中國(guó)石拱橋說(shuō)課課件

中國(guó)石拱橋茅以升人教版八年級(jí)上冊(cè)第三單元說(shuō)課人：王屋一中陳冰選自人教版八年級(jí)上冊(cè)第三單元的第一篇課文，整體展現(xiàn)了說(shuō)明文的文體特征。以橋梁專家的視角，從大眾的立場(chǎng)出發(fā)，向普通讀者介紹了中國(guó)石拱橋的一般知識(shí)。是一篇典范的說(shuō)明文，讓我們了解到有關(guān)中國(guó)石拱橋歷史、形式、結(jié)構(gòu)等方面的知識(shí)，更讓我們看到，趙州橋和盧溝橋不為歷史風(fēng)塵湮沒的光輝。

一、說(shuō)教材教材分析學(xué)情分析教法學(xué)法教學(xué)過(guò)程優(yōu)化提升知識(shí)目標(biāo)掌握本課生字詞，了解中國(guó)石拱橋的整體風(fēng)貌和特色.能力目標(biāo)理解抓典型事例介紹事物特征的方法，把握說(shuō)明順序，探究說(shuō)明技巧，揣摩語(yǔ)言準(zhǔn)確周密的特點(diǎn)。并能做到學(xué)以致用。情感目標(biāo)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)說(shuō)明文的美,同時(shí)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感和民族自豪感.基礎(chǔ)提高

體驗(yàn)二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)抓住說(shuō)明事物的特征，體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。掌握作者選取典型事例說(shuō)明中國(guó)石拱橋的意圖，品味說(shuō)明文的美。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)一、閱讀偏好說(shuō)明文的文體特征決定了學(xué)生對(duì)其整體感受是：枯燥乏味。學(xué)生此前所學(xué)的多為記敘文，因此有必要做好說(shuō)明文的入門指導(dǎo)。二、學(xué)生特點(diǎn)活潑好動(dòng)，思維活躍，喜愛新奇，厭倦說(shuō)教。認(rèn)知水平主要停留在感性認(rèn)識(shí)階段。四、說(shuō)學(xué)情教材分析學(xué)情分析教法學(xué)法教學(xué)過(guò)程優(yōu)化提升視頻激趣法比較探究法引導(dǎo)啟發(fā)法師生談話法五、說(shuō)教法學(xué)法靜態(tài)的語(yǔ)言學(xué)分析視角動(dòng)態(tài)的語(yǔ)用學(xué)視角分析說(shuō)明探究體悟激趣啟智分析說(shuō)明型體悟探究型學(xué)生視角教師視角

領(lǐng)悟說(shuō)明文的美教材分析學(xué)情分析教法學(xué)法教學(xué)過(guò)程優(yōu)化提升

科學(xué)美人文美文體美說(shuō)明文的美

導(dǎo)入激趣12

標(biāo)題初感教材分析學(xué)情分析教法學(xué)法教學(xué)過(guò)程優(yōu)化提升3

文體建模4

比較啟智5

練習(xí)遷移教學(xué)過(guò)程體悟探究探究范式一：導(dǎo)入激趣視頻欣賞：《中國(guó)橋梁》設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生初步產(chǎn)生對(duì)中國(guó)橋梁的興趣，引發(fā)學(xué)生揣摩本文說(shuō)明思路。

導(dǎo)入激趣12

課文初感

文體建模34

比較啟智5

練習(xí)遷移體悟探究探究范式二：標(biāo)題初感《中國(guó)石拱橋》=+

造字本義：兩手抱拳，高過(guò)頭頂，表示對(duì)對(duì)方崇敬。

補(bǔ)充說(shuō)明文知識(shí)及文學(xué)常識(shí)說(shuō)明文說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物的一種文體，目的在于給人以知識(shí)，或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理。說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類型。常見的說(shuō)明方法有舉例子、分類別、列數(shù)字、做比較、畫圖表、下定義、做詮釋、打比方、摹狀貌等。說(shuō)明要有順序，這是使說(shuō)明內(nèi)容條理化的必要條件。常見的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，是說(shuō)明語(yǔ)言的先決條件。在準(zhǔn)確的提下，說(shuō)明的語(yǔ)言有的是平實(shí)見長(zhǎng)，有的以生動(dòng)活潑見長(zhǎng)文學(xué)常識(shí)作者簡(jiǎn)介：茅以升（1896-1989），江蘇鎮(zhèn)江人。中國(guó)橋梁學(xué)家、教育家，被譽(yù)為“中國(guó)橋梁之父”。三十年代即主持建造了錢塘江大橋，解放后培養(yǎng)了大批橋梁專家，著名的南京長(zhǎng)江大橋就是由他的學(xué)生擔(dān)任總工程師。背景介紹：《中國(guó)石拱橋》一文發(fā)表在1962年3月4日的《人民日?qǐng)?bào)》上，后來(lái)被選入中學(xué)課本，作者作了修改。趙州橋，在今河北省西南部的趙縣洨河上，據(jù)說(shuō)是隋朝李春設(shè)計(jì)建造的，是獨(dú)拱石橋的杰出代表盧溝橋，在河北省保定西北部的北京市郊區(qū)，是聯(lián)拱石拱橋的代表。掌握生字詞悠久洨河勻

稱和諧

暴漲

傾聽惟妙惟肖

導(dǎo)入激趣12

課文初感

文體建模34

比較啟智5

練習(xí)遷移體悟探究探究范式三：口語(yǔ)交際活動(dòng)：

以小組為單位合作探究。推薦代表來(lái)解說(shuō)眼前的橋。教師與學(xué)生對(duì)話，總結(jié)探究。文體建模請(qǐng)你來(lái)解說(shuō)請(qǐng)你來(lái)解說(shuō)總綱抓特點(diǎn)講順序有方法明語(yǔ)言文體建模形式優(yōu)美結(jié)構(gòu)堅(jiān)固歷史悠久分布廣泛石拱橋總貌重點(diǎn)朗讀：第一自然段石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。古代神話里說(shuō)，雨后彩虹是“人間天上的橋”，通過(guò)彩虹就能上天。我國(guó)的詩(shī)人愛把拱橋比作虹，說(shuō)拱橋是“臥虹”，“飛虹”把水上拱橋形容為“長(zhǎng)虹臥波”。

導(dǎo)入激趣12

課文初感

文體建模34

比較啟智5

練習(xí)遷移體悟探究主問(wèn)題一、趙州橋和盧溝橋的特點(diǎn)分別是什么？它們是如何來(lái)與中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)一一對(duì)應(yīng)的？二、作者為什么只選取趙州橋和盧溝橋兩個(gè)例子來(lái)具體說(shuō)明？探究范式四：比較啟智

拱形在橋梁建筑上最常見，但拱橋的橋面都有一定的坡度。會(huì)給過(guò)橋帶來(lái)某些不便。怎么辦呢？人們?cè)诶霉靶蔚幕A(chǔ)上，有的把平坦的橋面建在拱上方，有的建在下方，它們各有優(yōu)點(diǎn)。這座橋的特點(diǎn)是:（一）全橋只有一個(gè)大拱，長(zhǎng)達(dá)37.4米，在當(dāng)時(shí)可算是世界上最長(zhǎng)的石拱（二）大拱的兩肩上，各有兩個(gè)小拱（三）大拱由28道拱圈拼成。（四）全橋結(jié)構(gòu)勻稱，和四周景色配合得十分和諧每個(gè)柱子上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。橋側(cè)建有石欄，上有精刻石獅485個(gè)。橋東碑亭內(nèi)有清乾隆帝題“盧溝曉月”漢白玉碑。橋東附近有宛平城，1937那年“七七事變”從這里開始。建有中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館和紀(jì)念碑。課文內(nèi)容課后閱讀代表橋橋的特點(diǎn)說(shuō)明方法趙州橋歷史悠久形式優(yōu)美結(jié)構(gòu)堅(jiān)固盧溝橋

形狀像弓，拱上加拱，全橋結(jié)構(gòu)勻稱，古樸美觀，初月出云，長(zhǎng)虹飲澗拱上加拱，增加過(guò)水量；28道拱圈；1300多年仍保持雄姿最古，修建于公元605年，距今1300多年列數(shù)字引資料分類別打比方修建于1189年到1192年間，距今830多年由11個(gè)半圓形石拱相聯(lián)而成、橋面、獅子、盧溝曉月由多個(gè)石拱構(gòu)成的聯(lián)拱石橋；河提沖毀橋無(wú)恙

列數(shù)字下定義作比較摹狀貌引資料抓特點(diǎn)講順序有方法明語(yǔ)言文體建模

盧溝橋趙州橋邏輯順序語(yǔ)言準(zhǔn)確柱頭石獅摹狀貌法

導(dǎo)入激趣12

標(biāo)題初感

文體建模34

比較啟智5

練習(xí)遷移體悟探究探究范式五：練習(xí)遷移什么是說(shuō)明文如何應(yīng)用說(shuō)明文正確把握了語(yǔ)文教育實(shí)踐性的特點(diǎn)，著眼于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)踐功能，較好地體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的工具性作用。解說(shuō)我們的學(xué)校

本課始終從學(xué)生的視角出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)與引導(dǎo)，打破了傳統(tǒng)的說(shuō)明文教學(xué)方式，讓學(xué)生在自我探究中趣味地學(xué)習(xí)，改變了學(xué)生心目中的“說(shuō)明文枯燥論”，充分體現(xiàn)了新課標(biāo)中所提出來(lái)的學(xué)生在課堂中處于“主體地位”的思想。

對(duì)于文章最后兩段的解讀，我想側(cè)重于對(duì)學(xué)生的情感教育，通過(guò)播放講述橋梁人背后的艱辛的視頻，