2023-2024學年江西省贛州市高一上學期1月期末考試歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1江西省贛州市2023-2024學年高一上學期1月期末考試歷史試題考試時間:75分鐘;滿分:100分。注意事項：1.答題前請?zhí)顚懞米约旱男彰?、班級、考號等信息?.請將答案正確填寫在答題卷上，在試卷上答題無效。一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項最符合題目的要求，請把答案寫在答題卷。)1.據(jù)《禮記·禮運》記載，昔日盛放奉獻給祖先和天地神靈美食的陶器、石器演變成了銅器、玉器、漆器，其使用者也由最初的氏族首領、酋長演變?yōu)閲?、帝王，但禮器的性質未變。材料旨在說明

（）A.早期文明發(fā)展具有連續(xù)性 B.生產(chǎn)力進步推動禮器變化C.中華文明呈現(xiàn)出迷信色彩 D.早期的權力體現(xiàn)神權色彩【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：先秦（中國）。從材料中可知，最早的禮樂活動與后期的禮樂活動雖然出現(xiàn)了器具和使用者的變化，但禮器所蘊含的性質未變，說明早期文明的發(fā)展是一脈相承的，體現(xiàn)出連續(xù)性的特征，A項正確；生產(chǎn)力的發(fā)展使得禮器的材質發(fā)生了變化，但并非材料說明的主旨，排除B項；禮樂活動是對祖先和天地神靈的祭祀活動，體現(xiàn)出統(tǒng)治者對祖先和上天的尊敬，具有一定的迷信色彩但并非材料主旨，排除C項；本題主旨為“早期文明發(fā)展”，而“早期的權力體現(xiàn)神權色彩”與材料主旨不符，排除D項。故選A項。2.建立良好的家風，重視家庭教育，是我國自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，從《孔子家語》到《顏氏家訓》，再到《朱子家訓》無不體現(xiàn)家教家風的重要。中華民族重視家庭、家風的思想源于（）A.禪讓制 B.宗法制 C.分封制 D.科舉制【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。中華民族重視家庭、重視家風的思想主要受宗法制的影響，B項正確；“禪讓制”主要涉及政治制度，與建立良好的家風，重視家庭教育無關，排除A項；“分封制”強調了地方管理制度，與材料不符，排除C項；“科舉制”是以考試選官的選官制度，與題意不符，排除D項。故選B項。3.?；韬钅褂兄S厚陪葬品，光出土的漢代五銖錢就有200萬枚，重達10噸。而用錯金銀工藝裝飾的精美車馬器有3000多件。此外，還有成套的青銅器、大量的黃金制品以及其他珍貴文物。這反映了西漢社會（）A.中央集權的加強 B.君主專制的強化C.官營手工業(yè)發(fā)達 D.儒學成主流思想【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料可知，?；韬钅褂兄S厚陪葬品，包括大量的五銖錢、車馬器、青銅器、黃金制品等，這些陪葬品主要由官營手工業(yè)生產(chǎn)，反映了西漢社會官營手工業(yè)發(fā)達，C項正確；本題主旨為“西漢手工業(yè)”，而“中央集權的加強”與材料主旨不符，排除A項；“君主專制的強化”在材料中沒有體現(xiàn)，排除B項；材料中沒有涉及“儒學成主流思想”的觀點，排除D項。故選C項。4.學者劉濤先生將北魏“洛陽時期”的新體楷書稱為“洛陽體”，并提到：“洛陽體的出現(xiàn)表明北魏楷書受到南朝新書風的影響……實際上北魏后期書法已經(jīng)與南朝接軌”。據(jù)此可知

（）A.北魏書法體現(xiàn)了漢化特征 B.民族交融促進文學的發(fā)展C.北魏政府注重藝術的交融 D.北魏風俗呈現(xiàn)了胡漢同化【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：北魏（中國）。由材料可知，“洛陽體”的出現(xiàn)是北魏楷書受到南朝書法影響的產(chǎn)物，體現(xiàn)出漢化的特征，A項正確；“洛陽體”屬于書法藝術，并非文學作品，排除B項；材料并未體現(xiàn)出北魏對藝術交融的注重，排除C項；材料體現(xiàn)的是北魏與南朝書法的融合，并非風俗的胡漢同化，排除D項。故選A項。5.唐代張彥遠的《歷代名畫記》收錄兩漢及以前畫家16人；收錄魏晉南北朝時期畫家128人，其中包括顧愷之、張僧繇等杰出畫家。魏晉南北朝時期畫家數(shù)量猛增的原因是（）A.科舉制度的推動 B.紙張的普遍使用C.儒家思想的影響 D.北人的大量南遷【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝(中國）。魏晉南北朝時期畫家數(shù)量猛增，主要是由于東漢中期蔡倫改進造紙術后紙張逐漸推廣普及，為畫家提供了書寫材料，B項正確；魏晉南北朝的選官制度是九品中正制，排除A項；玄學思想浸染了魏晉南北朝社會的各個方面，對于繪畫創(chuàng)作及理論產(chǎn)生了直接而深遠的影響，而非儒家思想，排除C項；北人的大量南遷，促進南方經(jīng)濟的發(fā)展，不能直接推動畫家增多，排除D項。故選B項。6.下圖是根據(jù)《中國陶瓷史》繪編唐宋時期的制瓷業(yè)分布示意圖，由圖中信息可推知

（）A.制瓷技術的發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展同步 B.兩朝制瓷業(yè)發(fā)展受政治中心影響C.制瓷業(yè)分布主要由水路交通決定 D.制瓷業(yè)分布與經(jīng)濟重心變化相關【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可以得出準確時空是唐宋時期（中國）。由圖片信息可知，唐朝制瓷業(yè)分布在黃河和長江中下游流域，南北分布較為均衡；宋朝制瓷業(yè)主要分布在黃河、長江及東南沿海地區(qū)，重點集中在南方地區(qū)；唐朝的數(shù)量要少于宋朝，由此可推知，制瓷業(yè)的分布受到經(jīng)濟重心南移的影響，D項正確；材料未體現(xiàn)出制瓷技術的發(fā)展狀況，排除A項；制瓷業(yè)發(fā)展受到經(jīng)濟重心影響，而非政治中心影響，排除B項；從材料來看，制瓷業(yè)的分布雖然受水路交通的影響，但并非決定因素，排除C項。故選D項。7.經(jīng)廠是司禮監(jiān)內(nèi)負責刻印書籍的專門機構。在定都南京之際，司禮監(jiān)所刻印的書籍為數(shù)尚少。永樂遷都后，司禮監(jiān)的職能得以擴大，設立漢、番、道經(jīng)廣分別負責刻印經(jīng)史子集四部書籍、佛經(jīng)和道藏，后世統(tǒng)一稱其刻印的書籍為經(jīng)廠本。這實質上反映了（）A.中央重視教育發(fā)展 B.君主權力得到強化C.宦官權力不斷增強 D.儒佛道思想的融合【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。司禮監(jiān)規(guī)模的大小和職能是由君主所賦予的，其所刻印的書籍數(shù)量由少到多，體現(xiàn)出其職能由小到大，實質是君主權力的強化，B項正確；材料涉及到書籍的刻印，并未體現(xiàn)中央重視教育發(fā)展，排除A項；宦官并未掌握實權，其權力是由君主賦予的，排除C項；材料雖體現(xiàn)對儒佛道書籍的刻印，但未體現(xiàn)三者的融合，排除D項。故選B項。8.下圖是徽州府與全國人均田地占有量的對比情況(單位：畝)。這一現(xiàn)象反映出（）A.徽商形成促進農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.北方經(jīng)濟優(yōu)于南方經(jīng)濟C.徽州人地矛盾十分尖銳 D.明代實行重農(nóng)抑商政策【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。據(jù)材料圖片可知，明朝中后期，徽州府人均田地占有量遠低于全國人均田地占有量，且徽州府與全國的人均田地占有量都呈下降趨勢，結合明清時期的史實可知，這是因為人口增加導致土地供應不足，這一現(xiàn)象反映了當時人地矛盾的尖銳，正確C項；明朝徽商形成與農(nóng)業(yè)發(fā)展關系不大，排除A項；1393—1578年為明朝，此時南方經(jīng)濟處于優(yōu)勢地位，排除B項；材料主旨是徽州府與全國人均田地的對比情況，沒有涉及重農(nóng)抑商政策，排除D項。故選C項。9.清朝推行多語文政治，乾隆時期曾專門設立學習少數(shù)民族語言的學堂。至嘉慶、道光年間，清朝頒發(fā)的敕諭常常運用多種不同語言進行書寫。這是（）A.應對外交近代化的需要 B.加強清朝君主專制的需要C.完善中樞運行體系需要 D.鞏固統(tǒng)一多民族國家需要【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。從材料可知，清朝的多語文政治是管理少數(shù)民族地區(qū)所實行的制度，主要原因是清朝疆域遼闊、民族多元，采取多語文政治便于敕諭的頒行，以適應多民族國家管理的需要，D項正確；乾隆時期外交還沒有近代化，排除A項；多語文政治不是為了加強君主專制，排除B項；多語文政治不屬于中樞體系，排除C項。故選D項。10.太平天國運動時期，洪秀全除了雜糅儒家大同社會的理念和早期基督教財產(chǎn)公有觀念外，還吸收了某些農(nóng)民起義的主張，如“穿衣吃飯，不分爾我”“有患相救，有難相死”。這些思想（）A.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的性質 B.促進了中西方之間交流C.有利于穩(wěn)定天國的政權 D.反映了廣大農(nóng)民的愿望【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。材料中的重點內(nèi)容在于洪秀全思想的組成內(nèi)容，除了儒家思想和基督教思想外，還包含農(nóng)民起義的主張，“穿衣吃飯，不分爾我”“有患相救，有難相死”這些主張具有平均主義的特征，是農(nóng)民對于美好生活的一種向往，D項正確；平均主義的思想體現(xiàn)了農(nóng)民階級的革命性，不是“資產(chǎn)階級的性質”，排除A項；材料雖然體現(xiàn)了洪秀全吸收外來思想，但與中西方之間交流無關，排除B項；這些思想雖然美好，但卻無法實踐，具有空想性和落后性的特征，因此不利于穩(wěn)定天國政權，排除C項。故選D項。11.1902年梁啟超在《新民叢報》上論述生物進化論時說：“生物變遷之因，皆由生存競爭。優(yōu)勝劣汰之公例而來，這條公例不僅適用于生物界，也普行于一切邦國、人事之中?！绷簡⒊@一觀點（）A.為辛亥革命提供了理論依據(jù) B.為國人普及近代自然科學知識C.順應了社會變革時代需要 D.試圖為維新變法制造輿論基礎【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質題、目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。根據(jù)“這條公例不僅適用于生物界，也普行于一切邦國、人事之中”可知進化論正符合當時中國的時代背景，清政府淪為洋人的工具，正是需要變革的時候，C項正確；進化論主要觀點是變革而不是革命，排除A項；梁啟超的觀點并不是為了普及自然科學知識，故排除B項；維新變法運動于1898年失敗，排除D項。故選C項。12.下表是1915—1919年《申報》廣告中關于國貨廣告的統(tǒng)計(以5月15日至21日為統(tǒng)計樣本)，對材料信息解讀正確的是（）年/月191519161917191819195月15日624275月16日5033105月17日7250165月18日9041145月19日7143135月20日8022145月21日614114總計486261296A.五四運動擴大了國貨的影響力 B.維新變法推動實業(yè)救國思潮C.成立解放民眾思想 D.國民革命促進國貨廣告發(fā)展【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可以得出準確時空是1915—1919年中國。據(jù)材料可知，1919年五四運動時期我國的國貨廣告較之前有明顯增加，據(jù)所學可知五四運動是一場徹底的不妥協(xié)的反帝愛國運動，反帝愛國運動擴大了國貨的影響力，A項正確；維新變法與材料時間不符，排除B項；成立于1921年7月，與材料時間不符，排除C項；國民革命開始于1924年，與材料時間不符，排除D項。故選A項。13.蘇維埃政權建立初期，提出了一系列移風易俗的措施，例如：在湘鄂贛地區(qū)頒布“不準女人裹小腳”“加大剪頭發(fā)的力度”等法令，并取消了“童養(yǎng)媳”和“侍女”的規(guī)定。蘇區(qū)政府意在（）A.解放群眾思想 B.推動經(jīng)濟發(fā)展C.進行文化建設 D.提升生活質量【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可以得出準確時空是土地革命時期中國。材料內(nèi)容涉及到蘇區(qū)政府實施的移風易俗的措施，其目的是想通過移風易俗來提升百姓的精神生活，解放思想，A項正確；移風易俗與推動經(jīng)濟發(fā)展無關，排除B項；文化建設是移風易俗的措施，并非蘇區(qū)政府的目的，排除C項；提升生活質量并非蘇區(qū)政府的目的，而是移風易俗的影響，排除D項。故選A項。14.1939年，中共中央在延安召開生產(chǎn)動員大會，毛澤東在會上發(fā)出“自己動手”的號召。1941年中共中央再次強調走生產(chǎn)自救的道路。各抗日根據(jù)地的黨政軍學人員和人民群眾紛紛響應，掀起大規(guī)模的生產(chǎn)運動。此舉主要目的是（）A.促進軍民團結 B.鞏固蘇區(qū)政權C.堅持長期抗戰(zhàn) D.完善財經(jīng)制度【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可以得出準確時空是：抗日戰(zhàn)爭時期（中國）。據(jù)材料“召開生產(chǎn)動員大會”“掀起大規(guī)模的生產(chǎn)運動”并結合所學可知，抗戰(zhàn)進入相持階段后，日軍逐步將主要軍事力量轉向中共領導下的抗日根據(jù)地，實行滅絕人性的“三光”政策，中共發(fā)起大生產(chǎn)運動，為堅持長期抗戰(zhàn)提供物質基礎，C項正確；發(fā)展大生產(chǎn)運動的目的不是促進軍民團結，而是應對根據(jù)地的困難，排除A項；蘇區(qū)政權屬于井岡山時期建立的工農(nóng)蘇維埃政權，而此時為抗戰(zhàn)時期的陜甘寧邊區(qū)政府，排除B項；材料與完善財經(jīng)制度無關，材料反映了抗日戰(zhàn)爭進入相持階段，中共領導的敵后抗日根據(jù)地面臨嚴重的困難，中共采取了大生產(chǎn)運動等措施以應對困難，排除D項。故選C項。15.1946年12月，晉冀魯豫邊區(qū)政府發(fā)動軍屬以村縣專署為單位給前方戰(zhàn)士寫慰問信，考慮到很多士兵家屬和區(qū)村干部不會寫字，還專門號召小學教師協(xié)同辦理。這一做法旨在（）A.緩解士兵思鄉(xiāng)之情 B.堅定信念鼓舞士氣C.鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.確保解放戰(zhàn)爭勝利【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。材料中1946年12月是解放戰(zhàn)爭打響的第一年，國民黨力量還占很大優(yōu)勢。邊區(qū)政府組織家屬寫信給前方戰(zhàn)士是為了增強信心鼓舞士氣，B項正確；“緩解士兵思鄉(xiāng)之情”的說法過于片面，不是題目主旨，可以排除A項；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是專屬概念，形成時間是1924—1927年，排除C項；寫信不能確保勝利，夸大其作用，D項排除。故選B項。16.下圖中①②③④為中共黨史上幾個重大事件發(fā)生的地點，下列表述正確的是（）A.①處重申了黨對紅軍實行絕對領導的原則B.毛澤東在②處創(chuàng)建第一個農(nóng)村革命根據(jù)地C.③處掀起的一二九運動宣傳黨的救國主張D.④處召開的會議提出了“兩個務必”思想【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。④處為河北，1949年春，中共在河北平山西柏坡召開七屆二中全會，毛澤東在會上指出黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉移到城市，提出了“兩個務必”的思想（務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風），D項正確；①處是湖北，1929年，紅軍第四軍黨的第九次代表大會在福建省上杭縣古田村召開，“古田會議”重申了黨對紅軍實行絕對領導的原則，排除A項；②處是貴州，1927年，毛澤東在江西井岡山創(chuàng)立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，排除B項；③處是陜西，1935年12月9日，北平學生舉行大規(guī)模游行示威，即一二九運動，宣傳了“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”的救國主張，排除C項。故選D項二、非選擇題(本大題共4小題,第17、20小題各12分,第18、19小題各14分,共計52分。)17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：高廟遺址主體遺存屬新石器時代，為典型的貝丘遺址。該遺址出土了大量的石器、骨器和少量的玉器，6千余種水陸生動物遺存，以及包括白陶在內(nèi)的表現(xiàn)宗教題材的精美陶器。以白陶為指征的文化因素從沅水山地起源，向外傳播、擴散，影響到淮河以南的大半個中國，對我國史前及后世精神文化的形成產(chǎn)生了深遠影響；出土陶器上的以獠牙獸面、鳳鳥、八角星和太陽為主要母題的戳刻紋飾圖案，是我國史前人類的藝術經(jīng)典和思想寶庫，也是我國目前所知最早的藝術高峰，對研究中華文明起源核心元素的構成具有重要價值；高廟文化分布于河谷和平原山前地帶，是長江中游史前農(nóng)耕社會飯稻羹魚的典型代表，為考察我國稻作農(nóng)業(yè)起源與發(fā)展提供了重要物證?！幾杂峄塾选陡邚R遺址是中華文明起源時期重要遺址之一》材料二：四川省文物考古研究院在涪江流域遂寧段和涪江流域綿陽段發(fā)現(xiàn)20多處舊石器時代遺址，調查發(fā)現(xiàn)手斧、手鎬、重型刮削器等數(shù)百件典型的石制品。此外，遺址也發(fā)現(xiàn)了數(shù)十件動物化石，初步判斷有底、牛、馬等大中型草食類動物?！??桃花河遺址面積大、發(fā)現(xiàn)遺物多、密度高，應該屬于基本營地或中心營地??”工具多以礫石或斷塊為毛坯，采用錘擊法加工，多見單邊、單向修理，整體上屬于中國南方礫石石器工業(yè)的范疇?！幾灾芎殡p《新發(fā)現(xiàn)填補成都平原舊石器時代空白》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，說明發(fā)掘高廟遺址的史料價值，并對文化遺產(chǎn)保護提出合理性建議。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分析舊石器時代和新石器時代文明的區(qū)別【答案】（1）史料價值：高廟遺址作為新石器時代的一手史料，可與文獻互證，用于研究中華文明的起源和發(fā)展特征及歷程；高廟遺址出土了大量水稻和動物遺存，可用于研究中華農(nóng)耕文明的起源和發(fā)展歷程；高廟遺址作為新石器時代遺址，出土了石器、骨器、陶器和玉器等制品，對于研究社會階層分化和早期祭祀活動等具有重要的史料價值。（任答兩點）建議：加強法律法規(guī)建設，完善文化遺產(chǎn)保護機制；加強文化遺產(chǎn)的教育和宣傳，增強人們保護文化遺產(chǎn)的意識；加大科技開發(fā)與投入，重視科技對遺產(chǎn)的文物、信息和管理保護的作用；學習借鑒國外遺產(chǎn)保護的先進經(jīng)驗。（任答兩點）（2）區(qū)別：舊石器時代以打制石器為主，較為粗糙，新石器時代以磨制石器為主，更加精細；舊石器時代成員從事漁獵采集活動，新石器時代出現(xiàn)原始稻作農(nóng)業(yè)和飼養(yǎng)家畜的活動；舊石器時代氏族成員共同勞動和消費，過著群居生活，新石器時代已存在貧富分化。（任答兩點）【解析】【小問1】本題是特點類與認識類材料分析題。時空是新石器時期的中國。第一小問史料價值，根據(jù)材料一“高廟遺址主體遺存屬新石器時代，為典型的貝丘遺址?！苯Y合所學知識可知，高廟遺址作為新石器時代的一手史料，可與文獻互證，用于研究中華文明的起源和發(fā)展特征及歷程；根據(jù)材料一“該遺址出土了大量的石器、骨器和少量的玉器”與“以及包括白陶在內(nèi)的表現(xiàn)宗教題材的精美陶器“結合所學知識可知，高廟遺址出土了大量水稻和動物遺存，可用于研究中華農(nóng)耕文明的起源和發(fā)展歷程；根據(jù)材料一“6千余種水陸生動物遺存”與“高廟文化分布于河谷和平原山前地帶，是長江中游史前農(nóng)耕社會飯稻羹魚的典型代表，為考察我國稻作農(nóng)業(yè)起源與發(fā)展提供了重要物證?！苯Y合所學知識可知，高廟遺址作為新石器時代遺址，出土了石器、骨器、陶器和玉器等制品，對于研究社會階層分化和早期祭祀活動等具有重要的史料價值。第二小問建議，根據(jù)材料一“高廟遺址主體遺存屬新石器時代，為典型的貝丘遺址?！苯Y合所學知識可知，加強法律法規(guī)建設，完善文化遺產(chǎn)保護機制；根據(jù)材料一“高廟文化分布于河谷和平原山前地帶，是長江中游史前農(nóng)耕社會飯稻羹魚的典型代表，為考察我國稻作農(nóng)業(yè)起源與發(fā)展提供了重要物證?！?，加強文化遺產(chǎn)的教育和宣傳，增強人們保護文化遺產(chǎn)的意識；再結合所學知識可知，加大科技開發(fā)與投入，重視科技對遺產(chǎn)的文物、信息和管理保護的作用并且學習借鑒國外遺產(chǎn)保護的先進經(jīng)驗。小問2】本題是對比類材料分析題。時空是舊石器時期的中國。根據(jù)材料二“調查發(fā)現(xiàn)手斧、手鎬、重型刮削器等數(shù)百件典型的石制品”與“工具多以礫石或斷塊為毛坯，采用錘擊法加工，多見單邊、單向修理”根據(jù)所學知識可知，舊石器時代以打制石器為主，較為粗糙，新石器時代以磨制石器為主，更加精細；根據(jù)材料二“此外，遺址也發(fā)現(xiàn)了數(shù)十件動物化石，初步判斷有底、牛、馬等大中型草食類動物。”結合所學知識可知，舊石器時代成員從事漁獵采集活動，新石器時代出現(xiàn)原始稻作農(nóng)業(yè)和飼養(yǎng)家畜的活動；根據(jù)材料二“ ??桃花河遺址面積大、發(fā)現(xiàn)遺物多、密度高，應該屬于基本營地或中心營地??”結合所學知識可知，舊石器時代氏族成員共同勞動和消費，過著群居生活，新石器時代已存在貧富分化。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一：唐朝女性服飾雍容華貴，裝飾物也繁雜富麗。唐朝時期經(jīng)濟發(fā)達，“絲綢之路”的興起也使得唐朝與西北少數(shù)民族之間有著許多的商旅往來，因此唐朝服飾也深受西北少數(shù)民族服飾的影響。唐朝女性衣裝，從畫作到實物，絕不保守。唐朝社會文化環(huán)境開放，服裝設計思路中充滿著外來文化，也使得唐朝服飾內(nèi)容豐富多彩，形成了不斷自我創(chuàng)新的文化基礎。衣帽裝扮和著裝禮儀隨著社會要求和職業(yè)要求不斷變化著，當然在這之中也有一定的人文色彩?！幾蕴苿P旋《唐朝服飾的探究》材料二：宋朝建立初期，受戰(zhàn)亂影響，民力匱乏，百廢待興，自然自上而下都提倡節(jié)儉。太祖躬身踐行節(jié)儉，要求自己、后宮、王公大臣奉行簡樸生活。再加上宋朝推行重文抑武的政策，文人士大夫走向政治權利中心，形成以知識分子為中心的審美視角，表現(xiàn)出與唐朝不同的審美觀——質樸、淡雅的審美，這種美學觀念奠定了宋朝美學的基調。隨著宋朝女子“三寸金蓮，楊柳細腰”審美之風的流行，出現(xiàn)了與之體型審美相適的窄長造型服裝，如宋朝褙子窄身窄袖的造型。宋朝中后期，由于工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，女子服飾在繼承前期服飾風格的基礎上出現(xiàn)了很多新款式，打破了宋朝服飾初期簡樸的風格，呈現(xiàn)出奢華、新奇之風?！幾躁愰L美《宋朝女子服飾流行變遷的社會影響因素》（1）根據(jù)材料一，概括出唐朝服飾的特點。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，指出從唐到宋服飾發(fā)生的變化并分析其原因?！敬鸢浮浚?）特點：受到少數(shù)民族服飾的影響，體現(xiàn)出民族交融的色彩；服飾形制具有開放性特征；服飾內(nèi)容和裝飾較為豐富華麗，不斷創(chuàng)新；服飾被賦予了身份和職業(yè)的象征。（任答兩點）（2）變化：服飾設計由唐朝的華麗、寬大變?yōu)樗吻捌诘馁|樸、窄長再到宋中后期的奢華、新奇；審美觀念由適應宮廷貴族到文人士大夫再到市民階層。原因：宋初社會戰(zhàn)亂頻繁，民力衰弱；統(tǒng)治者提倡節(jié)儉；實行重文輕武政策；文人士大夫群體壯大；商品經(jīng)濟發(fā)展，市民階層的壯大；受程朱理學的影響；社會價值觀念的變化。（任答三點）【解析】【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是唐朝的中國。根據(jù)材料一“因此唐朝服飾也深受西北少數(shù)民族服飾的影響”結合所學知識可知，受到少數(shù)民族服飾的影響，體現(xiàn)出民族交融的色彩；根據(jù)材料二“唐朝女性衣裝，從畫作到實物，絕不保守”可知，服飾形制具有開放性特征；根據(jù)材料一“唐朝社會文化環(huán)境開放，服裝設計思路中充滿著外來文化，也使得唐朝服飾內(nèi)容豐富多彩，形成了不斷自我創(chuàng)新的文化基礎”可知，服飾內(nèi)容和裝飾較為豐富華麗，不斷創(chuàng)新；根據(jù)材料一“衣帽裝扮和著裝禮儀隨著社會要求和職業(yè)要求不斷變化著，當然在這之中也有一定的人文色彩”可知，服飾被賦予了身份和職業(yè)的象征?！拘?】本題是對比類與背景類材料分析題。時空是唐宋時期的中國。第一小問變化，根據(jù)材料一“唐朝女性服飾雍容華貴，裝飾物也繁雜富麗”與材料二“質樸、淡雅的審美”“出現(xiàn)了與之體型審美相適的窄長造型服裝，如宋朝褙子窄身窄袖的造型”可知，服飾設計由唐朝的華麗、寬大變?yōu)樗吻捌诘馁|樸、窄長；根據(jù)材料二“宋朝中后期，由于工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，女子服飾在繼承前期服飾風格的基礎上出現(xiàn)了很多新款式，打破了宋朝服飾初期簡樸的風格，呈現(xiàn)出奢華、新奇之風”可知，再到宋中后期的奢華、新奇；根據(jù)材料二“文人士大夫走向政治權利中心，形成以知識分子為中心的審美視角，表現(xiàn)出與唐朝不同的審美觀——質樸、淡雅的審美”與“隨著宋朝女子‘三寸金蓮，楊柳細腰’審美之風的流行，出現(xiàn)了與之體型審美相適的窄長造型服裝，如宋朝褙子窄身窄袖的造型”結合所學知識可知，審美觀念由適應宮廷貴族到文人士大夫再到市民階層。第二小問原因，根據(jù)材料二“宋朝建立初期，受戰(zhàn)亂影響，民力匱乏，百廢待興”，結合所學知識可知，宋初社會戰(zhàn)亂頻繁，民力衰弱；根據(jù)材料二“太祖躬身踐行節(jié)儉，要求自己、后宮、王公大臣奉行簡樸生活”可知，統(tǒng)治者提倡節(jié)儉；根據(jù)材料二“再加上宋朝推行重文抑武的政策，文人士大夫走向政治權利中心”可知，實行重文輕武政策與文人士大夫群體壯大；根據(jù)材料二“隨著宋朝女子‘三寸金蓮，楊柳細腰’審美之風的流行，出現(xiàn)了與之體型審美相適的窄長造型服裝，如宋朝褙子窄身窄袖的造型”可知，社會價值觀念的變化；根據(jù)材料二“宋朝中后期，由于工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展”結合所學知識可知，商品經(jīng)濟發(fā)展，市民階層的壯大；再結合所學知識可知，受程朱理學的影響。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一：從獨相到群相再到兼相，致使相權逐漸削弱，這既是我國集權體制下的政治制度發(fā)展變化的突出特征，也是皇權與相權矛盾運動的必然結果。——摘編自齊濤《資政通鑒·中國歷代政治制度得失》材料二：為防止袁世凱專權，3月11日，孫中山以臨時大總統(tǒng)名義頒布了臨時參議院制定的《中華民國臨時約法》。約法規(guī)定：中華民國的主權屬于全體國民；國民不分種族、階級、宗教信仰，一律平等；國民有人身、居住、言論、出版、集會、結社、宗教信仰及請愿、考試、選舉、參政等自由和權利；以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務員、法院行使其統(tǒng)治權，國務員須副署臨時大總統(tǒng)公布的法律及命令?！幾浴吨型鈿v史綱要(上)》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括“皇權與相權矛盾運動”的趨勢，并指出此趨勢在唐、明兩代的具體表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二概括《中華民國臨時約法》蘊含的政治原則，并結合所學知識分析其頒布的意義。【答案】（1）趨勢：皇權不斷加強，相權不斷削弱，直至廢除。表現(xiàn)：唐代實行三省六部制，相權一分為三，加強了皇權；明代廢丞相，設內(nèi)閣，作為皇帝顧問機構。（2）原則：主權在民；自由平等；分權制衡。（任答兩點）意義：這是中國第一部資產(chǎn)階級性質的憲法；在法律上宣告了君主專制制度的滅亡和民主共和政體的確立；成為近代中國民主化進程的一座豐碑。（任答2點）【解析】【小問1】本題是對比類、特點類材料分析題，主要時空是古代中國。第一小問，關于“皇權與相權矛盾運動”的趨勢，據(jù)材料“從獨相到群相再到兼相，致使相權逐漸削弱”并結合所學可知，我國古代皇權與相權矛盾的演變趨勢是：皇權不斷加強，相權不斷削弱，直至廢除。第二小問，關于我國古代皇權與相權矛盾演變趨勢在唐、明兩代的具體表現(xiàn)，據(jù)所學可知，唐代削弱相權的措施主要是實行眾相制，具體來講實行三省六部制，相權一分為三，加強了皇權；明朝君主專制的表現(xiàn)是廢丞相，設內(nèi)閣。【小問2】本題是特點類、影響類材料分析題，主要時空是民國初期中國。第一小問，關于《中華民國臨時約法》蘊含的政治原則，據(jù)材料“中華民國的主權屬于全體國民；”可知，主權在民；據(jù)材料“國民不分種族、階級、宗教信仰，一律平等；國民有人身、居住、言論、出版、集會、結社、宗教信仰及請愿、考試、選舉、參政等自由和權利；”可知自由、平等；據(jù)材料“以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務員、法院行使其統(tǒng)治權，國務員須副署臨時大總統(tǒng)公布的法律及命令。”可知，分權制衡。第二小問，關于《中華民國臨時約法》頒布意義，據(jù)所學可知，《中華民國臨時約法》屬于中國歷史上第一部資產(chǎn)階級性質的憲法；這部法律的誕生標志著君主專制制度的滅亡和民主共和政體的確立；《中華民國臨時約法》是近代中國民主化進程的一座豐碑。20.閱讀材料,完成下列要求。材料舊民主生理解推動《覺醒年代》故事片段如下：1912年清廷覆滅，中國進入了軍閥混戰(zhàn)的年代。人們在愚昧中茍活，在無知中殘存，中國這個幾千年的大國，又一次迎來了沉重的打擊，無數(shù)人民流離失所，無數(shù)人民在封建禮制的摧殘下，滋生出一副吃人的社會。人們開始懷疑這樣的中國是否還有救，這樣的中國是否還能繼續(xù)生存與延續(xù)。人們開始絕望，變得麻木，變得開始接受這樣一個殘破中國的現(xiàn)實。中國這個屹立于東方幾千年的雄獅，終漸陷入了沉睡。當周圍無盡黑暗時，總有一束光明照耀前方，在這個吃人的社會下，一代新人站了出來，李大釗、陳獨秀，一批批革命先輩用他們的方式試圖喚醒沉睡中的中國。他們以筆為武器，以文章為陣地，在一個不見血腥的戰(zhàn)場上，開始了他們的戰(zhàn)爭……隨后，“南陳北李，相約建黨”，成為歷史上的一段佳話。結合中國近代史相關知識，從上述故事片段中提取一個情節(jié)，并指出它所反映的重大歷史現(xiàn)象，再評述該歷史現(xiàn)象。(要求：評述全面，史論結合。)【答案】[示例一]情節(jié)：清朝覆滅，民國建立歷史現(xiàn)象：這一情節(jié)反映了辛亥革命推翻了滿清王朝。評述：20世紀初，資產(chǎn)階級革命運動不斷發(fā)展，清政府的統(tǒng)治危機加深。1911年的武昌起義揭開了辛亥革命的序幕。受其影響，各省紛紛獨立。1912年1月，中華民國南京臨時政府成立，2月清帝退位。辛亥革命沉重地打擊了帝國主義和封建主義；結束了中國兩千多年的封建帝制，使民主共和觀念深入人心，推動了政治民主化進程。[示例二]情節(jié)：“南陳北李，相約建黨”，成為歷史上的一段佳話。歷史現(xiàn)象：這一情節(jié)反映了誕生。評述：隨著中國民族資本主義的發(fā)展，中國工人階級力量壯大并登上政治舞臺，馬克思主義在中國的廣泛傳播并日益和工人運動相結合，在共產(chǎn)國際的幫助下，1921年7月誕生了。誕生是開天辟地的大事，自從有了，中國革命的面貌就煥然一新了。[示例三]情節(jié)：一代新人站了出來，李大釗、陳獨秀，一批批革命先輩用他們的方式試圖喚醒沉睡中的中國。歷史現(xiàn)象：這一情節(jié)反映了新文化運動的開展。評述：新文化運動是由胡適、陳獨秀、魯迅、錢玄同、李大釗等一些受過西方教育或新式教育的人發(fā)起的一次反傳統(tǒng)、反孔教、反文言的思想文化革新、文學革命運動。新文化運動的背景是帝國主義加緊侵略、軍閥統(tǒng)治日趨黑暗、一戰(zhàn)期間中國民族資本主義進一步發(fā)展。民族資產(chǎn)階級力量壯大，登上政治舞臺，強烈要求實行民主政治，發(fā)展資本主義。1915年，陳獨秀在其主編的《新青年》（原名《青年雜志》）刊載文章，提倡民主與科學。這次運動沉重打擊了統(tǒng)治中國2000多年的傳統(tǒng)禮教，啟發(fā)了人們的民主覺悟，推動了現(xiàn)代科學在中國的發(fā)展。[示例四]情節(jié)：他們以筆為武器，以文章為陣地，在一個不見血腥的戰(zhàn)場上，開始了他們的戰(zhàn)爭。歷史現(xiàn)象：這一情節(jié)反映了新文化運動期間思想的碰撞評述：20世紀初的中國，在經(jīng)歷了辛亥革命的失敗和北洋軍閥的腐朽統(tǒng)治后，一群先進的知識分子為挽救民族危亡，發(fā)起了一場反對封建迷信、崇尚科學民主，猛烈抨擊幾千年封建腐朽文化的思想解放運動。陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》，提出民主與科學兩大口號，向封建專制思想發(fā)起進攻。胡適、魯迅積極參加文學革命，胡適在《新青年》發(fā)表《文學改良芻議》，倡導白話文，魯迅則在《新青年》發(fā)表了第一篇白話文小說《狂人日記》。李大釗則致力于馬克思主義的研究，先后在《新青年》發(fā)表《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》等文章。新文化運動使中國思想界發(fā)生了翻天覆地的變化，不僅造成了新舊思想的碰撞，極大地動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，還為各種新思想、新理論在中國的碰撞創(chuàng)造了良好的環(huán)境?！窘馕觥勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題。時空是近代的中國。首先，提取信息，選擇情節(jié)。根據(jù)材料提取信息，根據(jù)材料“ 1912年清廷覆滅，中國進入了軍閥混戰(zhàn)的年代”，可知情節(jié)為：清朝覆滅，民國建立。材料中有“南陳北李，相約建黨”，“清朝覆滅，民國建立”，“一代新人站了出來，李大釗、陳獨秀，一批批革命先輩用他們的方式試圖喚醒沉睡中的中國”與“他們以筆為武器，以文章為陣地，在一個不見血腥的戰(zhàn)場上，開始了他們的戰(zhàn)爭?！钡惹楣?jié)，考生需要根據(jù)自己的情況，進行選擇情節(jié)。其次，根據(jù)所選主題，結合相關知識，指出其反映的歷史現(xiàn)象。如情節(jié)為：“清朝覆滅，民國建立”；結合“辛亥革命”的相關知識，可知其歷史現(xiàn)象是這一情節(jié)反映了辛亥革命推翻了滿清王朝。歷史現(xiàn)象要嚴謹符合考生自身選擇的情節(jié)。最后，依據(jù)主題與歷史情節(jié)，結合所學知識進行評述。如歷史現(xiàn)象是辛亥革命推翻了滿清王朝，其評述為20世紀初，資產(chǎn)階級革命運動不斷發(fā)展，清政府的統(tǒng)治危機加深。1911年的武昌起義揭開了辛亥革命的序幕。受其影響，各省紛紛獨立。1912年1月，中華民國南京臨時政府成立，2月清帝退位。辛亥革命沉重地打擊了帝國主義和封建主義；結束了中國兩千多年的封建帝制，使民主共和觀念深入人心，推動了政治民主化進程。注意再評述過程中要做到評述全面，史論結合。江西省贛州市2023-2024學年高一上學期1月期末考試歷史試題考試時間:75分鐘;滿分:100分。注意事項：1.答題前請?zhí)顚懞米约旱男彰?、班級、考號等信息?.請將答案正確填寫在答題卷上，在試卷上答題無效。一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項最符合題目的要求，請把答案寫在答題卷。)1.據(jù)《禮記·禮運》記載，昔日盛放奉獻給祖先和天地神靈美食的陶器、石器演變成了銅器、玉器、漆器，其使用者也由最初的氏族首領、酋長演變?yōu)閲?、帝王，但禮器的性質未變。材料旨在說明

（）A.早期文明發(fā)展具有連續(xù)性 B.生產(chǎn)力進步推動禮器變化C.中華文明呈現(xiàn)出迷信色彩 D.早期的權力體現(xiàn)神權色彩【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：先秦（中國）。從材料中可知，最早的禮樂活動與后期的禮樂活動雖然出現(xiàn)了器具和使用者的變化，但禮器所蘊含的性質未變，說明早期文明的發(fā)展是一脈相承的，體現(xiàn)出連續(xù)性的特征，A項正確；生產(chǎn)力的發(fā)展使得禮器的材質發(fā)生了變化，但并非材料說明的主旨，排除B項；禮樂活動是對祖先和天地神靈的祭祀活動，體現(xiàn)出統(tǒng)治者對祖先和上天的尊敬，具有一定的迷信色彩但并非材料主旨，排除C項；本題主旨為“早期文明發(fā)展”，而“早期的權力體現(xiàn)神權色彩”與材料主旨不符，排除D項。故選A項。2.建立良好的家風，重視家庭教育，是我國自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，從《孔子家語》到《顏氏家訓》，再到《朱子家訓》無不體現(xiàn)家教家風的重要。中華民族重視家庭、家風的思想源于（）A.禪讓制 B.宗法制 C.分封制 D.科舉制【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。中華民族重視家庭、重視家風的思想主要受宗法制的影響，B項正確；“禪讓制”主要涉及政治制度，與建立良好的家風，重視家庭教育無關，排除A項；“分封制”強調了地方管理制度，與材料不符，排除C項；“科舉制”是以考試選官的選官制度，與題意不符，排除D項。故選B項。3.?；韬钅褂兄S厚陪葬品，光出土的漢代五銖錢就有200萬枚，重達10噸。而用錯金銀工藝裝飾的精美車馬器有3000多件。此外，還有成套的青銅器、大量的黃金制品以及其他珍貴文物。這反映了西漢社會（）A.中央集權的加強 B.君主專制的強化C.官營手工業(yè)發(fā)達 D.儒學成主流思想【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料可知，海昏侯墓有著豐厚陪葬品，包括大量的五銖錢、車馬器、青銅器、黃金制品等，這些陪葬品主要由官營手工業(yè)生產(chǎn)，反映了西漢社會官營手工業(yè)發(fā)達，C項正確；本題主旨為“西漢手工業(yè)”，而“中央集權的加強”與材料主旨不符，排除A項；“君主專制的強化”在材料中沒有體現(xiàn)，排除B項；材料中沒有涉及“儒學成主流思想”的觀點，排除D項。故選C項。4.學者劉濤先生將北魏“洛陽時期”的新體楷書稱為“洛陽體”，并提到：“洛陽體的出現(xiàn)表明北魏楷書受到南朝新書風的影響……實際上北魏后期書法已經(jīng)與南朝接軌”。據(jù)此可知

（）A.北魏書法體現(xiàn)了漢化特征 B.民族交融促進文學的發(fā)展C.北魏政府注重藝術的交融 D.北魏風俗呈現(xiàn)了胡漢同化【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：北魏（中國）。由材料可知，“洛陽體”的出現(xiàn)是北魏楷書受到南朝書法影響的產(chǎn)物，體現(xiàn)出漢化的特征，A項正確；“洛陽體”屬于書法藝術，并非文學作品，排除B項；材料并未體現(xiàn)出北魏對藝術交融的注重，排除C項；材料體現(xiàn)的是北魏與南朝書法的融合，并非風俗的胡漢同化，排除D項。故選A項。5.唐代張彥遠的《歷代名畫記》收錄兩漢及以前畫家16人；收錄魏晉南北朝時期畫家128人，其中包括顧愷之、張僧繇等杰出畫家。魏晉南北朝時期畫家數(shù)量猛增的原因是（）A.科舉制度的推動 B.紙張的普遍使用C.儒家思想的影響 D.北人的大量南遷【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝(中國）。魏晉南北朝時期畫家數(shù)量猛增，主要是由于東漢中期蔡倫改進造紙術后紙張逐漸推廣普及，為畫家提供了書寫材料，B項正確；魏晉南北朝的選官制度是九品中正制，排除A項；玄學思想浸染了魏晉南北朝社會的各個方面，對于繪畫創(chuàng)作及理論產(chǎn)生了直接而深遠的影響，而非儒家思想，排除C項；北人的大量南遷，促進南方經(jīng)濟的發(fā)展，不能直接推動畫家增多，排除D項。故選B項。6.下圖是根據(jù)《中國陶瓷史》繪編唐宋時期的制瓷業(yè)分布示意圖，由圖中信息可推知

（）A.制瓷技術的發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展同步 B.兩朝制瓷業(yè)發(fā)展受政治中心影響C.制瓷業(yè)分布主要由水路交通決定 D.制瓷業(yè)分布與經(jīng)濟重心變化相關【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可以得出準確時空是唐宋時期（中國）。由圖片信息可知，唐朝制瓷業(yè)分布在黃河和長江中下游流域，南北分布較為均衡；宋朝制瓷業(yè)主要分布在黃河、長江及東南沿海地區(qū)，重點集中在南方地區(qū)；唐朝的數(shù)量要少于宋朝，由此可推知，制瓷業(yè)的分布受到經(jīng)濟重心南移的影響，D項正確；材料未體現(xiàn)出制瓷技術的發(fā)展狀況，排除A項；制瓷業(yè)發(fā)展受到經(jīng)濟重心影響，而非政治中心影響，排除B項；從材料來看，制瓷業(yè)的分布雖然受水路交通的影響，但并非決定因素，排除C項。故選D項。7.經(jīng)廠是司禮監(jiān)內(nèi)負責刻印書籍的專門機構。在定都南京之際，司禮監(jiān)所刻印的書籍為數(shù)尚少。永樂遷都后，司禮監(jiān)的職能得以擴大，設立漢、番、道經(jīng)廣分別負責刻印經(jīng)史子集四部書籍、佛經(jīng)和道藏，后世統(tǒng)一稱其刻印的書籍為經(jīng)廠本。這實質上反映了（）A.中央重視教育發(fā)展 B.君主權力得到強化C.宦官權力不斷增強 D.儒佛道思想的融合【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。司禮監(jiān)規(guī)模的大小和職能是由君主所賦予的，其所刻印的書籍數(shù)量由少到多，體現(xiàn)出其職能由小到大，實質是君主權力的強化，B項正確；材料涉及到書籍的刻印，并未體現(xiàn)中央重視教育發(fā)展，排除A項；宦官并未掌握實權，其權力是由君主賦予的，排除C項；材料雖體現(xiàn)對儒佛道書籍的刻印，但未體現(xiàn)三者的融合，排除D項。故選B項。8.下圖是徽州府與全國人均田地占有量的對比情況(單位：畝)。這一現(xiàn)象反映出（）A.徽商形成促進農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.北方經(jīng)濟優(yōu)于南方經(jīng)濟C.徽州人地矛盾十分尖銳 D.明代實行重農(nóng)抑商政策【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。據(jù)材料圖片可知，明朝中后期，徽州府人均田地占有量遠低于全國人均田地占有量，且徽州府與全國的人均田地占有量都呈下降趨勢，結合明清時期的史實可知，這是因為人口增加導致土地供應不足，這一現(xiàn)象反映了當時人地矛盾的尖銳，正確C項；明朝徽商形成與農(nóng)業(yè)發(fā)展關系不大，排除A項；1393—1578年為明朝，此時南方經(jīng)濟處于優(yōu)勢地位，排除B項；材料主旨是徽州府與全國人均田地的對比情況，沒有涉及重農(nóng)抑商政策，排除D項。故選C項。9.清朝推行多語文政治，乾隆時期曾專門設立學習少數(shù)民族語言的學堂。至嘉慶、道光年間，清朝頒發(fā)的敕諭常常運用多種不同語言進行書寫。這是（）A.應對外交近代化的需要 B.加強清朝君主專制的需要C.完善中樞運行體系需要 D.鞏固統(tǒng)一多民族國家需要【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。從材料可知，清朝的多語文政治是管理少數(shù)民族地區(qū)所實行的制度，主要原因是清朝疆域遼闊、民族多元，采取多語文政治便于敕諭的頒行，以適應多民族國家管理的需要，D項正確；乾隆時期外交還沒有近代化，排除A項；多語文政治不是為了加強君主專制，排除B項；多語文政治不屬于中樞體系，排除C項。故選D項。10.太平天國運動時期，洪秀全除了雜糅儒家大同社會的理念和早期基督教財產(chǎn)公有觀念外，還吸收了某些農(nóng)民起義的主張，如“穿衣吃飯，不分爾我”“有患相救，有難相死”。這些思想（）A.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的性質 B.促進了中西方之間交流C.有利于穩(wěn)定天國的政權 D.反映了廣大農(nóng)民的愿望【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。材料中的重點內(nèi)容在于洪秀全思想的組成內(nèi)容，除了儒家思想和基督教思想外，還包含農(nóng)民起義的主張，“穿衣吃飯，不分爾我”“有患相救，有難相死”這些主張具有平均主義的特征，是農(nóng)民對于美好生活的一種向往，D項正確；平均主義的思想體現(xiàn)了農(nóng)民階級的革命性，不是“資產(chǎn)階級的性質”，排除A項；材料雖然體現(xiàn)了洪秀全吸收外來思想，但與中西方之間交流無關，排除B項；這些思想雖然美好，但卻無法實踐，具有空想性和落后性的特征，因此不利于穩(wěn)定天國政權，排除C項。故選D項。11.1902年梁啟超在《新民叢報》上論述生物進化論時說：“生物變遷之因，皆由生存競爭。優(yōu)勝劣汰之公例而來，這條公例不僅適用于生物界，也普行于一切邦國、人事之中?！绷簡⒊@一觀點（）A.為辛亥革命提供了理論依據(jù) B.為國人普及近代自然科學知識C.順應了社會變革時代需要 D.試圖為維新變法制造輿論基礎【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質題、目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。根據(jù)“這條公例不僅適用于生物界，也普行于一切邦國、人事之中”可知進化論正符合當時中國的時代背景，清政府淪為洋人的工具，正是需要變革的時候，C項正確；進化論主要觀點是變革而不是革命，排除A項；梁啟超的觀點并不是為了普及自然科學知識，故排除B項；維新變法運動于1898年失敗，排除D項。故選C項。12.下表是1915—1919年《申報》廣告中關于國貨廣告的統(tǒng)計(以5月15日至21日為統(tǒng)計樣本)，對材料信息解讀正確的是（）年/月191519161917191819195月15日624275月16日5033105月17日7250165月18日9041145月19日7143135月20日8022145月21日614114總計486261296A.五四運動擴大了國貨的影響力 B.維新變法推動實業(yè)救國思潮C.成立解放民眾思想 D.國民革命促進國貨廣告發(fā)展【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可以得出準確時空是1915—1919年中國。據(jù)材料可知，1919年五四運動時期我國的國貨廣告較之前有明顯增加，據(jù)所學可知五四運動是一場徹底的不妥協(xié)的反帝愛國運動，反帝愛國運動擴大了國貨的影響力，A項正確；維新變法與材料時間不符，排除B項；成立于1921年7月，與材料時間不符，排除C項；國民革命開始于1924年，與材料時間不符，排除D項。故選A項。13.蘇維埃政權建立初期，提出了一系列移風易俗的措施，例如：在湘鄂贛地區(qū)頒布“不準女人裹小腳”“加大剪頭發(fā)的力度”等法令，并取消了“童養(yǎng)媳”和“侍女”的規(guī)定。蘇區(qū)政府意在（）A.解放群眾思想 B.推動經(jīng)濟發(fā)展C.進行文化建設 D.提升生活質量【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可以得出準確時空是土地革命時期中國。材料內(nèi)容涉及到蘇區(qū)政府實施的移風易俗的措施，其目的是想通過移風易俗來提升百姓的精神生活，解放思想，A項正確；移風易俗與推動經(jīng)濟發(fā)展無關，排除B項；文化建設是移風易俗的措施，并非蘇區(qū)政府的目的，排除C項；提升生活質量并非蘇區(qū)政府的目的，而是移風易俗的影響，排除D項。故選A項。14.1939年，中共中央在延安召開生產(chǎn)動員大會，毛澤東在會上發(fā)出“自己動手”的號召。1941年中共中央再次強調走生產(chǎn)自救的道路。各抗日根據(jù)地的黨政軍學人員和人民群眾紛紛響應，掀起大規(guī)模的生產(chǎn)運動。此舉主要目的是（）A.促進軍民團結 B.鞏固蘇區(qū)政權C.堅持長期抗戰(zhàn) D.完善財經(jīng)制度【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可以得出準確時空是：抗日戰(zhàn)爭時期（中國）。據(jù)材料“召開生產(chǎn)動員大會”“掀起大規(guī)模的生產(chǎn)運動”并結合所學可知，抗戰(zhàn)進入相持階段后，日軍逐步將主要軍事力量轉向中共領導下的抗日根據(jù)地，實行滅絕人性的“三光”政策，中共發(fā)起大生產(chǎn)運動，為堅持長期抗戰(zhàn)提供物質基礎，C項正確；發(fā)展大生產(chǎn)運動的目的不是促進軍民團結，而是應對根據(jù)地的困難，排除A項；蘇區(qū)政權屬于井岡山時期建立的工農(nóng)蘇維埃政權，而此時為抗戰(zhàn)時期的陜甘寧邊區(qū)政府，排除B項；材料與完善財經(jīng)制度無關，材料反映了抗日戰(zhàn)爭進入相持階段，中共領導的敵后抗日根據(jù)地面臨嚴重的困難，中共采取了大生產(chǎn)運動等措施以應對困難，排除D項。故選C項。15.1946年12月，晉冀魯豫邊區(qū)政府發(fā)動軍屬以村縣專署為單位給前方戰(zhàn)士寫慰問信，考慮到很多士兵家屬和區(qū)村干部不會寫字，還專門號召小學教師協(xié)同辦理。這一做法旨在（）A.緩解士兵思鄉(xiāng)之情 B.堅定信念鼓舞士氣C.鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.確保解放戰(zhàn)爭勝利【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。材料中1946年12月是解放戰(zhàn)爭打響的第一年，國民黨力量還占很大優(yōu)勢。邊區(qū)政府組織家屬寫信給前方戰(zhàn)士是為了增強信心鼓舞士氣，B項正確；“緩解士兵思鄉(xiāng)之情”的說法過于片面，不是題目主旨，可以排除A項；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是專屬概念，形成時間是1924—1927年，排除C項；寫信不能確保勝利，夸大其作用，D項排除。故選B項。16.下圖中①②③④為中共黨史上幾個重大事件發(fā)生的地點，下列表述正確的是（）A.①處重申了黨對紅軍實行絕對領導的原則B.毛澤東在②處創(chuàng)建第一個農(nóng)村革命根據(jù)地C.③處掀起的一二九運動宣傳黨的救國主張D.④處召開的會議提出了“兩個務必”思想【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。④處為河北，1949年春，中共在河北平山西柏坡召開七屆二中全會，毛澤東在會上指出黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉移到城市，提出了“兩個務必”的思想（務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風），D項正確；①處是湖北，1929年，紅軍第四軍黨的第九次代表大會在福建省上杭縣古田村召開，“古田會議”重申了黨對紅軍實行絕對領導的原則，排除A項；②處是貴州，1927年，毛澤東在江西井岡山創(chuàng)立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，排除B項；③處是陜西，1935年12月9日，北平學生舉行大規(guī)模游行示威，即一二九運動，宣傳了“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”的救國主張，排除C項。故選D項二、非選擇題(本大題共4小題,第17、20小題各12分,第18、19小題各14分,共計52分。)17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：高廟遺址主體遺存屬新石器時代，為典型的貝丘遺址。該遺址出土了大量的石器、骨器和少量的玉器，6千余種水陸生動物遺存，以及包括白陶在內(nèi)的表現(xiàn)宗教題材的精美陶器。以白陶為指征的文化因素從沅水山地起源，向外傳播、擴散，影響到淮河以南的大半個中國，對我國史前及后世精神文化的形成產(chǎn)生了深遠影響；出土陶器上的以獠牙獸面、鳳鳥、八角星和太陽為主要母題的戳刻紋飾圖案，是我國史前人類的藝術經(jīng)典和思想寶庫，也是我國目前所知最早的藝術高峰，對研究中華文明起源核心元素的構成具有重要價值；高廟文化分布于河谷和平原山前地帶，是長江中游史前農(nóng)耕社會飯稻羹魚的典型代表，為考察我國稻作農(nóng)業(yè)起源與發(fā)展提供了重要物證?！幾杂峄塾选陡邚R遺址是中華文明起源時期重要遺址之一》材料二：四川省文物考古研究院在涪江流域遂寧段和涪江流域綿陽段發(fā)現(xiàn)20多處舊石器時代遺址，調查發(fā)現(xiàn)手斧、手鎬、重型刮削器等數(shù)百件典型的石制品。此外，遺址也發(fā)現(xiàn)了數(shù)十件動物化石，初步判斷有底、牛、馬等大中型草食類動物?！??桃花河遺址面積大、發(fā)現(xiàn)遺物多、密度高，應該屬于基本營地或中心營地??”工具多以礫石或斷塊為毛坯，采用錘擊法加工，多見單邊、單向修理，整體上屬于中國南方礫石石器工業(yè)的范疇?！幾灾芎殡p《新發(fā)現(xiàn)填補成都平原舊石器時代空白》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，說明發(fā)掘高廟遺址的史料價值，并對文化遺產(chǎn)保護提出合理性建議。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分析舊石器時代和新石器時代文明的區(qū)別【答案】（1）史料價值：高廟遺址作為新石器時代的一手史料，可與文獻互證，用于研究中華文明的起源和發(fā)展特征及歷程；高廟遺址出土了大量水稻和動物遺存，可用于研究中華農(nóng)耕文明的起源和發(fā)展歷程；高廟遺址作為新石器時代遺址，出土了石器、骨器、陶器和玉器等制品，對于研究社會階層分化和早期祭祀活動等具有重要的史料價值。（任答兩點）建議：加強法律法規(guī)建設，完善文化遺產(chǎn)保護機制；加強文化遺產(chǎn)的教育和宣傳，增強人們保護文化遺產(chǎn)的意識；加大科技開發(fā)與投入，重視科技對遺產(chǎn)的文物、信息和管理保護的作用；學習借鑒國外遺產(chǎn)保護的先進經(jīng)驗。（任答兩點）（2）區(qū)別：舊石器時代以打制石器為主，較為粗糙，新石器時代以磨制石器為主，更加精細；舊石器時代成員從事漁獵采集活動，新石器時代出現(xiàn)原始稻作農(nóng)業(yè)和飼養(yǎng)家畜的活動；舊石器時代氏族成員共同勞動和消費，過著群居生活，新石器時代已存在貧富分化。（任答兩點）【解析】【小問1】本題是特點類與認識類材料分析題。時空是新石器時期的中國。第一小問史料價值，根據(jù)材料一“高廟遺址主體遺存屬新石器時代，為典型的貝丘遺址?！苯Y合所學知識可知，高廟遺址作為新石器時代的一手史料，可與文獻互證，用于研究中華文明的起源和發(fā)展特征及歷程；根據(jù)材料一“該遺址出土了大量的石器、骨器和少量的玉器”與“以及包括白陶在內(nèi)的表現(xiàn)宗教題材的精美陶器“結合所學知識可知，高廟遺址出土了大量水稻和動物遺存，可用于研究中華農(nóng)耕文明的起源和發(fā)展歷程；根據(jù)材料一“6千余種水陸生動物遺存”與“高廟文化分布于河谷和平原山前地帶，是長江中游史前農(nóng)耕社會飯稻羹魚的典型代表，為考察我國稻作農(nóng)業(yè)起源與發(fā)展提供了重要物證?！苯Y合所學知識可知，高廟遺址作為新石器時代遺址，出土了石器、骨器、陶器和玉器等制品，對于研究社會階層分化和早期祭祀活動等具有重要的史料價值。第二小問建議，根據(jù)材料一“高廟遺址主體遺存屬新石器時代，為典型的貝丘遺址?！苯Y合所學知識可知，加強法律法規(guī)建設，完善文化遺產(chǎn)保護機制；根據(jù)材料一“高廟文化分布于河谷和平原山前地帶，是長江中游史前農(nóng)耕社會飯稻羹魚的典型代表，為考察我國稻作農(nóng)業(yè)起源與發(fā)展提供了重要物證?！?，加強文化遺產(chǎn)的教育和宣傳，增強人們保護文化遺產(chǎn)的意識；再結合所學知識可知，加大科技開發(fā)與投入，重視科技對遺產(chǎn)的文物、信息和管理保護的作用并且學習借鑒國外遺產(chǎn)保護的先進經(jīng)驗。小問2】本題是對比類材料分析題。時空是舊石器時期的中國。根據(jù)材料二“調查發(fā)現(xiàn)手斧、手鎬、重型刮削器等數(shù)百件典型的石制品”與“工具多以礫石或斷塊為毛坯，采用錘擊法加工，多見單邊、單向修理”根據(jù)所學知識可知，舊石器時代以打制石器為主，較為粗糙，新石器時代以磨制石器為主，更加精細；根據(jù)材料二“此外，遺址也發(fā)現(xiàn)了數(shù)十件動物化石，初步判斷有底、牛、馬等大中型草食類動物。”結合所學知識可知，舊石器時代成員從事漁獵采集活動，新石器時代出現(xiàn)原始稻作農(nóng)業(yè)和飼養(yǎng)家畜的活動；根據(jù)材料二“ ??桃花河遺址面積大、發(fā)現(xiàn)遺物多、密度高，應該屬于基本營地或中心營地??”結合所學知識可知，舊石器時代氏族成員共同勞動和消費，過著群居生活，新石器時代已存在貧富分化。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一：唐朝女性服飾雍容華貴，裝飾物也繁雜富麗。唐朝時期經(jīng)濟發(fā)達，“絲綢之路”的興起也使得唐朝與西北少數(shù)民族之間有著許多的商旅往來，因此唐朝服飾也深受西北少數(shù)民族服飾的影響。唐朝女性衣裝，從畫作到實物，絕不保守。唐朝社會文化環(huán)境開放，服裝設計思路中充滿著外來文化，也使得唐朝服飾內(nèi)容豐富多彩，形成了不斷自我創(chuàng)新的文化基礎。衣帽裝扮和著裝禮儀隨著社會要求和職業(yè)要求不斷變化著，當然在這之中也有一定的人文色彩。——摘編自唐凱旋《唐朝服飾的探究》材料二：宋朝建立初期，受戰(zhàn)亂影響，民力匱乏，百廢待興，自然自上而下都提倡節(jié)儉。太祖躬身踐行節(jié)儉，要求自己、后宮、王公大臣奉行簡樸生活。再加上宋朝推行重文抑武的政策，文人士大夫走向政治權利中心，形成以知識分子為中心的審美視角，表現(xiàn)出與唐朝不同的審美觀——質樸、淡雅的審美，這種美學觀念奠定了宋朝美學的基調。隨著宋朝女子“三寸金蓮，楊柳細腰”審美之風的流行，出現(xiàn)了與之體型審美相適的窄長造型服裝，如宋朝褙子窄身窄袖的造型。宋朝中后期，由于工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，女子服飾在繼承前期服飾風格的基礎上出現(xiàn)了很多新款式，打破了宋朝服飾初期簡樸的風格，呈現(xiàn)出奢華、新奇之風?！幾躁愰L美《宋朝女子服飾流行變遷的社會影響因素》（1）根據(jù)材料一，概括出唐朝服飾的特點。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，指出從唐到宋服飾發(fā)生的變化并分析其原因?！敬鸢浮浚?）特點：受到少數(shù)民族服飾的影響，體現(xiàn)出民族交融的色彩；服飾形制具有開放性特征；服飾內(nèi)容和裝飾較為豐富華麗，不斷創(chuàng)新；服飾被賦予了身份和職業(yè)的象征。（任答兩點）（2）變化：服飾設計由唐朝的華麗、寬大變?yōu)樗吻捌诘馁|樸、窄長再到宋中后期的奢華、新奇；審美觀念由適應宮廷貴族到文人士大夫再到市民階層。原因：宋初社會戰(zhàn)亂頻繁，民力衰弱；統(tǒng)治者提倡節(jié)儉；實行重文輕武政策；文人士大夫群體壯大；商品經(jīng)濟發(fā)展，市民階層的壯大；受程朱理學的影響；社會價值觀念的變化。（任答三點）【解析】【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是唐朝的中國。根據(jù)材料一“因此唐朝服飾也深受西北少數(shù)民族服飾的影響”結合所學知識可知，受到少數(shù)民族服飾的影響，體現(xiàn)出民族交融的色彩；根據(jù)材料二“唐朝女性衣裝，從畫作到實物，絕不保守”可知，服飾形制具有開放性特征；根據(jù)材料一“唐朝社會文化環(huán)境開放，服裝設計思路中充滿著外來文化，也使得唐朝服飾內(nèi)容豐富多彩，形成了不斷自我創(chuàng)新的文化基礎”可知，服飾內(nèi)容和裝飾較為豐富華麗，不斷創(chuàng)新；根據(jù)材料一“衣帽裝扮和著裝禮儀隨著社會要求和職業(yè)要求不斷變化著，當然在這之中也有一定的人文色彩”可知，服飾被賦予了身份和職業(yè)的象征?！拘?】本題是對比類與背景類材料分析題。時空是唐宋時期的中國。第一小問變化，根據(jù)材料一“唐朝女性服飾雍容華貴，裝飾物也繁雜富麗”與材料二“質樸、淡雅的審美”“出現(xiàn)了與之體型審美相適的窄長造型服裝，如宋朝褙子窄身窄袖的造型”可知，服飾設計由唐朝的華麗、寬大變?yōu)樗吻捌诘馁|樸、窄長；根據(jù)材料二“宋朝中后期，由于工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，女子服飾在繼承前期服飾風格的基礎上出現(xiàn)了很多新款式，打破了宋朝服飾初期簡樸的風格，呈現(xiàn)出奢華、新奇之風”可知，再到宋中后期的奢華、新奇；根據(jù)材料二“文人士大夫走向政治權利中心，形成以知識分子為中心的審美視角，表現(xiàn)出與唐朝不同的審美觀——質樸、淡雅的審美”與“隨著宋朝女子‘三寸金蓮，楊柳細腰’審美之風的流行，出現(xiàn)了與之體型審美相適的窄長造型服裝，如宋朝褙子窄身窄袖的造型”結合所學知識可知，審美觀念由適應宮廷貴族到文人士大夫再到市民階層。第二小問原因，根據(jù)材料二“宋朝建立初期，受戰(zhàn)亂影響，民力匱乏，百廢待興”，結合所學知識可知，宋初社會戰(zhàn)亂頻繁，民力衰弱；根據(jù)材料二“太祖躬身踐行節(jié)儉，要求自己、后宮、王公大臣奉行簡樸生活”可知，統(tǒng)治者提倡節(jié)儉；根據(jù)材料二“再加上宋朝推行重文抑武的政策，文人士大夫走向政治權利中心”可知，實行重文輕武政策與文人士大夫群體壯大；根據(jù)材料二“隨著宋朝女子‘三寸金蓮，楊柳細腰’審美之風的流行，出現(xiàn)了與之體型審美相適的窄長造型服裝，如宋朝褙子窄身窄袖的造型”可知，社會價值觀念的變化；根據(jù)材料二“宋朝中后期，由于工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展”結合所學知識可知，商品經(jīng)濟發(fā)展，市民階層的壯大；再結合所學知識可知，受程朱理學的影響。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一：從獨相到群相再到兼相，致使相權逐漸削弱，這既是我國集權體制下的政治制度發(fā)展變化的突出特征，也是皇權與相權矛盾運動的必然結果?！幾札R濤《資政通鑒·中國歷代政治制度得失》材料二：為防止袁世凱專權，3月11日，孫中山以臨時大總統(tǒng)名義頒布了臨時參議院制定的《中華民國臨時約法》。約法規(guī)定：中華民國的主權屬于全體國民；國民不分種族、階級、宗教信仰，一律平等；國民有人身、居住、言論、出版、集會、結社、宗教信仰及請愿、考試、選舉、參政等自由和權利；以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務員、法院行使其統(tǒng)治權，國務員須副署臨時大總統(tǒng)公布的法律及命令?！幾浴吨型鈿v史綱要(上)》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括“皇權與相權矛盾運動”的趨勢，并指出此趨勢在唐、明兩代的具體表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二概括《中華民國臨時約法》蘊含的政治原則，并結合所學知識分析其頒布的意義。【答案】（1）趨勢：皇權不斷加強，相權不斷削弱，直至廢除。表現(xiàn)：唐代實行三省六部制，相權一分為三，加強了皇權；明代廢丞相，設內(nèi)閣，作為皇帝顧問機構。（2）原則：主權在民；自由平等；分權制衡。（任答兩點）意義：這是中國第一部資產(chǎn)階級性質