《鄉(xiāng)村振興背景下的民族傳統(tǒng)體育建設(shè)研究文獻(xiàn)綜述》4900字

鄉(xiāng)村振興背景下的民族傳統(tǒng)體育建設(shè)研究文獻(xiàn)綜述目錄TOC\o"1-2"\h\u26899鄉(xiāng)村振興背景下的民族傳統(tǒng)體育建設(shè)研究文獻(xiàn)綜述 129106摘要 1240021關(guān)于農(nóng)村振興及民族傳統(tǒng)體育的研究 1183571.1農(nóng)村振興及民族傳統(tǒng)體育的概念界定 1326771.2民族傳統(tǒng)體育構(gòu)建的研究 2138032關(guān)于民族傳統(tǒng)體育的功用價(jià)值及發(fā)展研究 2313692.1民族傳統(tǒng)體育的概念界定 2126192.2民族傳統(tǒng)體育的功用價(jià)值 336873關(guān)于民族傳統(tǒng)體育與鄉(xiāng)村振興的研究 413723.1民族傳統(tǒng)體育與鄉(xiāng)村振興構(gòu)建中的地位及作用 4323333.2民族傳統(tǒng)體育與鄉(xiāng)村振興建設(shè)中的優(yōu)勢和困境 481854文獻(xiàn)評述 525515參考文獻(xiàn) 5摘要近年來，國家出臺了一系列鼓勵農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策，其中體育旅游作為其中的一個重要內(nèi)容，得到了相關(guān)部門的高度關(guān)注。如何合理、高效地開發(fā)和利用體育旅游資源是目前亟待解決的問題。但是，通過對我國現(xiàn)有的旅游資源的開發(fā)與利用，可以從多角度地進(jìn)行資源的開發(fā)和利用，為民族傳統(tǒng)體育旅游的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興；體育旅游；開發(fā)1關(guān)于農(nóng)村振興及民族傳統(tǒng)體育的研究1.1農(nóng)村振興及民族傳統(tǒng)體育的概念界定“農(nóng)村振興”不是一個新的定義，而是一種科學(xué)的、綜合的觀念，這是50年代以來被反復(fù)提及的。如何合理、高效地開發(fā)和利用體育旅游資源是目前亟待解決的問題。農(nóng)村振興的提出是一個新時(shí)代的大背景，在都江堰，農(nóng)村振興的概念主要是指2008年汶川大地震后重建的農(nóng)村地區(qū)。農(nóng)村振興建設(shè)是一個牽涉到各方面的系統(tǒng)工程。農(nóng)村振興經(jīng)濟(jì)是一個重要方面，全面發(fā)展農(nóng)村振興，不能只停留在這一方面。文章提出，農(nóng)村振興既要體現(xiàn)現(xiàn)代化、信息化等特征，又要具備相應(yīng)的社會屬性。農(nóng)村振興的“新”，就是要按照“五位一體”、“四個全面”的全方位、多層次的要求，即要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，農(nóng)村的繁榮，農(nóng)民的農(nóng)村的富強(qiáng)。[1]目前，我國的社會主要矛盾已轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗儗γ篮蒙畹男枨蠛吐浜蟮纳鐣a(chǎn)的矛盾。在新時(shí)代農(nóng)村振興建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，農(nóng)村振興的基本公共設(shè)施、提高服務(wù)質(zhì)量、促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化、實(shí)現(xiàn)十九大“全面小康”的目標(biāo)，是要堅(jiān)持農(nóng)村振興建設(shè)和振興鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。[2]1.2民族傳統(tǒng)體育構(gòu)建的研究農(nóng)村體育發(fā)展之路一波三折，大躍進(jìn)時(shí)期以來，文革時(shí)期徘徊不前，并于上世紀(jì)80年代以后逐漸開展和深入，一直到同樣的90年代，才得以飛速前進(jìn)。伴隨著中國的改革開放，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，國家開始重視對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活水平改善的關(guān)系的研究，為此，農(nóng)村振興這一概念應(yīng)運(yùn)而生。[3]農(nóng)村體育雖然深受政治的影響，但主要由社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平?jīng)Q定的。改革開放后，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，改善了農(nóng)民生活，但囿于傳統(tǒng)文化和思想觀念，農(nóng)村還存在一些問題，對農(nóng)村體育事業(yè)不利。[4]因此，對農(nóng)村體育的研究隨著歷史的發(fā)展亦有興有衰。改革開放初期，我國政府提出“用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局”政策，包括體育。學(xué)者著重指出，體育對于建設(shè)社會主義農(nóng)村振興有著十分重要的意義，是農(nóng)村振興精神文明建設(shè)的重要媒介，對于建設(shè)農(nóng)村振興，體育對構(gòu)建和諧社會具有獨(dú)特作用。在政府重視農(nóng)村振興建設(shè)的大環(huán)境中，專家和學(xué)者們的目光也聚焦于此，大家關(guān)注程度也越來越高。[5]當(dāng)前，學(xué)術(shù)界對農(nóng)村振興建設(shè)和體育關(guān)系的研究多聚焦于“三農(nóng)”、增加農(nóng)民收入問題與農(nóng)村體育等方面進(jìn)行了理論探討。然而，民族傳統(tǒng)體育的開展也存在一定的問題，中國農(nóng)村體育受到經(jīng)濟(jì)的影響，社會和其他方面的原因?qū)е铝碎L期落后，農(nóng)村體育資源匱乏，制約農(nóng)村體育發(fā)展的因素不容忽視，城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)使得農(nóng)村體育的發(fā)展不平衡，農(nóng)村振興居民對體育文化的需求不能得到滿足。所以，對如何推動農(nóng)村體育可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行研究就成了目前學(xué)術(shù)界討論的熱點(diǎn)之一。[6]針對民族傳統(tǒng)體育在發(fā)展過程中存在的若干問題，研究人員對民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提出了建議，從國情出發(fā)，立足二元社會結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)，提出符合當(dāng)前農(nóng)村體育發(fā)展現(xiàn)狀，具有針對性的發(fā)展策略，完善體育資源提供機(jī)制，構(gòu)建農(nóng)村體育工程，從而循序漸進(jìn)地推動農(nóng)村體育事業(yè)發(fā)展。2關(guān)于民族傳統(tǒng)體育的功用價(jià)值及發(fā)展研究2.1民族傳統(tǒng)體育的概念界定在我國對傳統(tǒng)文化不斷挖掘和關(guān)注的今天，學(xué)術(shù)界對民族傳統(tǒng)體育的研究也日益深入。其中，關(guān)于民族傳統(tǒng)體育定義的探討一直都是人們關(guān)注的熱點(diǎn)之一。通過對文獻(xiàn)資料的研讀發(fā)現(xiàn)，民族傳統(tǒng)體育下了一個定義，就是根據(jù)民族生活方式與習(xí)慣，以促進(jìn)身心健康為目的，具有濃郁地域民族特色身體活動與思維活動方式。[7]將從民族傳統(tǒng)體育的定義、特征等方面入手分析其內(nèi)涵。民族傳統(tǒng)體育是從中華民族內(nèi)發(fā)展而來的，具有濃厚的民族傳統(tǒng)特色的各種體育活動的總稱，并且認(rèn)為，民族傳統(tǒng)體育具有民族性，歷史性、傳統(tǒng)性，傳承性等特征。根據(jù)王崗教授的觀點(diǎn)，民族傳統(tǒng)體育是世界各民族在不同歷史時(shí)期，為滿足人類身心發(fā)展需要所創(chuàng)造的一種體育活動形式。[8]因此，我們可以這樣說，民族傳統(tǒng)體育既包括我國古代形成的一些體育項(xiàng)目，也包括國外流傳的各種體育運(yùn)動項(xiàng)目，還包括一些民間流行的體育活動內(nèi)容。陳新紅等將民族傳統(tǒng)體育與其他同類概念相比較，強(qiáng)調(diào)“傳統(tǒng)”二字，將民族傳統(tǒng)體育的含義代代相傳并一直傳承到今天，富有民族文化色彩和地域特色的體育文化形態(tài)，對民族體育起著決定性作用。[9]民族傳統(tǒng)體育是由各種民間體育項(xiàng)目構(gòu)成，并形成自己獨(dú)特的運(yùn)動風(fēng)格和項(xiàng)目類型。概括地說，民族傳統(tǒng)體育是各民族人民在不同時(shí)期流轉(zhuǎn)繼承的運(yùn)動，在一定范圍內(nèi)，映射出各民族政治、經(jīng)濟(jì)等，文化等等各方面、民俗等特點(diǎn)，是構(gòu)成民族體育文化不可或缺的因素，能夠滿足人各時(shí)期生活需要，具有一定特色。[10]2.2民族傳統(tǒng)體育的功用價(jià)值專家學(xué)者們對于民族傳統(tǒng)體育研究主要集中在功能價(jià)值這一方面。其中對民族傳統(tǒng)體育界定的討論始終是研究的熱點(diǎn)問題之一。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：關(guān)于民族傳統(tǒng)體育的功能問題，曾有過廣泛的探討，研究認(rèn)為，民族傳統(tǒng)體育有強(qiáng)身健體的功能，全民健身等功能、社會文化建設(shè)等方面發(fā)揮作用，均不可忽視，少數(shù)研究學(xué)者開始重視民族傳統(tǒng)體育在構(gòu)建和諧社會中的作用。[11]根據(jù)當(dāng)前的研究成果，多數(shù)學(xué)者從某一方面或者某些側(cè)面作為出發(fā)點(diǎn)，以分析它和社會的聯(lián)系，較少學(xué)者把二者結(jié)合在一起進(jìn)行全面的研究。另外從民族傳統(tǒng)體育的功能來看，研究了民族傳統(tǒng)體育的健身功能、對文化功能與教育功能的考察，總結(jié)出民族傳統(tǒng)體育不僅能強(qiáng)身健體，還能娛樂身心，更能滿足現(xiàn)代化人格培養(yǎng)和社會多元化發(fā)展所需要的人才：有學(xué)者對民族傳統(tǒng)體育的經(jīng)濟(jì)功能進(jìn)行研究，以為促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，民族傳統(tǒng)體育起著決定性作用；也有學(xué)者將民族傳統(tǒng)體育視為一種特定的精神產(chǎn)品，能提升人們精神境界，充實(shí)了人的精神世界。也有學(xué)者提出，民族傳統(tǒng)體育有著民族凝聚的功能，能夠增進(jìn)各民族之間的溝通。關(guān)于民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值研究對此進(jìn)行了探討，并得出結(jié)論，我民族傳統(tǒng)體育文化博大精深，隱含著深厚的倫理觀，民族傳統(tǒng)體育具有特殊教育價(jià)值。[12]3關(guān)于民族傳統(tǒng)體育與鄉(xiāng)村振興的研究3.1民族傳統(tǒng)體育與鄉(xiāng)村振興構(gòu)建中的地位及作用如今，隨著全民健身的不斷推進(jìn)，農(nóng)村體育也已逐漸進(jìn)入我們視野并成為人們關(guān)注的重點(diǎn)?；谏鐣W(xué)的視角，就近年來我國民族傳統(tǒng)體育研究成果進(jìn)行梳理和剖析。國家也更加重視農(nóng)村體育，以其發(fā)展政策為目標(biāo)，加大各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)投入，使農(nóng)村群眾體育資源得到了更完善，政策的有效執(zhí)行，促進(jìn)農(nóng)村體育的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)了民族傳統(tǒng)體育與鄉(xiāng)村振興建設(shè)中的角色和作用。國內(nèi)一些地區(qū)進(jìn)行調(diào)研的基礎(chǔ)上，盡管目前部分地方政府已意識到農(nóng)村體育對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的影響、政治和文化上的沖擊，但是，也還存在一些問題。[13]學(xué)者認(rèn)為民族傳統(tǒng)體育不僅可以增強(qiáng)農(nóng)民的健身意識，還可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳播，主要體現(xiàn)為能夠建設(shè)農(nóng)村的精神文明。民族傳統(tǒng)體育文化推動鄉(xiāng)村治理，民族傳統(tǒng)文化能夠體現(xiàn)出民族內(nèi)涵，以滿足社會主義農(nóng)村振興對體育建設(shè)的需求為前提，更有助于促進(jìn)社會和諧。學(xué)者丁海勇，冉強(qiáng)輝認(rèn)為，開展各種農(nóng)村體育文化活動等，能夠豐富農(nóng)民的文化生活，具有強(qiáng)烈傳統(tǒng)體育色彩的文化活動，能更好的接近農(nóng)村振興居民的生活，充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育的多種作用。[14]3.2民族傳統(tǒng)體育與鄉(xiāng)村振興建設(shè)中的優(yōu)勢和困境通過查閱文獻(xiàn)資料后發(fā)現(xiàn)，隨著“全民健身”戰(zhàn)略的實(shí)施，實(shí)施“健康中國”等系列策略，更加凸顯國家對全民健康的重視程度。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展，人們的生活水平得到了顯著改善，但由于歷史原因和社會環(huán)境等因素，使農(nóng)村體育事業(yè)發(fā)展遲緩，和城市有很大的距離。農(nóng)民的健康不容忽視，農(nóng)村社會必須不斷發(fā)展，就要靠農(nóng)民，并且把農(nóng)民的體質(zhì)與健康水平作為根本保障，民族傳統(tǒng)體育在促進(jìn)農(nóng)民健康方面發(fā)揮著巨大的作用。主要在研究方法，研究內(nèi)容等方面、創(chuàng)新點(diǎn)三方面入手來論述了目前我國對于民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行系統(tǒng)研究的狀況。民族傳統(tǒng)體育與鄉(xiāng)村振興建設(shè)中具有一定的優(yōu)勢和其他一些學(xué)者認(rèn)為，民族傳統(tǒng)體育獨(dú)特的項(xiàng)目優(yōu)勢及其內(nèi)涵，不僅促進(jìn)了農(nóng)民的身體健康，帶動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)鄉(xiāng)村文明建設(shè)，其獨(dú)特的民族文化，和深厚群眾基礎(chǔ)，使民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展貼近農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀。[15]在學(xué)習(xí)有關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對民族傳統(tǒng)體育概念及特征進(jìn)行理論論述，對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目分類和特點(diǎn)進(jìn)行分析，提出民族傳統(tǒng)體育構(gòu)建中應(yīng)關(guān)注的問題。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育能夠彌補(bǔ)農(nóng)村體育之不足，在推廣中，能發(fā)揮體育健身和教育的功能、娛樂與社會交往的功能等等，推廣上具有一定的優(yōu)勢。民族傳統(tǒng)體育在其發(fā)展進(jìn)程中存在著缺乏統(tǒng)一的組織領(lǐng)導(dǎo)、項(xiàng)目開展水平參差不齊等問題，需要專業(yè)的組織和管理并以此為依托，充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育與鄉(xiāng)村振興建設(shè)中的推動作用，讓其在民族傳統(tǒng)體育中的地位更牢固。范果等提出，民族傳統(tǒng)體育要發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化，不僅使民族傳統(tǒng)體育得到了不斷的完善，更促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。這些內(nèi)容進(jìn)行了說明和分析，提出了加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育建設(shè)的對策。盡管在民族傳統(tǒng)體育建設(shè)的今天，民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展道路并不是一帆風(fēng)順的，然而正因?yàn)檫@樣，更是為了趨利避害，使民族傳統(tǒng)體育發(fā)揮更加有效的作用。4文獻(xiàn)評述總之，隨著社會歷史曲折地向前推進(jìn)，專家學(xué)者對于民族傳統(tǒng)體育構(gòu)建進(jìn)行了深入研究，重視程度越來越高。民族傳統(tǒng)體育對我國由體育大國向體育強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變過程中起到關(guān)鍵性的推動作用。建設(shè)民族傳統(tǒng)體育，既能推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展，又能充實(shí)農(nóng)村振興居民生活內(nèi)容，在今后的開發(fā)過程中，建設(shè)農(nóng)村振興，必須依靠體育建設(shè)。隨著我國對于民族傳統(tǒng)體育構(gòu)建的不斷深入關(guān)注，學(xué)術(shù)界也針對民族傳統(tǒng)體育構(gòu)建中出現(xiàn)的一些問題，提出了應(yīng)對策略，研究認(rèn)為，現(xiàn)階段民族傳統(tǒng)體育構(gòu)建需基于農(nóng)村振興建設(shè)大背景，從現(xiàn)實(shí)的角度來看，不斷謀求發(fā)展新機(jī)遇，繼續(xù)加大政策扶持力度，縮小城鄉(xiāng)差距，拉動了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)改善了農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施，尤其是農(nóng)村體育場地設(shè)施建設(shè)，在城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的今天，推動農(nóng)村振興的各項(xiàng)發(fā)展，最終達(dá)到城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展過程。參考文獻(xiàn)[1]王頌揚(yáng).鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下普洱市民族傳統(tǒng)體育旅游資源開發(fā)利用研究[J].文體用品與科技,2021.[2]王頌揚(yáng).鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下普洱市民族傳統(tǒng)體育與旅游的融合發(fā)展研究[J].文體用品與科技,2021,008(008):5-6,9.[3]劉貝,蘇勇.鄉(xiāng)村振興視閾下西北地區(qū)民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)新發(fā)展研究[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào),2022,21(3):5.[4]汪淑玲吳玉華.贛南民族傳統(tǒng)體育文化在鄉(xiāng)村振興發(fā)展中的功能分析[J].運(yùn)動-休閑:大眾體育,2022(2):0004-0006.[5]謝秋香,劉陽,趙冬旭.鄉(xiāng)村振興背景下海南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活態(tài)傳承的路徑探討[J].體育風(fēng)尚,2021(6):124-125.[6]周玉亮,李博,殷潔森.鄉(xiāng)村振興視角下無錫市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展現(xiàn)狀及路徑研究[J].當(dāng)代體育科技,2021,11(13):5.[7]李超,鄧以華.民族傳統(tǒng)體育文化助推鄉(xiāng)村振興當(dāng)代價(jià)值研究[J].體育科學(xué)進(jìn)展,2021,9(3):7.[8]馮支波伍廣津黃斐.廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入鄉(xiāng)村振興路徑探究[J].大理學(xué)院學(xué)報(bào),2021,006(006):70-76.[9]宋言凱,宋娜.鄂西南地區(qū)民族傳統(tǒng)體育研學(xué)拓展發(fā)展研究[J].2021.[10]吉里克哈,宋韜,曾競洋.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育助力鄉(xiāng)村振興路徑研究--以涼山彝族自治州為例[J].文體用品與科技,2022(19):3.[11]彭永,坦波夫斯基.鄉(xiāng)村振興背景下武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育資源整合研究[J