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2024學年第一學期初三年級學業(yè)質(zhì)量調(diào)研語文學科(考試時間100分鐘,滿分150分)考生注意:1.本試卷共22題。2.請將所有答案做在答題紙的指定位置上,做在試卷上一律不計分。一、文言文(35分)(一)默寫與運用(13分)1.賣炭得錢何所營?___________________。(《賣炭翁》)2.大漠孤煙直,______________。(《使至塞上》)3.____________,山岳潛形。(《岳陽樓記》)4.學生小語想到用陶淵明《飲灑(其五)》中“□□”這個表地名的詞語來命名他正在勞動的處所,形容其閑適自在;并用這首詩中的“_________________”一句來表達不經(jīng)意間將遠處的美景納入眼簾,生出超凡脫俗的忘我心境。(二)閱讀【甲】【乙】兩文,完成第5—10題(22分)【甲】雖有嘉肴雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也?!秲睹吩唬骸皩W學半,其此之謂乎!【乙】《答韋中立論師道書》(節(jié)選)(唐)柳宗元①始吾幼且少,為文章,以辭①為工②。及長,乃知文者以明道,是固不茍為炳炳烺烺③,務(wù)釆色④,夸聲音⑤而以為能也。②凡吾所陳,皆自謂近道,而不知道之果近乎?遠乎?吾子⑥好道而可吾文,或者其於道不遠矣。③故吾每為文章,未嘗敢以輕心掉之,懼其剽而不留也;未嘗敢以怠心易之,懼其弛而不嚴也;未嘗敢以昏氣出之,懼其昧沒而雜也;未嘗敢以矜氣作之,懼其偃蹇而驕也。抑之欲其奧,揚之欲其明,疏之欲其通,廉之欲其節(jié);激而發(fā)之欲其清,固而存之欲其重,此吾所以羽翼夫道也。④本之《書》以求其質(zhì),本之《詩》以求其恒,本之《禮》以求其宜,本之《春秋》以求其斷⑦,本之《易》以求其動:此吾所以取道之原也。【注釋】①辭:文辭,辭藻。②工:精巧,精妙。③炳炳烺烺(lǎng):指文辭優(yōu)美,光采照人。④務(wù)采色:致力于追求文辭的光彩絢麗。⑤夸聲音:夸耀文章聲韻的和諧。⑥吾子:古時對別人的尊稱,可譯為“您”。⑦斷:對是非的判斷。5.【甲】文選自【乙】文提到的《______________》一書。(2分)6.為下列加點詞選擇相同意義的選項。(4分)(1)“文者以明道”()A.自康樂以來(《答謝中書書》)B.屠懼,投以骨(《狼》)C.以君之力(《愚公移山》)D.屬予作文以記之(《岳陽樓記》)(2)“凡吾所陳”()A.陳詞濫調(diào)B.推陳出新C.慷慨陳詞D.雜然而前陳(《醉翁亭記》)7.用現(xiàn)代漢語翻譯【乙】文劃線句。(3分)不知道之果近乎?________________________________________________________________________________8.【乙】選文結(jié)尾的“此吾所以羽翼夫道也”中的“原”具體指“□”、“□”、“□”、“□”、“□”。(5分)9.下列對【甲】【乙】兩文理解有誤的項是()(3分)A.【甲】【乙】兩文都運用了議論的表達方式闡述道理。B.【甲】【乙】兩文都運用了對比的手法來論證自己的觀點。C.【甲】文多用對偶,【乙】文多用排比,語言各有特色。D.【甲】文寫到學和教過程中的自我反思;【乙】文寫到自己對寫作追求的反思,也表現(xiàn)了作者嚴謹?shù)膶懽鲬B(tài)度。10.【甲】文劃線句是怎樣闡述道理的?請作簡要分析。(5分)________________________________________________________________________________二、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)閱讀下文,完成第11—13題(16分)紀錄片的真實性不可撼動①最近,被稱為業(yè)界良心的BBC紀錄片陷入輿論風波,其2011年出品的《人類星球》被質(zhì)疑“造假”——“關(guān)于科羅威人的一集出現(xiàn)了有違準則的情況,特別是關(guān)于部落搬進樹屋的描述是不準確的?!皩嶋H上,說《人類星球》造假有些夸張,若從紀錄片專業(yè)的角度判斷,這種做法其實屬于業(yè)界長期以來常見的。早在上世紀20年代,人類歷史上最早的紀錄電影《北方的納努克》,就已經(jīng)把消失的愛斯基摩人冰雪上捕魚、狩獵的生活方式通過場景再現(xiàn)模擬了出來。②影像的表達需要物理化空間,哪怕是動畫模擬或者人造場景?,F(xiàn)實當中正在發(fā)生的事;事件周圍的環(huán)境、空間可以隨時拍攝,但歷史事件或已經(jīng)逝去的東西,其物理化空間也已經(jīng)消逝,我們只能通過場景再現(xiàn)進行影像記錄。僅通過口述或者文字記錄,是無法對歷史事件或已經(jīng)逝去的東西進行影像傳播的。③真正的紀錄片,核心原則是真實,其實這也是紀錄片的靈魂和生命。界定紀錄片的真實性,要把握兩個層面:一是有無注觀造假動機。看紀錄片有沒有造假,要看它的主創(chuàng)團隊價值追求在哪,作品的核心意義是什么。假如一部紀錄片標明實拍,內(nèi)容卻是通過影像技術(shù)實現(xiàn)的,主創(chuàng)團隊特意遮蓋影片背后的技術(shù)手段,具有造假主觀意圖,就能說它造假”。但是,若主創(chuàng)團隊沒有說紀錄片是實拍的,人們卻說其造假,可能就是因為不了解這種影像表達方式而造成的。將來,影像將有越來越多的表達方式,人們須找準紀錄片的價值追求和核心意義,認清真假。④另一個層面,是紀錄片的專業(yè)性是否足夠。一部紀錄片,要通過再現(xiàn)手段還原歷史中的真實存在,一定要有科學、專業(yè)的觀點作為支撐,并由專業(yè)團隊描述這種觀點。人們不可能百分之百地還原歷史,但我們要無限接近那根鑒定線。紀錄片中呈現(xiàn)的專業(yè)科學認知,是否在過去的時空中真實存在過是最主要判斷依據(jù)。⑤對于廣大受眾來說,紀錄片也是一種消費產(chǎn)品。大家關(guān)心和自己利益相關(guān)的內(nèi)容,如涉及藥物、健康方式的紀錄片,對一些常識性的假象較為敏感。但是,當受眾觀看和自己沒有實質(zhì)性利害關(guān)系的紀錄片時,關(guān)注點就從紀錄片的真實性轉(zhuǎn)移了,大家更看重的,是紀錄片的真實感。現(xiàn)在有些紀錄片,哪怕是實景拍攝的現(xiàn)實題材,鏡頭中人物說的話和展示的場景給人一種假的感覺。紀錄片是把現(xiàn)在的生活記錄下來成為將來的歷史。因此,作者用影像展示生活故事時,應(yīng)該秉承歷史的態(tài)度,以紀錄片的良心為底線,真實地表達真情實感。⑥我們討論紀錄片的造假問題,就不得不說說故事戲劇化的問題。商業(yè)紀錄片有自己的敘事要求,它稱作故事化。如探索頻道把故事講得有情節(jié)、戲劇化,來滿足受眾的好奇心,這與樸素紀實原則并不相悖。拿捏好戲劇化敘事技巧這個度很重要。一部有趣的、大家愿意看的紀錄片,其戲劇化是為傳播知識而存在的。哪怕紀錄片戲劇化,它的核也應(yīng)該是真實的。⑦現(xiàn)在,紀錄片慢慢放下了姿態(tài),走進了更多人的生活,受眾看紀錄片、消費紀錄片,也逐漸成為一種生活方式。要保證紀錄片永遠充滿生命力,真實性,不可撼動。11.第①段在文中有什么作用?(5分)________________________________________________________________________________12.小語學校的電視臺要拍攝部紀錄片《百年老校的變遷》。諸根據(jù)②—④段的內(nèi)容,給他們提出拍攝要求和建議,使其達到本文所說的“真正的紀錄片”的標準。(7分)________________________________________________________________________________13.讀⑤—⑦節(jié),以下對“真實性”、“真實感”理解不正確的一項是()(4分)A.紀錄片的“真實感”不等同于“真實性”。B.實地拍攝的真實素材也有可能被拍得沒有“真實感?!盋.紀錄片采用戲劇化方式敘事,會失去“真實性”。D.紀錄片也是一種消費產(chǎn)品,有時候觀眾不關(guān)注“真實性”而看重“真實感”。(二)閱讀下文,完成第14—17題(19分)煮月亮趙瑜①小時候做過很多和月亮有關(guān)的事情。其中最有趣的,莫過于煮月亮了。②大概是在一個月圓之夜,我們一群小孩子玩起了撈月亮的游戲。軍停用手撈到了月亮,雙手認真地捧著。③就這樣,軍停就一直雙手作圓圈狀捧著那輪月亮,跟著我們跑。在菜園的河邊,我們找到了一個搪瓷盆子,高興地讓軍停把月亮放到盆子里。軍停把雙手放到盆子里一會兒,那水就平靜了,月亮果真就在盆子里了。④“接下來呢?”趙四兒看著那盆子里的月亮問我。⑤“煮月亮吧!”我忽然有了一個好主意。我想,會不會在煮月亮的時候有意外的收獲,譬如,可以把天上的嫦娥姐姐給煮出來呢。我這樣想的時候,就開始號召這些孩子們?nèi)焓安窕?,我要生火煮月亮。⑥這一群孩子不知道我到底會煮什么樣的好東西給他們吃。我對他們大聲說,月亮煮熟了,大概會變成很多東西。國子問:“會變成蘋果嗎?”我說,會的。趙四兒問:“會變成梨子嗎?”我說,會的。軍停問:“會變成西瓜嗎?”我說,會的。因為月亮是圓的,只要是圓的都可以變出來。于是,一群孩子就在那里看我表演。⑦我煮啊煮,煮啊煮,把月亮煮到了云彩里。我就指著云彩說,讓月亮出來啊,快一些出來,讓我接著煮。一群孩子也都跟著我喊。不知道為什么,那天晚上的云彩就是不肯放過月亮,我們等了好久,那月亮也沒有出來。盆子里沒有了月亮,當然就沒有辦法煮了。⑧直到一個月以后的一天,我們又一次玩起了煮月亮的游戲。這一次是點點把手伸進河里撈出了月亮,然后很認真地捧著讓我看。我們又一次把月亮放在了那個搪瓷盆子里,生著了火,開始煮了起來。⑨那火在秋天里像一種語言,與盆子里的水交談。趙四兒的兜里有半塊沒有吃完的紅薯,就問我:“能不能煮月亮的時候,順便也煮一下這半塊紅薯?!蔽掖饝?yīng)了他。⑩等著那紅薯煮熟了以后,我們這些孩子都爭著吃。趙四兒讓我先嘗了一口,那紅薯果然很甜,我就說:“甜,有月亮的味道?!庇谑?,接下來,這些孩子們吃過以后就都夸獎。仿佛這塊紅薯真的有月亮的味道一樣。?再后來,我們在煮月亮的時候,還煮過蘋果、梨、李子、橘子、芋頭、山藥、胡蘿卜、荸薺、藕、花生、大棗。我們這些孩子,每一次煮完東西以后,都會向別人夸耀那些食物有月亮的味道。?究竟月亮是一種什么味道,我已經(jīng)無法想起和描述了??傊鞘且环N十分美好的修飾詞語,仿佛這塵世間的味道中,加了月亮的味道,就一定是最美好的了。?不能不說,煮月亮是一件非常有創(chuàng)意的事情。路過的人只要看到我們這些孩子在那里煮一盆水,就會忍不住問一句:“你們在煮什么?”這個時候是我們最驕傲的時候,我們會異口同聲地說:“煮月亮?!?那個人朝我們的盆子里看一眼,發(fā)現(xiàn)了那輪圓圓的月亮,就笑著走開了。不管怎么樣,只要有人笑了,我們就會感覺到我們做了一件有意義的事情。?忽然就想起我的生活。?從童年的某一個夜晚開始,我一點一點地成長為現(xiàn)在的樣子。我仿佛一直就是一個煮月亮的孩子,一邊煮月亮,一邊往盆子里加入了成長、心事、追求、思想。我不但在煮月亮,同時也煮了自己的時間,把那些歲月煮成了溫暖的記憶,把莊稼煮成了自己的文字,把城市煮成了自己的家,把街道煮成了畫面,把路過或者遇到煮成了愛情。?我在童年的時候煮月充,把那么多的寒冷煮成了溫暖。?我在少年的時候煮月亮,把那么多的無奈煮成了希望。我在鄉(xiāng)村里煮月充,想把鄰居家棗樹上的棗煮成甜美的食物。我在城市里煮月亮,想把道路上的孤單煮成纏綿的懷抱。?我的這些靠近憂傷的文字,希望一下子伸進大家的童年里,撈出青蛙的叫聲、稻草人和單純的懷念。?如果你路過我的這些文字,那么,我想告訴你:“我正在煮月亮,你想往里加什么?”(節(jié)選)14.概括作者小時候做過的與月亮有關(guān)的事情。(5分)(1)一個月圓之夜,我們玩起了撈月亮和煮月亮的游戲,月亮躲起來不見了。(2)________________________________________________________________________(3)再后來,________________________________________________________________15.選擇以下句子中的一句,聯(lián)系上下文,賞析其語言表達的妙處。(4分)(1)不知道為什么,那天晚上的云彩就是不肯放過月亮,我們等了好久,那月亮也沒有出來。(2)那火在秋天里像一種語言,與盆子里的水交談。________________________________________________________________________________16.聯(lián)系全文思考,第?節(jié)為什么說“忽然就想起我的生活”?(5分)________________________________________________________________________________17.第?節(jié)作者說“我正在煮月亮,你想往里加什么?”現(xiàn)在你路過了作者的文字,你想往里加什么?仿照下列句式寫一寫。(5分)我在鄉(xiāng)村里煮月亮,想把鄰居家棗樹上的棗煮成甜美的食物。我在城市里煮月亮,想把道路上的孤單煮成纏綿的懷抱。________________________________________________________________________________三、綜合運用(20分)某校開展讀書活動“讀名著·析寫法·探魅力”。請你參與并一起完成任務(wù)。任務(wù)一:梳理類型·設(shè)計專題18.小語把名著分類并根據(jù)“主題”設(shè)計了專題探究活動。請你補充完成。(7分)篇目類型專題探究活動《艾青詩選》詩歌選集唱追求光明的熱血之歌《水滸傳》長篇小說(2)《經(jīng)典常談》學術(shù)散文集(3)《昆蟲記》(1)(4)任務(wù)二:認識“視角”·學習寫法19.下列關(guān)于“敘述視角”的解說文字排序正確的是()(3分)①敘述視角,簡單來說,就是作者從哪個角度來“講”故事。②所以,作者往往根據(jù)不同的寫作需求,選擇合適的視角來講故事。③《水滸傳》就是采用第三人稱全知視角,對整個故事有全局把握,能同時展現(xiàn)多個好漢的經(jīng)歷和他們之間的交集。④它也決定了讀者從哪個角度來“看”故事。⑤常見的敘述視角有第一人稱、第二人稱、第三人稱。A.①③⑤②④B.①③②④⑤C.①④⑤③②D.①④③②⑤20.閱讀下面《鋼鐵是

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