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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2024年浙教版高二語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、下列各句中沒有語(yǔ)病的一句是()A.廣大消費(fèi)者對(duì)今年三月十五日媒體曝光的南方某地方政府包庇地下黑工廠的做法極為憤慨,產(chǎn)品質(zhì)量問題再次成為公眾關(guān)注的熱點(diǎn)。B.2009年,中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)各項(xiàng)主要運(yùn)行指標(biāo)先抑后揚(yáng),在全球主要經(jīng)濟(jì)體中率先實(shí)現(xiàn)回暖和顯現(xiàn)強(qiáng)勁增長(zhǎng),在穩(wěn)定全球經(jīng)濟(jì)中起到了中流砥柱的作用。C.新中國(guó)成立六十年的慶?;顒?dòng),大大激發(fā)了全國(guó)人民熾烈的愛國(guó)熱情和民族精神,為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。D.氣候變化是當(dāng)今全球面臨的重大挑戰(zhàn)。拯救地球家園,遏制氣候變暖,是全人類共同的使命,每個(gè)國(guó)家和民族,每個(gè)企業(yè)和個(gè)人,都應(yīng)當(dāng)積極地行動(dòng)起來。2、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()A.由于自貿(mào)區(qū)致力于營(yíng)造國(guó)際化、法治化、市場(chǎng)化的營(yíng)商環(huán)境,使更多金融、物流和IT等專業(yè)人才有機(jī)會(huì)不出國(guó)門,就能拿到遠(yuǎn)超同行水平的“國(guó)際工資”.B.在“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略影響下,未來五年,中國(guó)對(duì)外投資將超過5000億美元以上,出境游客數(shù)量約5億人次,周邊國(guó)家以及絲綢之路沿線國(guó)家將率先受益.C.一個(gè)民族的文明史實(shí)質(zhì)上就是這個(gè)民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,經(jīng)歷了深重災(zāi)難,也絕不放棄文化的傳承與融合,從而促進(jìn)自我發(fā)展的精神升華歷程.D.打車軟件為乘客和司機(jī)搭建起溝通平臺(tái),方便了市民打車,但出租車無論是否使用打車軟件,均應(yīng)遵守運(yùn)營(yíng)規(guī)則,這樣才能維護(hù)相關(guān)各方的合法權(quán)益和合理要求.3、下面句子中加線成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.課堂上有人大笑,有人微笑,有人____,聽楊老師上課真開心。B.有些同學(xué)寫作文從來不打草稿,筆一拔就在紙上____,想到哪里寫到哪里,湊足800字了事。C.湖南省在2002年4月7日進(jìn)行的素描、色彩考試中,一共查出90多名舞弊考生,除了少數(shù)是夾帶外,其他都是____的槍手。D.這個(gè)故事敘述了一對(duì)青年男女因?yàn)橐环佼嬀褪鼓莀___的愛在轉(zhuǎn)眼間變成了咬牙切齒的恨。4、下列句中括號(hào)內(nèi)的成語(yǔ),不能用句后括號(hào)中的熟語(yǔ)替換的一項(xiàng)是()A.情況十分緊急,險(xiǎn)情就是命令,李剛(當(dāng)機(jī)立斷),顧不上向上級(jí)匯報(bào),就跳進(jìn)了洶涌的江水里。(不管三七二十一)B.兩個(gè)單位有點(diǎn)矛盾,可以坐下來心平氣和地交換意見,總這么(針鋒相對(duì))的,對(duì)哪方都沒有好處。(針尖對(duì)麥芒)C.辦事情要有個(gè)輕重緩急,有的事雖然是好事,但是時(shí)機(jī)不對(duì),只憑(一廂情愿),即使辦成了,也會(huì)招來不少意見。(剃頭挑子一頭熱)D.張主任本以為問題不大,調(diào)解一下就可以解決了,誰(shuí)知道他們兩個(gè)(各執(zhí)一詞),怎么也談不攏。(公說公有理,婆說婆有理)5、下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A.我校定于10月20日下午3時(shí)在校圖書館報(bào)告廳舉行語(yǔ)文教學(xué)改革研討會(huì),請(qǐng)您做好準(zhǔn)備,務(wù)必準(zhǔn)時(shí)出席。B.奉上拙作一本,鄙人才疏識(shí)淺,書中謬誤甚多,特此敬請(qǐng)斧正。C.“抱歉打擾您了!我想跟您垂詢一下如何解壓,盡快消除心理陰影的問題?!庇浾咝⊥醪稍L心理學(xué)家張教授。D.獲悉母校華誕,甚喜,屆時(shí)定撥冗出席慶典,特此通知。6、對(duì)下列各句的句式特點(diǎn)分類正確的一項(xiàng)是()

①大塊假我以文章。

②項(xiàng)脊軒;舊南閣子也。

③賂秦而力虧;破滅之道也。

④麾下壯士騎從者八百余人。

⑤視為止;行為遲。

⑥為國(guó)者無使為積威之所劫哉。

⑦則何以哉。

⑧異乎三子者之撰。

⑨然今卒困于此。

⑩茍以天下之大A.①⑧⑨/②③/④/⑤⑥/⑦⑩B.①⑨/②③/④⑤/⑥⑩/⑦⑧C.①⑧/②③/④⑩/⑤/⑥⑨/⑦D.①⑧/②③/④⑤/⑥⑨/⑦⑩7、填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句;最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

辣,我們都不陌生,很多人無辣不歡甚至吃辣上癮,這是因?yàn)槔苯匪氐壤蔽段镔|(zhì)刺激舌頭、口腔的神經(jīng)末梢時(shí),會(huì)在大腦中形成類似灼燒的感覺,機(jī)體就反射性地出現(xiàn)心跳加速、唾液及汗液分泌增多等現(xiàn)象,____,內(nèi)啡肽又促進(jìn)多巴胺的分泌,多巴胺能在短時(shí)間內(nèi)令人高度興奮,帶來“辣椒素快感”,慢慢地我們吃辣就上癮了。A.大腦在這些興奮性的刺激下把內(nèi)啡肽釋放出來B.內(nèi)啡肽因這些興奮性的刺激而被大腦釋放出來C.這些興奮性的刺激使大腦把內(nèi)啡肽釋放出來D.這些興奮性的刺激使大腦釋放出內(nèi)啡肽8、下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音____的一組是()A.____望(mí)____立(zhù)____(jùn)秀____(yǔ)雪霏霏B.____躅(zhí)____(qiān)期____(pǐ)泰____(méng)之蚩蚩C.____酒(lì)____細(xì)(xiān)____言(jiù)淇水____(shāng)D.____急(tuān)枕____(jiè)伶____(pīn)____(xū)嗟鳩兮9、填入下面文段空白處的詞語(yǔ);最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

讀書____靠幾分鐘熱度就能完成的,____應(yīng)該是一種長(zhǎng)期堅(jiān)持的行為。參與讀書活動(dòng)便于結(jié)交更多愛好讀書的朋友,____出現(xiàn)讀書娛樂化、狂歡化的傾向,就值得警惕了。____真正的讀書人不會(huì)太在意讀書的形式,____遇到一本好書,____何時(shí)何地,都會(huì)品讀,在他們看來,每天都是“讀書日”。A.不僅還若因?yàn)?不管B.不必就/即使如果不論C.并非/可因此只有盡管D.不是而但/只要無論評(píng)卷人得分二、填空題(共8題,共16分)10、李清照,號(hào)____,宋代____派著名女詞人。李清照的詞集名____。

李清照的詞大致可以分為前后兩個(gè)時(shí)期。早期的詞主要表現(xiàn)她作為少女和____的生活與情懷。在她的筆下,少女生活是充滿歡樂的。少婦之詞的主旋律則是抒發(fā)____的感受,與少女之作相比,明顯多了一分沉重。她后期的作品則主要表現(xiàn)她作為寡婦的____之苦、故國(guó)之思以及____的心情,情調(diào)低沉,凄苦悲涼。11、讀課文《祝?!诽羁?。

五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)____,全不像四十上下的人;臉上____,黃中帶____,而且____了先前悲哀的神色,仿佛是____似的;只有那眼珠____一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。12、本文《作為生物的社會(huì)》是關(guān)于____的有趣研究和獨(dú)特的理解。他一反生物學(xué)家____的成見,難以置辯地指出了____。13、柳永,原名____,后改名永,字(耆卿),排行第七,人稱“柳七”,曾任屯田員外郎,故世稱____。柳永是____第一位專力寫詞的作家,是長(zhǎng)調(diào)的倡導(dǎo)者。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活,尤長(zhǎng)于寫羈旅行役之情,是____的代表人物之一。代表作有____、____等。14、讀《宇宙的未來》,作者霍金在課文中預(yù)言,宇宙的未來有兩種結(jié)局,一是:____;二是____。15、《馬嵬(其二)》詩(shī)是以____中玄宗為“六軍”所逼,“賜”楊妃之死的事件,其中____,____。____,____這幾句詩(shī)具體寫了這一事件。16、朱熹的《觀書有感》:借景喻理,說明只有思想永遠(yuǎn)活躍,接受種種不同新思想、新知識(shí),方能才思不斷,新水長(zhǎng)流,表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是:____,____。17、作者在本文中運(yùn)用了____、____、____、____的論證方法。評(píng)卷人得分三、詩(shī)歌鑒賞(共6題,共12分)18、閱讀下面這首宋詞;回答問題。

西江月。

黃庭堅(jiān)。

老夫既戒酒+飲;遇宴集,獨(dú)醒其旁。坐客欲得小詞,援筆為賦。

斷送一生惟有;破除萬(wàn)事無過。遠(yuǎn)山橫黛蔌秋波,不飲旁人笑我。

花病等閑瘦弱,春愁無處遮攔。杯行到手莫留線,不道月斜人人散。(1)“遠(yuǎn)山橫黛蘸秋波”一句;描繪了什么樣的圖景?

(2)“花病等閑瘦弱;春愁無處遮攔”一句,運(yùn)用了哪些修辭手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

(3)全詞傳達(dá)出作者怎樣的心境?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。19、古代詩(shī)歌閱讀。

閱讀下面一首清詩(shī);然后回答問題。

寄催侍御①

李白。

宛溪霜夜聽猿愁;去國(guó)長(zhǎng)為不系舟。

獨(dú)憐一雁飛南海;卻羨雙溪解北流。

高人屢解陳蕃榻;過客難登謝脁樓。

此處別離同落葉,朝朝分散敬亭②秋?!咀ⅰ竣俦驹?shī)寫于天寶十二年(753年);時(shí)詩(shī)人離東魯家南游吳越。崔侍御,李白的好友,曾任校書郎,攝監(jiān)察御史。②敬亭:指敬亭山。

(1)李白在詩(shī)中表達(dá)了哪些情感?請(qǐng)做簡(jiǎn)要概括和分析。

(2)這首詩(shī)歌在抒寫情感時(shí)用了多種表現(xiàn)手法,請(qǐng)選取兩種做簡(jiǎn)要分析。20、閱讀下面兩首詞;然后回答下列各題。

卜算子?黃州定慧院寓居作①

(宋)蘇軾。

缺月掛疏桐;漏斷人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來?縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭;有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

卜算子?泊吳江夜見孤雁②

(元)薩都剌。

明月麗長(zhǎng)空;水凈秋宵永。悄無蹤;烏鵲南飛,但見孤鴻影。

自離邊塞路;偏耐江波靜。西風(fēng)鳴;宿夢(mèng)魂單,霜落蒹葭冷。

注:①蘇軾初到黃州貶所所作。②薩都剌被貶官南行途中所作。(1)對(duì)這兩首詞的賞析;不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A.蘇詞起句寫月缺桐疏;夜深人靜,這初靜;微明的環(huán)境是為幽人、孤鴻安排的?!叭痹隆?、“疏桐”、“靜”、“幽”、“獨(dú)”、“縹緲”、“孤”等詞反映了作者當(dāng)時(shí)感到蒼茫大地身無所寄的惆悵心境。

B.蘇詞中“揀盡寒枝不肯棲;寂寞沙洲冷”是寫孤鴻甘愿棲于卑濕的沙洲而不棲于高處寒枝之上,這是作者品格的寄托。

C.薩詞中“秋宵永”的“永”字浸潤(rùn)了作者的主觀情感:因?yàn)橐共荒苊?;才感到秋夜格外漫長(zhǎng)。引用了曹操的詩(shī)句,既寫出烏鵲向南飛去的景象,又體現(xiàn)與曹詩(shī)感情的共鳴。

D.薩詞意境開闊;借寫孤雁寄托作者的情懷,體現(xiàn)了流暢樸實(shí);清新委婉的風(fēng)格。在以小令寫雁的詞作中,此詞是繼蘇軾《卜算子》之后的又一成功的作品。

(2)下列對(duì)這兩首詞的比較分析;不正確的一項(xiàng)是______

A.兩篇寫作背景有相似之處;都是借孤雁抒寫主人公孤寂;幽冷的情感,所寫孤雁都是人格化的存在。

B.兩首詞篇章結(jié)構(gòu)上相似;都是上片在寫環(huán)境;氛圍、時(shí)間的基礎(chǔ)上引出見孤雁之事,下片集中寫孤雁。

C.蘇詞“誰(shuí)見幽人獨(dú)往來?縹緲孤鴻影”與薩詞“悄無蹤;烏鵲南飛;但見孤鴻影”,“孤鴻影”出現(xiàn)的具體意境不同,但作用相同。

D.蘇詞中“孤雁”最后棲息于“寂寞沙洲冷”,表現(xiàn)出前途未卜的憂懼;薩詞中“孤雁”棲息在“霜落蒹葭冷”,表現(xiàn)高潔孤傲。21、閱讀下面的作品;完成下題。

[雙調(diào)]折桂令?九日①

(元)張可久②

對(duì)青山強(qiáng)整烏紗。歸雁橫秋;倦客思家。翠袖殷勤,金杯錯(cuò)落,玉手琵琶。

人老去西風(fēng)白發(fā);蝶愁來明日黃花③.回首天涯,一抹斜陽(yáng),數(shù)點(diǎn)寒鴉。

【注】①九日:又稱“重九”;即我國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)歷九月初九,重陽(yáng)節(jié)。②張可久:曾任典史等小吏,一生懷才不遇,時(shí)官時(shí)隱,仕途上很不得意,平生好遨游,足跡遍江南各地,晚年居杭州。此為張可久晚年之作。③蘇軾曾有詩(shī)句:“相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁?!?/p>

對(duì)這首作品分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A.前三句;寫詩(shī)人登高時(shí)所見之景,面對(duì)著青山勉強(qiáng)整理頭上的烏紗,歸雁橫越秋空?!扒铩薄皻w雁”之意象傳達(dá)出困倦游子對(duì)功名未就;仕途失意的煩躁?!皬?qiáng)整烏紗”表現(xiàn)了作者懷才不遇的苦悶。

B.“翠袖殷勤;金杯錯(cuò)落,玉手琵琶”三句,寫盡了昔日宴客場(chǎng)景的繁華熱鬧。美女殷勤勸酒,金杯錯(cuò)落頻舉,玉手彈奏琵琶,是多么的熱鬧,這里用的是以樂景寫哀的反襯之法,更凸見詩(shī)人此時(shí)的孤寂心境。

C.七;八兩句“人老去西風(fēng)白發(fā);蝶愁來明日黃花”,化用了古人詩(shī)句,是詩(shī)人有感于眼前之景,面對(duì)已凋謝的黃花,連蜂蝶都要發(fā)愁,有思于今昔的境況而發(fā)出深沉感慨:人生易老,好景不常,游子不要留戀他鄉(xiāng)。由于添加了“西風(fēng)白發(fā)”這一意象,因而在意境上更勝一籌;同時(shí),倒裝加對(duì)偶的句式,韻律和諧,也可以看出詩(shī)人的匠心。

D.“回首天涯,一抹斜陽(yáng),數(shù)點(diǎn)寒鴉”,詩(shī)人在此以景結(jié)情,寫出眼前的凄涼景象:回首茫茫天涯,只見一抹斜陽(yáng),幾只遠(yuǎn)飛的寒鴉。這是景語(yǔ),又是情語(yǔ);這既是實(shí)景,又是作者大半生人生路途的寫照。蒼涼微茫的景色,反映出詩(shī)人漂泊無依的情懷,倦客之心、思鄉(xiāng)之情溢于筆端。22、答張十一韓愈①山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家。筼筜②競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍,躑躅③閑開艷艷花。未報(bào)君恩知死所,莫令炎瘴送生涯。吟君詩(shī)罷看雙鬢,斗覺霜毛一半加。注:①韓愈一生中兩次遭貶,《答張十一》是他第一次被貶到廣東陽(yáng)山后的第二年春天作的。張十一名署,公元803年(德宗貞元十九年)與韓愈同為監(jiān)察御史,一起被貶。張署到郴州臨武令任上曾有詩(shī)贈(zèng)韓愈,韓愈寫此詩(shī)作答。②筼筜(yúndāng),竹名,生長(zhǎng)于水邊。③“躑躅”即羊躑躅花,花紅黃色,可供觀賞。

請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌最后兩聯(lián)簡(jiǎn)要分析本詩(shī)所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感。23、開頭十四個(gè)疊字的運(yùn)用,從哪幾個(gè)方面抒寫作者的凄慘心情?在詞作結(jié)構(gòu)上有何作用?(3分)評(píng)卷人得分四、默寫(共3題,共15分)24、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分(1)《氓》中以桑葉的枯黃飄落比喻女子的憔悴和被棄的句子“___________________,___________________?!?2)《師說》中以為子擇師和自己不從師作對(duì)比,韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度,認(rèn)為這樣做最終導(dǎo)致的結(jié)果是:“_______________,______________________?!?3)《離騷》中表明作者寧可死去,也不和庸俗小人媚俗取巧的兩句“_______________,______________________?!?4)《阿房宮賦》中詩(shī)人用“_______________,______________________?!苯沂玖藢懽鞯哪康暮臀恼碌闹髦?,委婉地給統(tǒng)治者以諷喻。(5)《勸學(xué)》中?!癬______,_______”,兩句通過“木”與“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造,可以改變?cè)瓉淼臓顩r。(6)《赤壁賦》中運(yùn)用比喻的手法感嘆自己生命的短暫以及人的渺小的句子“_______________,______________________?!?5、補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。

(1)《滕王閣序》中著力表現(xiàn)大自然水;山的色彩變幻;被后人譽(yù)為“寫盡九月之景”的兩句是______,______。

(2)《逍遙游》中寫宋榮子看淡了世間的榮辱;不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是______,______。

(3)杜甫在《蜀相》中,從大處著眼,言簡(jiǎn)意賅,高度地概括和評(píng)價(jià)了諸葛亮一生的功績(jī)和才得的兩句是______,______。26、默寫。

(1)生活中人們用“______;______”之句,表達(dá)對(duì)品德高尚,為人真誠(chéng);不事炫耀的人的贊美,說他像桃李一樣吸引人們慕名而來。

(2)面對(duì)國(guó)家危難,總有人像藺相如一樣,拋開個(gè)人得失恩怨,以國(guó)家、人民的利益為重,他們的理由是“______,______”。評(píng)卷人得分五、現(xiàn)代文閱讀(共3題,共24分)27、論述類文本閱讀。

閱讀下面的文字;完成下列各題。

和諧高于沖突。

與西方文化和西方價(jià)值觀相比;中華文化和中華價(jià)值觀更強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧;以和為貴,追求“和而不同”。

春秋時(shí)期的史伯提出“和實(shí)生物;同則不繼”,形成了中華文化“和而不同”的思想。“和”所具有的“和諧合一”的意義,在我國(guó)文明發(fā)展早期就有了。《尚書?舜典》記載,帝舜命其樂官通過詩(shī)歌音樂,達(dá)到“八音克諧,無相奪倫,神人以和”。這說明我國(guó)古人已了解音樂促進(jìn)和諧的作用,體現(xiàn)了早期智者對(duì)宇宙和諧的向往。我國(guó)古人反復(fù)以聲樂之和比喻世界各種事物之間的和諧,從而成為一種普遍追求。如《左傳》中說:“八年之中,九合諸侯,如樂之和,無所不諧?!笨梢姡覈?guó)古人將音樂的和諧作為處理人與人;人與社會(huì)、族群與族群、人與天地等關(guān)系的模型,對(duì)“和”的追求塑造了中華文明的思維方式、價(jià)值取向。

這一思想對(duì)儒家也產(chǎn)生了重要影響。儒家經(jīng)典《禮記?樂記》說:“樂者;天地之和也;禮者,天地之序也。和故百物皆化,序故群物皆別。”這表明,人類的和諧在根本上來源于天地的和諧,即自然的和諧,和諧是一切事物的生成原理,沒有和諧就沒有萬(wàn)物化生,和諧的實(shí)現(xiàn)有著深刻的宇宙論根源。宋代哲學(xué)家張載曾說:“有象斯有對(duì),對(duì)必反其為;有反斯有仇,仇必和而解?!憋@然,張載強(qiáng)調(diào):從對(duì)立到和諧,不僅是天地的法則,也是社會(huì);人生中具有普遍意義的原理。

把追求永久和諧作為對(duì)待外部世界的態(tài)度;這在中華文化和中華價(jià)值觀中同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?!渡袝?堯典》提出:“克明俊德,以親九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,協(xié)和萬(wàn)邦?!币院?,“協(xié)和萬(wàn)邦”便成為中華世界觀的典范。類似的說法還有“以和邦國(guó),以統(tǒng)百官,以諧萬(wàn)民”(《周禮?天官冢宰》).孔子把“和”作為同外部世界交往的原則,提出“‘柔遠(yuǎn)能邇,以定我王’,平之以和也”。構(gòu)建一個(gè)和平共處的世界,是中華文明幾千年來持續(xù)不斷的理想。

人與自然的和諧統(tǒng)一;漢代以后被表達(dá)為“天人合一”,成為中華文化的價(jià)值理想。所謂“天人合一”,就是注重人與自然的和諧合一,注重人道(人類社會(huì)法則)和天道(宇宙普遍規(guī)律)的一致,不主張把天和人割裂開來?!疤烊撕弦弧彼枷氩粡?qiáng)調(diào)征服自然;改造自然,不主張?zhí)烊藢?duì)立,而主張?zhí)烊藚f(xié)調(diào)。根據(jù)這種思想,人不能違背自然,而應(yīng)順從自然規(guī)律,使自己的行為與自然相協(xié)調(diào)。我國(guó)古代的“天人合一”思想,一方面注重人是自然的一部分,注重人在自己身上體現(xiàn)自然的本性,致力于人與自然統(tǒng)一并與自然融為一體;另一方面主張人主動(dòng)配合天地的生生變化,在與自然相協(xié)調(diào)的同時(shí)協(xié)助并促進(jìn)宇宙的和諧與發(fā)展。這種追求人與自然和諧的思想,對(duì)糾正無限制地征服自然、不顧及環(huán)境保護(hù)與生態(tài)平衡的觀念,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

西方文化和西方價(jià)值觀中有一種沖突意識(shí);總想用自己的力量,以自我為中心,克服非我,宰制他者。因此,在西方歷史上宗教戰(zhàn)爭(zhēng)非常殘酷,中國(guó)則沒有出現(xiàn)過那樣的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)??梢哉f,20世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn),其文化根源都不在東方??傮w來講,同西方文化和西方價(jià)值觀相比,中華文化和中華價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)和諧高于沖突。

(節(jié)選自陳來《充分認(rèn)識(shí)中華獨(dú)特價(jià)值觀》)

(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析;正確的一項(xiàng)是______

A.由史伯“和實(shí)生物;同則不繼”發(fā)展形成的“和而不同”的思想,其意義在中國(guó)文明發(fā)展早期就有了。

B.《史記?樂記》認(rèn)為音樂的和諧來源于天與地的和諧;而人類的和諧從根本上也來源于天地的和諧。

C.自從孔子把“和”作為同外界交往的原則后;中華文明一直把構(gòu)建和平共處的世界作為理想。

D.追求人與自然和諧的思想有利于糾正無限制地征服自然;不顧及環(huán)境與生態(tài)平衡的觀念和行為。

(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析;不正確的一項(xiàng)是______

A.第一段開門見山;通過指出中華文化;中華價(jià)值觀與西方文化、西方價(jià)值觀的不同,提出了論點(diǎn)。

B.文章主體部分引經(jīng)據(jù)典;逐層分析,闡明了中華文化和中華價(jià)值觀對(duì)“和諧”的重視與追求。

C.文中大量引用古代文獻(xiàn);批判了西方的沖突意識(shí),強(qiáng)調(diào)了和諧高于沖突的思想。

D.作者提到西方的宗教戰(zhàn)爭(zhēng);兩次世界大戰(zhàn),旨在突出中西方文化和價(jià)值觀的不同。

(3)根據(jù)原文內(nèi)容;下列說法不正確的一項(xiàng)是______

A.“樂”在中國(guó)古代經(jīng)典中多有記載;備受推崇,與古人欲以之促進(jìn)和諧的思想不無關(guān)系。

B.“協(xié)和萬(wàn)邦”是中華世界觀的典范;因而《尚書?堯典》等多家著作對(duì)此闡釋頗多。

C.根據(jù)天人合一思想;人與天不能對(duì)立,人應(yīng)該順從自然規(guī)律,使其行為與自然相協(xié)。

D.中國(guó)沒有出現(xiàn)過西方那樣的宗教戰(zhàn)爭(zhēng),與中華文化和中華價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)和諧高于沖突有關(guān)。28、實(shí)用類文本閱讀。

閱讀下面的文字;完成下列各題。

伏爾泰:抗?fàn)幣c幽默并存①伏爾泰是法國(guó)最偉大的哲學(xué)家;作家之一;被視為反暴政、殘酷的英勇戰(zhàn)士。有人形容他說,伏爾泰的名字享譽(yù)世界,總會(huì)引起生動(dòng)的反應(yīng)。也有人認(rèn)為,在一個(gè)官僚、工程師和生產(chǎn)者的世界里,他是一位必不可少的哲學(xué)家。伏爾泰說:“人類最寶貴的財(cái)富是希望,它減輕了生命的負(fù)擔(dān)?!?/p>

②早在學(xué)生時(shí)代;伏爾泰就形成一種富有反抗精神的氣質(zhì)。有一次,他和一位同學(xué)進(jìn)行辯論,爭(zhēng)得臉紅脖子粗時(shí)伸手一指說:“走開,否則我就打發(fā)你到冥王爺那兒去取暖?!蓖瑢W(xué)挑逗說:“為什么不去地獄?那兒挺暖和的!”伏爾泰詼諧地說:“誰(shuí)知道是不是真有地獄呢!”普魯士國(guó)王弗里德利赫二世仰慕伏爾秦的才學(xué)和名望,邀請(qǐng)他到宮廷做事。伏爾泰希望得到普魯士國(guó)王的支持推行改革,欣然應(yīng)允赴任。但很快他就發(fā)現(xiàn),弗里德利赫二世治國(guó)的專橫和荒唐同歷史上的暴君毫無二致。盡管國(guó)王對(duì)他禮遇有加,可他還是不愿意繼續(xù)為他所用。就在這個(gè)時(shí)候,柏林科學(xué)院院長(zhǎng)莫倍督依出版了一部荒謬絕倫的著作,主張建立一座城市,只許人們講拉丁語(yǔ);在地面挖一個(gè)窟窿,直通到地球的核心;將樹脂涂抹在病人身上,借以防止其喪失生命力,如此等等。伏爾泰挺身而出寫了一篇文章,對(duì)這些奇談怪論進(jìn)行了犀利的抨擊和嘲諷,因此觸怒了普魯士國(guó)王。國(guó)王的親信來到伏爾泰的門前,燒掉那篇檄文表示抗議。伏爾泰借坡下驢,把鑰匙和勛章退回國(guó)王,毫不猶豫地離開了王宮。

③伏爾泰是幽默大師。有一次;伏爾泰想要出門,開口吩咐仆人說:“儒塞夫,去把我的鞋拿來?!比迦蜈s緊取來鞋子,伏爾泰見鞋上沾滿泥土,就責(zé)怪說:“早上你怎么忘了擦擦它?!比迦驖M不在乎地說:“先生,我看用不著。走這條破土路,兩個(gè)小時(shí)以后,您的鞋不又像現(xiàn)在一樣臟了嗎?”伏爾泰穿好鞋,沒說什么就走出家門。儒塞夫見食櫥上著鎖,就追出來喊了一聲:“先生慢走,給我鑰匙!”伏爾泰反問道:“鑰匙?”儒塞夫點(diǎn)頭表示:“對(duì),食櫥上的鑰匙。我還要吃午飯呢!”伏爾泰奚落說:“我的伙計(jì),吃什么午飯呢??jī)蓚€(gè)小時(shí)以后,你不也將和現(xiàn)在一樣餓嗎?”伏爾泰跟朋友聊天,將一位作家大加贊揚(yáng)一番。朋友當(dāng)即告訴他說:“聽到您這樣慷慨地贊揚(yáng)此人,我感到很遺憾。要知道就是這位先生,老在背后說您的不是?!狈鼱柼└吨恍φf:“這樣看來,我們兩個(gè)人都說錯(cuò)了。”伏爾泰成為文化名人,他的觀點(diǎn)在社會(huì)上引起廣泛共鳴。伏爾泰看不慣攝政王奧爾良的放蕩,出言諷刺了幾句,結(jié)果被逐出巴黎。不久他又被投入巴士底獄,蒙受了近一年的牢獄之災(zāi)。

④伏爾泰84歲結(jié)束在國(guó)外的流亡生活;返回闊別多年的故鄉(xiāng)。大哲學(xué)家歸來的消息一經(jīng)傳開,前來拜訪他的人絡(luò)繹不絕,一天竟有上百位。有一個(gè)外地讀者仰慕伏爾泰的大名,給他寫了一封長(zhǎng)信。接到伏爾泰的回信后,這位讀者深感榮幸,從此不間斷地與大師有書信往來。伏爾泰沒有閑工夫應(yīng)酬,回信了斷說:“讀者閣下,我已經(jīng)死了?!笔肓夏俏蛔x者仍不死心,沒過幾天又有書信寄來云:“謹(jǐn)呈偉大的伏爾泰先生于九泉之下?!贝笏枷爰也坏靡?,只好再次回信表示:“望眼欲穿,請(qǐng)您快來?!狈鼱柼?duì)咖啡情有獨(dú)鐘,到了上癮離不開的程度。一位朋友關(guān)心他的健康,好心奉勸說:“別再喝這種飲料了。這是一種慢性毒藥,你是在慢性自殺!”伏爾泰瀟灑一笑說:“你說得一點(diǎn)不錯(cuò)。我想它一定是慢性的,不然為啥我已經(jīng)喝了65年還沒有死掉呢?”

⑤伏爾泰一生與專制和宗教偏見為敵;無論處境多么艱難他都堅(jiān)信信仰自由和言論自由。臨終前他拒領(lǐng)圣餐,不搞臨終儀式,也不發(fā)表信仰聲明。一位牧師前來為他祈禱,傾聽他最后的懺悔。伏爾泰毫不客氣地質(zhì)問:“牧師先生,是誰(shuí)叫你來的?”牧師自信地回答說:“伏爾泰先生,我是受上帝的差遣,特來為你做臨終祈禱的?!狈鼱柼┖敛豢蜌獾卣f:“請(qǐng)拿出你的證件來,讓我檢驗(yàn)一下,以防有人假冒!”看到床邊的燈光忽明忽暗,他發(fā)出疑問:“怎么,靈前的燭火已經(jīng)點(diǎn)燃了?”話音剛落,他就與世長(zhǎng)辭了。

(選自高景軒《伏爾泰:大師的幽默人生》)(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括;不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A.伏爾泰敢于對(duì)當(dāng)時(shí)的柏林科學(xué)院院長(zhǎng)提出挑戰(zhàn);對(duì)院長(zhǎng)的奇談怪論進(jìn)行犀利地抨擊與嘲諷,不怕因此觸怒國(guó)王,并自動(dòng)離開王宮,這件事表現(xiàn)了伏爾泰的反抗精神。

B.伏爾泰對(duì)仆人儒塞夫的幽默;表現(xiàn)了他對(duì)做事不得體的仆人不直言指斥,而是以幽默的態(tài)度引導(dǎo);令其思考的態(tài)度。

C.對(duì)于那位背后說他不是的大作家;伏爾泰用一句幽默的話來表明,表現(xiàn)了伏爾泰他對(duì)作家的不屑。

D.他以“誰(shuí)知道是不是真有地獄”;對(duì)有地獄這一傳統(tǒng)說法發(fā)出了疑問,表現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)迷信說法的反抗。

(2)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括;最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是______

A.“人類最寶貴的財(cái)富是希望;它減輕了生命的負(fù)擔(dān)”,其中“希望”可以理解為理想追求,“負(fù)擔(dān)”可以指精神和物質(zhì)上的壓力。

B.伏爾泰被逐出巴黎。又被投入巴士底獄;是由于他成為文化名人;其觀點(diǎn)在社會(huì)上引起廣泛共鳴,并出言諷刺了攝政王奧爾良。

C.那位仰慕伏爾泰的讀者給伏爾泰寄信說“謹(jǐn)呈偉大的伏爾泰先生于九泉之下”;表示即使伏爾泰去世了,他也要寫信表達(dá)情感。

D.伏爾泰臨終前問“怎么;靈前的燭火已經(jīng)點(diǎn)燃了”,這是伏爾泰奚落有人盼他早死,因?yàn)橹挥腥怂篮?,他靈前的燭火才會(huì)點(diǎn)燃。

E.本文選取伏爾泰生活中的幾件事;有詳有略,寫出了一個(gè)具有反抗精神和幽默風(fēng)格的伏爾泰,這其中語(yǔ)言描寫起到了關(guān)鍵作用。

(3)作者以“抗?fàn)幣c幽默并存”為題,你認(rèn)為在伏爾泰身上,抗?fàn)幣c幽默兩者關(guān)聯(lián)密切嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?9、閱讀下面的文字;完成下列各題。

獨(dú)一無二的喬治?桑①喬治?桑出生于巴黎;其父系為顯赫的貴族,她的父親是法蘭西第一帝國(guó)時(shí)期的軍官,1808年不慎墜馬而死,而母系則是平民家族。幼年的喬治?桑在居于諾昂鎮(zhèn)的祖母身邊度過了很多時(shí)光。1822年,她和巴倫?卡西米爾?杜德萬(wàn)男爵結(jié)婚,育有兩個(gè)兒女。

②1835年;喬治?桑和丈夫離婚,她攜兒帶女離開諾昂鎮(zhèn),來到巴黎。她很快就成為巴黎文化界的紅人,身邊經(jīng)常圍繞著許多追隨者,她開始了蔑視傳統(tǒng);崇尚自由的新生活。她取了個(gè)男性化的筆名--喬治?桑,抽雪茄,飲烈酒,騎駿馬,穿長(zhǎng)褲,一身男性打扮的她終日周旋于眾多的追隨者之間。

③移居巴黎后;喬治?桑為了生存下去,開始了勤奮的筆耕,寫出了一部部文筆秀美;內(nèi)容豐富、情節(jié)迷人的風(fēng)情小說,并以此確立了自己在法國(guó)文學(xué)史上的地位。從初期的作品中可以看到盧梭、夏多布里昂和拜倫對(duì)她的復(fù)雜影響。在離巴黎數(shù)百公里遠(yuǎn)的諾昂鎮(zhèn)莊園中,這個(gè)文采出眾、多才多藝的浪漫主義作家接待了一大批文學(xué)藝術(shù)史上名留青史的人物:詩(shī)人繆塞,作曲家兼鋼琴家肖邦和李斯特,文學(xué)家福樓拜、梅里美、屠格涅夫、小仲馬和巴爾扎克,畫家德拉克洛瓦甚至包括拿破侖的幼弟熱羅姆?波拿巴親王。終日高朋滿座的諾昂鎮(zhèn)喬治?桑莊園這個(gè)“藝術(shù)家之家”,真正是“談笑有鴻儒,往來無白丁”。

④喬治?桑屬于最早反映工人和農(nóng)民生活的歐洲作家之一。她的作品描繪細(xì)膩;文字清麗流暢,風(fēng)格委婉親切,具有強(qiáng)烈的感染力。她又是一位多產(chǎn)作家,一生寫了100卷以上的文藝作品;20卷的回憶錄《我的一生》以及大量書簡(jiǎn)和政論文章。喬治?桑的創(chuàng)作還有一個(gè)顯著的特點(diǎn),就是描寫農(nóng)民生活,小說多以愛情為主題,贊頌勞動(dòng)者,貶斥貴族和富人,這在貴族傳統(tǒng)根基深厚的法國(guó)文學(xué)史上是沒有先例的。喬治?桑被她同時(shí)代的人公認(rèn)為最偉大的作家之一。雨果這樣評(píng)價(jià)喬治?桑:“她在我們這個(gè)時(shí)代具有獨(dú)一無二的地位。特別是,其他偉人都是男子,唯獨(dú)她是女性?!?/p>

⑤1836年之后;喬治?桑結(jié)識(shí)了一些資產(chǎn)階級(jí)自由派及空想社會(huì)主義者,開始關(guān)注社會(huì)不公現(xiàn)象,并創(chuàng)作“社會(huì)問題小說”。她用自己的筆和行動(dòng),深深地介入了當(dāng)時(shí)的政治,積極參與社會(huì)問題的解決。其成就最高的文學(xué)作品《康素愛蘿》和《安吉堡的磨工》就創(chuàng)作于這一時(shí)期。1848年,路易?菲利普下臺(tái),成立臨時(shí)共和政府,喬治?桑積極參加政治活動(dòng),撰寫《致人民的信》,甚至為臨時(shí)政府的公共教育部及內(nèi)政部撰寫公報(bào)。6月份工人暴動(dòng),迫于壓力,喬治?桑回到諾昂,開始以充滿靜謐與無邪的田園情趣為題材來寫作,發(fā)掘人心中高貴與美好的一面。

⑥喬治?桑是個(gè)民主主義者;可以稱得上女性解放的先驅(qū)。她倡導(dǎo)女性的主導(dǎo)地位,認(rèn)為女人也有自己的七情六欲,不應(yīng)該成為男人的附庸。她追求生活舒適。在她的故居中,當(dāng)時(shí)已經(jīng)安裝了可以24小時(shí)供應(yīng)熱水的裝置。為了能讓仆人迅速到達(dá)她所在的房間,她在仆人工作的廚房,安上了5個(gè)分別代表不同位置的鈴鐺。她甚至還有一個(gè)私人劇場(chǎng);一個(gè)裝有一百五十多塊帶滑槽的布景的舞臺(tái)。

⑦喬治?桑身上也充滿了矛盾。譬如;通過觀察她“我愛,故我在”的日常生活,似乎無法理解她對(duì)政治的熱衷和投入,無法相信她已經(jīng)具有相當(dāng)強(qiáng)烈的社會(huì)主義思想。喬治?桑是一個(gè)非常拘謹(jǐn)?shù)娜耍瑥奈丛诖笸V眾之中講過話,而只善于用筆表達(dá)。

⑧喬治?桑窮其一生對(duì)于理想真理的執(zhí)著和文學(xué)創(chuàng)作上的親身實(shí)踐;使得法國(guó)文學(xué)自她而后在語(yǔ)言;人物和宗旨上都變得更美、更純、更好了。最近十幾年,在歐美出現(xiàn)了“喬治?桑熱”,學(xué)界普遍感到她的思想具有超前性和現(xiàn)代性,那驚世駭俗的言行,包含著女權(quán)主義思想的萌芽,她稱得上女權(quán)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。

(有刪改)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括;最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是______

A.材料按照時(shí)間順序;全面;系統(tǒng)地介紹了喬治?桑的生平事跡,展現(xiàn)了她在法國(guó)文學(xué)史上獨(dú)一無二的地位和人格魅力。

B.喬治?桑是一個(gè)有膽識(shí)有同情心的作家;她的作品贊頌勞動(dòng)者,貶斥貴族和富人,這在貴族傳統(tǒng)根基深厚的法國(guó)文學(xué)史上是沒有先例的。

C.喬治?桑是一位多產(chǎn)作家;她的作品描繪細(xì)膩,清麗流暢,風(fēng)格委婉,具有強(qiáng)烈的感染力,這全部得益于她的天賦以及對(duì)生活的深刻體驗(yàn)。

D.喬治?桑曾積極介入當(dāng)時(shí)的政治生活;后來迫于工人暴動(dòng)的壓力,她遠(yuǎn)離政治,其作品轉(zhuǎn)而描寫田園情趣,表現(xiàn)了她性格軟弱的一面。

E.材料對(duì)喬治?桑的介紹;采取了正面和側(cè)面相結(jié)合的描寫方式,同時(shí)有敘有議,既再現(xiàn)了傳主的生平事跡,又體現(xiàn)了傳主的價(jià)值,升華了其品質(zhì)。

(2)喬治?桑是一位頗具個(gè)性的女性。請(qǐng)結(jié)合材料;簡(jiǎn)要分析她的形象特征。

(3)喬治?桑的作品具有哪些特色?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

(4)雨果評(píng)價(jià)喬治?桑:“她在我們這個(gè)時(shí)代具有獨(dú)一無二的地位?!币粋€(gè)人要想像喬治?桑那樣取得成功,受到別人的肯定,應(yīng)該具備哪些品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合材料探究。評(píng)卷人得分六、寫作題(共3題,共27分)30、以“虛掩著的門”為標(biāo)題,寫一篇作文。文體自選,立意自定,不少于800字。31、失去是一種痛苦,也是一種幸福,因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)也在得到,失去了太陽(yáng),可以欣賞滿天的繁星;失去了綠色,得到了金秋豐碩的成果;失去了青春歲月,我們走進(jìn)成熟的人生生活,需要享受收獲的喜悅,也該享受失去的樂趣。人的一生,總在不斷地失去一些什么,也在不斷地得到一些什么。面對(duì)得失,你曾有過怎樣的心情,作過怎樣的思考呢?請(qǐng)以“得與失”為話題寫一篇作文,所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。要求:①立意自定;②文體自選,但不要寫成詩(shī)歌或劇本;③題目自擬;④不少于800字。32、閱讀下面文字;根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

隨著各種自拍神器的橫空出世;借助美顏相機(jī);美圖秀秀等自拍軟件的神效,矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠?、白富美,這滿足了不少男女的愛美之心,但也有人認(rèn)為這是對(duì)真實(shí)的掩蓋,是自欺也是欺人。

近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問世。該軟件號(hào)稱能消除美圖效果;將“美麗”瞬間“打回原形”。不少人坦言,上社交網(wǎng)站再也不用擔(dān)心被欺騙了,但也有人認(rèn)為將真實(shí)的生活美化一下又有何妨?

對(duì)此;你有何看法?請(qǐng)表明你的態(tài)度,闡述你的觀點(diǎn)。

要求:自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。不少于800字。不得套作抄襲。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、A【分析】B成份殘缺,“顯現(xiàn)強(qiáng)勁增長(zhǎng)”后面應(yīng)補(bǔ)“的勢(shì)頭”之類的詞語(yǔ)。C搭配不當(dāng),激發(fā)愛國(guó)熱情可以,激發(fā)民族精神不行。D語(yǔ)序不當(dāng)。改為“遏制氣候變暖,拯救地球家園?!薄窘馕觥俊敬鸢浮緼2、C【分析】A項(xiàng);成分殘缺,介詞“由于”和“使”同時(shí)使用,使句子缺少主語(yǔ),可去掉其中一個(gè);

B項(xiàng);不合邏輯,“超過5000億美元以上”不合邏輯,可去掉“以上”;

C項(xiàng);沒有語(yǔ)?。?/p>

D項(xiàng);搭配不當(dāng),“維護(hù)相關(guān)各方的合法權(quán)益和合理要求”中“維護(hù)合理要求”動(dòng)賓搭配不當(dāng),可改為“維護(hù)相關(guān)各方的合法權(quán)益,滿足其合理要求”.

故選:A.

辨析并修改病句;能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E.解答此類題,需要在理解句意的基礎(chǔ)上,熟練掌握《考試大綱》明確提出的六種常見病句類型,即語(yǔ)序不當(dāng);搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯.

病句辨析的幾種方法:

①語(yǔ)感檢查法.辨析病句;可以依靠預(yù)估,一般說來,按習(xí)慣的說法覺得別扭的地方,常常是有語(yǔ)病的地方,病句類型中的搭配不當(dāng).語(yǔ)序不當(dāng);語(yǔ)意重復(fù)都可用此法;

②主干枝葉法;按照先找句子主干,再看句子枝葉的步驟來確定病句,搭配不當(dāng);成分殘缺都可用此法;

③類比檢查法;就是仿造一個(gè)結(jié)構(gòu)類似的句子同原句作比較,如果仿寫句子有問題則說明原句不正確;

④邏輯分析法;就是從事理上分析句子,看概念的使用;判斷、推理是否得當(dāng),語(yǔ)句的前后順序、句間關(guān)系是否合適,前后語(yǔ)句是否呼應(yīng)等;

⑤尋找標(biāo)志法,就是抓住病句中一些明顯得語(yǔ)音標(biāo)志.【解析】C3、B【分析】【分析】A“莞爾而笑”是微笑的樣子;與前面的“微笑”重復(fù)。C張冠李戴,把姓張的帽子戴到姓李的頭上。比喻認(rèn)錯(cuò)了對(duì)象,弄錯(cuò)了事實(shí)。這里是有意換人,不是“弄錯(cuò)”或“認(rèn)錯(cuò)”。D“情天孽?!敝赣捎诜N種惡因而使人淪溺的境地。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)平時(shí)容易弄錯(cuò)的常用成語(yǔ)的辨析掌握情況。要求學(xué)生平時(shí)對(duì)這些成語(yǔ)的意思進(jìn)行準(zhǔn)確記憶,并區(qū)分與之意思相近的成語(yǔ)的意思,多進(jìn)行相關(guān)地練習(xí)。4、A【分析】【分析】A“當(dāng)機(jī)立斷”表示果斷地作出決定;“不管三七二十一”表示不假思索就說或做什么,有莽撞的意思。兩個(gè)詞意思不同,不能互換。B針尖對(duì)麥芒:比喻雙方在言行等方面尖銳對(duì)立,互不相讓。針鋒相對(duì):比喻雙方的論點(diǎn);策略及行動(dòng)等方面正好尖銳對(duì)立。也比喻在斗爭(zhēng)或爭(zhēng)辯時(shí),針對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)或行動(dòng)進(jìn)行回?fù)?。兩個(gè)詞意思相近,可以互換。C一廂情愿:只是單方面的愿望,不考慮對(duì)方是否愿意或客觀條件是否許可。剃頭挑子一頭熱:喻只是單方面有某種熱情和愿望。意思相近,可以互換。D公說公有理,婆說婆有理:比喻雙方爭(zhēng)執(zhí),各說自己有理。各執(zhí)一詞:各人堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。兩個(gè)詞語(yǔ)意思相近,可以互換。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)平時(shí)容易弄錯(cuò)的常用成語(yǔ)和熟語(yǔ)的辨析掌握情況。要求學(xué)生平時(shí)對(duì)這些成語(yǔ)的意思進(jìn)行準(zhǔn)確記憶,并區(qū)分與之意思相近的成語(yǔ)的意思,多進(jìn)行相關(guān)地練習(xí)。5、B【分析】略【解析】B6、C【分析】①狀語(yǔ)后置句;應(yīng)是“大塊以文章假我”,句子翻譯為:大自然又展現(xiàn)錦繡風(fēng)光給我們看;

②判斷句;句末“也”表判斷,句子翻譯為:項(xiàng)脊軒,是過去的南閣子;

③判斷句;句末“也”表判斷,句子翻譯為:拿土地賄賂秦國(guó)虧損了自己的力量,{這就)是滅亡的原因;

④定語(yǔ)后置句;應(yīng)是“麾下壯士八百余人騎從”,句子翻譯為:部下士兵八百多人騎馬跟在后面;

⑤省略句;在“視”后省略了“之”。句子翻譯為:目光因?yàn)橛羞@個(gè)交錯(cuò)聚結(jié)的地方而集中在那里,動(dòng)作也因此而緩慢下來;

⑥被動(dòng)句;“為所”被動(dòng)句,句子翻譯為:治理國(guó)家的一國(guó)之君不要使自己被積威所脅迫啊!

⑦賓語(yǔ)前置句;“何以”賓語(yǔ)前置,即“以何”,句子翻譯為:那你又能做什么呢?

⑧狀語(yǔ)后置句;應(yīng)是“乎三子者之撰異”,句子翻譯為:跟他們?nèi)说闹鞠虿灰粯樱?/p>

⑨被動(dòng)句;“困”是被困,句子翻譯為:現(xiàn)如今我的士兵被困在這里(指垓下);

⑩定語(yǔ)后置句;“天下之大”定語(yǔ)后置,句子翻譯為:如果憑借這樣廣大的天下;

故選:C。

此題是考查文言文中文言句式知識(shí)點(diǎn)。平時(shí)學(xué)習(xí)要多積累一些判斷文言文句式的標(biāo)志性詞語(yǔ);還要熟悉現(xiàn)代語(yǔ)法,才能判斷詞語(yǔ)的位置發(fā)生了怎樣的改變。

賓語(yǔ)前置:

在古代漢語(yǔ)中;一些賓語(yǔ)經(jīng)常放在動(dòng)詞(或介詞)前面,這種現(xiàn)象語(yǔ)法上稱之為“賓語(yǔ)前置”。賓語(yǔ)前置通常有以下幾種情況:

一;否定句中代詞作賓語(yǔ);賓語(yǔ)一般要前置。但要具備兩個(gè)條件:一是賓語(yǔ)必須是代詞;二是句子必須是否定句,由“不、毋、莫”等否定詞表示。例如:①秦人不暇自哀。(《過秦論》)“自哀”應(yīng)理解為“哀自(哀嘆自己)”。②聞道百,以為莫己若。(《秋水》)“莫己若”應(yīng)理解為“莫若己”。

二;疑問句中如果賓語(yǔ)是疑問代詞;賓語(yǔ)一般要前置。例如:①大王來何操?(《鴻門宴》)“何操”應(yīng)理解為“操何(拿什么)”。②長(zhǎng)安君何以自托于趙?(《觸龍說趙太后》)“何以”應(yīng)理解為“以何”。

三;用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語(yǔ)前置。例如:①夫晉;何罪之有?(《燭之武退秦師》)“何罪之有”應(yīng)理解為“有何罪”。②句讀之不知,惑之不解(《師說》)全句應(yīng)理解為“不解句讀,不解惑”。

四;陳述句中為了強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ);通常介詞(以、與等)賓語(yǔ)前置。例如:①楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十(《勾踐滅吳》)“一以當(dāng)十”應(yīng)理解為“以一當(dāng)十”。②臆!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(《岳陽(yáng)樓記》)“誰(shuí)與歸”應(yīng)理解為“與誰(shuí)歸”。

五;陳述句中中方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí);賓語(yǔ)有時(shí)也需要前置。例如:①亞父南向坐。(《鴻門宴》“南向”應(yīng)理解為“面向南”。②東面而視,不見水端。(《秋水》)“東面而視”應(yīng)理解為“視東面”。

六;“相”偏指動(dòng)作行為的一方時(shí)通常要前置;放在動(dòng)詞的前面。例如:①雜然相許。(《愚公移山》)“相”代“他”(愚公),作“許”的賓語(yǔ)。②好自相扶將。(《孔雀東南飛》)“相”代“婆婆”,作“扶將”的賓語(yǔ)。

七;“見”偏指動(dòng)作行為的一方時(shí)通常要前置;放在動(dòng)詞的前面。例如:①府吏見丁寧。(《孔雀東南飛》)“見”代“劉蘭芝”作“丁寧”的賓語(yǔ)。②慈父見背。(《陳情表》)“見”代“李密”作“背”的賓語(yǔ)。

八;“自”字解釋為“自己”時(shí);通常要放在謂語(yǔ)動(dòng)詞的前面。例如:①舉賢以佐。②何故懷瑾握瑜,而自令見放為。

九、古典詩(shī)詞中,有時(shí)為了平仄或壓韻的需要,往往把賓語(yǔ)提到謂語(yǔ)動(dòng)詞的前面。例如:①英雄無覓孫仲謀處。(《永遇樂》)“英雄無覓”應(yīng)理解為“無覓英雄”。②中原北望氣如山。(《書憤》)“中原北望”應(yīng)理解為“北望中原”?!窘馕觥緾7、D【分析】【試題分析】本題考查語(yǔ)句的連貫性。首先應(yīng)瀏覽所給的語(yǔ)段和句子,把握中心意思,再重點(diǎn)看橫線前后的內(nèi)容。這段文字其實(shí)是在解釋為什么“很多人無辣不歡甚至吃辣上癮”,橫線前面說“機(jī)體就反射性地出現(xiàn)心跳加速、唾液及汗液分泌增多等現(xiàn)象”,后面又說“內(nèi)啡肽又”,中間需要一個(gè)句子“刺激”和“內(nèi)啡肽”聯(lián)結(jié)起來。從語(yǔ)句連貫的角度來說,后一句應(yīng)緊承前句而來,故應(yīng)選擇D項(xiàng),因?yàn)镈項(xiàng)的主語(yǔ)與上一句的賓語(yǔ)相連,其賓語(yǔ)與后一句的主語(yǔ)相連。

【考點(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。?【解析】D8、B【分析】試題分析:A項(xiàng)雨yù雪霏霏,C項(xiàng)釃shī酒,D項(xiàng)伶俜pīng。字音題的考查只要求識(shí)記字音而不要求拼寫,即側(cè)重于考查識(shí)記、辨別、確定漢字字音的能力,準(zhǔn)確地判斷其正確與否。識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音,側(cè)重的是“常用字的字音”??疾橹饕婕巴糇?、形聲字、形近字、多音字、習(xí)慣性誤讀字、方言字、統(tǒng)讀字、難讀字等。本題中“彌”、“佇”“躑”“愆”“釃”“咎”“湍”“俜”屬于統(tǒng)讀和形聲不能讀半邊的字,只能記憶。雋jùn和雋juàn。雋jùn通“俊”,優(yōu)秀,才智出眾的意思;雋juàn是鳥肉肥美,味道好的意思,引申為意味深長(zhǎng):~永(指言語(yǔ)、詩(shī)文)?!坝辍弊雒~時(shí)讀yǔ,做動(dòng)詞時(shí)讀yù,在本題中“雨”做動(dòng)詞。“否”有兩種讀音pǐ,fǒu?!癬_______在古代多讀作méng,在現(xiàn)代多讀作máng。纖”xiān細(xì)小,qiàn拉船前進(jìn)的繩子。“湯”做名詞時(shí)讀tāng,做形容詞時(shí)讀shāng形容水流很急,水勢(shì)浩大?!坝凇痹诒绢}中屬于詞類活用應(yīng)讀xū,不讀yú??键c(diǎn):識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A?!窘馕觥俊敬鸢浮緽9、D【分析】①②句之間是并列關(guān)系;而且要否定①句,肯定②句,所以應(yīng)該填“不是”“而”?!俺霈F(xiàn)讀書娛樂化;狂歡化的傾向”與“參與讀書活動(dòng)”是轉(zhuǎn)折關(guān)系,所以③應(yīng)該使用“但”?!罢嬲淖x書人不會(huì)太在意讀書的形式”是一個(gè)完整的陳述句,所以④不需要填任何連詞?!坝龅揭槐竞脮笔菞l件,所以⑤填“只要”。⑥填“無論”,與“都會(huì)品讀”中的“都”相搭配;

故選:D。

本題考查使用虛詞和語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。層級(jí)為E.解題時(shí)首先通讀語(yǔ)段;理解段意,在此基礎(chǔ)上分析句子間關(guān)系和關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的搭配,確定虛詞,可先從易選項(xiàng)開始,用排除法解答此題。

關(guān)聯(lián)詞的使用屬于考綱中“正確使用詞語(yǔ)”的一部分。在歷年的高考語(yǔ)文卷中多有涉及,卻易被考生忽視。正確和適當(dāng)使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),會(huì)使語(yǔ)句通順,語(yǔ)言暢順,敘述清楚,說理深刻,準(zhǔn)確地表達(dá)思想感情。因此,指導(dǎo)學(xué)生正確使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),是語(yǔ)文教學(xué)的重要一課。在教學(xué)中,我采用系統(tǒng)歸類,分析比較,揭示規(guī)律,進(jìn)行關(guān)聯(lián)詞的復(fù)習(xí)。【解析】D二、填空題(共8題,共16分)10、易安居士婉約《漱玉詞》少婦離別相思身世孤寂無聊【分析】【分析】李清照是宋著名的女詞人;被稱為易安居士,她還是婉約派的代表人物。我們可以根據(jù)以往掌握的關(guān)于李清照的生平;作品及生活的時(shí)代特點(diǎn)填寫。她生活在北宋末年和南宋初期。前期生活安定幸福;南渡后,丈夫病死,生活漂泊,孤苦伶仃。這些在她的作品中都有很多反映.。

【點(diǎn)評(píng)】此題考察學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的理解和把握。要求學(xué)生掌握李清照的生平和作品。11、全白瘦削不堪黑消盡木刻間或【分析】【分析】這是一段關(guān)于祥林嫂臨死前的肖像描寫;一個(gè)四十上下的鄉(xiāng)下女人,被生活折磨得就像年近古稀的人,而且和文章前面兩次肖像描寫進(jìn)行對(duì)比,更能體現(xiàn)出祥林嫂命運(yùn)的悲慘,更能揭示出小說的主題。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和記憶能力。三次肖像描寫大同小異,尤其需要注意的是每次肖像描寫的細(xì)微差別。12、群居性昆蟲把人跟群居性動(dòng)物截然分開人和群居性動(dòng)物的共同性【分析】【分析】作者的這篇文章主要是針對(duì)群居性昆蟲的有趣研究和獨(dú)特的理解;但他又和其他的專家不同:一般的專家會(huì)把人和群居性動(dòng)物截然分開來說,作者卻獨(dú)出心裁的指出了人和群居性動(dòng)物的共同特征。

【點(diǎn)評(píng)】本題是考查學(xué)生對(duì)課文理解的程度,根據(jù)相應(yīng)語(yǔ)境稍加分析,便可得出答案。13、柳三變“柳屯田”北宋婉約派《雨霖鈴》《八聲甘州》)【分析】【分析】要求學(xué)生記牢柳永的朝代;稱謂、字、號(hào)、和代表作。

【點(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)掌握情況。14、繼續(xù)膨脹下去二是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)?!痉治觥俊痉治觥坑钪娴奈磥硎腔艚疬@篇文章的論述中心;只要通讀全文,就能很快找到相關(guān)的信息,用語(yǔ)言組織出來即可。

【點(diǎn)評(píng)】本題是考查學(xué)生對(duì)課文理解的程度,根據(jù)相應(yīng)語(yǔ)境稍加分析,便可得出答案。15、馬嵬事變空聞虎旅傳宵柝不復(fù)雞人報(bào)曉籌此日六軍同駐馬當(dāng)時(shí)七夕笑牽?!痉治觥俊痉治觥俊恶R嵬》詩(shī)是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼,“賜”楊妃之死的事件,哪幾句詩(shī)寫了這一馬嵬之變的事件?空聞虎旅傳宵柝,不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。16、問渠那得清如許為有源頭活水來【分析】注意“那”“為”字的寫法。17、舉例論證引用論證對(duì)比論證比喻論證【分析】【分析】C項(xiàng)中眉眼顰蹙(píncù)

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)文章運(yùn)用的論證方法辨析的能力。學(xué)生在做該題時(shí),要掌握議論文常見的論證方法有哪幾種,然后根據(jù)具體的語(yǔ)言去自習(xí)分析,就你能得出答案。三、詩(shī)歌鑒賞(共6題,共12分)18、略

【分析】

(1)本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌內(nèi)容的基本能力.

(2)本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的基本能力.

(3)本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌思想情感的基本能力.

鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧.對(duì)表達(dá)技巧的分析,需要對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行整體把握,并結(jié)合詩(shī)歌的主旨和情感.另外,具體型命題已經(jīng)給了考生答題的角度,而不能亂答:?jiǎn)栃揶o,就不能答抒情手法;問抒情手法,就不能答修辭手法.不能混淆概念,答錯(cuò)角度.【解析】(1)本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌內(nèi)容的基本能力.解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩(shī)歌的核心內(nèi)容;結(jié)合詩(shī)歌的主要特點(diǎn)分析,“遠(yuǎn)山橫黛蘸秋波”一句描繪出的圖景十分之有特點(diǎn),“秋波”指的是眼睛,“遠(yuǎn)山橫黛”指眉毛,描繪出依山傍水的山嵐美景,突出歌女的美麗情態(tài).

(2)本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的基本能力.“花病等閑瘦弱;春愁無處遮攔.”前句寫群花凋零,好似一個(gè)病軀瘦弱之人,“等閑”,意謂“無端”,顯然這寫的是暮春花殘之時(shí).后句寫春愁撩人,無處排遣,“遮攔”即“排遣”之意.所謂“春愁”不光是指?jìng)阂饩w,而有著更深的意蘊(yùn),它是作者宦海浮沉;人生坎坷的經(jīng)歷中所積淀下的牢騷抑郁、愁悶不平的總和.

(3)本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌思想情感的基本能力.詞中以作者戒酒后重又開戒飲酒之事為題材;“老夫既戒酒不飲,遇宴集,獨(dú)醒其旁”表達(dá)了作者被貶謫后企圖借酒澆愁的意念,“杯行到手莫留線,不道月斜人人散”寫出了詩(shī)人及時(shí)行樂的狂放曠達(dá)胸懷.

答案:

(1)“遠(yuǎn)山橫黛”指眉毛;“秋波”指眼波;(1分)此句描繪出一幅黛色遠(yuǎn)山傍水而臥的美景;(1分)寫出了酒席宴上歌女的情態(tài).(1分)

(2)比喻;把群花凋零,比喻成一個(gè)病軀瘦弱之人;擬人,“花病”寫出了群花凋零殘春之景.(3分,答對(duì)一點(diǎn)得1分,答對(duì)兩點(diǎn)得3分)

(3)借酒澆愁的無奈;世事變遷的感慨;愁悶不平的抑郁;詼諧玩世的情趣;及時(shí)行樂的狂放曠達(dá)胸懷.(4分,每點(diǎn)1分,答出其中的4點(diǎn)即可)19、略

【分析】

(1)本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。

(2)本題考查鑒賞文學(xué)作品的技巧。

常見的表現(xiàn)技巧:

(1)修辭手法在古詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的有:比喻;擬人、借代、夸張、對(duì)偶、排比、對(duì)比、雙關(guān)、設(shè)問、反問等。

(2)描寫手法主要有:托物言志、小中見大、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、聯(lián)想想像、正側(cè)面結(jié)合、比較襯托、樂景寫哀、欲揚(yáng)先抑、象征、渲染、白描、用典等?!窘馕觥浚?)結(jié)合詩(shī)句分析?!叭?guó)長(zhǎng)為不系舟”;緊扣“去國(guó)”,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念;“長(zhǎng)為不系舟”,離開家鄉(xiāng)時(shí)間太長(zhǎng)我如同一只失去纜船的小舟四處飄泊,長(zhǎng)期飄泊天涯的愁緒;“此處別離同落葉,朝朝分散敬亭秋”,用落葉為喻,點(diǎn)出明天一早就要和友人在秋天里的敬亭山分別了,其中寓有無限飄零之感。

(2)“高人屢解陳蕃榻”;“陳蕃榻”化用典故;“去國(guó)長(zhǎng)為不系舟”,離開家鄉(xiāng)時(shí)間太長(zhǎng)我如同一只失去纜船的小舟四處飄泊,運(yùn)用比喻;“一雁南飛”和“雙溪北流”,“一”與“雙”,數(shù)字的對(duì)比,借以表達(dá)思鄉(xiāng)之愁和漂泊之苦。

答案:

(1)①對(duì)故鄉(xiāng)的思念;“去國(guó)”即遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),“長(zhǎng)為不系舟”是指飄泊天涯;“獨(dú)憐一雁飛南海,卻羨雙溪解北流”是痛惜自己如孤雁離家越來越遠(yuǎn),羨慕雙溪能流向家的方向。②對(duì)朋友的感激和不舍?!案呷藢医怅愞健?,是說崔侍御多次解榻相待;“此處別離同落葉,朝朝分散敬亭秋”,即言與友人離別,如同落葉各奔東西,不舍之情溢于言表。

(2)①寓情于景。宛溪“霜夜”聽“猿愁”;一片凄涼,烘托出思鄉(xiāng)之愁漂泊之苦。②用典。“陳蕃榻”化用典故,感激朋友的熱情關(guān)照。③比喻。用“不系舟”比喻浪跡天涯;漂泊不定的詩(shī)人。④對(duì)比。“一雁南飛”和“雙溪北流”對(duì)比,借以表達(dá)思鄉(xiāng)之愁和漂泊之苦。

譯文:

身在宛溪的秋日寒霜之夜聽著猿啼內(nèi)心不盡的憂愁;離開家鄉(xiāng)時(shí)間太長(zhǎng)我如同一只失去纜船的小舟四處飄泊。最為可憐的是我如孤雁獨(dú)自南飛大海,于是羨慕雙溪還知道向北而流。崔侍御您屢次解下陳蕃之榻來招待我,我這匆匆過客卻難以登臨謝脁樓。此處您我別離就如同落葉飄飛,明朝在秋日的敬亭山下飛散而去。

賞析:

這首詩(shī)前二句點(diǎn)明地點(diǎn);時(shí)間、事件和心境;以形象的畫面,渲染出凄涼的氛圍。秋夜是凄寒的,而降霜的秋夜尤為凄寒;離別是令人傷感的,而在離別之前的夜晚,目睹滿地白霜,耳聆哀猿啼叫,則尤為傷感。詩(shī)人將離開故地稱為“去國(guó)'',見出詩(shī)人對(duì)宣城依戀之深;把將要開始的漫游比作“不系舟'',顯見詩(shī)人在此地只是短暫的停留;停留短而依戀深,烘托內(nèi)心的矛盾、痛苦。

三;四兩句緊承上文;進(jìn)一步展示詩(shī)人的心境,因是孤雁“南“飛,故有“獨(dú)憐“之嘆;又由南飛之雁的孤獨(dú),轉(zhuǎn)生“卻羨“雙溪“北“流之感。這里,詩(shī)人通過一“南“一“北“,一“憐“一“羨“,曲折地表達(dá)了不愿南行,卻只得南行;渴望北歸,又無法北歸的復(fù)雜情感。

五;六兩句宕開一筆;借陳蕃故事突出友人崔成甫的一片盛情,同時(shí),以“過客“回應(yīng)篇首“不系舟“,表明詩(shī)人確是行色匆匆,竟連最愛登臨的謝脁樓也難以光顧了。最后兩句正面揭示題旨,用落葉為喻,點(diǎn)出明天一早就要和友人在秋天里的敬亭山分別了,其中寓有無限飄零之感,增添了全詩(shī)的悲涼色彩。

這首詩(shī)格調(diào)略顯低沉,和詩(shī)人的特定遭遇和心情有關(guān)。從表現(xiàn)手法上看,全詩(shī)情思哀婉,而又含有清新、勁直之氣,極耐人咀嚼品味。中間兩聯(lián)對(duì)仗嚴(yán)整,而又富有自然流走之勢(shì)。結(jié)語(yǔ)處以形象化的比喻,境界清空、淡遠(yuǎn),有不盡之思。20、略

【分析】(1)C項(xiàng);“寫出烏鵲向南飛去的景象”錯(cuò)誤,從“悄無蹤”和“但見孤鴻影”可知“烏鵲南飛”是作者的聯(lián)想。

(2)D項(xiàng);兩首詞表現(xiàn)出的內(nèi)容主旨反了,應(yīng)為:蘇詞中“孤雁”最后棲息于“寂寞沙洲冷”,表現(xiàn)高潔孤傲;薩詞中“孤雁”棲息在“霜落蒹葭冷”,表現(xiàn)出前途未卜的憂懼。

答案:

(1)C

(2)D

譯文:

《卜算子?泊吳江夜見孤雁》:彎彎月亮掛在梧桐樹梢;漏盡夜深人聲已靜。有時(shí)見到幽居人獨(dú)自往來,仿佛那縹緲的孤雁身影。

突然驚起又回過頭來;心有怨恨卻無人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

賞析:

《卜算子?泊吳江夜見孤雁》:蘇軾被貶黃州后;雖然自己的生活都有問題,但他是樂觀曠達(dá)的,能率領(lǐng)全家通過自身的努力來渡過生活難關(guān)。但內(nèi)心深處的幽獨(dú)與寂寞是他人無法理解的。在這首詞中,作者借月夜孤鴻這一形象托物寓懷,表達(dá)了孤高自許;蔑視流俗的心境。

上闋寫的正是深夜院中所見的景色?!叭痹聮焓柰?;漏斷人初靜?!睜I(yíng)造了一個(gè)夜深人靜;月掛疏桐的孤寂氛圍,為''幽人''、''孤鴻''的出場(chǎng)作鋪墊?!奥敝腹湃擞?jì)時(shí)用的漏壺:“漏斷”即指深夜。在漏壺水盡,更深人靜的時(shí)候,蘇軾步出庭院,抬頭望月,這是一個(gè)非常孤寂的夜晚。月兒似乎也知趣,從稀疏的桐樹間透出清暉,像是掛在枝椏間。這兩句出筆不凡,渲染出一種孤高出生的境界。接下來的兩句,“時(shí)見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影?!敝車悄敲磳?kù)o幽寂,在萬(wàn)物入夢(mèng)的此刻,沒有誰(shuí)像自己這樣在月光下孤寂地徘徊,就像是一只孤單飛過天穹的凄清的大雁。先是點(diǎn)出一位獨(dú)來獨(dú)往、心事浩茫的“幽人”形象,隨即輕靈飛動(dòng)地由“幽人”而孤鴻,使這兩個(gè)意象產(chǎn)生對(duì)應(yīng)和契合,讓人聯(lián)想到:“幽人”那孤高的心境,正像縹緲若仙的孤鴻之影。這兩句,既是實(shí)寫,又通過人、鳥形象的對(duì)應(yīng)、嫁接,極富象征意味和詩(shī)意之美地強(qiáng)化了“幽人”的超凡脫俗。物我同一,互為補(bǔ)充,使孤獨(dú)的形象更具體感人。

下闋;更是把鴻與人同寫,“驚起卻回頭,有恨無人省。”這是直寫自己孤寂的心境。人孤獨(dú)的時(shí)候,總會(huì)四顧,回頭的尋覓,找到的是更多的孤獨(dú),“有恨無人省”,沒有誰(shuí)能理解自己孤獨(dú)的心。世無知音,孤苦難耐,情何以堪?“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷?!睂懝馒櫾庥霾恍?,心懷幽恨,驚恐不已,在寒枝間飛來飛去,揀盡寒枝不肯棲息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,度過這樣寒冷的夜晚。這里,詞人以象征手法,匠心獨(dú)運(yùn)地通過鴻的孤獨(dú)縹緲,驚起回頭;懷抱幽恨和選求宿處,表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜,以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動(dòng),把自己的主觀感情加以對(duì)象化,顯示了高超的藝術(shù)技巧。

這首詞的境界高妙;前人謂“似非吃煙火食人語(yǔ)”。這種高曠灑脫;絕去塵俗的境界,得益于高妙的藝術(shù)技巧。作者“以性靈詠物語(yǔ)”,取神題外,意中設(shè)境,托物寓人;對(duì)孤鴻和月夜環(huán)境背景的描寫中,選景敘事均簡(jiǎn)約凝練,空靈飛動(dòng),含蓄蘊(yùn)藉,生動(dòng)傳神,具有高度的典型性。

(1)本題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。這類題要在理解全詩(shī)意思的基礎(chǔ)上;對(duì)詩(shī)歌的主題思想;意象及意境、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言以及作者的情感等方面加以綜合考慮。

(2)本題考查詩(shī)歌比較閱讀的能力;涉及到詩(shī)歌的意象;意境、結(jié)構(gòu)等具體內(nèi)容。要理解詩(shī)詞大意,從各方面吃透詩(shī)歌。注意詩(shī)歌五讀:讀標(biāo)題、讀作者、讀正文、讀注釋。讀題目。這對(duì)學(xué)生要求比較高,關(guān)鍵是平時(shí)要精讀詩(shī)歌。

分析思想情感的變化,就是理解詩(shī)歌所表現(xiàn)的生活內(nèi)容,把握其情感基調(diào),分析其社會(huì)意義,評(píng)判其深層內(nèi)涵;對(duì)古代詩(shī)歌中流露出來的復(fù)雜情感,能站在一定的高度進(jìn)行客觀具體的分析評(píng)價(jià)。可以從以下幾方面思考一是詩(shī)中哪些詩(shī)句帶有明顯、強(qiáng)烈的感情色彩詞語(yǔ);二是詩(shī)中描述圖景與作者情感的關(guān)系;三是注釋暗示信息?!窘馕觥緾;D21、略

【分析】A項(xiàng);“傳達(dá)出困倦游子對(duì)功名未就;仕途失意的煩躁”錯(cuò)誤,“秋”“歸雁”之意象和“強(qiáng)整烏紗”的動(dòng)作傳達(dá)出困倦游子對(duì)家的思念.

答案:A.

譯文:

面對(duì)著青山勉強(qiáng)整理頭上的烏紗;歸雁橫越秋空,困倦游子思念故家.憶翠袖殷勤勸酒,金杯錯(cuò)落頻舉,玉手彈奏琵琶.西風(fēng)蕭蕭人已衰老滿頭白發(fā),玉蝶愁飛明日黃花,回頭看茫茫天涯,只見一抹斜陽(yáng),幾只遠(yuǎn)飛的寒鴉.

賞析:

這首小令既寫“重陽(yáng)”的美好;更寫了游子的愁腸.此時(shí)正值秋高氣爽,同時(shí)萬(wàn)物也開始蕭疏.大雁南歸,更易引發(fā)游子思鄉(xiāng).秋野豐美多姿,而秋景卻最令游子淚下神傷,給人一種滄桑的感覺.

前三句:“對(duì)青山強(qiáng)整烏紗;歸雁橫秋,倦客思家”,意思是說,面對(duì)著青山勉強(qiáng)整理頭上的烏紗,歸雁橫越秋空,困倦的游子思念故家.這是詩(shī)人登高時(shí)所見之景,“秋”“歸雁”之意象傳出達(dá)出困倦游子對(duì)家的思念.這種感情,正如晉代陶淵明在《歸園田居》中所寫的“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”一樣.張可久的一生是在時(shí)隱時(shí)仕;輾轉(zhuǎn)下僚中度過的.他自己所說的“半紙?zhí)撁?,萬(wàn)里修程”(《上小樓?春思》),是很形象的概括.此時(shí),已逾古稀之年的他,早已厭倦官場(chǎng)的傾軋,望著南歸的大雁,內(nèi)心感到無限惆悵.

接下來;“翠袖殷勤,金杯錯(cuò)落,玉手琵琶”三句,詩(shī)人由寫眼前景轉(zhuǎn)為對(duì)昔日生活的回憶,其中“翠袖”“金杯”“玉手”就是詩(shī)人憶往昔歡樂生活時(shí)濃縮而成的意象.這里化用了宋代詞人晏幾道《鷓鴣天》中的“彩袖殷勤捧玉鐘,當(dāng)年拼卻醉顏紅”,寫盡了宴客場(chǎng)景的繁華熱鬧.昔日官場(chǎng)生活,翠袖殷勤勸酒,金杯錯(cuò)落頻舉,玉手彈奏琵琶,是多么熱鬧,這里用的是以樂景寫哀的反襯之法,與前面的“歸雁橫秋,倦客思家”形成強(qiáng)烈的對(duì)比,更凸見詩(shī)人此時(shí)的孤寂心境.

七八兩句:“人老去西風(fēng)白發(fā);蝶愁來明日黃花”,化用了蘇軾的詩(shī)句:“相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁.”由于添加了“西風(fēng)白發(fā)”這一意象,因而在意境上更勝一籌;同時(shí),倒裝加對(duì)偶的句式,韻律和諧,也可以看出詩(shī)人的匠心.這也是這首曲中的名句,是詩(shī)人有感于眼前之景,有思于今非昔比的境況而發(fā)出的深沉感慨:西風(fēng)吹著滿頭白發(fā),突然省悟到,人終有衰老之時(shí),花亦有凋敗之日,面對(duì)已凋謝的黃花,連蜂蝶都要發(fā)愁,何況人呢.人生易老,好景不常,游子不要留戀他鄉(xiāng).

末三句:“回首天涯;一抹斜陽(yáng),數(shù)點(diǎn)寒鴉.”這里又化用宋詞人秦觀的《滿庭芳》的詩(shī)句“斜陽(yáng)外,寒鴉數(shù)點(diǎn),流水繞孤村”.詩(shī)人在此以景結(jié)情,寫出眼前的凄涼景象:回首茫茫天涯,只見一抹斜陽(yáng),幾只遠(yuǎn)飛的寒鴉.這是景語(yǔ),又是情語(yǔ);這既是實(shí)景,又是作者大半生人生路途的寫照.蒼涼微茫的景色,反映出詩(shī)人漂泊無依的情懷,倦客之心;思鄉(xiāng)之情溢于筆端.

綜觀全曲;一個(gè)“思”字貫穿全篇.詩(shī)人由眼前實(shí)景寫起,觸景生情,憶往昔歡樂事,更添此刻思鄉(xiāng)之愁,最后,以景結(jié)情,回顧漫漫天涯路,抒遲暮思?xì)w之情.語(yǔ)言清麗,對(duì)仗工整,特別是巧妙地引前人詩(shī)詞入曲,清雅自然,具有典雅蘊(yùn)藉之美,堪稱元散曲中的精品.

本題考查鑒賞詩(shī)歌的能力.這類題要在理解全詩(shī)意思的基礎(chǔ)上;對(duì)詩(shī)歌的主題思想;意象及意境、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言以及作者的情感等方面加以綜合考慮.

解答此類題,要通讀詩(shī)歌,整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩(shī)歌,尋找答題點(diǎn);最后精讀相關(guān)詩(shī)句,看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確.【解析】A22、略

【分析】本題考查把握詩(shī)歌主旨和作者情感態(tài)度的能力。答此類題,不僅要借助詩(shī)詞的字、詞、句和所用意象來分析詩(shī)歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀。翻譯:春山明凈,春江空闊,清澈得以見到江底的沙粒,悲傷哀怨的猿啼聲處處可聽;粗大的筼筜與纖纖嫩筍爭(zhēng)相滋長(zhǎng),羊躑躅清閑自得,隨處開放出鮮艷的花朵;皇帝深恩尚未報(bào)答,死所也未可得知,但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已;吟讀張署來詩(shī)后,嘆看雙鬢,頓時(shí)覺得鬢發(fā)白了一半?!拔磮?bào)恩波知死所,莫令炎瘴送生涯?!鼻熬涞摹拔础必灐皥?bào)”與“知”,意謂:皇帝的深恩我尚未報(bào)答,死所也未可得知,但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。這兩句是全詩(shī)的關(guān)鍵,蘊(yùn)含著詩(shī)人內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情;有無辜被貶的憤怨與悲愁,又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心;有自己被貶南荒回歸無望的嘆息,又有對(duì)未來建功立業(yè)的憧憬。他雖然沒有直接說憂愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,卻比說出來更為深切。在這樣的處境中,尚還想“未報(bào)恩波”,這表現(xiàn)出儒家“怨而不怒”的精神。有了這一聯(lián)的鋪墊,下一聯(lián)就容易理解。“吟君詩(shī)罷看雙鬢,斗覺霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是頓時(shí)的意思?!岸酚X”二字用得奇崛,把詩(shī)人的感情推向高潮。這一聯(lián)寫得委婉曲折,詩(shī)人沒有正面寫自己如何憂愁,卻說讀了張署來詩(shī)后鬢發(fā)頓時(shí)白了一半,似乎來詩(shī)是愁的原因,這就把全詩(shī)惟一正面表現(xiàn)愁怨的地方掩蓋住了。并且寫愁不說愁,只說霜毛陡加,至于何以至此,盡在不言之中。詩(shī)意婉轉(zhuǎn),韻味醇厚。【解析】頸聯(lián)寫詩(shī)人自己不想在這炎熱的瘴氣中白白葬送余生,既表達(dá)了作者無辜被貶、死不甘心的幽怨,又有渴望回朝、再獻(xiàn)忠忱的深情。尾聯(lián)寫詩(shī)人看罷友人的書信頓覺白發(fā)增加一半,表達(dá)了對(duì)年華逝去的哀傷,以及與友人同感共悲的哀痛。23、易安居士;婉約,花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。(或:只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng);許多愁。或:薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸)

【分析】

【小題1】

試題分析:此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。解答此類題;要根據(jù)平時(shí)對(duì)課內(nèi)與作家作品相關(guān)知識(shí)的積累答題,李清照作為著名的女詞人,她的字;號(hào)、派別、詩(shī)詞名句都要多積累,記牢。要注意此類題書寫的正確性,例如,舴、艋、消。

考點(diǎn):識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。

【小題2】

試題分析:解答此題;要根據(jù)題干“疊詞”“凄慘心情”的要求,從詞中抓住關(guān)鍵詞分析,“尋尋覓覓”是從尋找的動(dòng)作來寫;“冷冷清清”是從凄涼的環(huán)境的角度來寫;“凄凄慘慘戚戚”是從女詞人的心境感受角度來寫。這十四個(gè)疊詞,開篇便從動(dòng)作;環(huán)境、心境的角度表現(xiàn)出了女詞人凄慘心情,故起著奠定全詞感情基調(diào)和統(tǒng)領(lǐng)作用。

考點(diǎn):鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?!窘馕觥俊拘☆}1】易安居士;婉約,花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。(或:只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng);許多愁?;颍罕§F濃云愁永晝,瑞腦消金獸)

【小題2】從動(dòng)作與神態(tài)、環(huán)境感受和心境意緒等方面抒寫作者凄慘心情。起到奠定全詞感情基調(diào)的作用,在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)全詞,構(gòu)成全詞的骨架。四、默寫(共3題,共15分)24、略

【分析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾槔斫庑阅瑢戇@種類型,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。情境默寫成為近幾年高考默寫的一種新方式,考生要注意在平時(shí)背誦文章時(shí)注意理解文章的大意。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“隕”“溘”“礪”“蜉蝣”“渺”等字詞,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。【解析】(1)桑之落矣其黃而隕(2)小學(xué)而大遺吾未見其明也(3)寧溘死以流亡兮余不忍為此態(tài)也(4)后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也(5)故木受繩則直金就礪則利(6)寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟25、略

【分析】(1)潦水盡而寒潭清;煙光凝而暮山紫(重點(diǎn)字:潦)

(2)且舉世譽(yù)之而不加勸;舉世非之而不加沮(重點(diǎn)字:沮)

(3)三顧頻煩天下計(jì);兩朝開濟(jì)老臣心(重點(diǎn)字:頻)

本題考查理解性默寫的能力。解答本題;首先要讀懂題干要求,然后根據(jù)題干中的關(guān)鍵點(diǎn)及平時(shí)積累進(jìn)行解答。注意字形,不要出現(xiàn)錯(cuò)別字,寫后要檢查。

理解性默寫古詩(shī)文是2014年新課標(biāo)全國(guó)卷語(yǔ)文試題中出現(xiàn)的新題型;是指在給出語(yǔ)境的情況下,根據(jù)記憶,默寫古詩(shī)文。

與以前的直接默寫相比;理解性默寫更強(qiáng)調(diào)對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容情感的把握,比填空式難度更大。

要想正確解答此類試題;學(xué)生平時(shí)進(jìn)行背誦;記憶是必不可少的。切不可只會(huì)背不會(huì)寫字,學(xué)生要根據(jù)句子的意思進(jìn)行字形的準(zhǔn)確記憶。尤其是通假字,要特別記憶。

名篇名句的復(fù)習(xí)策略是:一要化整為零,日積月累,注意整篇背誦與片段突擊相結(jié)合。復(fù)習(xí)時(shí),注意效率;二要?jiǎng)涌诟獎(jiǎng)邮?,關(guān)鍵是不寫錯(cuò)別字;三要將識(shí)記與理解相結(jié)合,加強(qiáng)理解基礎(chǔ)上的記憶,理解是根本,默寫時(shí)要懂意思;四要注意方法,領(lǐng)悟含義,圈點(diǎn)勾畫,邊誦邊寫?!窘馕觥苛仕M而寒潭清;煙光凝而暮山紫;且舉世譽(yù)之而不加勸;舉世非之而不加沮;三顧頻煩天下計(jì);兩朝開濟(jì)老臣心26、桃李不言;下自成蹊;吾所以為此者;以先國(guó)家之急而后私仇也【分析】故答案為:

(1)桃李不言;下自成蹊(重點(diǎn)字:蹊)

(2)吾所以為此者;以先國(guó)家之急而后私仇也(重點(diǎn)字:私)

本題考查了默寫常見的名句名篇。本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素;即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文;格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。

《史記》中的名句輯錄:

(1)運(yùn)籌帷幄之中;決勝千里之外。

(2)先發(fā)制人;后發(fā)制于人。

(3)項(xiàng)莊舞劍;意在沛公。

(4)人固有一死;或重于泰山,或輕于鴻毛。

(5)不鳴則已,一鳴驚人;不飛則已,一飛沖天?!窘馕觥刻依畈谎裕幌伦猿甚?;吾所以為此者;以先國(guó)家之急而后私仇也五、現(xiàn)代文閱讀(共3題,共24分)27、略

【分析】(1)DA項(xiàng);張冠李戴,選項(xiàng)中的“其”是指“和而不同”,而文本中說的是“和”,原文第二段為“‘和’所具有的‘和諧合一’的意義,在我國(guó)文明發(fā)展早期就有了”,文中是指“‘和諧合一’的意義”.B項(xiàng),“認(rèn)為音樂的和諧來源于天與地的和諧”于文無據(jù),原文第三段為“這表明,人類的和諧在根本上來源于天地的和諧”.C項(xiàng),無中生有,錯(cuò)在“自從”.中華文明以構(gòu)建和平共處的美好世界為基本的理想,未必是從孔子開始的,原文倒數(shù)第三段為“構(gòu)建一個(gè)和平共處的世界,是中華文明幾千年來持續(xù)不斷的理想”.

(2)C對(duì)論據(jù)作用的解說錯(cuò)誤.“大量引用古代文獻(xiàn)”并非立足于要批判西方的沖突意識(shí).要批判某一事物;必然要先講其存在的問題,然后才批判,但引用的文獻(xiàn)中并沒有這些內(nèi)容.

(3)B因果倒置.《尚書?堯典》提出“協(xié)和萬(wàn)邦”后;“協(xié)和萬(wàn)邦”才成了中華世界觀的典范,原文第三段為“《尚書?堯典》提出:‘克明俊德,以親九族.九族既睦,平章百姓.百姓昭明,協(xié)和萬(wàn)邦.’以后,‘協(xié)和萬(wàn)邦’便成為中華世界觀的典范”.

答案:

(1)D

(2)C

(3)B

解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間;確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句.聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼.對(duì)詞語(yǔ)的解說要抓住本質(zhì).將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫;恰當(dāng).尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解.聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致.

完成論述類文本的閱讀,要根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容,先回到原文中找到相關(guān)信息,然后進(jìn)行合乎邏輯的推理,看能否得到選項(xiàng)中的某個(gè)結(jié)論.通過對(duì)照,往往會(huì)發(fā)現(xiàn)干擾項(xiàng)的種種錯(cuò)誤:正反顛倒、時(shí)間錯(cuò)位、強(qiáng)

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