訓練2　古代世界的帝國與文明的交流（含解析）

訓練2古代世界的帝國與文明的交流(分值：60分)1．(2024·保定高二階段練習)古埃及創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，擁有自己的文字。但自公元前3世紀起，希臘語、拉丁語、阿拉伯語等先后成為這片土地上的法定語言，古埃及文字一度成為無法釋讀的死文字。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)緣于()A．古埃及文字書寫不便B．古代帝國的擴張C．埃及文化的開放包容D．亞非商路的變遷2．(2024·蘇州高一下期末)下圖為古希臘人的殖民示意圖。該圖()A．體現(xiàn)了古希臘文明擴展的方式和范圍B．凸顯了早期帝國興起的先決條件C．再現(xiàn)了古代不同文明相互連接的場景D．說明雅典主導了古希臘殖民活動3．(2024·蕪湖高一階段練習)下面是某同學在課堂上學習“古代世界的帝國”時總結的筆記。據(jù)此可知，該“帝國”是()·公元前6世紀，興起于伊朗高原，建立起地跨亞非歐三大洲的帝國；公元前4世紀晚期，被馬其頓滅亡?！だ^承西亞的君主專制，宣揚君權神授。·地方上實行行省制。·建立比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)A．赫梯帝國 B．波斯帝國C．亞歷山大帝國 D．羅馬帝國4．公元前6世紀，波斯國王大流士一世進行改革，主要內容涉及：建立完備的軍政分權的地方行政制度；統(tǒng)一貨幣鑄造制度，規(guī)定只有波斯國王有權鑄造金幣；修筑道路，設置驛站；以瑣羅亞斯德教為國教。他的改革意在()A．增強軍事力量 B．鞏固帝國統(tǒng)一C．擴大貴族特權 D．發(fā)展奴隸經(jīng)濟5．(2024·鄭州高一下期末)考古學家在阿富汗發(fā)現(xiàn)一座公元前4世紀末希臘人的城市遺址。城中不僅有希臘風格的神廟、廣場、宮殿與體育館，而且保存著希臘文的戲劇與哲學方面的手稿。據(jù)此可知()A．希臘注重公民素養(yǎng)的全面培養(yǎng)B．亞歷山大遠征促進希臘文化的擴展C．海外貿(mào)易推進歐亞文明的交流D．文明碰撞促進了區(qū)域間不同文化的交融6．(2023·清遠高一下期末)亞歷山大東征催生了“天下一體”的觀念，斯多亞學派及其“人人平等”和“世界主義”的觀念就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。由此可知，亞歷山大東征()A．加強了世界各地的聯(lián)系B．擴大了希臘文化的影響C．影響了人們的思想觀念D．促進了東西方文化交流7．(2024·德陽階段練習)羅馬共和國后期，羅馬人在生活中保有相互嘲諷與咒罵的傳統(tǒng)，公共場合互相爭吵隨處可見。從公元前2世紀開始，裁判官對涉及名譽與尊嚴的侵辱行為進行限制；公元3世紀，國家對名譽尊嚴的侵辱行為進行深入管制。羅馬帝國的舉措旨在()A．限制公民的個人自由 B．完善羅馬法律體系C．嚴格貫徹自然法精神 D．構建社會公序良俗8.(2024·武漢高一下期末)如圖為古代希臘和埃及的雕塑。其中，左圖為公元前6世紀的希臘雕塑，下圖為公元前3千紀后期的古代埃及雕塑。兩者在發(fā)式、表情和站立姿勢等多方面存在明顯的相似之處。此圖可以用來說明()A．區(qū)域文明的獨立發(fā)展B．農(nóng)耕文明的擴張C．古代文明的多元特點D．世界文明的交流9．文字是文化的一種載體，它的產(chǎn)生標志著社會文明有了劃時代的進步。根據(jù)字母文字的演變，下列圖中空格應該填入()A．腓尼基字母 B．埃及象形文字C．西亞楔形文字 D．印度字母10．(2024·哈爾濱高一階段練習)公元前后，漢朝和羅馬帝國并立于亞歐大陸的東西兩端。東漢的班超為經(jīng)營西域，曾派甘英出使大秦，但中途受阻返回。2世紀，已經(jīng)有來自羅馬的商人到達洛陽。此后，羅馬商人不斷東來，與中國進行貿(mào)易。由此可知漢朝()A．與羅馬帝國正式建立官方聯(lián)系B．開辟了直通歐洲的絲綢之路C．與羅馬帝國存在經(jīng)貿(mào)文化交流D．造紙術由羅馬人傳播到歐洲11．(2024·蚌埠高一階段練習)史載：埃及新王國時期，勢力曾達到兩河流域，并與西亞地區(qū)的大國爭霸；西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴張，古巴比倫王國首次實現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，把勢力伸展到地中海東岸；亞述不僅統(tǒng)一了整個兩河流域地區(qū)和小亞細亞的一部分，而且一度征服埃及。據(jù)此分析影響古代文明擴展的主要因素是()A．農(nóng)耕文明具備擴大影響潛能B．文明開化的程度不同C．人們對于未知世界充滿向往D．統(tǒng)治者強烈征服欲望12．古希臘時期，有人因人口增加、耕地有限而到海外尋找土地，也有人因土地兼并破產(chǎn)失地而到海外另謀生路，還有人因商業(yè)發(fā)展謀求原料和開辟市場以及在政治斗爭中失敗而被遣送出國。這說明古希臘人的海外殖民活動旨在()A．解決城邦內部的困難 B．建立直接的民主政治C．發(fā)展資本主義工商業(yè) D．擴大城邦制度的影響13．(2024·松原高一下期末)波斯阿契美尼德王朝對各行省實行宗教、語言寬容政策，實施雙軌錢幣和度量衡制度，構建四通八達的交通網(wǎng)絡，采用適合帝國初創(chuàng)期需要的體系化治理模式。這些舉措()A．為帝國強盛提供了條件B．受到羅馬帝國制度影響C．導致了希波戰(zhàn)爭的發(fā)生D．保證了波斯的長期繁榮14．(2024·池州階段練習)羅馬帝國皇帝戴克里先(284—305年在位)與授予自己共和國“第一公民”(元首)稱號的屋大維不同，他自稱約維烏斯，意即朱庇特(羅馬神話中的眾神之王)在塵世的代表，還通過宗教和禮儀，不斷強化他“眾神之父”的形象。此舉()A．破壞了羅馬的共和政體B．促進羅馬君主政治形成C．體現(xiàn)了君權神授的思想D．維護了羅馬的元首制度15．(2024·湖北卷)羅馬帝國皇帝奧古斯都為了維護統(tǒng)治，建立禁衛(wèi)軍并給予他們特殊待遇。后續(xù)皇帝不但遵循給禁衛(wèi)軍發(fā)放大量賞金的慣例，而且發(fā)放金額越來越大。禁衛(wèi)軍甚至認為皇帝的任命必須征得他們的同意。這顯示羅馬帝國()A．軍人集團威脅政權穩(wěn)定B．經(jīng)濟繁榮提升軍人待遇C．皇帝賞賜增強軍隊戰(zhàn)力D．邊境壓力增加軍費支出16．(2024·撫順階段練習)(15分)閱讀材料，完成下列要求。材料一希臘和東方的埃及、巴比倫等國頻繁的貿(mào)易交往極大地促進了器物文化方面的交流。希臘移民接觸到比自身更為先進的東方文化，不同程度地加以吸收和借鑒，并將它們傳回希臘，成為東西方文化交流的重要媒介。進入古典時代之后，旅行者或學者有選擇的把東方先進的文化帶回希臘本土，進而達到兩種文化的相互促進?！幾岳罱瘌P《論希臘化時代東西方文化交流與融合》材料二羅馬帝國的統(tǒng)治開啟了世界性的交流和聯(lián)系，羅馬文明把極具開創(chuàng)、進步意義的希臘文明繼承下來，并在地跨歐亞非三大洲的帝國范圍內發(fā)揚光大。羅馬人用武力打通了西方與東方各族人民的交往通道，從此，地中海世界的各地區(qū)、各民族由相互閉塞逐步走向對外開放，由彼此分散逐步走向密切交往，世界歷史開始了更新、更廣闊的篇章。——摘編自楊俊明《古代帝國與東西方文明的交流傳播》(1)根據(jù)材料，概括出古代世界東西方文明交流的主要途徑。(5分)(2)根據(jù)上述材料并結合所學知識，簡析古代世界的帝國對文明發(fā)展所產(chǎn)生的影響。(10分)

答案精析1．B[古代帝國的對外擴張，侵略了古代埃及，改變了其法定的語言，古埃及文字逐漸被遺棄，成為死文字，B項正確；文字書寫不便不是其成為死文字的原因，排除A項；埃及文化的包容性不會導致本民族語言喪失，排除C項；古代埃及時期，亞非商路并未發(fā)生改變，排除D項。]2．A[據(jù)材料可知，當時希臘的重要殖民地都位于地中海及黑海的周邊地區(qū)，這說明古希臘文明擴展主要是通過水路進行海外貿(mào)易和海外殖民，故選A項；根據(jù)所學可知，古希臘是由若干城邦構成，不是帝國，排除B項；材料中僅提及古希臘文明，不涉及其他文明，排除C項；據(jù)材料信息無法推知是哪個城邦主導了古希臘殖民活動，排除D項。]3．B4．B[根據(jù)材料可知，波斯國王大流士一世通過政治、經(jīng)濟、交通、宗教等方面的改革，加強了中央集權，有利于鞏固帝國統(tǒng)一，B項正確；大流士一世改革雖然也起到增強軍事力量和發(fā)展奴隸經(jīng)濟的作用，但不是主要目的，排除A、D項；大流士一世改革打擊了貴族特權，排除C項。]5．B[據(jù)材料并結合所學可知，阿富汗發(fā)現(xiàn)的希臘人遺址與亞歷山大遠征有關，故選B項；材料主旨是希臘文化擴展到亞洲，不能說明希臘內部公民素養(yǎng)的培養(yǎng)問題，排除A項；據(jù)所學可知，希臘文化擴展到阿富汗是因為亞歷山大遠征，而非海外貿(mào)易的發(fā)展，排除C項；材料主旨是希臘文化單方面的擴展，不能說明文化交融，排除D項。]6．C[據(jù)材料并結合所學知識可知，亞歷山大的東征催生了“天下一體”觀念的出現(xiàn)，斯多亞學派及其“人人平等”和“世界主義”的觀念也在這樣的背景下產(chǎn)生，反映出亞歷山大東征影響了人們的思想觀念，故選C項；材料強調的是亞歷山大東征催生了新的思想觀念，與加強世界各地聯(lián)系無關，排除A項；雖然亞歷山大東征擴大了希臘文化的影響，促進了東西方文化交流，但與材料主旨不符，排除B、D項。]7．D8．D[據(jù)材料可知，古希臘雕塑和更早的埃及雕塑在發(fā)式、表情和站姿等多方面存在明顯相似之處，這說明古希臘雕塑對埃及雕塑的借鑒，二者之間存在交流，故選D項；材料反映的是不同區(qū)域文明之間的交流，而非獨立發(fā)展，排除A項；材料體現(xiàn)的是文明交流，而非文明擴張，排除B項；文明的多元性體現(xiàn)為文明的差異性，無法解釋二者明顯的相似性，排除C項。]9．A[腓尼基字母在東方演化為阿拉馬字母，向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母，故選A項；埃及象形文字是古埃及人使用的一種文字體系，由圖形文字、音節(jié)文字和字母構成，排除B項；西亞楔形文字是蘇美爾人所創(chuàng)，是迄今所知世界上最早的文字，排除C項；印度字母由阿拉馬字母演化而來，排除D項。]10．C[東漢時，班超經(jīng)營西域時曾派甘英出使大秦，但中途受阻返回；2世紀已有來自羅馬的商人到達洛陽，此后羅馬商人不斷東來與中國進行貿(mào)易，這些都表明漢朝與羅馬帝國存在經(jīng)貿(mào)文化交流，C項正確；漢朝與羅馬帝國并沒有建立官方聯(lián)系，與史實不符，排除A項；絲綢之路中途有多個國家和地區(qū)，并沒有直通歐洲，排除B項；造紙術由阿拉伯人傳播到歐洲，排除D項。]11．A[結合所學知識可知，古代文明之所以能進行擴展，主要是因為生產(chǎn)力的進步，農(nóng)耕文明的發(fā)展，農(nóng)耕文明的發(fā)展具備擴大影響潛能，A項正確；從材料看，埃及曾經(jīng)擴展到西亞，西亞也一度征服埃及，所以材料無法得出文明開化的程度不同影響了文明擴展，排除B項；人們對于未知世界充滿向往和統(tǒng)治者強烈征服欲望都是文明擴展的原因之一，但不是主要因素，主要因素是經(jīng)濟因素，排除C、D項。]12．A[由“人口增加、耕地有限”“因土地兼并破產(chǎn)失地”“因商業(yè)發(fā)展謀求原料和開辟市場”“在政治斗爭中失敗”等原因可知，古希臘人進行海外殖民活動的目的是解決城邦內部面臨的經(jīng)濟、政治等困難和問題，故選A項。]13．A[對各行省實行宗教、語言寬容政策，實施雙軌錢幣和度量衡制度，構建四通八達的交通網(wǎng)絡，采用適合帝國初創(chuàng)期需要的體系化治理模式，這說明波斯阿契美尼德王朝并未改變帝國之初的統(tǒng)治措施，這有利于贏得帝國境內民眾的支持，也為帝國強盛提供了條件，故選A項。]14．C[據(jù)材料可知，羅馬帝國皇帝戴克里先自稱眾神之王在塵世的代表，并通過宗教和禮儀神化自己的形象，體現(xiàn)了君權神授的思想，C項正確；材料屬于羅馬帝國時期，不屬于共和政體，排除A項；羅馬君主政治形成的標志是屋大維創(chuàng)立元首制，排除B項；羅馬的“元首制”始于公元前27年，終止于公元287年，時間不符合，排除D項。]15．A[根據(jù)材料可知，隨著羅馬帝國皇帝給予羅馬禁衛(wèi)軍的待遇越來越高，禁衛(wèi)軍權力膨脹，從而威脅了政權的穩(wěn)定，A項正確；材料重點強調的是禁衛(wèi)軍權力過大對政權的影響，并沒有提及軍人待