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文檔簡介

2022-2023學年七年級歷史下學期期中期末考點大串講(部編版)

題型專練02材料解析15題(范圍:第1—13課)

1.(2023春·七年級課時練習)閱讀下列材料:

材料一

材料二

隋初隋盛

人口三千多萬人四千六百多萬人

墾田一千九百多萬頃五千五百多萬頃

糧倉長安太倉洛陽含嘉倉,洛口倉

材料三

材料四隋朝時,并沒有像今天這樣現(xiàn)代化的開鑿工具,可是古人怎么就能在較短的時間內(nèi),開通全長2000

多千米的大運河呢?原來,我們的祖先充分利用了他們的聰明才智,大運河的絕大多數(shù)河段都是在已有的

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天然河道和古運河的基礎上,有計劃地加以疏浚、改建和擴展的,新開鑿的河段只是其中的一部分……

材料五京杭大運河,世界上最長的人工河,與萬里長城、埃及金字塔和印度佛加大佛塔并稱為世界古代

最宏偉的四大工程,但唯獨京杭大運河,至今仍然是活著的、流動著的文化遺產(chǎn)。

(1)材料一的圖示中,581年,奪取北周政權(quán)建立隋朝的是誰?589年,隋滅陳的意義何在?

(2)材料二的表格反映了隋初到隋盛時發(fā)生了怎樣的變化?結(jié)合所學知識,指出隋朝發(fā)生這一變化的原因有

哪些?

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,指出大運河由北向南各段的名稱。

(4)根據(jù)材料四對大運河開鑿情況的描述,談談你的體會。

(5)在聯(lián)合國教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會會議上,中國大運河被列入世界遺產(chǎn)名錄并成功申遺。結(jié)合

材料五,從歷史角度說明大運河申報世界文化遺產(chǎn)成功的理由。

2.(2023春·江蘇泰州·七年級校考階段練習)自古統(tǒng)治者大都重視關注民生,民生問題一直與國家發(fā)展存在

著不可分割的關系。閱讀下列材料,回答問題。

材料一隋煬帝每年都要征發(fā)大批的勞動力,動輒數(shù)百萬,驅(qū)使他們營建東都洛陽,開鑿大運河,修筑長城

和馳道丁男不充,以婦人兼役,而死者大半?!鍩鄣臍埍┙y(tǒng)治,使人民忍無可忍,終于導致大規(guī)模

的農(nóng)民起義。

——中國歷史七年級課本

第2頁共19頁.

(1)據(jù)材料一歸納隋煬帝征發(fā)農(nóng)民做什么事情?(寫出三點)閱讀材料,回答問題材料料認為隋朝速亡的原

因是什么?

材料二自貞觀以后,……勵精為理。至(貞觀)八年、九年,頻至豐稔,米斗四五錢,馬牛布野,外戶動

輒數(shù)月不閉。至(貞觀)十五年,米每斗值二錢。

——杜佑《通典》

(2)材料二中“勵精為理”的是唐朝的哪位皇帝?材料中所敘述的社會狀況在歷史上被稱為什么?

材料三開元初,上留心理道,革去弊訛,不六七年間,天下大理。河清海晏,物殷俗阜。

——王讜《唐語林》

(3)材料三中的”上”指的是唐朝的哪位皇帝?他統(tǒng)治時期出現(xiàn)的“天下大理”的局面史稱什么?根據(jù)材料分析

出現(xiàn)這種局面的原因是什么?

(4)綜合上述材料,你認為要想國家長治久安,必須要注重什么?

3.(2023春·山東東營·六年級校考階段練習)閱讀材料,回答問題。

材料一:唐朝時期,出現(xiàn)一些重要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具(如圖)。

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(1)請寫出材料一中生產(chǎn)工具的名稱。

材料二:下圖為《步輦圖》,描繪了唐太宗接見吐蕃求婚使者的場景。

(2)材料二中的“吐蕃”是今天哪一少數(shù)民族的祖先?唐太宗將哪位公主嫁到了吐蕃?有何意義?

材料三:憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。九州道路無豺狼,遠行

不勞吉日出。

——〔唐〕杜甫《憶昔》

(3)杜甫的詩描寫了唐朝繁榮富庶、天下太平的盛世景象,這一盛世景象歷史上稱之為什么?出現(xiàn)在哪位皇

帝統(tǒng)治時期?

材料四:唐都長安的城市規(guī)劃井然有序,城中的東市、西市是主要的商業(yè)區(qū);城內(nèi)所建100多個坊是居民

區(qū),居住人口達百萬。長安城規(guī)模宏偉,布局嚴整對稱,商業(yè)繁榮,既是當時中國政治、經(jīng)濟、文化交往

中心,也是一座國際性的大都會。

(4)根據(jù)材料四回答唐都長安的地位。

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4.(2023·陜西寶雞·統(tǒng)考一模)閱讀材料,回答問題。

材料一

(1)圖A中①處是______________(地名),______________(人物)出使西域的舉動被譽為“鑿空”,為圖A

路線的開辟奠定了基礎。圖B中②處是______________(地名),貞觀初年,玄奘不畏艱險,經(jīng)歷4年的長

途跋涉到達該地。

材料二絲綢之路最初是軍事路、外交路。漢武帝派使臣聯(lián)合西域的大宛、烏孫、大月氏,成立一個松散的

合作聯(lián)盟,旨在孤立和削弱匈奴勢力。之后是民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路,再之后發(fā)展成了當時世界上最繁

忙的物流大通道。

——穆濤《漢代的政治豐碑和國家隱痛》

(2)依據(jù)材料二,指出漢武帝派使臣出使西域的目的。結(jié)合所學知識,概括絲綢之路的開通有何作用?

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材料三唐朝被中國和西方許多歷史學家稱為最輝煌的朝代。對外國人來說,除蒙古人的元朝這段短暫的時

期外,唐朝比其他任何時期都更加開放。世界上與唐朝交往的國家有七十多個。絲綢之路上和平的使團、

商隊絡繹不絕。中國文化那時就傳播到了東羅馬帝國、阿拉伯國家,同時唐代的舞蹈、音樂、繪畫、食品、

服裝、宗教也吸納了外來文化的精華,將中華文明推向一個新的高峰。

(3)依據(jù)材料三,概括唐對外交往的特點。

(4)綜合上述材料,你從我國古代的對外交往中得到怎樣的認識?

5.(2023春·安徽安慶·七年級統(tǒng)考階段練習)閱讀材料,完成下列要求。

材料一(太宗)謂使臣曰:國以民為本,人以食為命。若禾黍不登,則兆庶非國家所有……今省徭賦,

不奪其時,使比屋之人恣其耕稼,此則富矣。

——摘編自《貞觀政要》

(1)根據(jù)材料一,說出唐太宗的治國理念及成效。

材料二唐玄宗是一倍非常能干的統(tǒng)治者……唐玄宗使他統(tǒng)治的朝代達到了新的高峰……但是他的統(tǒng)治以

悲劇和災難告終,這一結(jié)局主要是他自己的一些幾乎摧毀這個王朝的行動和政策所造成的。

——摘編自《劍橋中國隋唐史:589—906年》

(2)材料二中的“新的高峰”“悲劇和災難”分別指的是什么史實。如何理解“這一結(jié)局主要是他自己的一些幾乎

摧毀這個王朝的行動和政策所造成的”?

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(3)綜上所述,你認為影響一個政權(quán)治亂興衰的關鍵因素是什么?

6.(2023春·江蘇無錫·七年級校考階段練習)宋代的發(fā)展具有鮮明的時代特征,對中國古代歷史影響深遠。

閱讀下列材料,回答問題。

材料一(宋太祖)一日召趙普曰:“天下自唐季(末)以來,數(shù)十年間,帝王凡易八姓,戰(zhàn)斗不息,生民

涂地,其故何也?吾欲息天下之兵,為國家長久計,其道何如?”普曰:“此非他故,方鎮(zhèn)(藩鎮(zhèn))太重,君

弱臣強而已。今所以治之,亦無他奇巧,惟稍奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵,則天下自安矣?!?/p>

材料二宋朝的政治體制大體沿襲唐朝的政治制度,但宰相不再由三省長官擔任,宋代設中書、樞密、三司

分掌政、軍、財三大務,宰相之權(quán)為樞密使、三司使所分取,宋朝的相權(quán)大幅萎縮,僅負責行政職能,因

此削弱了相權(quán),加強了皇權(quán)。

材料三稍奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵。這些措施確實鏟除了藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎,但是也埋下了地方積貧積

弱的隱患。

材料四征收役錢,用來雇人到官府服役,原先不服役的官僚等,也要交納役錢。

(1)材料一中的“宋太祖”是誰?由他建立的朝代的都城在哪里?趙普認為唐末以來政局動亂的原因是什么?

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識說明宋朝為加強皇權(quán)采取了什么措施?為把地方財賦收歸中央,宋朝又采取

了什么措施?

第7頁共19頁.

(3)根據(jù)材料三指出宋朝地方制度有什么不足之處。結(jié)合所學知識,指出這些措施有何積極影響?

(4)根據(jù)材料四指出該改革的名稱。

7.(2023秋·河南開封·九年級統(tǒng)考期末)茶葉作為中國人喜愛的重要商品,對歷史產(chǎn)生過深遠影響。閱讀以

下與“茶”有關的史料,回答問題。

材料一:不論京都大邑,還是路邊驛站,皆設茶鋪,過往行客,“不問道俗,投錢取飲”。其茶自南方而來,

“舟車相繼”,數(shù)量龐大。

——摘編自【唐】封演《封氏聞見記》

材料二:宋遼墓葬壁畫中的茶事圖

材料三:中國是東方文明的重要代表,歐洲則是西方文明的發(fā)祥地。正如中國人喜歡茶而比利時人喜愛啤

酒一樣,茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是,茶和酒并不是

不可兼容的,既可以酒逢知己千杯少,也可以品茶品味品人生。中國主張“和而不同”,而歐盟強調(diào)“多元一

體”。中歐要共同努力,促進人類各種文明之花競相綻放。

——摘自習近平主席在布魯日歐洲學院的演講

(1)根據(jù)材料一,指出唐朝飲茶習俗的概況,并結(jié)合所學知識分析形成這一概況的原因。

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(2)從材料二中提取一個歷史現(xiàn)象,并結(jié)合所學知識加以說明。

(3)依據(jù)材料三,談談你對文明的理解。(不得摘抄材料原文)

8.(2022春·河北張家口·七年級統(tǒng)考期中)遼宋夏金元時期是我國民族關系發(fā)展的重要時期,各民族之間在

更大范圍內(nèi)交融,社會經(jīng)濟蓬勃發(fā)展。閱讀下列材料,回答問題。

材料一

第9頁共19頁.

(1)請分別寫出與北宋、南宋都并立或?qū)χ胚^的政權(quán)名稱。(要求:字母序號和政權(quán)名稱相對應)

材料二大宋皇帝謹致誓書于大契丹皇帝闕下:共遵誠信,虔奉歡盟……每歲以絹二十萬匹,銀一十萬

兩……送至雄州交割。

——《續(xù)資治通鑒長編》

(2)材料二反映的是中國古代歷史上哪一事件?

材料三時累年興師,千里饋糧,居民疲乏,太宗亦頗有厭兵之意。

——《宋史·食貨志》

……宋仁宗死時,遼朝大臣集會致哀,遼道宗說:“與朝廷和好年深,蕃漢人戶休養(yǎng)生息,人人安居,不樂

戰(zhàn)斗。”

——摘編自蘇轍《欒城集》

(3)材料三中宋太宗和遼道宗對戰(zhàn)爭持什么樣的態(tài)度?

材料四太宗……詔曰:“朕受命上穹,居尊中土,惟思禁暴,豈欲窮兵?至于幽薊之民,皆吾赤子,宜許

邊疆互相市易。自今緣邊戍兵,不得輒(zhé,總是)恣侵略?!?/p>

——《宋史·食貨志》

(4)根據(jù)材料四,指出北宋在邊境采取的經(jīng)濟措施。你怎樣看待這種措施的實施?

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9.(2023·山東濟南·一模)2022年5月18日國際博物館日的主題是“博物館的力量”。親愛的同學們,讓我

們開啟一段美妙的博物館研學之旅吧!請你在活動結(jié)束后完成本次研學任務單。

漢代“孔子見老子”畫像石

第一站【走進“山博”——感悟文化特色】

現(xiàn)在看到的是山東博物館館藏的漢代“孔子見老子”畫像石。它鐫刻了兩位偉大先賢的友好會面,記錄了當時

的思想碰撞。據(jù)統(tǒng)計,漢代“孔子見老子”畫像石發(fā)現(xiàn)的數(shù)量以山東居多。

第二站【云游“國博”——提升民族自信】

參觀了漢代“孔子見老子”畫像石接下來,讓我們走進中國國家博物館舉辦的“中國古代錢幣”云平臺專題展,

對這次展覽中三個單元的部分貨幣進行研究性學習。

單元典型貨幣簡介

異曲戰(zhàn)國時期貨幣的最大特點是種類繁多,幣制混亂,形成了多幣制和多幣型

同工長期共存并用的特殊局面。

第11頁共19頁.

周圓半兩幣制是我國歷史上最早的貨幣立法,其形制是秦以后我國乃至整個東亞

函方地區(qū)兩千余年的錢幣基本形制。

北宋前期出現(xiàn)紙幣元朝是世界上最早實行統(tǒng)一的紙幣作為基本貨市制度的

一紙

國家,是我國古代國家信用紙幣制度的項峰。這一時期的紙幣基本上已經(jīng)具

千金

備了近代紙幣的雛形。

第三站【暢游“聯(lián)博展”——品味交流互鑒】現(xiàn)在我們來到今天研學之旅的最后一站,“殊方共享——絲綢之

路國家博物館文物精品展”。這里展現(xiàn)了絲綢之路沿線國家多樣的文化。接下來,我們將遇見一只呆萌的“小

獅子”。

名片

姓名:蘇哈爾之獅出生時間:公元10世紀晚期的宋朝

家鄉(xiāng):中國現(xiàn)居住地:阿曼蘇丹國國家博物館

經(jīng)歷:經(jīng)海上絲綢之路來到阿曼,于1981年在阿曼蘇哈爾被考古發(fā)現(xiàn)。

(1)通過第一站的參觀并結(jié)合所學知識,分析“孔子見老子”畫像石在山東居多的原因。合理想象他們圍繞“治

國方案”會展開怎樣的對話。

第12頁共19頁.

(2)通過第二站的參觀,概括戰(zhàn)國到元朝貨幣發(fā)生了哪些變化并分析變化帶來的影響。

(3)如果文物會說話,第三站中呆萌的“蘇哈爾之獅”將會如何介紹海上絲綢之路呢?

(4)同學們,快樂研學結(jié)束了,你認為博物館可以給予我們怎樣的“力量”?

10.(2022春·陜西寶雞·七年級統(tǒng)考期末)請你認真觀察下圖,并完成下列問題。

第13頁共19頁.

(1)在圖中方框內(nèi)填出相應政權(quán)的名稱。

(2)史書記載,12世紀的蒙古高原“沒有逃避的地方,只有沖鋒打仗。沒有平安幸福,只有互相殺伐”。下列

改變這一局面的人物是()

A.耶律阿保機B.冒頓單于C.忽必烈D.鐵木真

(3)結(jié)合所學知識,分析元朝統(tǒng)一的歷史意義。

11.(2022春·山西忻州·七年級校考期中)君主專制主義中央集權(quán)制度在我國影響深遠。閱讀下列材料,完

成相關問題。

材料一:中書省主要負責秉承皇帝旨意起草詔令;門下省主要負責糾核朝臣奏章,復審中書詔敕,如認為

不當,可以封還和加以駁正,稱封駁;尚書省負責貫徹各種政令。從而彼此制約,以掌管國家大政。六部

指的是尚書省下屬的吏部、戶部、兵部、刑部、工部、禮部。

——摘編自《中國古代行政制度史》

材料二:宋朝為加強對地方的控制,一方面為防止知州的權(quán)力過大難以控制,實施三年一換的制度,頻繁

調(diào)動州縣長官,在各州府設置通判,以分知州的權(quán)力;另一方面設置轉(zhuǎn)運使,把地方的財政權(quán)收歸中央,

除各州留部分用作地方的必要支出外,其余一切稅收由中央掌控。

——摘編自七下歷史教材

材料三:各行省的重大事務必須呈報中書省;軍政要務則需呈報樞密院(職掌軍權(quán)的中央機構(gòu))。沒有中書省、

樞密院轉(zhuǎn)發(fā)的詔旨,行省官員既不能更改賦稅,也不能調(diào)動軍隊。

——白鋼《中國政治制度史》

(1)材料一反映了古代的什么行政制度?據(jù)材料分析該制度的權(quán)力分配特點。

第14頁共19頁.

(2)據(jù)材料二,概括宋代在地方的管理措施,并分析其目的。

(3)材料三反映的是什么行政制度?據(jù)材料指出行省權(quán)力要受到哪兩個中央機構(gòu)限制?

(4)據(jù)材料二、三概括我國古代中央與地方的權(quán)力關系。

12.(2021春·湖北黃岡·七年級統(tǒng)考期中)閱讀下列材料,回答問題。

材料一:唐朝商業(yè)十分繁榮,出現(xiàn)了一些繁華的大都市。唐都長安的城市規(guī)劃井然有序,城中有東、西市,

是主要商業(yè)區(qū),這里商鋪林立;城內(nèi)所建100多個坊,是居民區(qū),居住人口達百萬……宋代商業(yè)日益繁盛,

城市中的店鋪不斷增加,街道以及宅巷之內(nèi)到處可以開設店鋪;經(jīng)商的時間也不再受到限制,出現(xiàn)了早市

和夜市。

——摘編自部編版《中國歷史》七年級下冊

材料二:宋代繁榮發(fā)展的原因不僅僅在于經(jīng)濟繁榮或重文輕武的國策,還在于宋朝政府所采取的開明的文

化政策和對文人的優(yōu)待,宋代與以前相比發(fā)生了巨大的變化,可以概括為城市商品經(jīng)濟的繁榮和發(fā)展,市

民文化的興起等。

——摘編自《中學歷史新知識新視野》

第15頁共19頁.

(1)根據(jù)材料一,指出宋代城市商業(yè)活動與唐朝相比有何變化?

(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學知識,指出宋朝文化發(fā)展變化的趨勢,并概括這種變化趨勢形成的歷史原因。(答3

點即可)

13.(2023秋·山東泰安·八年級統(tǒng)考期末)中華文明歷史悠久,源遠流長,在幾千年農(nóng)耕文明時代,中華民

族創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明。閱讀材料,回答問題。

【思想活躍】

材料一:戰(zhàn)國時代,諸子百家之學異?;钴S、極富創(chuàng)造力,被公認為中國思想文化史上燦爛輝煌的時代。

(1)根據(jù)材料一,指出“異?;钴S”的局面被稱作什么?

【制度創(chuàng)新】

材料二:

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,將“中國古代主要政治制度”思維導圖構(gòu)建完整即明確寫出①②③④的名稱。

第16頁共19頁.

【經(jīng)濟發(fā)達】

材料三:四川境內(nèi)只流通鐵錢,鐵錢分量重,單位價值比銅錢低,買賣商品用鐵錢極不方便,不能適應大

額異地貿(mào)易交換的需求。當時成都富商大賈云集,商品交易日增,所以,富商就把現(xiàn)金交付本地殷實商鋪,

收款商鋪把存放現(xiàn)金的數(shù)額臨時填寫入用楮紙制作的票券,交給存款方。這樣,四川商民之間,建立了一

種類似飛錢而又只在一省區(qū)域內(nèi)流通的交子。仁宗天圣元年(1023年),北宋政府鑒于私交子的信用不足引

起的債務糾紛,在四川設置益州交子務,派京官二人擔任監(jiān)官,主管交子發(fā)行兌換,史稱“官交子”。

——摘編自劉汝明趙文龍何成剛《歷史課標解析與史科研習——經(jīng)濟與社會生活》

(3)根據(jù)材料三,概括北宋貨幣的演變趨勢,并簡析其原因。

【文化燦爛】

材料四:元曲與詩詞是完全不同的,它直抒胸臆而不曲折隱晦,一般采用民間俗語而不用文縐縐的話語,

敘述那些大家都知道的東西而不是說那些生僻晦澀的東西。這是因為它都是講述古人的事情,讓百姓都能

看懂聽懂,而不同于文人學士抒發(fā)自己情懷的作品。

(4)材料四說明元曲的表現(xiàn)形式有什么特點?

(5)綜合上述材料,結(jié)合所學知識,寫一寫你還知道哪些優(yōu)秀的中華文明成就。

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14.(2023春·湖南·九年級校聯(lián)考階段練習)中華文化燦爛輝煌,曾經(jīng)引領著時代的發(fā)展。閱讀下列材料,

回答問題。

材料一:“百家爭鳴”這個詞很適合表現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期思想主張的多元性以及彼此之間的不同、分歧和沖突。

如儒、道對立早就為大家所熟知,墨家從一開始就是儒家的對立物,至于韓非為代表的法家,對于各家都

有尖銳的批評……但在彼此的沖突和批評中,不同思想之間的融合也就不可避免地發(fā)生了?!@種分化

趨勢和統(tǒng)一趨勢并存的局面在戰(zhàn)國后期表現(xiàn)得越加明顯。

——摘編自袁行霈、嚴文明《中華文明史(第一卷)》

材料二:

中國

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