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選擇名句立意并作文閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)①衣沾不足惜,但使愿無違。(陶潛)②致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。(杜甫)③心在天山,身老滄州。(陸游)④男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。(李賀)⑤七八個星天外,兩三點雨山前。(辛棄疾)⑥誰怕?一蓑煙雨任平生。(蘇軾)⑦雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。(屈原)中國文化博大精深,無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不少于800字。①衣沾不足惜,但使愿無違。(陶潛)
種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。衣沾不足惜,但使愿無違?!睂τ谠娙藖碚f,人生的道路只有兩條任他選擇:一條是出仕做官,有俸祿保證其生活,可是必須違心地與世俗同流合污;另一條是歸隱田園,靠躬耕勞動維持生存,這樣可以做到任性存真堅持操守。當(dāng)他辭去彭澤縣令解綬印歸田之際,就已經(jīng)做出了抉擇,寧可肉體受苦,也要保持心靈的純潔。他堅決走上了歸隱之路。為了不違背躬耕隱居的理想愿望,農(nóng)活再苦再累也不懼,那么“夕露沾衣”就更不足為“惜”了。這種思想已經(jīng)成了他心中牢不可破的堅定信念,這首詩結(jié)尾兩句,可謂全篇的詩眼,一經(jīng)它的點化,篇中醇厚的旨意便和盤現(xiàn)出。②致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。(杜甫)這兩句說,如果自己得到重用的話,可以輔佐皇帝實現(xiàn)超過堯舜的業(yè)跡,使已經(jīng)敗壞的社會風(fēng)俗再恢復(fù)到上古那樣淳樸敦厚。這是當(dāng)時一般儒者的最高政治理想。此詩作于唐玄宗天寶七載(748年),時杜甫37歲,居長安。韋左丞指韋濟,時任尚書省左丞。他很賞識杜甫的詩,并曾表示過關(guān)懷。天寶六載(747年),唐玄宗下詔天下有一技之長的人入京赴試,李林甫命尚書省試,對所有應(yīng)試之人統(tǒng)統(tǒng)不予錄取,并上賀朝廷演出一場野無遺賢的鬧劇。杜甫這時應(yīng)試落第,困守長安,心情落寞,想離京出游,于是就寫了這首詩向韋濟告別。詩中陳述了自己的才能和抱負(fù),傾吐了仕途失意、生活潦倒的苦況,于現(xiàn)實之黑暗亦有所抨擊。③心在天山,身老滄州。(陸游)“心在天山,身老滄洲”出自陸游的《訴衷情當(dāng)年萬里覓封侯》。滄洲是指:濱水的地方。古時常用以稱隱士的居處。此句解讀為:自己空有一身報國的熱血,但卻只能在這種濱水的地方隱居生活。積貧積弱,日見窘迫的南宋是一個需要英雄的時代,但這又是一個英雄“過剩”的時代。陸游的一生以抗金復(fù)國為己任,無奈請纓無路,屢遭貶黜,晚年退居山陰,有志難申。④男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。(李賀)南園十三首·男兒何不帶吳鉤男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州?請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯?男子漢大丈夫為什么不帶上鋒利的吳鉤,去收復(fù)那黃河南北割據(jù)的關(guān)山五十州?請你且登上那畫有開國功臣的凌煙閣去看,又有哪一個書生能被冊封為食邑萬戶的列侯?。⑤七八個星天外,兩三點雨山前。(辛棄疾)明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見?!段鹘隆ひ剐悬S沙道中》是宋代詞人辛棄疾貶官閑居江西時創(chuàng)作的一首吟詠田園風(fēng)光的詞。此詞著意描寫黃沙嶺的夜景:明月清風(fēng),疏星稀雨,鵲驚蟬鳴,稻花飄香,蛙聲一片。全詞從視覺、聽覺和嗅覺三方面抒寫夏夜的山村風(fēng)光,情景交融,優(yōu)美如畫,恬靜自然,生動逼真,是宋詞中以農(nóng)村生活為題材的佳作。。⑥誰怕?一蓑煙雨任平生。(蘇軾)定風(fēng)波
蘇軾莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。它通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事,于簡樸中見深意,于尋常處生奇景,表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟,寄寓著超凡超俗的人生理想?!耙凰驘熡耆纹缴保司涓M(jìn)一步,由眼前風(fēng)雨推及整個人生,有力地強化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。以上數(shù)句,表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟,充滿清曠豪放之氣,寄寓著獨到的人生感悟,讀來使人耳目為之一新,心胸為之舒闊。⑦雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。(屈原)就是身體被肢解,我也不會改變理想,我的心哪是懲罰所能更改的!閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)①衣沾不足惜,但使愿無違。(陶潛)②致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。(杜甫)③心在天山,身老滄州。(陸游)④男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。(李賀)⑤七八個星天外,兩三點雨山前。(辛棄疾)⑥誰怕?一蓑煙雨任平生。(蘇軾)⑦雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。(屈原)中國文化博大精深,無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不少于800字。優(yōu)秀范文展示
活出自己的風(fēng)范人是群居動物,在與他人交往的過程中難免會收回自己的想法來討好他人。融入社會中便更是如此,漸漸的都沒有了真性情。古人也是一樣,但幸運的是,仍有一部分人在“世人皆醉”的情況下,扮演著我獨醒的角色,他們有真性情,他們活出了自己的風(fēng)范。“衣沾不足惜,但使愿無違?!碧諟Y明在說這句話時已是一名隱士。可想而知,在東晉那個崇尚華麗辭藻的時代陶淵明應(yīng)該是不受歡迎的。且在當(dāng)時,他早已厭倦官場,一心歸田,最終活出了自己的風(fēng)范。現(xiàn)實生活中,我們疲于拼命,為了得到名與利而不辭勞苦,最終名利雙收而付出的代價是犧牲了自己的真性情。真正的成功者,只重于對自身修養(yǎng)的提高。就如魯迅、齊白石等國學(xué)大家,對名利看的很淡,人生價值卻很高,也活出了自己的風(fēng)范。因此,無論環(huán)境好壞與否,我們都不能摒棄自己的真性情,要活出自己的風(fēng)范。
“誰怕?一蓑煙雨任平生”這是蘇東坡從風(fēng)雨中領(lǐng)悟到的人生道理。是呀,面對人生百態(tài),我們唯有保持樂觀的心態(tài)才能笑對困難,才能不怕風(fēng)雨。蘇東坡在經(jīng)歷了“烏臺詩案”后,人生仿佛遭遇了滑鐵盧。他也曾消沉過,但在無數(shù)次的磨練后,他逐漸找到了自己的真性情,那就是樂觀,笑看一切困難,這也使他活出了自己的風(fēng)范。回歸現(xiàn)代社會,一顆平淡的心,樂觀的心態(tài)也是立足于社會的必不可缺少的東西。樂觀,這種性情我們應(yīng)該時刻持有,這種才能笑對人生百態(tài),活出了自己的風(fēng)范?!半m體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”屈原為了堅守自己的節(jié)操,寧“體解”也不愿改變自己的心智,為的也是活出自己的風(fēng)范。戰(zhàn)國后期的楚國,君主親近小人而疏遠(yuǎn)像屈原這樣的賢臣。屈原也完全可以改變自己的心態(tài),做一個“小人”茍且的活著,可是他沒有這么做,而是選擇投江自盡,即可看出他多么有自己的風(fēng)范。這種精神也極為后人所傳頌,屈原也被后人尊敬。因為他活出了自己的風(fēng)范。拼搏固然重要,但也不能摒棄自己的真性情,要活出自己的風(fēng)范。
無違心愿,笑迎晨曦
“衣沾不足惜,但使愿無違?!焙喓唵螁蔚囊还P一劃勾勒出了陶淵明隨性而又充滿理想的心態(tài)?!暗乖笩o違”多么瀟灑的人生!心愿,如同閃爍的銀河邊際,令一代又一代人為之著迷。遠(yuǎn)大而又充滿豪情的抱負(fù)是心愿;近處生活學(xué)習(xí)中的目標(biāo)達(dá)成也是心愿;家人朋友的幸福也是心愿,它們都如此美妙而又充滿吸引力,似是閃爍的星河若隱若現(xiàn)。而我們,是否能似陶淵明那樣“衣沾不足惜”地奮斗來達(dá)到心愿呢?抓住心愿,實現(xiàn)心愿。在許多人的眼中都是可望而不可即的。但是青春年華稍縱即逝,不是每一個載有機會的列車上都有你的座位,只有去奮斗去拼搏才能“使愿無違”,困難、挫折、那些看似不可逾越的鴻溝不過是使我們的衣服被沾濕的露水罷了。既然挫折如此渺小,那么心愿達(dá)成又有什么難的呢?
無違心愿,需要我們的汗水和淚水去澆灌生命之花,需要我們的熱血和激情去鑄造生命之巔。在人生的道路上,荊棘使人留學(xué),但花香是追求,一點點傷痛又何妨?什么也阻礙不了我們又尋找心愿之花的芳香。那是靈魂的洗滌,充滿希望的未來。而在高三這條道路上浴血奮戰(zhàn)的我們,更是需要陶潛這種不惜一切努力、去奮斗、去成功、去達(dá)成心愿的意志。高考的號角已經(jīng)吹響,我們兵臨城下、磨槍礪劍,只待沙場;我們聞雞起舞,披星戴月,只待笑迎晨曦。正如蘇東坡所言:“誰怕?一蓑煙雨任平生”。豪氣萬丈的詞句鼓舞了被挫折打敗的脆弱的心,也照亮了處在逆境之中人的道路。沒有什么,是不可能的。正如站起來了的中
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