2024-2025學(xué)年度云南省騰沖市第八高一第一學(xué)期期中考試歷史試題

騰沖市第八中學(xué)2024--2025學(xué)年上學(xué)期高一期中考試歷史試卷時(shí)間：75分鐘分?jǐn)?shù)：100分注意事項(xiàng)：1．答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2．請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上第I卷（選擇題）一、單選題1．它將中央最核心部門中書省的官員派往地方，臨時(shí)行使中書省的權(quán)力，從而使中央集中權(quán)力，又給地方官員留出可以更好發(fā)展的權(quán)力。該制度開(kāi)創(chuàng)于（

）A．唐朝 B．宋朝 C．元朝 D．明朝2．《宋史》記載：“國(guó)家根本，仰給東南”和民間諺語(yǔ)“蘇湖熟，天下足”。這兩段材料所反映的現(xiàn)象主要說(shuō)明了A．東南沿海地區(qū)農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)重B．蘇州和湖州成為人才匯集之處C．江南廣泛種植原產(chǎn)美洲的作物D．江南地區(qū)已成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心3．這一制度的實(shí)質(zhì)是周天子作為國(guó)家元首委派諸侯去各地建立地方政府，推行天下一統(tǒng)的政治制度?！斑@一制度”是（

）A．禪讓制 B．分封制 C．宗法制 D．王位世襲制4．春秋時(shí)期，諸侯國(guó)間的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，促進(jìn)了中原的“諸華”“諸夏”與周邊民族的碰撞，周邊民族不斷融入到華夏族。材料反映了春秋爭(zhēng)霸過(guò)程促進(jìn)了A．社會(huì)變化B．民族交融C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．技術(shù)進(jìn)步5．明太祖曾寫詩(shī)到：“百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁，日高丈五猶擁被?！睘榻鉀Q一切政事都由皇帝親理的問(wèn)題，明成祖設(shè)置了A．內(nèi)閣B．軍機(jī)處C．御史臺(tái)D．六部6．清朝曾出現(xiàn)100多年的鼎盛局面，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，疆域開(kāi)拓并鞏固，歷史上稱（

）A．文景之治 B．貞觀之治 C．開(kāi)元盛世 D．康乾盛世7．魏晉時(shí)期，援道入儒的玄學(xué)日益興盛。東晉高僧慧遠(yuǎn)自身兼通經(jīng)學(xué)與玄學(xué)，試圖以佛為主匯通儒道、兼治百家。以上情況表明（

）A．儒學(xué)獨(dú)尊地位已經(jīng)喪失 B．三教融合趨勢(shì)不斷加強(qiáng)C．佛教實(shí)現(xiàn)了中國(guó)本土化 D．政府推行三教并行政策8．明清之際，有一位思想家，他發(fā)出了“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”的呼喚，后人將這句話概括為“天下興亡，匹夫有責(zé)”。這位思想家是A．李贄B．黃宗羲C．顧炎武D．王夫之9．元朝的遼闊疆域與王朝統(tǒng)治相始終,邊疆管理也更多地呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨向。為加強(qiáng)對(duì)西藏地區(qū)的管轄,元朝設(shè)立的政教合一管理機(jī)構(gòu)是A．北庭都護(hù)府 B．宣政院 C．西域都護(hù)府 D．宣慰司10．下圖反映了魏晉時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因之一是（

）A．江南社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定B．江南自然條件優(yōu)越C．北方人口大量南遷D．南方政權(quán)重視農(nóng)業(yè)11．隋唐時(shí)期統(tǒng)治者解決“官僚體系內(nèi)部的權(quán)力制衡”這一問(wèn)題所進(jìn)行的制度設(shè)計(jì)是（

）A．實(shí)行行省制 B．確立三省六部制C．完善科舉制 D．設(shè)立中外朝制度12．西晉滅亡后，大量北方人口南遷。截至南朝初陰，南渡人口已達(dá)九十五萬(wàn)，占當(dāng)時(shí)南方人口總數(shù)的六分之一。這推動(dòng)了（

）A．八王之亂的爆發(fā) B．三國(guó)鼎立局面的形成C．江南地區(qū)的開(kāi)發(fā) D．北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步13．司馬睿建立東晉之初，瑯邪王氏當(dāng)權(quán)，王導(dǎo)在朝中擔(dān)任宰相，王敦統(tǒng)重兵坐鎮(zhèn)長(zhǎng)江中游。司馬睿即位接受百官朝賀時(shí)，甚至請(qǐng)王導(dǎo)與他并排上坐，王導(dǎo)堅(jiān)決推辭，方才作罷，時(shí)稱“王與馬，共天下”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（

）A．士族專權(quán)現(xiàn)象嚴(yán)重 B．九品中正制無(wú)法繼續(xù)C．士族勢(shì)力走向衰落 D．選官制度已走向成熟14．公元前220年，秦始皇下令修建“東窮燕齊，南極吳楚”的馳道；公元前212年，又命蒙恬開(kāi)筑直道，“道九原，抵云陽(yáng)，塹山堙谷，直通之”。這些舉措（

）A．加速了國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程 B．徹底解除了匈奴對(duì)邊境的威脅C．實(shí)現(xiàn)了秦的長(zhǎng)治久安 D．有利于促進(jìn)邊疆與內(nèi)地的交往15．下面圖片是小明同學(xué)在課上記的筆記，據(jù)此判斷他正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容是（

）1.周口店龍骨山2.距今約70萬(wàn)年~20萬(wàn)年3.有人工制造工具和用火的痕跡A．元謀人 B．北京人 C．半坡人 D．河姆渡人16．中書、門下兩省雖相互制衡，卻往往意見(jiàn)相左，互相推諉。于是產(chǎn)生了中書與門下長(zhǎng)官共同議事的制度和機(jī)構(gòu)，即“政事堂”。政事堂初設(shè)，僅僅是宰相集體議事的一個(gè)場(chǎng)所，而后逐漸成為唐王朝最高決策機(jī)關(guān)。據(jù)此可知，政事堂的發(fā)展有利于（

）A．分割宰相權(quán)力 B．強(qiáng)化君主專制權(quán)力 C．提高行政效率 D．避免出現(xiàn)決策失誤17．唐代長(zhǎng)沙窯開(kāi)創(chuàng)以詩(shī)詞、俚語(yǔ)裝飾瓷器（如圖）之先河。這些詩(shī)文的內(nèi)容有處世哲學(xué)、男女情愛(ài)，也有商賈活動(dòng)、邊塞征戰(zhàn)等。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)（

）唐長(zhǎng)沙窯“君生我未生”青釉瓷壺A．世俗的人文情趣 B．制瓷技術(shù)的進(jìn)步C．陽(yáng)剛的尚武精神 D．中外交流的頻繁18．如圖為“秦銅詔鐵權(quán)”，上面刻有篆字：“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯……乃詔丞相狀、綰，法度量則不壹歉疑者，皆明壹之?！边@一做法（

）A．保障了政府的財(cái)政收入 B．推動(dòng)了國(guó)家統(tǒng)一的進(jìn)程C．提高了市場(chǎng)交易的成本 D．便利了各地的經(jīng)濟(jì)交流19．論及宋朝政治制度，錢穆認(rèn)為，宋代制度，一面是相權(quán)衰落，另一面則是中央集權(quán)。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)“中央集權(quán)”的是（

）A．增設(shè)參知政事為副相 B．設(shè)三衙掌握禁軍的統(tǒng)兵權(quán)C．設(shè)三司專掌全國(guó)財(cái)政 D．增設(shè)通判與知州共署文書20．元朝的軍隊(duì)構(gòu)成多樣，形成了宿衛(wèi)軍和鎮(zhèn)戍軍兩大系統(tǒng)。宿衛(wèi)軍主要負(fù)責(zé)戍衛(wèi)京師；而鎮(zhèn)戍軍則分布于全國(guó)各地，負(fù)責(zé)地方的防御和治安。隸屬行省的鎮(zhèn)戍諸軍，在平常的日常事務(wù)中歸行省管理，但重要的調(diào)遣和防御任務(wù)仍受樞密院節(jié)制。這些措施（

）A．有利于專制皇權(quán)的加強(qiáng) B．降低了地方割據(jù)的風(fēng)險(xiǎn)C．增強(qiáng)了地方的軍事力量 D．加強(qiáng)了對(duì)邊疆的控制21．據(jù)史書記載，遼朝實(shí)行“國(guó)儀”與“漢儀”、“國(guó)輿”與“漢輿”、“國(guó)仗”“漢仗”及“渤海仗”并存的禮儀制度，并在廟堂之上“帝與南班漢官用漢服；太后與北班契丹臣僚用國(guó)服（契丹服飾）”。上述現(xiàn)象（

）A．導(dǎo)致了禮儀制度的混亂 B．表明契丹治理理念嚴(yán)重對(duì)立C．體現(xiàn)了因俗而治的理念 D．加劇了契丹族文化的封閉性22．如表是中國(guó)古代大事年表（局部）。據(jù)此推斷，這一時(shí)期的時(shí)代特征是（

）

時(shí)間事件916年契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)960年趙匡胤建立宋朝，史稱北宋1038年黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊建立西夏1115年女真族首領(lǐng)完顏阿骨打建立金朝A．君主專制空前加強(qiáng) B．傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)瓦解C．變法改革成為潮流 D．多民族政權(quán)的并立23．唐代詩(shī)人孟郊考中進(jìn)士后寫了《登科后》，詩(shī)中寫道“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”。下列選項(xiàng)中，與詩(shī)歌所反映的選官制度一致的是（

）A．“宗室非有軍功論，不得為屬籍”B．“上品無(wú)寒門，下品無(wú)士族”C．“取士不問(wèn)家世，婚姻不問(wèn)閥閱”D．“舉秀才，不知書：舉孝廉，父別居”24．公元624年以及643年前后，應(yīng)朝鮮高句麗王朝的邀請(qǐng)，唐朝兩次派出使團(tuán)前往朝鮮傳播道教。據(jù)說(shuō)使團(tuán)由道士組成，他們帶去了道教神靈的圖像，并且講授《道德經(jīng)》。高句麗的學(xué)生還被允許到中國(guó)來(lái)學(xué)習(xí)道教，正如他們的同胞以及各國(guó)人民來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)佛法一樣。據(jù)此可知（

）A．唐朝文化具有強(qiáng)大的影響力 B．對(duì)外交流以宗教傳播為主C．道教在唐朝的地位高于佛教 D．中朝間文化雙向交流頻繁25．《舊唐書》記載：至德（756—758年）之后“中原用兵，刺史皆治軍戎……加節(jié)度使之號(hào)，連制數(shù)郡”，“乾符（874—879年）之后，天下亂離。禮樂(lè)征伐，不自朝廷”。這說(shuō)明唐中后期（

）A．藩鎮(zhèn)割據(jù)削弱了中央集權(quán) B．地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)不斷地調(diào)整C．對(duì)地方官的監(jiān)察力度強(qiáng)化 D．統(tǒng)治者重視對(duì)地方的管理26．三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期是中國(guó)歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時(shí)期。如圖中序號(hào)與政權(quán)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（

）A．①——西晉 B．②——東晉 C．③——北朝 D．④——北魏27．《漢書》記載：“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚?！痹谖牡?、景帝統(tǒng)治期間，西漢社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到明顯恢復(fù)，社會(huì)穩(wěn)定，史稱“文景之治”?！拔木爸巍背霈F(xiàn)的原因有（

）①采取“與民休息”政策

②推行均輸平準(zhǔn)③尊奉黃老無(wú)為思想

④吸取秦亡教訓(xùn)A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④28．秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，下令收繳六國(guó)武器，運(yùn)到咸陽(yáng)先集中銷毀，再鑄成懸掛樂(lè)鐘的銅架和12座重達(dá)千石的銅人；拆毀原六國(guó)地區(qū)的城池壁壘，強(qiáng)制將富豪強(qiáng)宗遷徙到咸陽(yáng)、巴蜀等地區(qū)，僅遷到咸陽(yáng)的就有12萬(wàn)戶。這些舉措主要是為了（

）A．踐行重農(nóng)抑商政策 B．恪守法家嚴(yán)刑酷法C．鞏固秦朝集權(quán)統(tǒng)治 D．保障關(guān)中勞力需求29．如圖是商周之際的“牛觥”和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“牛尊”，文物中牛鼻子發(fā)生了很大變化。這一變化出現(xiàn)的原因是（

）A．雕塑技術(shù)的進(jìn)步 B．牛的役用發(fā)生了變化C．青銅技術(shù)的發(fā)展 D．養(yǎng)殖業(yè)獲得巨大發(fā)展30．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)北至黑龍江流域，南抵珠江流域，東起東海之濱，西達(dá)青海高原的地域內(nèi)，均有舊石器時(shí)代的文化遺存；此外，在迄今發(fā)現(xiàn)的多達(dá)七千余處的新石器時(shí)代文化遺址中，經(jīng)正式發(fā)掘的也有四百處以上。這可以用于說(shuō)明中華文明的起源（

）A．呈現(xiàn)一體化趨勢(shì)B．具有多元性特征 C．依賴生產(chǎn)力發(fā)展 D．體現(xiàn)兼容的特色第II卷（非選擇題）二、材料題31．閱讀材料，完成下列要求。材料一

魏晉南北朝時(shí)期人口的流動(dòng)，既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原地區(qū)流徙，也有中原地區(qū)的漢族人口紛紛外遷。史書中關(guān)于“百官流亡者十八九”和“中州士女避亂江左者十六七”的記載很多。十六國(guó)以來(lái)，許多少數(shù)民族在中原與漢族雜居，一遇變亂，同樣成為流動(dòng)人口。波瀾壯闊的人口大流動(dòng)，從短時(shí)間來(lái)看是加劇了社會(huì)動(dòng)亂，但它也對(duì)社會(huì)的久遠(yuǎn)進(jìn)步，開(kāi)辟了道路?！幾圆芪闹取肚け娚凡牧隙?/p>

唐代的兩大重要政治制度具備了現(xiàn)在“民主”的因素。一個(gè)在一定程度上遏制了皇權(quán)，折射了現(xiàn)代三權(quán)分立和內(nèi)部民主的影子；另一個(gè)和當(dāng)今的公務(wù)員制度相似，為國(guó)家選拔了人才，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的有效流動(dòng)。盡管受時(shí)代的制約，唐代的“民主”制度終沒(méi)能有效地繼續(xù)運(yùn)行，只能稱其為“閃落的民主”，可歷史見(jiàn)證了古人在追求民主的路上進(jìn)行過(guò)的不懈努力?！幾詶畲豪颉斗饨ㄖ贫认麻W落的民主》(1)根據(jù)材料一舉出魏晉南北朝時(shí)期人口遷徙的兩種類型，并概括其主要原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐朝兩大“閃落的民主”制度的名稱。并分別簡(jiǎn)要說(shuō)明它們被稱為“民主”的理由。32．貨幣不僅是流通和交換的媒介，更是歷史發(fā)展的見(jiàn)證。西漢建國(guó)后，就如何鑄幣、由誰(shuí)鑄幣、鑄造何種形制大小的貨幣等問(wèn)題進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間探索。閱讀材料，回答問(wèn)題。小五銖，大歷史材料

漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，為增加市場(chǎng)上貨幣的流通量，漢高祖劉邦打破秦朝鑄幣權(quán)的統(tǒng)一，“令民鑄錢”。文帝時(shí)，吳王劉濞和大夫鄧通因“吳鄧氏錢布行天下”而“富埒天子”“財(cái)過(guò)王者”。公元前129年，漢武帝開(kāi)始了反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)。在此期間，先后六次進(jìn)行幣制改革。公元前118年，詔令各郡國(guó)鑄“郡國(guó)五銖”，錢面篆書“五銖”二字，重如其文。但郡國(guó)五銖錢質(zhì)量低劣，民間盜鑄之風(fēng)盛行。公元前113年，“專令上林三官鑄”，禁止郡國(guó)和私人鑄錢。三官五銖錢銅質(zhì)紫紅細(xì)膩，整體精致光潔，外廓堅(jiān)挺勻稱，“唯真工大奸乃盜為之”，從此成為流通全國(guó)的統(tǒng)一貨幣。公元前60年，西域都護(hù)府設(shè)立后，西域被正式納入中國(guó)版圖，五銖錢不僅成為西域地區(qū)統(tǒng)一使用的貨幣，也是絲綢之路沿線國(guó)家地區(qū)流通使用的主要貨幣，發(fā)行數(shù)量大、分布范圍廣。此外，五銖錢所展示的文化藝術(shù)，如文字、形制、幣材及其背后所隱含的民族文化等，很快被各國(guó)熟識(shí)、欣賞、模仿乃至不自覺(jué)地融入自己的文化體系?！幾允≈尽段邈忓X制度研究》結(jié)合材料，以“五銖錢與漢王朝的面孔”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）答案及簡(jiǎn)析答案1.C2.D3.B4.B5.A6.D7.B8.C9.B10.C11.B12.C13.A14.D15.B16.C17.A18.D19.D20.B21.C22.D23.C24.D25.A26.C27.C28.C29.B30.B2.（1）類型：少數(shù)民族向中原遷徙；中原漢族向外遷。主要原因：戰(zhàn)亂；民族雜居。（2）制度名稱：三省六部制；科舉制。理由：三省六部制一定程度上制衡皇權(quán)，類似三權(quán)分立和內(nèi)部民主；科舉制為國(guó)家選拔人才，促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)，類似公務(wù)員制度。3.五銖錢與漢王朝的面孔西漢建國(guó)后，貨幣問(wèn)題與王朝發(fā)展緊密相連。漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，漢高祖劉邦令民鑄錢，以增加貨幣流通量。但這一舉措導(dǎo)致吳王劉濞和大夫鄧通等勢(shì)力通過(guò)鑄錢富甲天下，影響經(jīng)濟(jì)秩序。漢武帝時(shí)期，為應(yīng)對(duì)匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)及解決幣制混亂問(wèn)題，進(jìn)行了多次幣制改革。先是推行郡國(guó)五銖，然而因質(zhì)量低劣，民間盜鑄盛行。公元前113年，禁止郡國(guó)和私人鑄錢，由上林三官鑄造五銖錢，其質(zhì)量上乘，成為全國(guó)統(tǒng)一貨幣。這一改革加強(qiáng)了中央集權(quán)，穩(wěn)定了經(jīng)濟(jì)秩序，為反擊匈奴提供經(jīng)濟(jì)支持，也促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。公元前60年西域都護(hù)府設(shè)立后，五銖錢成為西域及絲綢之路沿線主要貨幣。其廣泛流通展示了漢王朝強(qiáng)大國(guó)力，加強(qiáng)了中原與西域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，促進(jìn)文化交流，五銖錢所承載的漢文化元素被各國(guó)接受，提升了漢文化影響力。五銖錢見(jiàn)證漢王朝從建立初期經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到強(qiáng)盛時(shí)期對(duì)外交流的發(fā)展歷程，是漢王朝歷史發(fā)展的生動(dòng)寫照。簡(jiǎn)析1.元朝行省制是中書省派官員到地方行使權(quán)力，C正確；唐朝、宋朝、明朝制度與題干描述不符，A、B、D錯(cuò)誤。2.“國(guó)家根本，仰給東南”和“蘇湖熟，天下足”說(shuō)明江南地區(qū)成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心，D正確；農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)重、人才匯集、種植美洲作物在材料未體現(xiàn)，A、B、C錯(cuò)誤。3.周天子委派諸侯建立地方政府的制度是分封制，B正確；禪讓制是原始社會(huì)推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)制度，A錯(cuò)誤；宗法制是按血緣親疏確定等級(jí)秩序制度，C錯(cuò)誤；王位世襲制是王位在一家一姓中傳承制度，D錯(cuò)誤。4.周邊民族融入華夏族體現(xiàn)民族交融，B正確；社會(huì)變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步不全面，A、C、D錯(cuò)誤。5.明成祖設(shè)置內(nèi)閣協(xié)助皇帝處理政務(wù)，A正確；軍機(jī)處是清朝雍正時(shí)期設(shè)立，B錯(cuò)誤；御史臺(tái)是監(jiān)察機(jī)構(gòu)，C錯(cuò)誤；六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，不能解決皇帝親理政事問(wèn)題，D錯(cuò)誤。6.清朝出現(xiàn)的鼎盛局面是康乾盛世，D正確；文景之治是西漢時(shí)期，A錯(cuò)誤；貞觀之治是唐太宗時(shí)期，B錯(cuò)誤；開(kāi)元盛世是唐玄宗時(shí)期，C錯(cuò)誤。7.玄學(xué)興盛，高僧兼通儒道，表明三教融合趨勢(shì)加強(qiáng)，B正確；儒學(xué)獨(dú)尊地位在魏晉時(shí)期受到?jīng)_擊，但未喪失，A錯(cuò)誤；佛教中國(guó)本土化在隋唐時(shí)期完成，C錯(cuò)誤；政府推行三教并行政策在隋唐時(shí)期，D錯(cuò)誤。8.提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想家是顧炎武，C正確；李贄、黃宗羲、王夫之思想與題干不符，A、B、D錯(cuò)誤。9.元朝設(shè)立宣政院管理西藏地區(qū)，B正確；北庭都護(hù)府是唐朝管理西域地區(qū)機(jī)構(gòu)，A錯(cuò)誤；西域都護(hù)府是西漢管理西域機(jī)構(gòu)，C錯(cuò)誤；宣慰司是元朝在地方設(shè)置的機(jī)構(gòu)，但不是管理西藏的專門機(jī)構(gòu)，D錯(cuò)誤。10.圖中顯示北方人口南遷，這是魏晉時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因之一，C正確；江南社會(huì)穩(wěn)定、自然條件優(yōu)越、南方政權(quán)重視農(nóng)業(yè)在圖中未體現(xiàn)，A、B、D錯(cuò)誤。11.隋唐時(shí)期確立三省六部制，三省相互制衡，解決官僚體系內(nèi)部權(quán)力制衡問(wèn)題，B正確；行省制是元朝制度，A錯(cuò)誤；科舉制是選官制度，C錯(cuò)誤；中外朝制度是西漢制度，D錯(cuò)誤。12.北方人口南遷推動(dòng)江南地區(qū)開(kāi)發(fā)，C正確；八王之亂在西晉時(shí)期，早于人口南遷，A錯(cuò)誤；三國(guó)鼎立局面形成在西晉之前，B錯(cuò)誤；北方農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步與人口南遷對(duì)南方影響不符，D錯(cuò)誤。13.“王與馬，共天下”說(shuō)明士族專權(quán)現(xiàn)象嚴(yán)重，A正確；九品中正制在東晉仍存在，B錯(cuò)誤；士族勢(shì)力在東晉時(shí)強(qiáng)大，C錯(cuò)誤；選官制度在東晉時(shí)存在問(wèn)題，未走向成熟，D錯(cuò)誤。14.秦始皇修建馳道和直道有利于邊疆與內(nèi)地交往，D正確；馳道和直道修建時(shí)國(guó)家已統(tǒng)一，A錯(cuò)誤；不能徹底解除匈奴威脅，B錯(cuò)誤；秦二世而亡，未實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，C錯(cuò)誤。15.周口店龍骨山、距今約70萬(wàn)年-20萬(wàn)年、有人工制造工具和用火痕跡的是北京人，B正確；元謀人在云南，A錯(cuò)誤；半坡人距今約6000年，C錯(cuò)誤；河姆渡人距今約7000年，D錯(cuò)誤。16.政事堂從議事場(chǎng)所發(fā)展為最高決策機(jī)關(guān)，提高了行政效率，C正確；政事堂是集體議事，不是分割宰相權(quán)力，A錯(cuò)誤；強(qiáng)化君主專制權(quán)力不明顯，B錯(cuò)誤；不能避免決策失誤，D錯(cuò)誤。17.長(zhǎng)沙窯瓷器詩(shī)文內(nèi)容體現(xiàn)世俗人文情趣，A正確；制瓷技術(shù)進(jìn)步在材料未體現(xiàn)，B錯(cuò)誤；尚武精神不全面，C錯(cuò)誤；中外交流頻繁不明顯，D錯(cuò)誤。18.“秦銅詔鐵權(quán)”統(tǒng)一度量衡，便利各地經(jīng)濟(jì)交流，D正確；保障財(cái)政收入、推動(dòng)國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程不直接，A、B錯(cuò)誤；降低市場(chǎng)交易成本，C錯(cuò)誤。19.增設(shè)通判監(jiān)督知州體現(xiàn)中央集權(quán)，D正確；增設(shè)參知政事、設(shè)三衙、設(shè)三司主要是加強(qiáng)君主專制，A、B、C錯(cuò)誤。20.元朝軍隊(duì)管理措施降低地方割據(jù)風(fēng)險(xiǎn)，B正確；與專制皇權(quán)加強(qiáng)關(guān)系不大，A錯(cuò)誤；地方軍事力量受節(jié)制，未增強(qiáng)，C錯(cuò)誤；對(duì)邊疆控制在材料未充分體現(xiàn)，D錯(cuò)誤。21.遼朝禮儀制度體現(xiàn)因俗而治理念，C正確；未導(dǎo)致禮儀制度混亂，A錯(cuò)誤；治理理念并非對(duì)立，B錯(cuò)誤；未加劇文化封閉性，D錯(cuò)誤。22.大事年表中多個(gè)民族政權(quán)建立，體現(xiàn)多民族政權(quán)并立特征，D正確；君主專制空前加強(qiáng)在明清時(shí)期，