第4課 唐朝的中外文化交流（備作業(yè)）（原卷版）

第4課唐朝的中外文化交流課時練習(xí)

一、選擇題

1．下列材料反映的共同主題是

A．佛教的傳播發(fā)展B．繁盛的中外交流

C．多彩的文學(xué)藝術(shù)D．和睦的民族關(guān)系

2．唐朝時期，東亞國家與中國在語言文字、思想意識、社會組織、物質(zhì)文明等方面聯(lián)成一體，形成一個以

中國為文化源的中華文化圈。以下促成這一文化圈形成的有

①日本遣唐使來華②鑒真東渡③新羅學(xué)習(xí)唐朝政治制度④鄭和下西洋

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

3．唐代中上層人士的墓葬中，陪葬駱駝俑的現(xiàn)象蔚然成風(fēng)。許多陶駱駝背上馱著絲綢，馭手幾乎都是表情

各異的胡人，做工精美異常。由此可見，唐代

A．社會貧富差距懸殊B．對外交流影響社會習(xí)俗

C．民間手工業(yè)很發(fā)達D．中外經(jīng)濟文化交流頻繁

4．下列四幅歷史地圖與“中外交流”主題不符的是

A．B．

C．D．

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5．大唐王朝歷時三百年之久，任用外國人做官不計其數(shù)，長安城更是中西文化薈萃之地，各族文化交融的

國際化大都市。這體現(xiàn)出唐朝時期的社會風(fēng)氣是

A．封閉、保守B．中西貫通、胡漢交融

C．學(xué)習(xí)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣D．學(xué)習(xí)周邊國家的文化

6．如果把“大運河的開通”“貞觀之治”“開元盛世”“遣唐使和鑒真東渡”整合為一個學(xué)習(xí)單元，符合

這一單元內(nèi)容的主題是

A．中華文明的起源B．國家的產(chǎn)生與社會變革

C．繁榮與開放的社會D．政權(quán)分立與民族匯聚

7．據(jù)史書記載，唐都西市被譽為“金市”，是當(dāng)時世界上最大的商貿(mào)中心。外國商鋪鱗次櫛比，外國商人

絡(luò)繹不絕。這表明當(dāng)時

A．社會風(fēng)氣開放B．中外經(jīng)濟交往頻繁

C．民族交往密切D．黃金成為主要貨幣

8．“蕃人舊日不耕犁，相學(xué)如今種禾黍?！穷^山雞鳴角角，洛陽家家學(xué)胡樂”“女為胡婦學(xué)胡妝，伎

進胡音務(wù)胡樂?！艉T與胡妝，五十年來競紛泊”。這兩首唐詩主要反映了

A．體現(xiàn)出唐朝兼容并包的社會風(fēng)尚B．反映出唐朝時期經(jīng)濟繁榮的景象

C．展現(xiàn)了唐朝社會安定政治清明D．說明唐政府迫使少數(shù)民族漢化

9．唐代詩人李白有詩云：“日本晁衡（阿倍仲麻呂）辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁

色滿蒼梧?！毕铝信c詩中人物一樣，都為中日文化交流做出了杰出貢獻的歷史人物是

A．張騫B．玄奘C．鑒真D．鄭和

10．歷史影視作品是對歷史進行的藝術(shù)加工，但必須尊重歷史事實。某攝制組正在拍攝一部以盛唐歷史為

背景的電視劇，下列場景符合歷史事實的是

①不少胡人在長安城內(nèi)經(jīng)商②會客廳里有唐三彩和青白瓷裝飾

③有外國留學(xué)生參加科舉考試，擔(dān)任官員④皇帝乘船經(jīng)大運河到揚州體察民情

A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④

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11．觀察下圖唐朝墓葬出土的文物，這些出土文物說明

A．唐代沒有統(tǒng)一的貨幣B．中國唐代墓葬出土的文物多樣

C．唐代中外貿(mào)易十分繁盛D．證明唐代與歐洲、阿拉伯交往密切

12．一千三百年前，崇敬佛法的日本國長屋王造了千件袈裟，布施給唐朝眾僧。袈裟上繡著四句偈語：“山

川異域，風(fēng)月同天，寄諸佛子，共結(jié)來緣?！焙髞?，鑒真和尚聽聞此偈，很受觸動，決定東渡日本，弘揚

佛法。材料體現(xiàn)出

A．古代日本佛教文化傳播廣泛B．唐朝時中日兩國的友好交往

C．唐朝繁榮與開放的社會氣象D．鑒真對日本產(chǎn)生的深遠影響

13．如下圖歷史人物被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”，被世界人民譽為中外文化交流的杰出使

者，其愛國及護持佛法的精神和巨大貢獻，被譽為“中華民族的脊梁”，世界和平使者。下列關(guān)于他的說

法正確的是

①唐太宗時前往天竺取經(jīng)路途一帆風(fēng)順②他為中外文化交流作出了重要貢獻

③他游歷過的國家僅限于印度④他的成果記錄在《大唐西域記》一書中

A．①②④B．③④C．①②③D．②④

14．“五萬里的塵土與寒暑，長安與（天竺）那爛陀寺相遇的機緣……把自己淹沒于三千佛經(jīng)的精義?！?/p>

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孤獨的靈魂，卻在萬眾的仰慕中升騰，你，才是真正的行者！”對詩歌中“你”的精準評價是

A．中日文化友好交流的使者B．中印文化友好交流的使者

C．中非文化友好交流的使者D．中阿文化友好交流的使者

15．“詩史互證”是研究中國古代歷史的一種方法。下列詩句能夠補證唐朝中外交往的是

A．自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家B．黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還

C．憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室D．九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒

二、材料題

16．閱讀下列材料，回答問題。

材料一唐朝對外交往示意圖

材料二

（1）結(jié)合所學(xué)知識分析材料一反映了唐朝的什么現(xiàn)象？玄奘到佛教發(fā)源地（填序號）游學(xué)；鑒真

東渡的國家是（填序號（2分）

（2）由材料一并結(jié)合所學(xué)知識分析唐朝對外交流頻繁的原因。（4分）

（3）材料二中的錢幣分別是唐朝和日本的錢幣，它們有很多相似之處，表明日本深受唐朝的影響，你還能

舉出其他一些事例嗎？（2分）

（4）唐朝中外文化交流的史實，對我國今天構(gòu)建和諧社會有何借鑒意義？（2分）

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17．“一帶一路”的宏偉構(gòu)想從歷史深處走來，融通古今連接中外。

材料一

公元前138年，張騫奉漢武帝之命出使大月氏，途中遭匈奴扣留，到公元前126年才回到長安。公元

前119年，張騫再次奉命出使烏孫等國，公元前115年回到長安。

——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史》

（1）結(jié)合材料一及所學(xué)回答，張騫第一次出使西域的時間、在位皇帝、目的是什么？我們從張騫身上能學(xué)

到哪些精神品質(zhì)？

材料二

（2）結(jié)合圖2漢代絲綢之路示意圖，指出漢代“陸上絲綢之路”的起點和最遠到達的地區(qū)。

（3）結(jié)合圖3西漢疆域示意圖，說出設(shè)置西域都護的作用。

材料三絲綢和香料從原料產(chǎn)地向西，運輸?shù)街衼?、伊朗、阿拉伯和羅馬帝國的消費者手里，羅馬帝

國生產(chǎn)的玻璃器皿、葡萄酒等也在絲綢之路上大量流動。佛教、印度教和基督教都通過絲綢之路吸引了遠

方的信教者。

——摘編自杰里·本特利等《新全球史》

（4）結(jié)合材料三，概括說明絲綢之路的歷史意義。

材料四

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（5）結(jié)合材料四，列舉唐朝中外交流的兩個典型事件，并任選其一簡要說明。

材料五當(dāng)前全球各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系日益緊密，但貿(mào)易和投資低速，發(fā)展不平衡加劇。戰(zhàn)亂和沖突，

恐怖主義等問題對世界經(jīng)濟的影響突出……“一帶一路”建設(shè)的一個鮮明特點是設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資

金融通、民心相