2024年北師大版必修5語(yǔ)文上冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線(xiàn)※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年北師大版必修5語(yǔ)文上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、下列關(guān)于古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“江左”即長(zhǎng)江下游以西地區(qū)。古人以東為右，以西為左，比知我們現(xiàn)在看地圖常用“上北下南，左西右東”的方法。B.古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海，故稱(chēng)國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。如王勃“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。C.古代文章中，一般而言，“江”專(zhuān)指長(zhǎng)江，“河”則專(zhuān)指黃河。D.“逐鹿中原”中狹義的“中原”指今河南省一帶，廣義的“中原”指黃河中下游地區(qū)。2、下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.潤(rùn)例：過(guò)去請(qǐng)人作詩(shī)文書(shū)畫(huà)的酬勞稱(chēng)為潤(rùn)筆，而將所定的標(biāo)準(zhǔn)稱(chēng)為潤(rùn)例或潤(rùn)格。B.陽(yáng)文：指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法，在器物或印章表面形成的凹下的文字或圖案。C.四海：古人以為我國(guó)四面為海環(huán)繞?！拔搴暮！狈褐杆拿姘朔?，全國(guó)各地。D.閑章：個(gè)人的與姓名、職務(wù)等無(wú)關(guān)的圖章，印文大多是熟語(yǔ)或詩(shī)文的句子。專(zhuān)門(mén)從事篆刻與書(shū)畫(huà)的藝術(shù)家，一般都有許多閑章。3、下列有關(guān)古代文學(xué)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.朱熹，被稱(chēng)為朱子或朱文公，是宋代理學(xué)集大成者，其《四書(shū)章句集注》為明、清兩代官定的必讀注本。B.諫書(shū)，“諫”指規(guī)勸君主或尊長(zhǎng)使改正錯(cuò)誤，“書(shū)”指奏章，“諫書(shū)”指臣下向帝王進(jìn)諫的奏章。C.朕，是古人的自稱(chēng)，本來(lái)沒(méi)有貴賤之分，自秦始皇開(kāi)始為諸侯王或皇帝專(zhuān)用的自稱(chēng)。D.禮部，古代官署，隋、唐后為六部之一，掌禮儀、祭祀、貢舉、學(xué)校、宗俗教化、接待外賓等事務(wù)。4、下列各項(xiàng)中，表述不正確的一項(xiàng)是（）A.京口，地處長(zhǎng)江下游，北臨大江，南據(jù)峻嶺，形勢(shì)險(xiǎn)要，為兵家所重。其地為江南運(yùn)河的北口，過(guò)長(zhǎng)江與江淮運(yùn)河相連，現(xiàn)為蘇州市的主城區(qū)。B.春城，昆明之美譽(yù)，是云南省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，西南地區(qū)重要的中心城市和旅游、商貿(mào)城市，也是中國(guó)面向東南亞、南亞、東盟開(kāi)放的重要樞紐城市。C.花城，是廣州的美稱(chēng)，地處亞熱帶，夏長(zhǎng)冬短，一年四季草水常綠、花卉常開(kāi)。廣州人種花、賞花和贈(zèng)花的歷史非常悠久。D.金陵，南京的別稱(chēng)。歷史名城南京，在漫長(zhǎng)的歲月中曾經(jīng)有過(guò)很多名稱(chēng)，其中最響亮的莫過(guò)于“金陵”。時(shí)至今日，金陵仍是南京最雅致的別稱(chēng)。5、下列各項(xiàng)中，表述不正確的一項(xiàng)是（）A.李白《蜀道難》“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”，蜀是參宿的分野，秦是井宿的分野，由秦人蜀，故稱(chēng)“捫參歷井”。B.古代許多文章中，“河”專(zhuān)指黃河。如《鴻門(mén)宴》“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南”，《過(guò)秦論》“然后踐華為城，因河為池”。C.相傳大禹治水，將全國(guó)劃分為九州，后來(lái)“九州”這—名稱(chēng)代指中國(guó)，沿用至今。D.古代“關(guān)中”所指范圍不一，不過(guò)習(xí)慣上將山海關(guān)以西地區(qū)稱(chēng)為關(guān)中。如《鴻門(mén)宴》“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄唷保哆^(guò)秦論》“始皇之心，自以為關(guān)中之固”，其中的“關(guān)中”都指這一地區(qū)。6、下列“其”字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.化而為鳥(niǎo)，其名為鵬（代詞，譯為“它的”，指鳥(niǎo)的）B.其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪（用在選擇句中，加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣）C.彼其于世，未數(shù)數(shù)然也（助詞，無(wú)義）D.且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力（代詞，譯為“它”，指水）7、下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法；判斷正確的一項(xiàng)是（）

①雖然；猶有未樹(shù)也。

②此雖免乎行；猶有所待者也。

③且舉世譽(yù)之而不加勸。

④彼且惡乎待哉A.①②不同，③④不同B.①②不同，③④相同C.①②相同，③④不同D.①②相同，③④相同評(píng)卷人得分二、其他(共9題，共18分)8、以下文字選自《作為生物的社會(huì)》；請(qǐng)分析這段話(huà)的含義，概括作者的觀點(diǎn)。

作者螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。它們培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)作家畜，把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)用化學(xué)噴劑來(lái)驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸。織巢蟻屬使用童工，抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng)，紡出線(xiàn)來(lái)把樹(shù)葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。它們不停地交換信息。它們什么都干，就差看電視了。9、本文雖然不算嚴(yán)格意義上的議論文，沒(méi)有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)、論據(jù)，但具有獨(dú)特的論證方法，請(qǐng)結(jié)合文章分析。10、“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴(lài)，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?！币陨衔淖止?jié)選自《作為生物的社會(huì)》，作者寫(xiě)作的目的是什么？11、以下文字選自《作為生物的社會(huì)》；請(qǐng)理解這句話(huà)的含義和作用。

“它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已?！?2、以下文字選自《作為生物的社會(huì)》；請(qǐng)理解分析句子的含義。

關(guān)于昆蟲(chóng)行為的書(shū)籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲(chóng)好像是來(lái)自外星的生物，它們的行為絕對(duì)是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的。它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。13、閱讀下面《宇宙的未來(lái)》的最后部分；能看出作者的什么語(yǔ)言特點(diǎn)？

然而，宇宙大尺度的行為似乎是簡(jiǎn)單的，而不是混沌的。所以，人們可以預(yù)言，宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去呢，還是最終將會(huì)坍縮。這要按照宇宙的現(xiàn)有密度而定。事實(shí)上，現(xiàn)有密度似乎非常接近于把坍縮和無(wú)限膨脹區(qū)分開(kāi)來(lái)的臨界密度。如果暴漲理論是正確的，則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬(wàn)無(wú)一失。14、請(qǐng)賞析《宇宙的未來(lái)》中史蒂芬·霍金的這段話(huà)的含義及作用。

近代的末日預(yù)言者為了避免尷尬，不為世界的末日設(shè)定日期。這些日期使股票市場(chǎng)下跌。雖然它使我百思不解，為何世界的終結(jié)會(huì)使人愿意用股票來(lái)?yè)Q錢(qián)，假定你在世界末日什么也帶不走的話(huà)。15、作者認(rèn)為宇宙的未來(lái)會(huì)是怎樣的？16、對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言，關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問(wèn)題？評(píng)卷人得分三、句子默寫(xiě)(共2題，共4分)17、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）良將勁弩守要害之處，___________________。（賈誼《過(guò)秦論》）

（2）既窈窕以尋壑，________________。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）

（3）______________；下有沖波逆折之回川。（李白《蜀道難》）

（4）______________；乾坤日夜浮。（杜甫《登岳陽(yáng)樓》）

（5）竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？______________。（蘇軾《定風(fēng)波》）18、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“____，____”。

(2)李白《蜀道難》中“____，____”兩句寫(xiě)山勢(shì)高險(xiǎn)；即便是善飛的黃鶴；輕捷的猿猴都很難越過(guò)。

(3)杜甫在《春望》中借花鳥(niǎo)以抒發(fā)自己悲憤情感的名句是“____，____”。評(píng)卷人得分四、名著閱讀(共3題，共9分)19、《三國(guó)演義》中諸葛亮有經(jīng)天緯地之才，鬼神不測(cè)之機(jī)，是“千古良相”的典范。體現(xiàn)他的“智慧”的相關(guān)情節(jié)有____，有____________________等。（任寫(xiě)三件事）20、從《三國(guó)演義》中選擇一位“內(nèi)心強(qiáng)大”的人，寫(xiě)出其“內(nèi)心強(qiáng)大”的表現(xiàn)。要求：寫(xiě)出人物姓名、相關(guān)情節(jié)，至少運(yùn)用一種修辭，45字以?xún)?nèi)。21、三國(guó)時(shí)期的袁紹、司馬懿、陸遜、陳群、鐘會(huì)、孔融、崔琰等人皆出于世代為官的家族，被稱(chēng)為士族；而相反的如曹操、關(guān)羽、張飛、趙云、鄧艾等人皆被稱(chēng)為寒族。有人說(shuō)三國(guó)時(shí)期充滿(mǎn)了這兩個(gè)階層的斗爭(zhēng)，請(qǐng)結(jié)合《三國(guó)演義》整本書(shū)，舉例說(shuō)明。（80字左右）評(píng)卷人得分五、文言文閱讀(共1題，共6分)22、閱讀下面的文言文；完成后面各題。

許將字沖元，福州閩人。舉進(jìn)士第一。神宗召對(duì)，除集賢校理、同知禮院，編修中書(shū)條例。____。

契丹以兵二十萬(wàn)壓代州境，遣使請(qǐng)代地，歲聘之使不敢行，以命將。將入對(duì)曰：“臣備位侍從，朝廷大議不容不知。萬(wàn)一北人言及代州事，不有以折之，則傷國(guó)體?！彼烀鼘⒃剺忻茉洪單臅?shū)。及至北境，居人跨屋棟聚觀，曰：“看南朝狀元?！奔耙奚?，將先破的。契丹使蕭禧館客，禧果以代州為問(wèn)，將隨問(wèn)隨答。禧又曰：“界渠未定，顧和好體重，吾且往大國(guó)分畫(huà)矣?！盻___。歸報(bào)，神宗善之。明年，知秦州，又改鄆州。上元張燈；吏籍為盜者系獄，將曰：“是絕其自新之路也。”悉縱遣之，自是民無(wú)一人犯法，三圄皆空。父老嘆曰：“自王沂公后五十六年，始再見(jiàn)獄空耳。”鄆俗士子喜聚肆以謗官政，將雖弗禁，其俗自息。

召為兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名雖不同，從而橫之，方而圓之，使萬(wàn)眾尤一人?！奔拔鞣接帽?，神宗遣近侍問(wèn)兵馬之?dāng)?shù)；將立具上之；明日，訪(fǎng)樞臣，不能對(duì)也。

紹圣初，入為吏部尚書(shū)，____哲宗以問(wèn)將，對(duì)曰：“發(fā)人之墓，非盛德事?！敝f昌府，移大名，在大名六年，數(shù)告老；召為佑神觀使。政和初，卒，年七十五。贈(zèng)開(kāi)府儀同三司，謚曰文定。

(節(jié)選自《宋史·許將傳》)

【小題1】下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()。A．初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難B．初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難C．初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難D．初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難【小題2】下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()。A．狀元是我國(guó)古代科舉制度中的一種稱(chēng)號(hào)，指在最高級(jí)別的殿試中獲得第一名的人。B．上元是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，是春節(jié)后第一個(gè)重要節(jié)日。C．近侍是指接近并隨侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，對(duì)帝王影響也很大。D．告老本指古代社會(huì)官員因年老辭去職務(wù)，有時(shí)也是官員因故辭職的一種借口?！拘☆}3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()。A．許將初至北境，盡滅契丹威風(fēng)。他入仕不久，取代歲聘使前往代州，契丹想要宋朝割讓代州，蓄意挑釁。他堅(jiān)決予以反擊，使對(duì)方未占得便宜而返回。B．許將善于治理，境內(nèi)牢獄皆空。他在鄆州任上，因治理得法，當(dāng)?shù)貨](méi)有犯法之人。當(dāng)?shù)厥咳藧?ài)好議論官政，他未加禁止，而是寬松應(yīng)對(duì)，此俗自然止息。C．許將任職兵部，熟悉兵部事務(wù)。他擔(dān)任兵部侍郎時(shí)上疏提出，治兵之道在于靈活用兵，才能做到萬(wàn)眾猶如一人。神宗問(wèn)及兵馬之?dāng)?shù)，他也能做出回答。D．許將秉持公正，反對(duì)無(wú)德之舉。其時(shí)司馬光已去世，卻受到朝廷權(quán)臣的不公平對(duì)待，當(dāng)皇上征詢(xún)?cè)S將對(duì)此事的意見(jiàn)時(shí)，他回答說(shuō)這一做法是不道德的。【小題4】把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)將曰：“此事；申飭邊臣豈不可，何以使為？”禧慚不能對(duì)。

(2)章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發(fā)司馬光墓。評(píng)卷人得分六、寫(xiě)作題(共1題，共9分)23、漢字是音形義的結(jié)合體。請(qǐng)將下面五個(gè)漢字連貫起來(lái)，組成一段主題為“反腐倡廉”的文字。要求：（1）必須結(jié)合漢字形體特征來(lái)闡述漢字意義；（2）至少一處采用因果探究的方法；（3）結(jié)構(gòu)相對(duì)完整，語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫、得體；（4）不少于200字。道貪敗欲正參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、A【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，如本題“對(duì)古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)”，然后借助課內(nèi)所學(xué)和課外積累來(lái)辨析正誤。題中，A項(xiàng)，“‘江左’即長(zhǎng)江下游以西地區(qū)。古人以東為右，以西為左”錯(cuò)誤，應(yīng)該是以東為左，以西為右，“江左”是指長(zhǎng)江下游以南地區(qū)。故選A。2、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。

B項(xiàng)；“形成的凹下的文字或圖案”錯(cuò)?！瓣?yáng)文”是指印章或某些器物上所刻或所鑄的文字或圖案，凸起為陽(yáng)文，凹陷為陰文。

故選B。3、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查古代文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記能力。

C項(xiàng)；“自秦始皇開(kāi)始為諸侯王或皇帝專(zhuān)用的自稱(chēng)”錯(cuò)，“朕”自秦始皇開(kāi)始成為皇帝專(zhuān)用的自稱(chēng)。

故選C。4、A【分析】【分析】

【詳解】

本題考查對(duì)古代文化常識(shí)的識(shí)記能力。

A項(xiàng)；“現(xiàn)為蘇州市的主城區(qū)”錯(cuò)，京口，現(xiàn)為鎮(zhèn)江市的主城區(qū)。

故選A。5、D【分析】【分析】

【詳解】

本題考查古代文化常識(shí)。

D項(xiàng)；“山海關(guān)以西地區(qū)稱(chēng)為關(guān)中”錯(cuò)誤。習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱(chēng)為關(guān)中。

故選D。6、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

C.“其”是代詞；他，指宋榮子。

故選C。7、C【分析】【詳解】

本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義用法的能力。解答此類(lèi)題目；要在落實(shí)18個(gè)文言虛詞的基本用法的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境和句法結(jié)構(gòu)做分析。

①中“雖然；猶有未樹(shù)也”的意思是“即便如此，他也還有沒(méi)樹(shù)立的”，“雖”的意思是“即便，雖然”；②中“此雖免乎行，猶有所待者也”的意思是“列子這樣乘風(fēng)而行雖然免于步行，但他還是有所依靠的”，“雖”的意思是“雖然”；③中“且舉世譽(yù)之而不加勸”的意思是“世人都稱(chēng)贊他，他卻并不因此而更加奮勉”?！扒摇钡囊馑际恰皼r且”；④中“彼且惡乎待哉”的意思是“那他還憑借什么呢”，“且”的意思是“還”；綜上所述，①②相同，③④不同。

故選C。二、其他(共9題，共18分)8、略

【分析】【詳解】

本題考查理解分析句子含義及概括觀點(diǎn)的能力。理解含義時(shí)一定要注意淺層和深層意；有修辭的話(huà)要結(jié)合修辭特點(diǎn)加以理解分析，作者的觀點(diǎn)應(yīng)該屬于深層義，學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，由表及里，由內(nèi)而外加以整合歸納。

說(shuō)人類(lèi)像螞蟻可以，反過(guò)來(lái)說(shuō)螞蟻像人類(lèi)，就會(huì)遭到非議，因?yàn)檫@是對(duì)人類(lèi)至高無(wú)上的地位的挑戰(zhàn)。那作者是抱著什么樣的態(tài)度的呢？我們可以從哪句話(huà)看出？“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”，以幽默甚至有些夸張的語(yǔ)言描述了一系列螞蟻的社會(huì)行為，從“培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)”,到“迷惑敵人，捕捉奴隸”,到“使用童工”“交換信息”，簡(jiǎn)直和人類(lèi)的行為毫無(wú)二致。，使用了擬人（打比方）修辭，“它們什么都干，就差看電視了”（夸張），作者這里有意用描述人類(lèi)行為的語(yǔ)言來(lái)描繪螞蟻，和文章開(kāi)頭的一段用描述昆蟲(chóng)的語(yǔ)言來(lái)描繪人類(lèi)正好形成對(duì)比，表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)：人類(lèi)的社會(huì)行為和生物的社會(huì)行為有極大的共性，并非水火不相容，而是可以互為比照的?！窘馕觥窟@一段表達(dá)了作者鮮明的觀點(diǎn)：人類(lèi)的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。最后一句話(huà)用夸張的語(yǔ)言說(shuō)明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類(lèi)了！9、略

【分析】【詳解】

本題考查論證方法。

這篇科普文章具有散文化的傾向；可以看作是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文，沒(méi)有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù)，但還是具有獨(dú)特的論證方法的。

首先；運(yùn)用了對(duì)比論證。

主要是人類(lèi)和動(dòng)物的對(duì)比；鮮明地突出觀點(diǎn)，反思人類(lèi)行文，肯定贊揚(yáng)生物界的聰明智慧，比如團(tuán)結(jié)協(xié)作等美好的精神。這是一篇論述生物群居性的文章，充滿(mǎn)了理趣。作者選取了獨(dú)特的視角，打破禁忌，將生物的行為與人類(lèi)進(jìn)行比較，指出螞蟻；蜜蜂、黏菌、魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)等生物在集體行動(dòng)中表現(xiàn)出高度的組織性，似乎具有整體思維的特點(diǎn)。

例如：“最讓我們不安的是；螞蟻，還有蜜蜂；白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過(guò)著兩種生活。它們既是一些個(gè)體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時(shí)又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。我認(rèn)為，正是由于這一層，我們才最巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到，可能有一些集體性的社會(huì)，能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)”“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴(lài)，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”。

其次；作者在論述中，無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)其他生物，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析，肯定群體的智慧，強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性。

比如：“不管怎么說(shuō)；這些東西還是存在。野地里一只獨(dú)行的螞蟻，不能設(shè)想它頭腦里想著很多。當(dāng)然，就那么幾個(gè)神經(jīng)元，讓幾根纖維串在一塊兒，想來(lái)連有什么頭腦也談不上，更不會(huì)有什么思想了。它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已。四只或十只螞蟻湊到一起，圍繞著路上的一頭死蛾，看起來(lái)就有點(diǎn)意思了。它們這兒觸觸，那兒推推，慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。只有當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的；黑壓壓蓋過(guò)地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí)，你才看見(jiàn)那整個(gè)活物。這時(shí)，你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧，是某種活的計(jì)算機(jī)，那些爬來(lái)爬去的小東西就是它的心智”。

再次；對(duì)生物的社會(huì)行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略（詳昆蟲(chóng)類(lèi)，略菌類(lèi)；魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)），這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過(guò)程。

比如：“最讓我們不安的是；螞蟻，還有蜜蜂；白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過(guò)著兩種生活。它們既是一些個(gè)體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時(shí)又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。我認(rèn)為，正是由于這一層，我們才最巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到，可能有一些集體性的社會(huì)，能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)”是略寫(xiě)。

“白蟻在有一個(gè)方面更為奇特：群體變大時(shí)；其智慧似乎也隨之增加。小室里有兩三只白蟻，就會(huì)銜起一塊塊土粒木屑搬來(lái)搬去，但并沒(méi)有什么結(jié)果，什么也沒(méi)有建造起來(lái)。隨著越來(lái)越多的白蟻加入，似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)，于是思維開(kāi)始了。它們開(kāi)始把小粒疊放起來(lái)，霎時(shí)間豎起一根根柱子，造成一個(gè)個(gè)彎度對(duì)稱(chēng)的美麗拱券。一個(gè)個(gè)穹頂小室組成的晶狀建筑出現(xiàn)了。迄今還不知道它們是怎樣交流信息的，也無(wú)人明白，正在建造一根柱子的白蟻們?cè)鯓又劳Ｖ构ぷ?，全?duì)轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子，而時(shí)候一到，它們又怎樣知道把兩根柱子合龍，做成天衣無(wú)縫的拱券。一開(kāi)始使它們不再把材料搬來(lái)搬去，而是著手集體建筑的刺激物，也許是在它們的數(shù)目達(dá)到特定閾值時(shí)釋放的外激素。它們像受了驚一樣作出反應(yīng)，它們開(kāi)始騷動(dòng)；激奮，然后就像藝術(shù)家一樣開(kāi)始工作”是詳寫(xiě)。

最后；運(yùn)用了比喻擬人等多種修辭，使得論證生動(dòng)形象，深入淺出通俗易懂，增強(qiáng)了閱讀興趣額。

比如：“群蜂一時(shí)來(lái)回騷動(dòng)；就像細(xì)胞液里游動(dòng)的顆粒。它們自動(dòng)分成幾乎一點(diǎn)不差的兩部分，一半跟著要離去的老蜂王，另一半跟著新的蜂王，于是，像一個(gè)卵子分裂一樣，這個(gè)毛茸茸晶黑金黃的龐然大物分裂成兩個(gè)，每一個(gè)都擁有相同的蜜蜂基因組”為比喻論證。

“又要在同一塊濕地上游來(lái)游去，一個(gè)個(gè)獨(dú)往獨(dú)來(lái)，雄心勃勃”，擬人修辭?！窘馕觥浚?）作者始終是在與人類(lèi)行為的對(duì)比中談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為；始終認(rèn)為人類(lèi)的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有著共性。

（2）作者在論述中；無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)其他生物，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析，肯定群體的智慧，強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性。

（3）對(duì)生物的社會(huì)行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略（昆蟲(chóng)類(lèi)詳，菌類(lèi)、魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)略）。這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過(guò)程。10、略

【分析】【詳解】

本題考查概括文章內(nèi)容；把握作者創(chuàng)作意圖的能力。具體考查的是寫(xiě)作目的，即作者的觀點(diǎn)態(tài)度。解答這類(lèi)題，需要思維能力，包括分析；判斷、篩選信息的能力和邏輯推理能力。

這段文字可以分為兩層，“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴(lài)，聯(lián)系更密切，行為上更不可分”，屬于第一層次，這段話(huà)照應(yīng)題目中“社會(huì)”，從客觀的角度而言，人類(lèi)應(yīng)該具有超越其它動(dòng)物的團(tuán)結(jié)合作、互幫互助的親密關(guān)系?！拔覀儏s并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”為第二層次，“卻”與上一層次“雖然”遙相呼應(yīng)，形成轉(zhuǎn)折對(duì)照關(guān)系，“并不”含有出乎意料的、否定的意思，應(yīng)該是在批評(píng)人類(lèi)，反思我們?cè)谏孢^(guò)程中的自私自利的問(wèn)題。人類(lèi)具有高等動(dòng)物之稱(chēng)，自然應(yīng)該具有智慧，更好地生活，作者寫(xiě)作的目的不僅在于批評(píng)反思，更在于告訴我們?cè)趺醋觯泵鎲?wèn)題，互利共贏，促進(jìn)自身和國(guó)家的發(fā)展?！窘馕觥孔髡邔?duì)生物的行為進(jìn)行反思，目的不是證明其他生物比人類(lèi)更高明，而是對(duì)人類(lèi)盲目樂(lè)觀自大的心態(tài)和行為的檢討。在漫長(zhǎng)的生物發(fā)展史上，人類(lèi)是姍姍來(lái)遲的一個(gè)物種。人類(lèi)雖然最終主宰了這個(gè)世界，但人類(lèi)的行為方式還具有和其他社會(huì)性生物相類(lèi)似的特點(diǎn)，還需要聯(lián)合、團(tuán)結(jié)，這樣才能源源不斷地產(chǎn)生智慧，克服自身發(fā)展面臨的種種困境，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。11、略

【分析】【詳解】

本題考查理解句子含義概括作用的能力。解答此題涉及“內(nèi)容大意”“主旨思想”“結(jié)構(gòu)思路”“表達(dá)效果”。表達(dá)效果上一般要先明確手法；主要是修辭，常見(jiàn)的修辭是比喻；擬人、夸張、排比等。答題時(shí)先弄清句子的含義，然后辨析手法，最后挖掘句子內(nèi)部是否隱藏著作者的情感。解答作用題還要注意與上下文的內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，不能孤立地理解，要與文本內(nèi)容、觀點(diǎn)、主旨相聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)一些精彩語(yǔ)句的賞析，體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的行文風(fēng)格。

首先要明確代詞“它”的指代內(nèi)容；結(jié)合上文“野地里一只獨(dú)行的螞蟻，不能設(shè)想它頭腦里想著很多。當(dāng)然，就那么幾個(gè)神經(jīng)元，讓幾根纖維串在一塊兒，想來(lái)連有什么頭腦也談不上，更不會(huì)有什么思想了。它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已”來(lái)判斷，應(yīng)該是“野地里一只獨(dú)行的螞蟻”。

然后根據(jù)主干部分加以理解“它是神經(jīng)節(jié)”表達(dá)的意思；這是一個(gè)判斷句，把“螞蟻”說(shuō)成是“神經(jīng)節(jié)”，不同類(lèi)有了相似點(diǎn)，使用了比喻修辭，生動(dòng)形象地說(shuō)明了螞蟻的特點(diǎn)，智慧所在，為了強(qiáng)調(diào)螞蟻結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)單，作者采用了極其簡(jiǎn)單的科學(xué)術(shù)語(yǔ)“神經(jīng)節(jié)”。

其次從表達(dá)效果而言；突出了螞蟻的智慧不過(guò)如此而已，小小不言不值一提，帶有了輕視；瞧不起的情感態(tài)度。

結(jié)構(gòu)上引出下文一群螞蟻的內(nèi)容，思路上為下文做鋪墊，先抑后揚(yáng)，對(duì)比中突出團(tuán)結(jié)合作的重要性?！窘馕觥恳浴拜p蔑”的語(yǔ)氣評(píng)論一只“獨(dú)行的螞蟻”，強(qiáng)調(diào)其個(gè)體智慧的微不足道，為下文寫(xiě)一群螞蟻的智慧埋下伏筆。12、略

【分析】【詳解】

本題考查句子含義。句子含義題一般要先明確手法；主要是修辭手法，常見(jiàn)的修辭是比喻；擬人、夸張、排比等。答題時(shí)先弄清句子的含義，然后辨析手法，最后挖掘句子內(nèi)部是否隱藏著作者的情感。有時(shí)候賞析句子還要注意與上下文的內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，不能孤立地理解，要與內(nèi)容、主旨相聯(lián)系。

苦口婆心，意思是善意的又不厭其煩地勸導(dǎo)某人。句中褒義詞當(dāng)成貶義詞，“昆蟲(chóng)好像是來(lái)自外星的生物，它們的行為絕對(duì)是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的”，否定批評(píng)一些作者對(duì)自然界生物的保守心態(tài)?！八鼈兊垢褚恍┲谱骶伞s魔魔道道的小機(jī)器”，這里運(yùn)用了比喻修辭，生動(dòng)形象地表達(dá)對(duì)昆蟲(chóng)的蔑視。殊不知小生物有人類(lèi)不能相比的團(tuán)結(jié)和智慧，這樣看來(lái)這段話(huà)極具諷刺效果?！窘馕觥窟@段話(huà)諷刺怕遭到非難的一些作者的極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲(chóng)看作是外星生物，完全異于人類(lèi)，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查語(yǔ)言特點(diǎn)。語(yǔ)言特點(diǎn)泛指一切語(yǔ)言有別于其他語(yǔ)言的風(fēng)格特點(diǎn)。做這種題需要認(rèn)真閱讀材料內(nèi)容；具體情況具體分析，從材料里提煉出語(yǔ)言特點(diǎn)來(lái)。

本題，“人們可以預(yù)言，宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去呢，還是最終將會(huì)坍縮。這要按照宇宙的現(xiàn)有密度而定。事實(shí)上，現(xiàn)有密度似乎非常接近于把坍縮和無(wú)限膨脹區(qū)分開(kāi)來(lái)的臨界密度。如果暴漲理論是正確的，則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上”，作者并沒(méi)有作出一個(gè)明確的預(yù)言，因?yàn)橛钪娴呐蛎浕蛱s要由“現(xiàn)有密度”而定，現(xiàn)有密度卻恰恰接近于區(qū)分二者的“臨界密度”，所以在密度不能明確區(qū)分之前，是不能給出確切預(yù)言的，作者不給出明確預(yù)言，恰恰說(shuō)明了作者語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)?！八晕艺抢^承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬(wàn)無(wú)一失”，這里既有對(duì)巫師或預(yù)言者的嘲諷，也說(shuō)明了自己的兩種預(yù)測(cè)，具有風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言特點(diǎn)，照應(yīng)了文章的開(kāi)頭部分“預(yù)言將來(lái)當(dāng)然是非常困難的幾乎所有這些預(yù)言都是大錯(cuò)特錯(cuò)的。但是盡管有這些失敗，科學(xué)家仍然認(rèn)為他們能預(yù)言未來(lái)”，即體現(xiàn)出預(yù)言的困難性，以及科學(xué)家們對(duì)預(yù)言未來(lái)的信心，畢竟是“兩方下注”，無(wú)論哪一種預(yù)言實(shí)現(xiàn)了，都是正確的。【解析】文章最后沒(méi)有作出一個(gè)明確的預(yù)言，恰恰說(shuō)明了霍金嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，對(duì)宇宙未來(lái)命運(yùn)的判斷采取了審慎態(tài)度。作者有意將自己降為巫師的同類(lèi)，一是說(shuō)明自己恰好也有兩種預(yù)測(cè)，二是順勢(shì)對(duì)他們進(jìn)行嘲諷。這種智慧的表達(dá)既帶來(lái)了輕松愉悅的氣氛，又大大增強(qiáng)了親和力。語(yǔ)言風(fēng)趣，照應(yīng)開(kāi)頭。14、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查理解句子含義和作用的能力。句子含義可從以下幾個(gè)角度分析：角度一；從句中不同的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析其豐富含意；角度二，從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性分析其豐富含意；角度三，從句內(nèi)句外兩個(gè)層面分析其豐富含意；角度四，從因果關(guān)系分析其豐富含意。句子作用則要聯(lián)系上下文來(lái)分析。

“近代的末日預(yù)言者為了避免尷尬，不為世界的末日設(shè)定日期”，此句揭露了宗教預(yù)言家的荒謬，表現(xiàn)了對(duì)方屢測(cè)屢敗卻又想方設(shè)法自圓其說(shuō)的尷尬與可笑?！半m然它使我百思不解，為何世界的終結(jié)會(huì)使人愿意用股票來(lái)?yè)Q錢(qián)，假定你在世界末日什么也帶不走的話(huà)”，此句幽默中含有揶揄和諷刺，既有對(duì)宗教預(yù)言家的諷刺，也有對(duì)普通人盲目相信他們的諷刺。從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，作者運(yùn)用這樣的諷刺，目的是以此與科學(xué)家的預(yù)言相區(qū)別，繼續(xù)為下面自己對(duì)宇宙未來(lái)的分析張本?！窘馕觥窟@句話(huà)幽默中含有揶揄和諷刺，揭露了宗教預(yù)言家的荒謬，表現(xiàn)了對(duì)方屢測(cè)屢敗卻又想方設(shè)法自圓其說(shuō)的尷尬與可笑。作者運(yùn)用這樣的諷刺，目的是以此與科學(xué)家的預(yù)言相區(qū)別，繼續(xù)為下面自己對(duì)宇宙未來(lái)的分析張本。15、略

【分析】【詳解】

此題考查“篩選和整合信息”及“概括文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”。解答此類(lèi)題目；分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力，要求學(xué)生能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行分析，根據(jù)文章的寫(xiě)作脈絡(luò)和材料，弄清作者是如何駕馭材料。

本題：

文本最后一段，歸根到底，宇宙的未來(lái)只有兩種命運(yùn)：繼續(xù)膨脹，或可能收縮。這取決于宇宙現(xiàn)有的密度，所以，科學(xué)家在沒(méi)有稱(chēng)算出的宇宙的重量之前，不得不承認(rèn)“宇宙實(shí)際上是處于刀鋒上”，所以要繼承巫師或預(yù)言家的傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬(wàn)無(wú)一失?！窘馕觥繒?huì)有兩種可能：“如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會(huì)坍縮。”16、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生篩選信息的能力。解答此類(lèi)題目；首先根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。然后通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。最后準(zhǔn)確尋找，篩選提取。

本題：

回歸原文；預(yù)言宇宙的未來(lái)，“關(guān)鍵問(wèn)題在于：平均密度是多少？如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹，但是如果它比臨界值大，宇宙就會(huì)坍縮，而時(shí)間本身就會(huì)在大擠壓處終結(jié)”。

根據(jù)作者的論述，我們目前所能看到的宇宙物質(zhì)最多是“臨界值”的百分之一，似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出，“也許存在足夠的暗物質(zhì)，使宇宙最終坍縮”?！窘馕觥繉?duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言，“其關(guān)鍵問(wèn)題在于：平均密度是多少”三、句子默寫(xiě)(共2題，共4分)17、略

【分析】【分析】

【詳解】

試題分析：本題考查名句默寫(xiě)。要注意“崎嶇”“坼”“蓑”這幾個(gè)字的寫(xiě)法。

【考點(diǎn)】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。

【技巧】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，使得考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)記憶名句時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要能背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)?！窘馕觥竣?信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何②.亦崎嶇而經(jīng)丘③.上有六龍回日之高標(biāo)④.吳楚東南坼⑤.一蓑煙雨任平生18、略

【分析】【詳解】

試題分析：注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法：“太”“艱”“猱”“度”“濺”。

考點(diǎn)：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A?！窘馕觥浚?）長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱（2）黃鶴之飛尚不得過(guò)猿猱欲度愁攀援（3）感時(shí)花濺淚恨別鳥(niǎo)驚心四、名著閱讀(共3題，共9分)19、略

【分析】【詳解】

本題考查分析人物形象和概括文章內(nèi)容的能力。解答本名著情節(jié)概括題，要考生平時(shí)注意拓寬閱讀視野，熟悉考綱規(guī)定必讀的名著，了解情節(jié)梗概、主要人物性格、主題思想等，并精讀代表性章節(jié)、情節(jié)，做到點(diǎn)面結(jié)合。題干要求列舉《三國(guó)演義》中能體現(xiàn)諸葛亮“經(jīng)天緯地之才，鬼神不測(cè)之機(jī)”“千古良相”的“智慧”，難度較小，所列事件不得重復(fù)示例部分中的事件。【解析】智取漢中、巧布八陣圖、安居平五路、智取三城、六出祁山、造木牛流馬、見(jiàn)木像魏都督喪膽、計(jì)殺魏延、隴上妝神、智收姜維等。20、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象的理解；分析能力。

考生可以從《三國(guó)演義》中選擇一位“內(nèi)心強(qiáng)大”的人；從人物的心理；語(yǔ)言、動(dòng)作及神態(tài)等方面描述人物的“內(nèi)心強(qiáng)大”，進(jìn)而展現(xiàn)出人物的性格與精神品質(zhì)。擬寫(xiě)答案的時(shí)候還要使用修辭，并注意字?jǐn)?shù)要求。

內(nèi)心強(qiáng)大的人一般表現(xiàn)如下：堅(jiān)強(qiáng)不屈；敢于直面困境，無(wú)懼生命中所遇到的苦難和挫折；智慧，看淡得失，懂得取舍；成熟堅(jiān)定，不在意外界的評(píng)價(jià)；相信自己，能夠自我欣賞，樂(lè)觀的同時(shí)具有極強(qiáng)的行動(dòng)力。

如書(shū)中的劉備，他能屈能伸，實(shí)力不如人時(shí)能居于人下，歷經(jīng)數(shù)次失敗卻不氣餒，最終建立蜀漢登基稱(chēng)帝，所以說(shuō)劉備的內(nèi)心是極其強(qiáng)大的?！窘馕觥縿淝捌谌鐔始抑群笸犊刻罩t﹑曹操、袁紹等人，但他窮且益堅(jiān)，最終開(kāi)創(chuàng)蜀國(guó)基業(yè)。21、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著內(nèi)容；觀點(diǎn)、人物的掌握能力。

比較典型的就是袁曹之間的斗爭(zhēng)。袁紹是世家大族的代表，家族號(hào)稱(chēng)四世三公。曹操是寒族的代表。曹操父親的養(yǎng)父是一名宦官，因此曹操有著抹不去的宦官出身。而他本人自己也瞧不起宦官一族，因此極力想洗去宦官的身份。在宦官和士族那里，他都得不到支持自己的力量，只得利用平復(fù)黃巾軍后改編的青州兵，打敗了袁紹袁術(shù)等頂級(jí)士族。之后繼續(xù)不斷打壓士族，按照才能任用人。蜀漢的主客矛盾士族和寒族的斗爭(zhēng)，除了諸葛亮和孟達(dá)李嚴(yán)的故事，從曹操和袁紹的博弈關(guān)系中也可見(jiàn)一斑。漢末士族和宦官是對(duì)抗關(guān)系。黃巾起義爆發(fā)后，袁紹率兵消滅了當(dāng)權(quán)的宦官。然而青州兵只聽(tīng)曹操一人調(diào)遣。待曹操死后，篡位的曹丕完全無(wú)法掌控局勢(shì)，沒(méi)法繼續(xù)打壓士族，最后不得不接受士族建議，采用“九品中正制”，把人按照能力分成三六九等來(lái)安排職務(wù)。然而能力大小還是由士族來(lái)評(píng)定的，因此實(shí)際上是士族又掌握了大權(quán)。士族最終戰(zhàn)勝寒族。曹魏士族又占領(lǐng)了上風(fēng)，最終司馬家族這個(gè)士族的代表戰(zhàn)勝了曹魏，掌握了實(shí)權(quán)，建立西晉。士族最終戰(zhàn)勝了寒族。但是，士族的勢(shì)力是不可小覷的，其中袁氏就是士族的代表人物，尤其是袁紹政權(quán)更是北方士族的依附之所，而“官渡之戰(zhàn)”的結(jié)果，以及袁術(shù)的覆滅，給了士族以巨大打擊。曹操想要統(tǒng)一北方，以及具有可以統(tǒng)一北方的強(qiáng)大實(shí)力，使得曹操和士族之間需要一種合作，因此曹操對(duì)荀彧、荀攸、崔琰等人的使用，是一種寒族和士族的妥協(xié)?！窘馕觥渴纠?84年黃巾大起義后，天下大亂，各地軍閥割據(jù)，漢皇室先后被各路人等控制，至寒族代表曹操時(shí)憑借挾天子以令諸侯的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)多年征戰(zhàn)，最后官渡之戰(zhàn)打敗士族代表袁紹統(tǒng)一北方。五、文言文閱讀(共1題，共6分)22、略

【分析】【小題1】試題分析：本題是文言斷句的題目；解答時(shí)注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，這是基礎(chǔ)，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)還要注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題注意“初”表時(shí)間，單獨(dú)斷開(kāi)，“選者”作后句的主語(yǔ)，在前面斷開(kāi)。原句的大意“當(dāng)初，選拔調(diào)動(dòng)人才，先要經(jīng)過(guò)南曹，接著是考功，綜合考査沒(méi)有法度，官吏得以改動(dòng)，選人不能向上級(jí)官吏訴說(shuō)。許將上奏罷免南曹。設(shè)公堂接待前來(lái)上訴的人，士人沒(méi)有無(wú)理阻止，故意刁難”。根據(jù)句意可正確斷句。

【小題2】試題分析：文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂；官職的變遷、宮殿的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。這類(lèi)題目一般錯(cuò)誤都比較明顯；如此題C項(xiàng)“他們不僅職位很高”錯(cuò)誤，“近侍”職位并不高。故選C。

【小題3】試題分析：A項(xiàng)“使對(duì)方未占得便宜而返回”錯(cuò)誤；原文沒(méi)有這一信息。應(yīng)該是“契丹想要宋朝割讓代州，蓄意挑釁，許將取代歲聘使前往代州”。

點(diǎn)睛：歸納內(nèi)容要點(diǎn)；概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物；事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題，因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，有時(shí)還涉及到文章寫(xiě)作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。如此題選項(xiàng)A“使對(duì)方未占得便宜而返回”錯(cuò)誤，原文沒(méi)有這一信息，事件錯(cuò)誤。

【小題4】試題分析：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容；翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“申飭”，應(yīng)譯為“指示”；“豈”，應(yīng)譯為“難道”；“對(duì)”，可譯為“回答”；“為”，應(yīng)譯為“擔(dān)任”；“同肆”，應(yīng)譯為“一起肆意”；“羅織”，應(yīng)譯為“編造；構(gòu)陷”；“