2024屆高考作文復習“讀屏時代與讀書習慣”寫作指導

2024屆高考作文復習“讀屏時代與讀書習慣”寫作指導“讀屏時代與讀書習慣"作文導學案

模考文題：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

在讀屏的時代選擇讀書

以上漫畫引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【寫作提示】

這是一道圖畫式材料作文題。

這幅漫畫中，無數(shù)行色匆匆的人手里都拿著手機在看，而路旁的長椅上，一個機器人家長正在專心致志地讀一部紙質(zhì)書，一個機器人孩子則在紙上畫著畫。這幅漫畫意在提醒我們：人人都在看屏幕，唯有機器在讀書。

材料給我們啟示是多方面的。就讀書而言，我們應該思考讀屏與讀紙質(zhì)書的問題。我們承認，讀屏時代，手機的確給我們帶來極大的便捷，隨時隨地可以“讀”，讓我們的時間更自由。但我們也要看到，讀屏也有其弊端，比如使閱讀碎片化，難以讀大部頭作品；更喜歡圖畫、視頻類內(nèi)容，對文字越來越讀不進去；閱讀更淺表化，難以獨立思考；容易讓人滋生浮躁心態(tài)等。而讀書，讀紙質(zhì)書，則與之相反，能提升我們的思考能力，滋養(yǎng)我們的精神。因此，在讀屏時代，我們更提倡應該多讀紙質(zhì)書，多讀經(jīng)典作品。

其次，就人與人工智能產(chǎn)品的關(guān)系來說，人工智能的升級越來越引發(fā)我們的危機感，科技倫理一直在受到人們的關(guān)注。就知識而言，人工智能的學習效率是驚人的，我們可以“喂"給它一座圖書館、一座博物館、一座美術(shù)館、一座檔案館……甚至在數(shù)量上可以遠遠不僅限于“一座”。如果說“大數(shù)據(jù)"還僅僅停留在數(shù)據(jù)（這里的數(shù)據(jù)不單單是數(shù)字也可以包括可以被數(shù)字化的文字、圖片、影像等等）的梳理、歸檔等，那么人工智能已經(jīng)可以消化、分析、提煉、聯(lián)想、創(chuàng)造乃至融會貫通、舉一反三等。雖然到目前為止，我們?nèi)匀粯酚^地認為，人工智能沒有人的意識，無法進行真正的“創(chuàng)造”，它們是輔助我們?nèi)祟惖摹肮ぞ?。但是，如果照這樣發(fā)展下去，我們?nèi)祟惖暮芏喙ぷ鞫伎梢杂扇斯ぶ悄軄碜觯嗽俨慌ψx書學習，人的大腦會不會退化？到那時，人與“機器”又有何異？所以，無論人工智能發(fā)展的多么神奇，人都不應該喪失主導權(quán)，要做機器的主人，那么就認真讀書吧。

再次，從家長與孩子的角度來看，家長永遠是孩子的榜樣，一個長期不讀書，只拿著手機看快手、發(fā)抖音的家長，又如何能培養(yǎng)出一個熱愛讀書的孩子？所以，為了孩子的將來，為了人類的未來，放下手機，來讀書吧。

總之，學生可以從這幅漫畫中選擇一個或多個角度，來展開聯(lián)想，談自己的思考和感悟。如果寫議論文，就要以深刻見長，從當前的現(xiàn)象，到挖掘背后的原因，思考利弊，找出應對辦法，展現(xiàn)自己思維的深度和廣度。如寫記敘文，可以寫自己身邊的故事，通過典型故事引發(fā)人們的思考，以引起人們的警醒；或者寫一個“未來故事”，想象很多年之后的情景，給當下的人們以寓言式告誡。

立意參考：

1.在讀屏的時代選擇讀書。

2.文明斷代，機器會不會終結(jié)人類？

3.做個讀書的好家長。

【經(jīng)典鏈接】

1.“我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、情感、思想和態(tài)度時，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到一個不可思議的新世界。”只要我們帶著一顆清晰之心、一顆澄明之心、一顆渴求之心去閱讀、去審視、去積淀，那么，不管我們是讀書還是讀屏，都必將是有價值、有意義、有提升、有成就的閱讀。——海韻《讀書、讀刊與讀屏》

2.一個人的精神發(fā)育史就是閱讀史。讀書也好，讀屏也罷，惟有熱愛閱讀，精神才能挺立；把閱讀當成生活方式，才能腹有詩書氣自華。每個人的心懷都是一道河水，多閱讀多吸收，方能心靈豐沛，奔流向前。蒲松齡嘗言：“書癡者文必工，藝癡者技必良。"愛讀書、讀好書、善讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。把閱讀作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，這樣的人一定擁有開闊的精神版圖。——《人民日報》

范文欣賞：

在讀屏的時代選擇讀書

隨著科技的飛速發(fā)展，我們逐漸進入了一個被屏幕包圍的時代。智能手機、平板電腦、電子書閱讀器等電子設(shè)備成為了我們獲取信息和娛樂的主要渠道。然而，在這樣的時代背景下，我依然堅定地選擇讀書，沉浸在那份紙墨飄香的寧靜中。

讀書是一種獨特的體驗。與讀屏相比，讀書更能讓人靜下心來，深入思考。紙質(zhì)書籍所特有的質(zhì)感和觸感，以及書頁翻動時發(fā)出的沙沙聲，都給人一種別樣的感受。讀書不僅是為了獲取知識，更是一種心靈的修行。在閱讀的過程中，我們可以與作者進行跨時空的對話，感受他們的情感和思考，從而豐富自己的內(nèi)心世界。

讀書有助于培養(yǎng)我們的專注力和耐心。在信息爆炸的時代，我們往往被各種碎片化的信息所包圍，難以集中注意力。而讀書則需要我們靜下心來，逐字逐句地閱讀，這有助于鍛煉我們的專注力和耐心。同時，閱讀長篇大論的作品也能讓我們學會持之以恒，不輕易放棄。

讀書還有助于提升我們的審美能力和人文素養(yǎng)。優(yōu)秀的文學作品往往蘊含著深刻的思想和獨特的藝術(shù)魅力，通過閱讀這些作品，我們可以提高自己的審美水平，培養(yǎng)對美的敏感和追求。此外，讀書還能讓我們接觸到不同文化、不同背景的人和事，拓寬我們的視野，增強我們的人文素養(yǎng)。

當然，我們也不能否認讀屏時代的便捷性和高效性。電子設(shè)備確實為我們提供了更加豐富的信息來源和娛樂方式。然而，這并不意味著我們應該放棄讀書。相反，我們應該在享受科技帶來的便利的同時，保持對紙質(zhì)書籍的熱愛和追求。我們可以將讀書作為一種生活方式，一種修身養(yǎng)性的途徑，讓它在我們的生活中占據(jù)一席之地。

總之，在讀屏的時代選擇讀書并非易事，但它卻是一種值得我們?nèi)猿趾妥非蟮纳罘绞?。讓我們在忙碌的生活中抽出時間，靜下心來閱讀一本好書，讓心靈得到真正的滋養(yǎng)和升華。

屏內(nèi)天地廣，書中歲月長

時代之風吹拂大地，電子屏幕遍及全球，“讀屏”已成為當今社會常見的閱讀方式。有人認為“讀屏"意味著碎片化的淺閱讀，其實不然。一方屏幕，或小如巴掌，或大如墻面，卻承載了大千世界，上至浩渺宇宙，下至蒼茫大地，遠至混沌上古，近至眼前此刻，把廣闊的天地直觀地呈現(xiàn)在人們面前。碎片化或系統(tǒng)化、淺閱讀或深閱讀，這取決于作為讀者的我們的態(tài)度。

毋庸置疑，“讀屏”是時代發(fā)展的產(chǎn)物，它與“讀書"一樣，都是閱讀的方式。若把“讀屏”等同于碎片化閱讀，則是犯了以偏概全的錯誤?！白x屏"固然容易落入碎片化閱讀，但碎片化也意味著我們可以利用更多的碎片化時間來“讀屏”。“讀屏"與“讀書”不應割裂甚至對立，而應共存融合、相得益彰。

“布衣暖，菜根香，詩書滋味長。"有人會在傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍的墨香中沉醉，細品文字之美，咀嚼世間萬象。每一處圈點勾畫，每一句批注札記，都是讀書時從腦中迸發(fā)出的思想之光、思維之火。也有人會在那些零余瑣碎的時間里，打開濃縮于方寸之間的屏幕，在指尖滑動中瀏覽、閱讀、汲取、存儲，同樣會有頭腦風暴般的知識攝入，甚至會有茅塞頓開的愉悅體驗。由此可見，開卷有益，不可固守書卷，不妨打開屏幕。

打開書籍，在紙墨中獲取欲得的知識，在字里行間尋求心靈的慰藉。你會發(fā)現(xiàn)，那一個個方塊字或一串串字母，都仿若跳躍的精靈，在呈現(xiàn)著科學的世界、文學的殿堂，閱讀它們的過程就是一趟審美之旅，予頭腦以全副武裝，予身心以豐富體驗。若在“讀書”中遇到困難，“讀屏"正能夠雪中送炭。那些難以理解的問題、那些余韻悠長的文字、那些未曾涉及的領(lǐng)域，都可以借助“讀屏”來進一步理解、探究。

網(wǎng)絡(luò)時代，我們難以隨時隨地攜帶紙質(zhì)書本，卻幾乎無時無刻不攜帶電子產(chǎn)品。“讀屏"何嘗不是“讀書”的另一種方式呢？只是“書"的載體由紙墨變成了屏幕。屏幕讓海量的信息與浩瀚的書籍藏于方寸之間，讓我們的閱讀更便捷、更及時；紙墨把知識與經(jīng)典轉(zhuǎn)化為一頁頁靜默的文字，讓我們于靜默之中浸潤芬芳、汲取力量。

“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚?！睙o論是“讀書"還是“讀屏”，其要義是“讀"。所以，不必在“讀書”還是“讀屏"上糾結(jié)爭執(zhí)，只須在“讀”上下功夫，須知屏內(nèi)天地廣，書中歲月長，且去“讀書"與“讀屏”，方能腹?jié)M氣自華！

【點評】

本文觀點鮮明、條理清晰，行文嚴謹。文章緊扣材料，先破后立，用事實說話，以邏輯推理，讓自己的觀點自然呈現(xiàn)。作者在正確認識“讀屏"的基礎(chǔ)之上，分析了“讀屏”與“讀書"平等而辯證的關(guān)系：兩種閱讀方式都是時代產(chǎn)物，當今時代，“讀屏”可以和“讀書"相互補充、共存交融、相得益彰。在具體闡述“讀書”與“讀屏"共存的做法之后，于文章末段提出“讀書”與“讀屏"的要義是“讀”，旨意深刻。

時文閱讀：

“讀屏"時代，我們?yōu)槭裁催€愛紙質(zhì)閱讀？

讀書之樂樂無窮，春夏秋冬樂其中。

無論是學習提升，亦或是豐富精神文化生活，又或是休閑消遣，讀書自古便是最佳選擇之一。

科技的快速發(fā)展對閱讀產(chǎn)生了巨大的影響，多樣化媒介讓閱讀方式有了更多選擇，也帶來了不同的閱讀體驗。

“讀屏”時代，對于紙質(zhì)閱讀，我們?yōu)槭裁催€有著更多堅持和熱愛？

紙質(zhì)閱讀，仍是讀書的首選

從電腦網(wǎng)絡(luò)在線閱讀，到電子閱讀器閱讀、PAD閱讀、手機閱讀，甚至聽書、視頻講書——隨著技術(shù)快速迭代升級，承載內(nèi)容的媒介也愈發(fā)豐富，塑造著不同的閱讀方式。

自1999年起至今，中國新聞出版研究院持續(xù)組織實施全國國民閱讀調(diào)查，從其公布的數(shù)據(jù)能夠更好地感受到閱讀的變化。

今年最新發(fā)布的第二十次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，2022年我國成年國民各媒介綜合閱讀為81.8%，圖書閱讀率為59.8%，數(shù)字化閱讀方式的接觸率為80.1%，手機移動閱讀成為數(shù)字化閱讀方式的主要形式。而第十次全國國民閱讀調(diào)查顯示，2012年我國成年國民各種媒介綜合閱讀率為76.3％，圖書閱讀率為54.9%，數(shù)字化閱讀方式的接觸率為40.3%。

通過數(shù)據(jù)對比能看出，十年間，我國成年國民各媒介綜合閱讀率持續(xù)穩(wěn)定增長，圖書閱讀率和數(shù)字化閱讀方式的接觸率都在增長，只不過后者增幅要更大。

不可否認，在互聯(lián)網(wǎng)“讀屏"時代，因為便捷、容載量大等特點，數(shù)字化閱讀已成為人們獲取信息的重要方式之一。

多元化閱讀方式在稀釋著不同閱讀方式的占比，但并不意味著紙質(zhì)閱讀的消失。

紙質(zhì)閱讀，依舊是人們讀書的第一選擇。

第二十次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，在成年國民傾向的閱讀方式中，“拿一本紙質(zhì)圖書閱讀”占比最高，為45.5%，也就是近半數(shù)的人在選擇閱讀時還是更青睞紙質(zhì)閱讀。2022年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.78本，高于2021年的4.76本；人均電子書閱讀量為3.33本，高于2021年的3.30本。

捧起一本紙質(zhì)書，有著太多美好

數(shù)字化閱讀方式如此便捷，為什么我們還愛著紙質(zhì)閱讀？

選擇紙質(zhì)閱讀，并不是固步自封的守舊情懷，而是其中有太多美好的感受，讓人難以割舍。

紙質(zhì)閱讀有著獨特的氣場，可以說是自帶氛圍感和體驗感。無論是午后斜陽中的品茗賞讀，還是靜夜青燈下的掩卷長思，即使在“讀屏"時代，“捧起一本紙質(zhì)書”依舊是公認體驗感最好的閱讀，將閱讀儀式感拉滿，更容易讓“讀書人"進入“沉浸式”閱讀中。

紙質(zhì)閱讀帶來的互動，隱藏在選書、看書、藏書等不同的場景中。尤其當我們用手捧起一本書，或是一頁頁翻開仔細研讀，或是瀏覽式快速翻閱——書本的重量壓在手上，油墨紙張形成的書香淡淡傳來，“讀書人"的視覺、嗅覺、觸覺、聽覺等感官都被充分激發(fā)，形成更為深沉的閱讀交互感。

和無形的數(shù)字相比，擁有實體的紙質(zhì)圖書更容易讓人對閱讀有確定感，也更容易“信服”內(nèi)容，“白紙黑字"簽字畫押”也是這種確定感的展現(xiàn)。在閱讀情感中，紙質(zhì)閱讀還能更好地滿足個性化需求。因厚度、材質(zhì)、字體、開本甚至保存時間等元素不同，紙質(zhì)圖書呈現(xiàn)著不同的形態(tài)，尤其隨著現(xiàn)代裝幀設(shè)計加入，讓一些優(yōu)質(zhì)圖書自身就成為藝術(shù)的展現(xiàn)，為內(nèi)容賦能增值。無論是多年前夾在書中的一片樹葉，還是曾經(jīng)在書上的寫寫畫畫，還有各種精美的書簽，都與閱讀中的記憶一起賦予這本書對于“讀書人"的獨一性。而電子閱讀中，這些承載著閱讀情感的元素都消失不見，成為千篇一律冰冷數(shù)字展現(xiàn)。

書籍是人類進步的階梯。對于個人來說，讀書可以博覽古今，汲取智慧、開闊視野，學習技能、積累經(jīng)驗，對于認知能力和文化涵養(yǎng)