專題14《岳陽樓記》文學(xué)常識(shí)+重點(diǎn)注釋+重點(diǎn)譯句+課后問題+中考預(yù)測_第1頁
專題14《岳陽樓記》文學(xué)常識(shí)+重點(diǎn)注釋+重點(diǎn)譯句+課后問題+中考預(yù)測_第2頁
專題14《岳陽樓記》文學(xué)常識(shí)+重點(diǎn)注釋+重點(diǎn)譯句+課后問題+中考預(yù)測_第3頁
專題14《岳陽樓記》文學(xué)常識(shí)+重點(diǎn)注釋+重點(diǎn)譯句+課后問題+中考預(yù)測_第4頁
專題14《岳陽樓記》文學(xué)常識(shí)+重點(diǎn)注釋+重點(diǎn)譯句+課后問題+中考預(yù)測_第5頁
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文檔簡介

專題14課內(nèi)重點(diǎn)文言文篇——《岳陽樓記》考點(diǎn):文學(xué)常識(shí)范仲淹989一1052),字希文,謚號(hào)文正,蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,北宋政治家、文學(xué)家。有《范文正公集》傳世。作者以作“記”為名,借題發(fā)揮,生動(dòng)描繪了“遷客騷人”登樓所觀之景及觸發(fā)的“悲”“喜”之情,并通過褒揚(yáng)“古仁人之心”,表達(dá)了自己“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),同時(shí)也有勸慰友人之意??键c(diǎn):課后注釋(1)[越明年]到了第二年。(2)[越]到。(3)[政通人和]政事順利,百姓和樂。(4)[具]同“俱”,全、皆。(5)[增其舊制]擴(kuò)大它原有的規(guī)模。(6)[制]規(guī)模。(7)[屬]同“囑”,囑托。(8)[勝狀]勝景,美景。(9)[勝]美好。(10)[浩浩湯湯]水勢浩大的樣子。(11)[橫無際涯]寬闊無邊。(12)[際涯]邊際。(13)[朝暉夕陰]早晚陰晴明暗多變。(14)[暉]日光。(15)[大觀]壯麗景象。(16)[前人之述備]前人的記述很詳盡了。(17)[前人之述]指上面說的“唐賢今人詩賦”。(18)[然則]如此…那么。(19)[南極瀟湘]南面直到瀟水、湘水。(20)[極]至、到達(dá)。(21)[遷客]被降職到外地的官員。(22)[遷]貶謫、降職。(23)[騷人]指文人。(24)[覽物之情,得無異乎]看了自然景物而觸發(fā)的感情,恐怕會(huì)有所不同吧?(25)[得無]表推測。(26)[若夫]用在一段話開頭,以引起下文。下文的“至若”用法與此相同(27)[淫雨]連綿不斷的雨。(28)[霏霏]雨雪紛紛而下的樣子。(29)[開]指天氣放晴。(30)[排空]沖向天空。(31)[日星隱曜]太陽和星星隱藏起光輝。(32)[曜]光芒。(33)[山岳潛形]山岳隱沒在陰云中。(34)[檣傾楫摧]桅桿倒下,船槳斷折。(35)[傾]倒下。(36)[摧]折斷。(37)[薄暮冥冥]傍晚天色昏暗。(38)[冥冥]昏暗。(39)[去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏]離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心被說壞話,懼怕被批評(píng)指責(zé)。(40)[國]指國都。(41)[景]日光。(42)[波瀾不驚]湖面平靜,沒有風(fēng)浪。(43)[上下天光,一碧萬頃]天色湖光相接,一片青綠,廣闊無際。(44)[萬頃]極言廣闊。(45)[翔集]時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇。(46)[集]停息。(47)[錦鱗]美麗的魚。(48)[鱗]代指魚。(49)[岸芷汀蘭]岸上與小洲上的花草。(50)[芷]白芷。(51)[汀]小洲。(52)[郁郁]形容草木茂盛。(53)[長煙一空]大片煙霧完全消散。(54)[一]全。(55)[浮光躍金]浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子。這是寫月光照耀下的水波。(56)[靜影沉璧]靜靜的月影像沉入水中的玉璧。這是寫無風(fēng)時(shí)水中的月影。(57)[璧]圓形的玉(58)[何極]哪有盡頭。(59)[寵辱偕忘]榮耀和屈辱一并忘掉。(60)[偕]一起。(61)[把酒臨風(fēng)]端著酒]迎著風(fēng)。(62)[把]持、執(zhí)。(63)[求]探求64)[古仁人]古代品德高尚的人。(65)[或異二者之為或許不同于以上兩種表現(xiàn)。(66)[或]或許、也許,表示委婉的語氣。(67)[不以物喜,不以己悲]不因外物和自己處境的變化而喜悲。(68)[居廟堂之高]處在高高的朝堂上,意思是在朝廷做官。(69)[廟堂],指朝廷。下文的“進(jìn)”,即指“居廟堂之高”。(70)[處江湖之遠(yuǎn)]處在僻遠(yuǎn)的江湖間,意思是被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官。下文的“退”,即指“處江湖之遠(yuǎn)”。(71)[其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎]大概一定會(huì)說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧。(72)[先]在……之前。(73)[后]在……之后。(74)[微斯人,吾誰與歸]如果沒有這種人,我同誰一道呢?(75)[微]如果沒有。(76)[誰與歸]就是“與誰歸”??键c(diǎn):重點(diǎn)譯句(1)越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓?!敬鸢浮康搅说诙辏马樌?,百姓和樂,各種荒廢的事業(yè)都興辦起來,于是重修了岳陽樓。(2)增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。【答案】擴(kuò)大它原有的規(guī)模,還在上面刻上唐代賢人和當(dāng)代人的詩賦。(3)屬予作文以記之?!敬鸢浮浚泳﹪谕校ㄎ遥懸黄恼聛碛浭鲞@件事。(4)銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯?!敬鸢浮慷赐ズB接著遠(yuǎn)處的群山,吞吐長江水,水勢浩大,寬闊無邊。(5)朝暉夕陰,氣象萬千?!敬鸢浮浚ǘ赐ズ希┰缤黻幥缑靼刀嘧?,景象千變?nèi)f化,(6)此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。【答案】這就是岳陽樓的壯麗景象,前人的記述很詳盡了。(7)然則北通巫峽,南極瀟湘?!敬鸢浮侩m然如此,那么這里往北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘水。(8)覽物之情,得無異乎?【答案】(他們)看了自然景物而觸發(fā)的感情,恐怕會(huì)有所不同吧?(9)若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào)。【答案】有時(shí)陰雨連綿,連著幾個(gè)月天不放晴,陰冷的風(fēng)怒吼著。(10)濁浪排空,日星隱曜?!敬鸢浮繙啙岬睦藳_向天空,太陽和星星隱藏起光輝。(11)山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧?!敬鸢浮可皆离[沒在陰云中,商人和旅客無法前行,桅桿倒下,船槳斷折。(12)薄暮冥冥,虎嘯猿啼?!敬鸢浮堪硖焐璋?,虎在長嘯,猿在哀啼。(13)登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。【答案】(此時(shí))登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心被說壞話,懼怕被批評(píng)指責(zé)的情懷,滿眼蕭條的景象,感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。(14)至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃?!敬鸢浮恐劣诖猴L(fēng)和煦,陽光明媚的日子,湖面平靜,沒有風(fēng)浪,天色湖光相接,一片青綠,廣闊無際。(15)沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青?!敬鸢浮可锄t時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚兒在水中暢游,岸上與小洲上的花草,長得茂盛青綠。(16)而或長煙一空,皓月千里。【答案】偶爾或許大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里。(17)浮光躍金,靜影沉璧?!敬鸢浮吭鹿庹找碌乃?,浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子。無風(fēng)時(shí)水中的月影,像沉入水中的玉璧。(18)登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣?!敬鸢浮浚ù藭r(shí))登上這座樓,就會(huì)感到心胸開闊,精神愉悅,榮耀和屈辱一并忘掉,端著酒,迎著風(fēng),那是喜洋洋的快樂啊。(19)嗟夫予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?【答案】我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的心思,或許不同于以上兩種表現(xiàn),為什么呢?(20)不以物喜,不以己悲?!敬鸢浮浚ㄋ麄儯┎灰蛲馕锖妥约禾幘车淖兓脖?。(21)居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?!敬鸢浮刻幵诟吒叩膹R堂上就為百姓憂慮,處在偏遠(yuǎn)的江湖間,就為君主擔(dān)憂。(22)是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?【答案】這樣(他們)在朝為官也憂慮,退居江湖為·民也憂慮。那么什么時(shí)候才快樂呢?(23)其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!【答案】他大概一定會(huì)說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧?。?4)微斯人,吾誰與歸?【答案】如果沒有這種人,我同誰一道呢?考點(diǎn):課后習(xí)題一、北宋詩人陳師道曾經(jīng)指出:“范文正公為《岳陽樓記》,用對(duì)語說時(shí)景,世以為奇”這篇散文融入了賦的特點(diǎn),大量運(yùn)用排比、對(duì)偶等修辭手法,富有文采和詩意,讀來朗朗上口,鏗鏘有力。有感情地朗讀課文,體會(huì)其中的語言美,并在熟讀的基礎(chǔ)上加以背誦?!敬鸢浮縖示例]這篇文章的語言富有特色,極具美感。它雖然是一篇散文,卻穿插了許多四言的對(duì)偶句,如“日星隱曜,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧”等,這些駢句為文章增添了色彩。同時(shí),這些四言句有的又形成排比句,如“陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行”等,這些排比句句式整齊,富有氣勢??勺プ∵@些特點(diǎn)熟讀課文并加以背誦。二、朗讀第3、4段,結(jié)合具體語句談一談它們各自描寫了什么樣的景色,其中蘊(yùn)含了作者怎樣的心境?!敬鸢浮窟@兩段是擬寫遷客騷人的“覽物之情”。第3段以轉(zhuǎn)接連詞“若夫”開始,含有假定意味,格調(diào)低沉。這一段描繪了一幅“洞庭風(fēng)雨圖”:“淫雨霏霏”,寫陰雨連綿不斷;“陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空”,寫風(fēng)大浪高,令人生畏;“日星隱曜,山岳潛形”,寫陰雨天的晦暗:“檣傾楫摧”,寫舟船覆滅的景象;“薄暮冥冥,虎嘯猿啼”,寫環(huán)境的陰森恐怖。第4段以轉(zhuǎn)接連詞“至若”開啟,雖然也含假設(shè)意味,但格調(diào)轉(zhuǎn)高。這一段描繪了一幅“洞庭春晴圖”:“春和景明,波瀾不驚”,寫春風(fēng)和煦,日光明亮,水面平靜;“上下天光,一碧萬頃”,寫水天一色,浩瀚無邊;“沙鷗翔集,錦鱗游泳”,寫飛鳥與游魚的歡快;“岸芷汀蘭,郁郁青青”,寫草木的繁茂;“長煙一空,皓月千里”,寫湖上煙霧消散、明月朗照;“浮光躍金,靜影沉璧”,寫月映湖水,金色玉光;“漁歌互答”,寫漁人之樂。這兩段景物描寫,是作者在真實(shí)生活基礎(chǔ)上的虛擬體驗(yàn),具有高度概括性。作者的心境,呼應(yīng)著景物,與游人共悲歡。第3段,表現(xiàn)出遠(yuǎn)謫的悲苦、郁悶之情;第4段,表現(xiàn)出心曠神怡、遺忘得失寵辱的樂觀情懷。三、這篇文章中的記事、寫景、抒情和議論之間是怎樣的關(guān)系?結(jié)合具體語段,加以分析?!敬鸢浮繌娜目?,本文寫景、抒情、議論是融為一體的;具體而論,又表現(xiàn)出鮮明的層次性,表現(xiàn)出寫景的獨(dú)立,和議論與抒情的融合。如第2段概寫洞庭景物后,以“然則”一轉(zhuǎn),接以提問式的議論;第3段寫洞庭風(fēng)雨,第4段寫洞庭春晴,后面都接以抒情;第4段則以“嗟夫!”開頭,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的抒情色彩,然后又接以整段的議論,議論中含有抒情的色彩。文章最后又歸于單純而強(qiáng)烈的抒情,即“噫!微斯人,吾誰與歸?”這樣,寫景與議論、抒情相互映襯,完美地表達(dá)了作者的思想情感。四、“古仁人”與”遷客騷人”有什么不同?“先天下之優(yōu)而優(yōu),后天下之樂而樂”體現(xiàn)了作者怎樣的政治理想?【答案】“遷客騷人”的觀物之情是陰風(fēng)苦雨則悲,風(fēng)和日麗則喜。“古仁人”則不然,他們“不以物喜,不以己悲”,無論是在朝還是在野,憂民憂君之心不改,具有“先憂后樂”的偉大襟懷?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”是作者假托“古仁人”的政治理念,含蓄地表達(dá)了自己的政治理想:以治國安邦為己任,憂在天下人之前,樂在天下人之后。這種“先憂后樂”的思想,是對(duì)儒家傳統(tǒng)的“與民同樂”觀念的發(fā)展,更具有居安思危的憂患意識(shí)和舍己為人的奉獻(xiàn)精神。五、解釋下列加點(diǎn)的詞語。1.屬于作文以記之【答案】同“囑”,囑托。2.前人之述備矣?!敬鸢浮吭敱M3.然則北通巫峽,南極瀟湘【答案】至、到達(dá)4.薄暮冥冥,虎嘯猿啼【答案】迫近5.去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏【答案】國都。六、岳陽樓是江南名樓,古往今來,無數(shù)文人登臨攬勝,留下了許多名篇佳作。如李白《與夏十二登岳陽樓》、杜甫《登岳陽樓》、陳與義《登岳陽樓》等。找來這些詩讀一讀,體會(huì)其中的思想感情。【答案】李白《與夏十二登岳陽樓》:樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。思想感情:詩人通過對(duì)秋風(fēng)明月下的浩蕩無邊的洞庭夜景的描寫,表達(dá)了詩人流放途中遇赦的喜悅心情。杜甫《登岳陽樓》:昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。思想感情:詩人描繪了岳陽樓的壯觀景象,反映了詩人晚年生活的不幸,抒發(fā)了詩人憂國憂民的情懷。陳與義《登岳陽樓》:洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕附遲。登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時(shí)。萬里來游還望遠(yuǎn),三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無限悲。思想感情:詩人借景抒情,把自然之景和憂國憂民之情融于一體。抒發(fā)了詩人躲避戰(zhàn)亂的顛沛流離之苦、國家動(dòng)蕩之憂以及報(bào)國無門的悲涼落寞之情。補(bǔ)充:1.請(qǐng)概括本文的中心思想?!敬鸢浮窟@篇文章敘述了事情的本末源起,通過描繪岳陽樓周圍的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。2.結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)劇肮湃嗜酥摹钡膬?nèi)涵?!敬鸢浮俊肮湃嗜酥摹卑ā安灰晕锵?,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

2023中考預(yù)測——《岳陽樓記》(一)閱讀下面文言文,完成下列小題。①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?③若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?⑥時(shí)六年九月十五日。注:“淫雨霏霏”,鄂教版寫作“霪雨霏霏”;“日星隱曜”,鄂教版寫作“日星隱耀”。1.解釋下列加點(diǎn)字的含義。①此則岳陽樓之大觀也______②百廢具興______③則有去國懷鄉(xiāng)______④至若春和景明______2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。②微斯人,吾誰與歸?3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯”,寥寥幾筆就描繪出洞庭湖壯闊縹緲的景象。B.“政通人和,百廢具興”表達(dá)了作者對(duì)滕子京雖遭貶謫卻抨擊了顯著政績的充分肯定。C.“不以物喜,不以己悲”一句,表明古仁人已無悲喜之情,心中唯有天下。D.文中第③段所描繪的陰冷蕭然之景,與第④段所描繪的晴朗明麗之景形成鮮明對(duì)比。4.有人認(rèn)為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是偉大的事,與我們普通人無關(guān)、對(duì)此,你怎么看?(二)閱讀下面文言文,完成下列小題?!炯住繎c歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?【乙】有自岳陽至者,以滕候之書、洞庭之圖來告曰:“屬有所記?!庇璋l(fā)書按圖①,自岳陽門西距金雞之右,其外隱然隆高以長者,曰偃虹堤。問其作而名者,曰:“吾滕侯之所為也?!薄w慮于民也深,則其謀始也精,故能用力少而為功多。夫以百步之堤,御天下至險(xiǎn)不測之虞惠其民而及于荊、津、黔、蜀凡往來湖中無遠(yuǎn)邇②之人皆蒙其利焉。且岳陽四會(huì)之沖,舟之來而止者,日凡有幾!使堤土石幸久不朽,則藤侯之惠利③于人物,可以數(shù)計(jì)哉?夫事不患于不成,而患于易壞。蓋作者④未始不欲其久存,而繼者常至于殆廢。自古賢智之士,為其民捍患興利,其遺跡往往而在。使其繼者皆如始作之心,則民到于今受其賜,天下豈有遺利乎?(節(jié)選自歐陽修《偃虹堤記》)【注釋】①按圖:按照地圖,文中指看著地圖。②遠(yuǎn)邇:遠(yuǎn)近。③惠利:指恩惠利益。④作者;建造者。1.下列句子中加粗詞意思相同的一項(xiàng)是()A.此則岳陽樓之大觀也

由此觀之,王之蔽甚矣B.是進(jìn)亦憂,退亦憂

我亦無他,惟手熟爾C.夫事不患于不成

然后知生于憂患而死于安樂也

D.可以數(shù)計(jì)哉

技亦靈怪矣哉2.下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.【甲】文選自北宋政治家、文學(xué)家范仲淹的散文《岳陽樓記》。岳陽樓,湖南岳陽西門城樓,扼長江,臨洞庭。B.【乙】文畫波浪線文字的斷句劃分為“御天下至險(xiǎn)不測之虞/惠其民而及于荊、潭、黔、蜀/凡往來湖中/無遠(yuǎn)邇之人皆蒙其利焉/”。C.【甲】文“騷人”,戰(zhàn)國時(shí)屈原作《離騷》,因此稱屈原或《楚辭》作者為“騷人”,后泛指文人;【乙】文“滕侯”,即岳州知州滕宗諒,字子京。D.【甲】文的“吾誰與歸”與【乙】文的“吾滕侯之所為也”均為倒裝句,即賓語前置。3.下列對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.【甲】文中有不少膾炙人口的成語,如“政通人和”“氣象萬千”“心曠神怡”。B.【乙】文第二段圍繞“利”字,交代修偃虹堤的目的,高度評(píng)價(jià)滕侯修堤的功績。C.【甲】【乙】兩文為應(yīng)邀之作,【甲】文側(cè)重抒發(fā)范仲淹憂國憂民的情感,【乙】文側(cè)重表達(dá)滕侯以民為本的情懷。D.【甲】【乙】兩文末段都運(yùn)用記敘、議論和抒情的表達(dá)方式,點(diǎn)明文章主旨,流露作者思想感情。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。②則民到于今受其賜,天下豈有遺利乎?(三)閱讀下面文言文,完成下列小題?!炯住恐寥舸汉途懊?,波瀾不驚,上下天光一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(節(jié)選自《岳陽樓記》)【乙】承平無事之日,故都節(jié)物及中州風(fēng)俗人人知之,若不必記。自喪亂來七十年,遺老凋落無在者,然后知此書之不可闕。呂公論著,實(shí)崇寧、大觀①間豈前輩達(dá)識(shí),固已知有后日耶?然年運(yùn)而往,士大夫安于江左②,求新亭對(duì)泣者,正未易得。撫卷累欷慶元三年二月乙卯,笠澤陸某書。(選自《渭南文集》)【注釋】①崇寧、大觀:宋徽宗年號(hào)。②安于江左:安于現(xiàn)狀。③新亭對(duì)泣者:懷念故國的人。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。(1)予嘗求古仁人之心嘗:(2)自喪亂來七十年喪亂:2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)上下天光,一碧萬頃。(2)豈前輩達(dá)識(shí),固已知有后日耶?3.結(jié)合甲、乙兩文,談一談你對(duì)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理解。(四)單項(xiàng)選擇題1.下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A.前人之述備矣眾妙畢備B.南極瀟湘初極狹C.薄暮冥冥不宜妄自菲薄D.而或長煙一空上下一白2.下列句子加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是()A.感極而悲者矣鳴之而不能通其意B.而或長煙一空一食或盡粟一石C.然則何時(shí)而樂耶有亭翼然臨于泉上者D.予嘗求古仁人之心屬予作文以記之3.下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A.政通人和廿二日天稍和B.屬予作文以記之乃記之而去C.此則岳陽樓之大觀也余因得遍觀全書D.濁浪排空而或長煙一空4.下列句子加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是()A.屬予作文以記之不以物喜B.刻唐賢今人詩賦于其上生于憂患,死于安樂C.前人之述備矣處江湖之遠(yuǎn)則憂其君D.感極而悲者矣在宋城上而待楚寇矣

2023中考預(yù)測——《岳陽樓記》(一)閱讀下面文言文,完成下列小題。①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?③若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?⑥時(shí)六年九月十五日。注:“淫雨霏霏”,鄂教版寫作“霪雨霏霏”;“日星隱曜”,鄂教版寫作“日星隱耀”。1.解釋下列加點(diǎn)字的含義。①此則岳陽樓之大觀也______②百廢具興______③則有去國懷鄉(xiāng)______④至若春和景明______【答案】景象;通“俱”,全,皆;國都;日光;【解析】本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。解答此類題目時(shí),應(yīng)先理解詞語所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。①詞語所在句句意為:我觀看那巴陵郡的美好景色。觀:景象。②詞語所在句句意為:各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。具:是通假字,通“俱”,全,皆。③詞語所在句句意為:離開國都,懷念家鄉(xiāng)。國:國都。④詞語所在句句意為:春風(fēng)和煦,陽光明媚。景:日光。2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。②微斯人,吾誰與歸?【答案】①在朝廷做官就為百姓憂慮,不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖間就為國君憂慮。②沒有這種人,我同誰一道呢?【解析】本題考查重點(diǎn)句子翻譯。要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。①句話,注意“廟堂”指在朝廷作官;故翻譯為:在朝廷作官就為百姓憂慮,不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖間就為國君憂慮。②句中重點(diǎn)詞有:微,沒有。斯人,這樣的人。誰與歸,就是“與誰歸”。歸,歸依。句意為:沒有這種人,我同誰一道呢?3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯”,寥寥幾筆就描繪出洞庭湖壯闊縹緲的景象。B.“政通人和,百廢具興”表達(dá)了作者對(duì)滕子京雖遭貶謫卻抨擊了顯著政績的充分肯定。C.“不以物喜,不以己悲”一句,表明古仁人已無悲喜之情,心中唯有天下。D.文中第③段所描繪的陰冷蕭然之景,與第④段所描繪的晴朗明麗之景形成鮮明對(duì)比。【答案】B【解析】題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意即可。ACD正確;B“政通人和,百廢具興”寫滕子京雖為“謫守”亦政績顯著;故選B。4.有人認(rèn)為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是偉大的事,與我們普通人無關(guān)、對(duì)此,你怎么看?【答案】把國家,民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁,為天底下的人民幸福出汗、流血是我們每一個(gè)中國人的責(zé)任?!窘馕觥看祟}考查的是對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的。屬于開放性試題,答案不唯一,設(shè)想合理即可。由“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂”可以看出不管何時(shí)都應(yīng)該以國家,民族的利益擺在首位。(二)閱讀下面文言文,完成下列小題?!炯住繎c歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?【乙】有自岳陽至者,以滕候之書、洞庭之圖來告曰:“屬有所記?!庇璋l(fā)書按圖①,自岳陽門西距金雞之右,其外隱然隆高以長者,曰偃虹堤。問其作而名者,曰:“吾滕侯之所為也?!薄?/p>

蓋慮于民也深,則其謀始也精,故能用力少而為功多。夫以百步之堤,御天下至險(xiǎn)不測之虞惠其民而及于荊、津、黔、蜀凡往來湖中無遠(yuǎn)邇②之人皆蒙其利焉。且岳陽四會(huì)之沖,舟之來而止者,日凡有幾!使堤土石幸久不朽,則藤侯之惠利③于人物,可以數(shù)計(jì)哉?夫事不患于不成,而患于易壞。蓋作者④未始不欲其久存,而繼者常至于殆廢。自古賢智之士,為其民捍患興利,其遺跡往往而在。使其繼者皆如始作之心,則民到于今受其賜,天下豈有遺利乎?(節(jié)選自歐陽修《偃虹堤記》)【注釋】①按圖:按照地圖,文中指看著地圖。②遠(yuǎn)邇:遠(yuǎn)近。③惠利:指恩惠利益。④作者;建造者。1.下列句子中加粗詞意思相同的一項(xiàng)是()A.此則岳陽樓之大觀也

由此觀之,王之蔽甚矣B.是進(jìn)亦憂,退亦憂

我亦無他,惟手熟爾C.夫事不患于不成

然后知生于憂患而死于安樂也

D.可以數(shù)計(jì)哉

技亦靈怪矣哉【答案】B【解析】(1)本題考查一詞多義。A.觀:景觀/看;B.亦:都是“也”的意思;C.患:擔(dān)心/禍患;D.哉:反問用詞,可譯為,嗎/感嘆用詞,表示由衷的感嘆,可譯為,啊。故選:B。2.下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.【甲】文選自北宋政治家、文學(xué)家范仲淹的散文《岳陽樓記》。岳陽樓,湖南岳陽西門城樓,扼長江,臨洞庭。B.【乙】文畫波浪線文字的斷句劃分為“御天下至險(xiǎn)不測之虞/惠其民而及于荊、潭、黔、蜀/凡往來湖中/無遠(yuǎn)邇之人皆蒙其利焉/”。C.【甲】文“騷人”,戰(zhàn)國時(shí)屈原作《離騷》,因此稱屈原或《楚辭》作者為“騷人”,后泛指文人;【乙】文“滕侯”,即岳州知州滕宗諒,字子京。D.【甲】文的“吾誰與歸”與【乙】文的“吾滕侯之所為也”均為倒裝句,即賓語前置。【答案】D【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)的把握。ABC.正確;D.有誤,“吾滕侯之所為也”的意思是:我們滕太守做的。不是倒裝句。故選:D。3.下列對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.【甲】文中有不少膾炙人口的成語,如“政通人和”“氣象萬千”“心曠神怡”。B.【乙】文第二段圍繞“利”字,交代修偃虹堤的目的,高度評(píng)價(jià)滕侯修堤的功績。C.【甲】【乙】兩文為應(yīng)邀之作,【甲】文側(cè)重抒發(fā)范仲淹憂國憂民的情感,【乙】文側(cè)重表達(dá)滕侯以民為本的情懷。D.【甲】【乙】兩文末段都運(yùn)用記敘、議論和抒情的表達(dá)方式,點(diǎn)明文章主旨,流露作者思想感情?!敬鸢浮緿【解析】本題考查對(duì)選文的理解和分析。ABC.正確;D.有誤,【甲】文末段只運(yùn)用議論和抒情的表達(dá)方式,沒有記敘。故選:D。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。②則民到于今受其賜,天下豈有遺利乎?【答案】①在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人的快樂之后才快樂。②那么百姓到現(xiàn)在仍然受惠,天下還會(huì)有把有利的事物丟掉的嗎?【解析】本題考查句子的翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞有:先,在……之前;后,在……之后。句意:在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人的快樂之后才快樂。②重點(diǎn)詞有:則,那么。于,在。遺,丟掉。句意:那么百姓到現(xiàn)在仍然受惠,天下還會(huì)有把有利的事物丟掉的嗎?【參考譯文】【乙】有一個(gè)從岳陽來的客人,拿著滕子京太守的信和洞庭湖的地圖來告訴我說:“希望您能寫一篇記?!蔽掖蜷_書信并查看洞庭之圖,看到從岳陽門往西到金雞的右邊,其外面隱約有一個(gè)又高又長的建筑,叫做偃虹堤。問來人建造此堤的人和為此堤起名字的人,客人說:“這都是我們滕太守做的。”……大概深深考慮老百姓的人,在謀劃一些事情時(shí)是精到的,所以能夠用很少的力氣卻取得很多的功效。憑借百步遠(yuǎn)的湖堤,抵擋天下的險(xiǎn)阻,消除不可預(yù)測的擔(dān)心,施恩于當(dāng)?shù)匕傩詹⑶一菁坝谇G州、湘潭、貴州、四川,凡是往來于湖中的人,不論是遠(yuǎn)是近都可以得到這個(gè)堤的利益。而且岳陽又是四個(gè)地方的交通要道,往來的船只在此停泊的,一天總共要有多少呢!假使修堤的土石有幸長久不壞,那么滕子京太守給人和物帶來的恩惠和便利,難道是可以用數(shù)字計(jì)算的嗎?事情不擔(dān)心干不成,而擔(dān)心容易毀壞。建造人開始并非不想讓它長久完好,可是繼承者倒常常使它廢棄。自古以來,賢良睿智的人士為百姓防御災(zāi)患,興辦公益,那些工程廢棄后的遺址到處都有。如果繼承者都像開始建造的人那么用心,那么百姓到現(xiàn)在仍然受惠,天下還有把有利的事物丟掉的嗎?(三)閱讀下面文言文,完成下列小題?!炯住恐寥舸汉途懊鳎懖惑@,上下天光一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(節(jié)選自《岳陽樓記》)【乙】承平無事之日,故都節(jié)物及中州風(fēng)俗人人知之,若不必記。自喪亂來七十年,遺老凋落無在者,

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