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中陽(yáng)備考2024年10月更新2/2收集整理,僅供參考茂名市茂南區(qū)招聘教師真題一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的()。A.學(xué)習(xí)內(nèi)容B.思維品質(zhì)C.知識(shí)技能D.學(xué)習(xí)結(jié)果【答案】:D2.觀察法是按照研究目的,有計(jì)劃、有系統(tǒng)地直接觀察學(xué)生個(gè)體的行為表現(xiàn),對(duì)所觀察的事實(shí)加以記錄和客觀的解釋,以了解學(xué)生心理和行為特征的一種方法。以下哪種方式不屬于觀察法的記錄方式()。A.評(píng)定量表B.項(xiàng)目檢查表C.軼事記錄D.日記【答案】:D3.在直接講解策略之后,提供不同程度的完整性材料促使學(xué)生練習(xí)策略的某一個(gè)成分或步驟,然后,逐步降低完整性程度,直至完全由學(xué)生自己完成所有成分或步驟,這是哪種學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練方法?()A.交互式教學(xué)模式B.合作學(xué)習(xí)模式C.完形訓(xùn)練模式D.指導(dǎo)教學(xué)模式【答案】:C4.教師的個(gè)人效能感隨教師教齡的增長(zhǎng)呈現(xiàn)出()。A.下降趨勢(shì)B.先降后升趨勢(shì)C.先升后降趨勢(shì)D.上升趨勢(shì)【答案】:D5.對(duì)于教師的專業(yè)發(fā)展具有決定性作用的知識(shí)是()。A.條件性知識(shí)B.經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)C.本體性知識(shí)D.實(shí)踐性知識(shí)【答案】:D6.為了解決名詞、術(shù)語(yǔ)脫離事物,抽象概念脫離具體形象,理解脫離感知等矛盾,教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹()原則。A.鞏固性B.直觀性C.理論聯(lián)系實(shí)際D.啟發(fā)性【答案】:B7.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”。蘇霍姆林斯基這句話體現(xiàn)的德育方法是()。A.鍛煉法B.陶冶法C.示范法D.自我教育法【答案】:B8.“不憤不啟,不悱不發(fā)”的思想最旱出自()。A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《四書(shū)集注》D.《學(xué)記》【答案】:A9.活動(dòng)性原則源自于()的“做中學(xué)”教育思想。A.夸美紐斯B.福祿貝爾C.皮亞杰D.杜威【答案】:D10.學(xué)科制度首先是以建設(shè)學(xué)術(shù)、生產(chǎn)系統(tǒng)性高深知識(shí)為宗旨的()。A.行為規(guī)則B.制度安排C.體制安排D.行為約束【答案】:B11.智力是指人們的認(rèn)識(shí)能力,其核心是()。A.記憶力B.思維力C.觀察力D.注意力【答案】:B12.下列關(guān)于我國(guó)古代封建社會(huì)教育表述不正確的是()。A.宋朝主要的教育內(nèi)容為“四書(shū)”“五經(jīng)”B.兩漢時(shí)期,漢武帝設(shè)立太學(xué)為最高教育機(jī)構(gòu)C.隋唐時(shí)期,建立完備的官學(xué)體系“六學(xué)二館”D.清朝出現(xiàn)“八股文”,并成為科舉考試的固定格式【答案】:D13.()所著的《四書(shū)章句集注》是中國(guó)歷史上最權(quán)威的一部教科書(shū),其影響之大在世界教育史上也是少有的。A.朱熹B.韓愈C.荀況D.王充【答案】:A14.教師道德原則的核心是()。A.正確處理教育事業(yè)的長(zhǎng)期利益和教師短期利益之間的關(guān)系B.正確處理教師道德義務(wù)和道德情感之間的關(guān)系C.正確處理教育事業(yè)的整體利益和教師個(gè)人利益的關(guān)系D.正確處理教師道德行為和道德良心之間的關(guān)系【答案】:C15.同孔子與孟子的關(guān)系一般,同柏拉圖有關(guān)系的是()。A.昆體良B.亞里士多德C.蘇格拉底D.畢達(dá)哥拉斯【答案】:B16.對(duì)多方面的事物或活動(dòng)具有的興趣是()。A.中心興趣B.間接興趣C.廣闊興趣D.直接興趣【答案】:C17.社會(huì)最大的悲劇不是惡的橫行,而是善的沉沒(méi)。如果大家都對(duì)善舉視而不見(jiàn),置若罔聞,既無(wú)向善之念,更無(wú)行善之舉,最終的結(jié)果很可能是“惡壓倒善”。這告訴我們①社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)人們對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)②社會(huì)提供的客觀條件是人們“為善”的前提③投身實(shí)踐,服務(wù)社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路④“善”“惡”的價(jià)值判斷要以相關(guān)的價(jià)值選擇為基礎(chǔ)A.③④B.②④C.①②D.①③【答案】:D18.我國(guó)自古以來(lái)就十分重視行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),關(guān)于行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的格言數(shù)不勝數(shù)。比如,曹操的“將賢則國(guó)安”,諸葛亮的“親賢臣,遠(yuǎn)小人”,唐太宗的“為政之要,惟在得人”。這些名言主要體現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是:A.授權(quán)藝術(shù)B.運(yùn)時(shí)藝術(shù)C.處事藝術(shù)D.用人藝術(shù)【答案】:D19.主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”并著有《長(zhǎng)恨歌》,《琵琶行》等名篇的是()。A.李商隱B.白居易C.柳宗元D.關(guān)漢卿【答案】:B20.水,是我們生活、生產(chǎn)中必不可少的重要資源,下列水利工程興建最早的是()。A.浮山堰B.通濟(jì)堰C.都江堰D.紅旗渠【答案】:C21.商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一體,因此()A.具有使用價(jià)值的東西就一定有價(jià)值B.沒(méi)有價(jià)值的東西就不會(huì)有使用價(jià)值C.沒(méi)有使用價(jià)值的東西就不會(huì)有價(jià)值D.產(chǎn)品中只要有勞動(dòng)就一定有使用價(jià)值【答案】:C22.再分配更加注重公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。下列體現(xiàn)“再分配更加注重公平”的措施是()。A.調(diào)整銀行存貸款利率B.建立企業(yè)職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制C.提高企業(yè)職工最低工資標(biāo)準(zhǔn)D.提髙城市居民最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)【答案】:D23.下列搭配不正確的一項(xiàng)是()。A.莫里哀——《李爾王》——德國(guó)B.司湯達(dá)——《紅與黑》——法國(guó)C.海明威——《老人與?!贰绹?guó)D.莎士比亞——《威尼斯商人》——英國(guó)【答案】:A24.在央視綜合頻道播出的央視大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》中,作曲家老鑼帶著編鐘和歌手龔琳娜在舞臺(tái)上演出,用現(xiàn)代藝術(shù)演藝古老《離騷》。上演穿越時(shí)空的對(duì)話,頓時(shí)產(chǎn)生震撼人心的力量。這些編鐘發(fā)出聲音時(shí)主要不同的是()。A.響度B.音色C.音調(diào)D.傳播方向【答案】:C25.北京,這個(gè)城市太忙了,忙著奮斗,忙著前進(jìn),忙著追趕,忙著擁堵,即使夜深,也未能人靜。滿目皆是()的高樓,只有在()保存的園林古建中我們才能感受一下古典的夕陽(yáng)。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.鱗次櫛比特意B.美輪美奐妥善C.錯(cuò)落有致認(rèn)真D.拔地而起強(qiáng)制【答案】:A26.《曹全碑》是東漢邰陽(yáng)縣令曹全的紀(jì)功碑,明代萬(wàn)歷時(shí)在陜西邰陽(yáng)縣莘里莊出土,今存西安碑林?!恫苋窌?shū)法秀雅,是漢碑的典范;碑文涉及疏勒叛亂、黃巾起義、黨錮之禍,尤其可補(bǔ)史志之缺。這些情況,明清以來(lái)的金石學(xué)家討論已詳,稍可補(bǔ)充的,是碑文中有關(guān)醫(yī)學(xué)史的一項(xiàng)小問(wèn)題。這段文字接下來(lái)最可能討論:()A.《曹全碑》對(duì)醫(yī)學(xué)史的貢獻(xiàn)B.《曹全碑》中關(guān)于醫(yī)學(xué)的一些史實(shí)C.《曹全碑》可補(bǔ)史志之缺的醫(yī)學(xué)內(nèi)容D.《曹全碑》受醫(yī)學(xué)史家關(guān)注的情況【答案】:B27.在戰(zhàn)場(chǎng)上,人機(jī)協(xié)同被人工智能所取代,至少目前來(lái)看短時(shí)間內(nèi)很難發(fā)生。人工智能能解決的問(wèn)題有限,替代首先會(huì)發(fā)生在部分領(lǐng)域,但卻依然離不開(kāi)人機(jī)協(xié)同。人工智能的主要實(shí)現(xiàn)手段是機(jī)器學(xué)習(xí),深度學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)機(jī)器學(xué)習(xí)的一種方式。盡管目前深度學(xué)習(xí)在眾多領(lǐng)域已取得非常好的效果,但涉及戰(zhàn)場(chǎng)上要求創(chuàng)造性、無(wú)法給出明確定義和邊界、缺乏數(shù)字化知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的任務(wù),機(jī)器可能就無(wú)能為力。所以今后一段時(shí)間里,機(jī)器在作戰(zhàn)領(lǐng)域中更多的是起輔助作用,最終的決策依然離不開(kāi)人類。這段文字意在說(shuō)明()A.人機(jī)協(xié)同在戰(zhàn)場(chǎng)上仍將扮演重要角色B.人工智能的學(xué)習(xí)能力有待進(jìn)一步提高C.人工智能尚無(wú)法適應(yīng)復(fù)雜的戰(zhàn)場(chǎng)需求D.戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境對(duì)機(jī)器學(xué)習(xí)提出了更高要求【答案】:A28.很多人因?yàn)椤俺?jí)富豪班”的出現(xiàn)而擔(dān)心大學(xué)滑向媚商的深淵,也不能說(shuō)是()。其實(shí),評(píng)判“超級(jí)富豪班”的關(guān)鍵,在于這種辦班行為有沒(méi)有惠及大眾。只要能夠惠及大眾,那就不應(yīng)該過(guò)分(),上綱上線,標(biāo)簽化、簡(jiǎn)單化地反對(duì)。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.防微杜漸緊張B.杞人憂天敏感C.未雨綢繆反感D.杯弓蛇影排斥【答案】:B29.一個(gè)人能否有成就,固然有知識(shí)基礎(chǔ)、智力技能等智力素質(zhì)方面的原因,但更受興趣、情感、個(gè)性和信念等非智力素質(zhì)的影響。美國(guó)對(duì)前500強(qiáng)大企業(yè)員工的一項(xiàng)調(diào)查顯示:一個(gè)人的非智力素質(zhì)對(duì)工作成就的影響是智力素質(zhì)的兩倍。良好的非智力素質(zhì)往往是人們成長(zhǎng)創(chuàng)新最穩(wěn)定、最持久、最巨大和最經(jīng)受得住考驗(yàn)的驅(qū)動(dòng)力,而且在高強(qiáng)度、快節(jié)奏的信息化戰(zhàn)場(chǎng)上,愈來(lái)愈成為戰(zhàn)爭(zhēng)天平的制勝砝碼。
這段話主要說(shuō)明了()。A.性格、氣質(zhì)等非智力因素對(duì)一個(gè)人能否成才具有決定作用B.制勝未來(lái),僅靠智力是不夠的C.良好的非智力因素對(duì)智力的發(fā)展起著調(diào)節(jié)和推動(dòng)的積極作用D.智力與非智力素質(zhì)相互依存,兩者關(guān)系如同硬幣的兩面,缺此無(wú)彼【答案】:B30.中國(guó)繪畫(huà)是以莊子哲學(xué)為精神宗旨的,其最高境界是在人與對(duì)象的雙重自然狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)物我渾融,《莊子·田子方》載,宋文君招試畫(huà)師,應(yīng)試者皆,()唯有一后到者,“解衣盤(pán)礴贏”,任性自然地投身于畫(huà)作。宋元君稱此人為“真畫(huà)者”。所謂“真畫(huà)者”,指的是突破規(guī)范束縛而進(jìn)入自由率真的創(chuàng)作狀態(tài)的畫(huà)家。這是莊子為后世中國(guó)畫(huà)家塑造的模范。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()A.按部就班B.循規(guī)蹈矩C.墨守成規(guī)D.循規(guī)拘禮【答案】:D31.似曾相識(shí)的故事,只要你靜心觀察,就在我們生活周遭日復(fù)一日()地演出。人生旅途看起來(lái)紛繁紛沓,置身其中才知那是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的終身體驗(yàn)--沿途的浮光掠影,何嘗不是為了成就我們或豐饒或()的內(nèi)在?填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.單一式B.機(jī)械化C.平面化D.木偶式【答案】:B32.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)的發(fā)展讓微消費(fèi)模式-____。這種情況下,隨時(shí)隨地消費(fèi)就成為可能,碎片化時(shí)出的微消費(fèi)市場(chǎng)間得以充分運(yùn)用。這種由碎片化時(shí)間____著很大的商機(jī)。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.蒸蒸日上___生產(chǎn)___隱藏B.如日中天___牽引___潛藏C.如虎添翼___衍生___蘊(yùn)藏D.突飛猛進(jìn)___產(chǎn)生___掩藏【答案】:C二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.傳統(tǒng)教育專指德國(guó)教育家赫爾巴特及其學(xué)派的教育理論和教學(xué)模式,下列屬于傳統(tǒng)教學(xué)“三中心”的有()。A.以教師為中心B.以間接經(jīng)驗(yàn)為中心C.以教材為中心D.以課堂為中心【答案】:ACD34.下列關(guān)于教育說(shuō)法正確的是()。A.教育將隨國(guó)家的消亡而消亡B.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自己的歷史繼承性D.我國(guó)“教育”概念最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》【答案】:BCD35.屬于古代社會(huì)教育特征的有()。A.官學(xué)與私學(xué)并行B.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離C.教育普及制度化D.出現(xiàn)了專門教育的機(jī)構(gòu)【答案】:ABD36.亞里士多德認(rèn)為人的靈魂由三個(gè)部分構(gòu)成,即()。A.理性的靈魂B.感覺(jué)的靈魂C.營(yíng)養(yǎng)的靈魂D.藝術(shù)的靈魂【答案】:ABC37.我國(guó)《教育法》規(guī)定的在校學(xué)生的權(quán)利有()A.獲得公正評(píng)價(jià)權(quán)B.獲得資助權(quán)C.參加教育教學(xué)活動(dòng)權(quán)D.申訴、訴訟權(quán)【答案】:ABD38.關(guān)于研究假說(shuō)的敘述,正確的是()。A.應(yīng)盡量簡(jiǎn)潔B.應(yīng)以敘述的方式加以說(shuō)明C.應(yīng)敘述變量之間的關(guān)系D.應(yīng)是可以驗(yàn)證的【答案】:ABCD39.遵守學(xué)術(shù)規(guī)范職業(yè)行為的具體要求()。A.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)B.力戒浮躁C.堅(jiān)決反對(duì)濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響D.堅(jiān)守學(xué)術(shù)良知,【答案】:ABCD40.指導(dǎo)—內(nèi)省式說(shuō)服,強(qiáng)調(diào)由指導(dǎo)到內(nèi)省的變化進(jìn)程,這種內(nèi)化的過(guò)程包含三個(gè)層級(jí),這三個(gè)層級(jí)是()。A.內(nèi)省式認(rèn)知B.指導(dǎo)式認(rèn)知C.研討式認(rèn)知D.體驗(yàn)式認(rèn)知【答案】:ABC41.教學(xué)內(nèi)容是師生活動(dòng)的客體,下列有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的說(shuō)法,正確的有()。A.教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)活動(dòng)的素材B.教學(xué)內(nèi)容是經(jīng)過(guò)專門設(shè)計(jì)和加工的教育材料C.教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生發(fā)展具有重要影響D.教學(xué)內(nèi)容就其實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)是人類文明成果的精華【答案】:ABCD42.職業(yè)道德的價(jià)值在于()。A.有利于企業(yè)提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量B.有利于企業(yè)樹(shù)立良好形象,創(chuàng)造著名品牌C.可以降低成本、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益D.有利于協(xié)調(diào)職工之間及職工與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系【答案】:ABCD43.下列關(guān)于第三產(chǎn)業(yè)表述正確的是()。A.第三產(chǎn)業(yè)占總產(chǎn)值的比例最高B.服務(wù)業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程也是消費(fèi)的過(guò)程C.流通部門屬于第三產(chǎn)業(yè)D.第三產(chǎn)業(yè)又稱第三次產(chǎn)業(yè)【答案】:ABCD44.長(zhǎng)三角醫(yī)療數(shù)字化轉(zhuǎn)型的前提條件為()。A.醫(yī)療設(shè)備的網(wǎng)絡(luò)化B.醫(yī)療服務(wù)的共性化C.醫(yī)院管理的信息化D.醫(yī)療支出的擴(kuò)大化【答案】:AC45.生產(chǎn)要素包括()。A.企業(yè)家B.資本C.勞動(dòng)力D.土地【答案】:ABCD46.材料二實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要求和必要條件,也是100多年來(lái)中國(guó)人民的夙愿。舊中國(guó)的工業(yè)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中只占很小的比重,1949年現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的17%,而且發(fā)展極不平衡,僅有的一點(diǎn)工業(yè)基本上集中在沿海城市地區(qū)。由于工業(yè)落后,舊中國(guó)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的生產(chǎn)工具還是和古代沒(méi)有多大區(qū)別,現(xiàn)代交通工具和通信設(shè)備極其缺乏。到1952年工業(yè)已經(jīng)恢復(fù)并超過(guò)了歷史上的最高水平,但總的說(shuō)來(lái),中國(guó)還是一個(gè)落后農(nóng)業(yè)國(guó)。
材料四高技術(shù)產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)較快。規(guī)模以上工業(yè)中,高技術(shù)產(chǎn)業(yè)增加值比上年增長(zhǎng)20.6%。光通信設(shè)備、程控交換機(jī)、移動(dòng)電話機(jī)和微型電子計(jì)算機(jī)等信息通信產(chǎn)品產(chǎn)量分別增長(zhǎng)25.9%至1.2倍。
——國(guó)家統(tǒng)計(jì)局《2009年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》
下列描述不屬于民國(guó)初年我國(guó)工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的是()。A.輕重工業(yè)都發(fā)展緩慢B.輕工業(yè)發(fā)展迅速C.重工業(yè)發(fā)展緩慢D.輕重工業(yè)都有發(fā)展【答案】:A47.下列有歧義的是()。A.這一樁發(fā)生在普通家庭中的殺人悲劇在親戚當(dāng)中也有著不解和議論,要說(shuō)小莉的媽媽不愛(ài)她家里人誰(shuí)也不相信B.古往今來(lái),青青翠竹吸引了無(wú)數(shù)詩(shī)人和畫(huà)家,竹成為我國(guó)詩(shī)畫(huà)的傳統(tǒng)題材,象征了中華民族堅(jiān)定的性格,不卑不亢的氣概C.近日新區(qū)法院審結(jié)了這起案件,違約經(jīng)營(yíng)的小張被判令賠償原告好路緣商貿(mào)公司經(jīng)濟(jì)損失和訴訟費(fèi)三千多元D.本市著名電視節(jié)目主持人揚(yáng)帆和劉星一起到邊遠(yuǎn)地區(qū)去,參加了扶持發(fā)展文化事業(yè)的志愿服務(wù)活動(dòng)【答案】:ACD48.問(wèn)題和答案是問(wèn)卷設(shè)計(jì)的核心。下列問(wèn)題和答案符合問(wèn)卷設(shè)計(jì)原則的有()。A.你對(duì)你自己目前的工作滿意嗎?(1)非常不滿意(2)比較不滿意(3)一般(4)比較滿意(5)非常滿意B.你們夫婦雙方的老人是否希望你們生兩個(gè)孩子?(1)不希望(2)希望(3)隨便(4)不知道/不適用C.你18歲以前主要生活在哪里(即小時(shí)候你們家在哪里)?(1)本市本區(qū)(2)本市郊縣農(nóng)村(3)外省城市(4)外省D.多子多福.你希望生幾個(gè)孩子?(
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