2020年人教部編版九年級(jí)語文下冊(cè)【全冊(cè)】單元測(cè)試卷

第一單元達(dá)標(biāo)檢測(cè)試卷1．下列加點(diǎn)字注音無誤的一項(xiàng)是(2分)()A．迷惘(wǎng)...綺麗(yǐ).......緋紅(fěi).盛氣凌人(líng)..越俎代庖(zǔ).汲取(xī).吹毛求疵(cī).)A．狂瀾坯芽蜿蜒誠皇誠恐B．懸涯眷屬旌旗取義成人D．振怒滄茫叢莽貽笑大方3．依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)()人們所肯定和贊賞的血性，應(yīng)當(dāng)屬于性格評(píng)價(jià)和審美取向的范疇。血性是個(gè)而又樸拙的詞匯，本身就具有張力和亢奮色彩。因此在理解和使用上應(yīng)該有所，否則就會(huì)混淆粗獷與、豪壯與莽撞、文明與野蠻、人性與獸性。4．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是(2分)()A．防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個(gè)系統(tǒng)工程，需要多方面、多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。B．在央視的文化節(jié)目《國家寶藏》中，通過明星守護(hù)人的講述，使觀眾看到了國寶的“前世今生”。C．某市教育局和體育局開展和策劃的“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，有助于更多同學(xué)了解中華傳D．中國不僅是“一帶一路”建設(shè)的倡議者，更是負(fù)責(zé)任的參與者、有擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)者。5．下列語段空白處填入四個(gè)句子，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)()國無德不興，人無德不立。在傳承千年的中國傳統(tǒng)文化中 ,,更要立志報(bào)效祖國。①還是“修身、齊家、治國、平天下”的人生追求②無論是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國大義③修身立德強(qiáng)調(diào)的從來不只是在私人領(lǐng)域做到“獨(dú)善其身”④抑或是“己所不欲，勿施于人”的推己及人A.②①③④B.②①④③C.③②①④D.③④①②A．《祖國啊，我親愛的祖國》的作者是朦朧詩派的代表詩人席慕蓉。詩中運(yùn)用大量意象，描繪了祖國苦難的歷史和蓬勃發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了詩人與祖國血肉相連、榮辱與共的感B．詩人卞之琳創(chuàng)作的哲理詩《斷章》通過描繪四幅人與事物之間的剪影，啟迪我們：事物之間相互依存、相互轉(zhuǎn)化、相互影響，并不是絕對(duì)孤立存在的。C．革命領(lǐng)袖陳毅在《梅嶺三章》中，先回顧革命征程，再勉勵(lì)戰(zhàn)友，最后展望未來，表達(dá)了革命必勝的信念。三首詩內(nèi)容各有側(cè)重，主題也各不相同。熱情謳歌了無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)堅(jiān)強(qiáng)無畏的戰(zhàn)斗精神。7．請(qǐng)從“詩意初心徘徊芳菲潤澤”中選取詞語(不少于三個(gè))，連綴成一段話，并且運(yùn)用排比的修辭手法。(不超過50字)(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________(1)江山如此多嬌，。(毛澤東《沁園春(2)，夢(mèng)回吹角連營。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)(4)《我愛這土地》中用設(shè)問的修辭 (5)舒婷在《祖國啊，我親愛的祖國》一詩中，以“那就從我的血肉之軀上/富饒、、你的自由”發(fā)出了自己愿為祖國奉獻(xiàn)一切的誓言。二、綜合性學(xué)習(xí)(6分)新華中學(xué)某班開展“我愛祖國”主題班會(huì)活動(dòng)，同學(xué)們展示了自己搜集的材料。材料一：動(dòng)漫《那年那兔那些事兒》，是一部愛國主義題材的動(dòng)漫作品，放在視頻分享網(wǎng)站B站后引發(fā)很多年輕人的追捧，其中的經(jīng)典臺(tái)詞“每一個(gè)兔子都有大國夢(mèng)”不脛而走，彈幕這種看似“眾聲喧嘩”的方式，青年人在網(wǎng)絡(luò)上大聲表達(dá)正能量。者)群體蓬勃興起，他們“膚白貌美三觀正，愛國也要‘萌萌噠’”。(1)請(qǐng)認(rèn)真閱讀材料一、材料二，寫出一條你的探究結(jié)果。(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________(2)作為新時(shí)代的中學(xué)生，你想怎樣表達(dá)自己的愛國之情？請(qǐng)用一種合適的方式具體表____________________________________________________________________________________________________________________________________我的祖國張海迪祖國是什么？也許這是每一個(gè)孩子都曾經(jīng)問過和母親。他們告訴我，中國就是我的祖國?？墒侵袊鵀槭裁唇兄袊?？那時(shí)候我真的這么想過，一個(gè)孩子的心里總是有很多問號(hào)。直到有一天，父親和母親帶我去看電影《上甘嶺》，一位美麗的志愿軍護(hù)士唱了一首歌，那聽?wèi)T了艄公的號(hào)子，看慣了船上的白帆……”從此我就會(huì)唱這支歌了，我也慢慢懂得了祖國就是生我養(yǎng)我的地方，祖國就是農(nóng)村廣闊的田野，寧靜的村莊，密密的樹林，還有綠色的山巒，清涼的小河。祖國就是城市寬闊的馬路，高高的樓房，美麗的公園，來來往往的人們，他們都像我的爺爺奶奶，父親母親，叔叔姑姑，就像很多我在書中和電影里認(rèn)識(shí)的人，他們勤勞善良，熱情真誠，他們愛親人，愛朋友，愛鄰居，愛同事，也愛工作，愛和平……有一天，母親帶著我坐火車去遠(yuǎn)行，當(dāng)火車隆隆地駛過黃河大鐵橋，我看見黃河像一條金色的巨龍，波濤滾滾，真的仿佛從天而降，一刻不停地向遠(yuǎn)方奔去……再看看，大地是那樣遼闊，天空是那樣高遠(yuǎn)，村莊，森林，山脈，都在遠(yuǎn)方的地平線上旋轉(zhuǎn)，白云在藍(lán)天上悠悠飄蕩，鳥兒自由自在地在天地間飛翔，風(fēng)把人們的歌聲和鳥兒的鳴唱傳播到更加遙遠(yuǎn)的地方……后來我當(dāng)了作家，我用自己的筆寫我少女時(shí)代生活的故事，也寫壯麗的雪山，浩瀚的沙漠，神奇縹緲的星空。我漸漸懂得了，祖國不僅是我生長的土地，不僅是我感受溫暖親情的家園，祖國也是億萬人民的共同體，我是其中之一，我為她學(xué)習(xí)，為她工作，為她創(chuàng)造；當(dāng)我在歐洲學(xué)習(xí)和工作期間，祖國更是我常常牽掛、魂系夢(mèng)縈的地方。在遠(yuǎn)離祖國千里萬里的仿佛黃河波浪就響在耳畔……遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)更能感受祖國的壯美，長江，黃河，從青藏高原上逶迤而下，不舍萬里，奔向大海；珠穆朗瑪峰巍峨屹立在世界屋脊，任憑狂風(fēng)把頭頂?shù)难╈F灑向天邊；太平洋的波濤輕輕拍擊著寶島的礁巖，仿佛親密地和大陸喃喃私語……祖國的歷史悠久綿遠(yuǎn)，就像黃河，也像長江，歷經(jīng)萬年風(fēng)雨，千回百折，卻永遠(yuǎn)滔滔滾滾，一往無前；亙古綿延的年代里，億萬次錘煉的民族精神就像珠穆朗瑪峰一樣威風(fēng)凜凜，氣沖霄漢。當(dāng)孔夫子面對(duì)流水感嘆生命的消逝，屈原憂國憂民撫劍悲吟，司馬遷忍辱負(fù)重奮筆疾書，中華民族的血液里就已經(jīng)被注入了永恒的力量——信仰，責(zé)任，關(guān)懷，無私。當(dāng)李白吟游山水，縱情高歌，杜甫執(zhí)筆沉思，仰天悲唱，他們給中華民族的子孫留下的，不僅是岳飛怒發(fā)沖冠，他們讓我們記住的，不是仇恨，不是抱怨，不是嘆息，不是畏縮，而是堅(jiān)韌無畏，勇往直前的寶貴品格。可是，中國為什么叫中國呢？這個(gè)問題我一直想了很多年。一天，我在《詩經(jīng)·大雅》里讀到了，“民亦勞止，汔可小康?；荽酥袊?，以綏四方。在春秋時(shí)代，我們的祖先已經(jīng)把自己生息繁衍的國家稱為中國了。所以，我們的祖國是一種悠久的歷史延續(xù)，生生不息，她由一種看不見的強(qiáng)大力量所維系，這就是中華民族的文化。《禮記·中庸》里說，天下的圣賢，如果具備了聰明睿智，溫柔寬容的品格，有剛毅堅(jiān)強(qiáng)的意志，端莊典雅的風(fēng)度，而且具有洞悉一切的才能，就能“是以聲名洋溢乎中國”，并且讓周圍的民族和國家受益。兩千多年前的先人們已經(jīng)把維護(hù)國家榮譽(yù)、弘揚(yáng)民族精神看得非常祖國，這片美麗富饒的土地，中華民族的祖先揮灑著汗水和血淚，盡情為她書寫了五千年。五千年寫就了多少厚重的典籍，多少光輝的篇章。五千年，中國為人類文明史的發(fā)展，貢獻(xiàn)了多少不可替代的物質(zhì)和精神財(cái)富啊！毛澤東主席曾經(jīng)說過，中國應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)。實(shí)踐證明，經(jīng)過全體中國人民的努力，中國已經(jīng)為世界的文明進(jìn)步描繪了最美的圖今天，在中華人民共和國成立六十周年的時(shí)候，我寫下這些文字，耳畔也仿佛又聽見了那支歌：“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸……”(有刪改)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13．文中三次引用電影《上甘嶺》的主題曲，各有何側(cè)重之處？這樣反復(fù)引用，起到了怎樣的表達(dá)效果？(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________中華傳統(tǒng)美德的時(shí)代價(jià)值①中華傳統(tǒng)美德，是指中國五千年歷史流傳下來的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)，是中華民族千百年來處理人際關(guān)系以及人與社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，在加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的今天，仍然具有重但更多的是對(duì)祖國的忠誠。屈原自投汨羅，張騫出使西域，戚繼光抗倭，林則徐銷煙……這些先賢的事跡之所以為人們世代傳頌，就在于這種“忠”實(shí)際上促進(jìn)了國家、民族發(fā)展。孫中山先生曾說：“現(xiàn)在說到忠于君，固然是不可為；說忠于國是可不可呢？忠于事又是可不可呢？我們做一件事，總要始終不渝，做到成功。如果做不成功，就是把生命去犧牲，亦所不惜，這便是忠。”今天弘揚(yáng)“忠”，就是提倡每一個(gè)人既要熱愛我們的文化、族群，又要③傳統(tǒng)美德對(duì)促進(jìn)人際和諧有積極作用。傳統(tǒng)美德以仁愛為本，《論語》中的“己欲，勿施于人”，《孟子》中的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，都體現(xiàn)了這種仁愛美德?！叭收邜廴恕?，一個(gè)有仁愛之心的人，就必然為愛所驅(qū)使，為所愛的人奉獻(xiàn)，關(guān)心他，愛護(hù)他。因此，這種美德是調(diào)節(jié)人際關(guān)系、保障社會(huì)和諧不可或缺的。近年來，一些可以喚醒人們的道德良知，提升奉獻(xiàn)意識(shí)，使人與人相互為善，彼此之間充滿友愛。因此，充分汲取傳統(tǒng)道德中的仁愛美德，既是凈化社會(huì)風(fēng)氣的需要，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的需要。④就個(gè)人而言，傳統(tǒng)美德有助于為安身之命提供精神營養(yǎng)。讀《陋室銘》可以知道，唐朝詩人劉禹錫，雖身處逆境卻不改高潔的情操和樂觀的人生態(tài)度，就是因?yàn)樗谑送臼б狻⒉荒堋凹嫔铺煜隆睍r(shí)，便以“窮則獨(dú)善其身”作為立身行事的準(zhǔn)則，從而獲得了“惟吾德進(jìn)而轉(zhuǎn)化成一種強(qiáng)大的精神力量。⑤總之，今天的社會(huì)主義道德建設(shè)不是無源之水、無本之木，而是根植于民族文化的沃土，對(duì)傳統(tǒng)美德的繼承與升華。我們只有繼承中華傳統(tǒng)美德，賦予它新的時(shí)代內(nèi)涵，才能促進(jìn)社會(huì)道德體系的建設(shè)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。(有刪改)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________菩薩蠻①風(fēng)柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。睡起覺微寒，梅花鬢上殘。故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉。沉水②臥時(shí)燒，香消酒未消。【注釋】①這首詞寫于詞人晚年流落浙江紹興、金華期間。②沉水：沉香的別稱，是一17．請(qǐng)對(duì)“睡起覺微寒”中“微寒”一詞作簡要賞析。(3______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________黃忠字漢升，南陽人也。荊州牧劉表以為作中郎將，與表從子磐共守長沙攸縣。及曹公克荊州，假①行裨將軍，仍就故任，統(tǒng)屬長沙太守韓玄。先主南定諸郡，忠遂委質(zhì)②,隨從入蜀。自葭萌③受任，還攻劉璋，忠常先登陷陣，勇毅冠三軍。益州既定，拜為討虜將軍。建安二十四年，于漢中定軍山擊夏侯淵。淵眾甚精，忠推鋒④必進(jìn)，勸率士卒，金鼓振天，歡聲動(dòng)谷，一戰(zhàn)斬淵，淵軍大敗。遷征西將軍。是歲先主為漢中王欲用忠為后將軍，諸葛亮說先主曰：“忠之名望，素非關(guān)、馬⑤之倫也，而今便令同列。馬、張?jiān)诮?，親見其功，尚可喻指；關(guān)遙聞之，恐必不悅，得無不可乎！”先主曰：“吾自當(dāng)解之?！彼炫c羽等齊位，賜【注釋】①假：臨時(shí)的，代理的。②委質(zhì)：歸順，歸附。③葭萌：指葭萌關(guān)之戰(zhàn)。④推鋒：手持兵器沖鋒。⑤關(guān)、馬：指關(guān)羽、馬超。當(dāng)時(shí)關(guān)羽鎮(zhèn)守在外。19．下列各組加點(diǎn)的詞語意思不相同的一項(xiàng)是(2分)()A．益州既定/既加冠，益慕圣賢之道B．素非關(guān)、馬之倫也/春冬之時(shí)，則素湍綠潭C．遂與羽等齊位/遂反溯流逆上矣D．明年卒/越明年，政通人和....(1)忠常先登陷陣，勇毅冠三軍。__________________________________________________________________(2)關(guān)遙聞之，恐必不悅，得無不可乎！______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22．一位著名學(xué)者曾經(jīng)說過這樣的話：任何一個(gè)多少知道一點(diǎn)自己國家歷史的人，都應(yīng)該對(duì)本國過往的歷史心懷敬意。歷史不僅書寫在浩瀚的史籍里，也沉淀在眾多的歷史古跡和歷史文物中。請(qǐng)你任選一處古跡或一件文物，將“，讓我心生敬意”補(bǔ)充完整，構(gòu)成你的題目，寫一篇文章。要求：①選擇你最能駕馭的文體，詩歌除外。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。③不參考答案A.坯—胚，皇—惶；B.涯—崖，人—仁；D.振—震，滄—蒼。3.B點(diǎn)撥：“古老”指經(jīng)“界定”指劃定界限，“限制”指規(guī)定范圍，不許超過，第二空應(yīng)該用“界定”，故排除D項(xiàng)，選擇B項(xiàng)。4.D點(diǎn)撥：A.否定失當(dāng)，應(yīng)刪去“不再”；B.濫用介詞導(dǎo)致主語缺失，應(yīng)刪去“通過”或“使”；C.語序不當(dāng)，應(yīng)改為“策劃和開展”。5.B點(diǎn)撥：根據(jù)“無論……還是……抑或是……”這一固定句式，再結(jié)合“更要立志報(bào)效祖國”這句話，可知正確順序?yàn)椋孩冖佗堍邸?.B點(diǎn)撥：A.“作者是朦朧詩派的代表詩人席慕蓉”表述有誤，這首詩的作者是舒婷；C.“主題也各不相同”表述有誤，這三首詩的主題高度統(tǒng)一；D.“是蘇聯(lián)作家高爾基創(chuàng)作的散文”表述有誤，應(yīng)是散文詩。7.示例一：我行走在充滿詩意的校園，漫步在春草芳菲的小徑，徘徊在流光溢彩的長廊，不時(shí)想起一幕幕難忘的場(chǎng)景。示例不再徘徊。8.(1)引無數(shù)英雄競(jìng)折腰(2)醉里挑燈看劍(3)提攜玉龍為君死(4)為什么我的眼里常含淚水因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉(5)你的榮光二、9.(1)示例一：輕松活潑的方式也可以傳播和弘揚(yáng)愛國主義精神。示例二：網(wǎng)絡(luò)上的愛國主義教育空間正在得到關(guān)注和加強(qiáng)。示例三：可根據(jù)青少年接受知識(shí)的特點(diǎn)、規(guī)律網(wǎng)內(nèi)網(wǎng)外弘揚(yáng)正能量的生力軍。(2)示例一：立下志向，為祖國認(rèn)真努力學(xué)習(xí)。示例二：看見國旗，立正敬禮。示例三：唱國歌時(shí)，態(tài)度端正用心，充滿感情。三、(一)10.標(biāo)題是全文的線索，作者圍繞著標(biāo)題寫了“祖國是什么”“中國為什么叫中激發(fā)讀者的閱讀興趣；②引出下文，推動(dòng)敘述的展開。國的熱愛之情。第一次側(cè)重于對(duì)祖國的感謝，第二次側(cè)重于對(duì)祖國的熱愛，第三次側(cè)重于對(duì)先使用對(duì)比論證，從正、反兩面論證“忠”的含義，接著分別列舉屈原、張騫、戚繼光、林則徐等人的事例，證明他們對(duì)祖國的“忠”促進(jìn)了民族的進(jìn)步；然后引用孫中山先生的話，引出對(duì)“今天忠于國，忠于事可不可以”的思考；最后提出弘揚(yáng)“忠”的要求及其對(duì)于民族吾老以及人之老”無疑是中華民族傳統(tǒng)的博愛思想，理應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。這種博愛思想在我們身邊隨處可見。生活中，在關(guān)愛自己的父母長輩的同時(shí)，也關(guān)注身邊需要幫助的老人，這不僅能夠調(diào)節(jié)我們與家人之間的關(guān)系，更有利于凈化社會(huì)環(huán)境。(三)17.運(yùn)用雙關(guān)手法，點(diǎn)明早春的季節(jié)特點(diǎn)(天氣微冷)及詞人的凄涼心情，是詞人思鄉(xiāng)的情感觸發(fā)點(diǎn)，為下文抒情做鋪墊。18.思鄉(xiāng)之情(思念親人)，亡國之恨(對(duì)朝廷的不滿、黃忠經(jīng)常身先士卒、沖鋒陷陣，勇猛剛毅在三軍中是首屈一指的。(2)關(guān)羽在荊州遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽說了，恐怕會(huì)不高興，最好不要這么做！21.黃忠是一名忠誠正義、英勇善戰(zhàn)、善于領(lǐng)兵打仗的將帥。黃忠，字漢升，是南陽人。荊州牧劉表用他作中郎將，和劉表的侄子劉磐共同鎮(zhèn)守長沙攸縣。等到曹操攻克了荊州的時(shí)候，黃忠受命代行禆將軍之職，仍舊留在原來的任所，歸長沙太守韓玄統(tǒng)領(lǐng)。先主劉備征討荊南四郡時(shí)，黃忠就(隨長沙太守韓玄)投靠劉備，并隨劉備軍隊(duì)入川。黃忠自葭萌關(guān)接受任務(wù)，回攻劉璋，(黃忠)經(jīng)常身先士卒、沖鋒陷陣，勇猛剛毅在三軍中是首屈一指的。益州平定后，黃忠被封為討虜將軍。建安二十四年，黃忠在漢中定軍山戰(zhàn)役中對(duì)陣夏侯淵的部隊(duì)。夏侯淵部是曹軍的精英部隊(duì)，黃忠率軍奮力向前推進(jìn)，(他)(自此黃忠聲名大震，)被升為征西大將軍。這一年(同年)，劉備自立漢中王，欲改封黃忠為后將軍，諸葛亮勸說道：“黃忠的名望一向不能跟關(guān)羽、馬超并列，現(xiàn)在讓黃忠與關(guān)羽、馬超等人同位。馬超、張飛因?yàn)殡x得近，親眼看見黃忠在益州的戰(zhàn)功，因此還能理解；關(guān)羽在因此黃忠最后得以與關(guān)羽等人齊位并列，賜爵為關(guān)內(nèi)侯。死后被追封為剛侯。第二單元達(dá)標(biāo)檢測(cè)試卷1．下列詞語中，加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是(2分)().....歸省(xǐng)....呱呱墜地(gū).拮據(jù)(jù).哄堂大笑(hōng)..頹唐不安(tuí)...)A．蔥蘢榮膺臉頰不屑置辨B．禮聘璀璨篩子無緣無故D．羼水膩歪喧囂禮賢下士3．下列各句中加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是(2分)()A．在大家目不轉(zhuǎn)睛的注視下，他滿臉通紅，如坐針氈。....B．外出三年的李波回到家鄉(xiāng)，與同學(xué)好友歡聚一堂，盡享天倫之樂。....C．李老師為人謹(jǐn)慎，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地工作，勤勤懇懇地教書，深受學(xué)生愛戴。....D．如果有不明白的地方，我們要及時(shí)向長者請(qǐng)教，做到不恥下問。....4．下列語句中沒有語病的一項(xiàng)是(2分)()A．川航機(jī)組突遇險(xiǎn)情，成功備降，強(qiáng)烈地震撼著網(wǎng)友的心，紛紛為他們的專業(yè)素養(yǎng)點(diǎn)B．按照田園城市的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)劃者首先考慮的是，讓市民“看得見山水，記得住鄉(xiāng)C．多所學(xué)校舉行世界環(huán)境日教育活動(dòng)，其目的是讓學(xué)生了解、學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)和環(huán)保意5．下列語段空白處填入四個(gè)句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)()，；，；相輝，；冬日觀雪，雪意闌珊，。好詩如四季，歲歲不相同。①詩是千縷繽紛下那一絲虛幻的朦朧②詩是玉田瓊屋上那一份驚艷的潔白③詩是綠茵遍野時(shí)那一抹久違的清新④詩是紅葉清風(fēng)里那一派無盡的瀟灑A.③④②①B.③①④②C.④③①②D.④②③①6．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是(2分)()A．石板上青幽幽的，寬敞陰涼，由不得人不去坐一坐、躺一躺。C．唐朝的張嘉貞說它“制造奇特，人不知其所以為”。經(jīng)典名著的內(nèi)容往往豐富多彩，引人入勝。元末明初小說家施耐庵在《》中，講述了“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“醉打蔣門神”等一個(gè)個(gè)路見不平拔刀相助的英雄故事，使人酣暢淋英國戲劇家莎士比亞在《威尼斯商人》中，設(shè)計(jì)了鮑西亞和吝嗇鬼(人名)斗智斗勇(1)？煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)(3)江山如此多嬌，。(毛澤東《沁園春(4)《使至塞上》中詩人把自己孤寂的情緒與大漠奇特美麗的景象整合在一起，表現(xiàn)雄渾意境、開闊視野的名句是。意思相近的句子是。二、綜合性學(xué)習(xí)(9分)某學(xué)校藝術(shù)社團(tuán)日前在校園宣傳展板上，介紹了一種有趣的現(xiàn)象，引發(fā)同學(xué)們的關(guān)注。藝術(shù)家們用這樣的“奇葩”方式組合，是“奇妙”還是“奇怪”？交響樂演繹魯迅作品林嫂》等九個(gè)樂章，演繹魯迅的文學(xué)作品。京劇韻白朗誦古詩詞的朗誦形式，令人眼前一亮，不少年輕人也從中感受到了京劇的魅力。大型雜技劇《神話》借助雜技特有的肢體語言，講述關(guān)于天地開辟、萬物起源的中華創(chuàng)世神話。該劇編導(dǎo)表示：“雜技為神話提供了更多的可能性及想象空間?！?1)由此同學(xué)們又想到了一些現(xiàn)象，其中屬于藝術(shù)類“奇葩”組合的兩項(xiàng)是(3分)()A．昆曲《牡丹亭》融入電子音樂B．維也納交響樂團(tuán)來到上海演出C．路邊的電話亭變身書刊閱覽亭D．蘇州評(píng)彈彈唱《威尼斯商人》E．中華武術(shù)和西洋拳擊同場(chǎng)競(jìng)技F．儒家經(jīng)典《論語》翻譯成英語(2)細(xì)心的同學(xué)發(fā)現(xiàn)材料中遺漏了一個(gè)小標(biāo)題，請(qǐng)你在文中的橫線上擬一個(gè)供社團(tuán)使用。(3)社團(tuán)組織同學(xué)們討論：藝術(shù)家們用這樣的“奇葩”方式組合，到底是“奇妙”還是穿西裝的修車?yán)系蓱洟倮险疬w，我們這個(gè)工薪家庭得到了一大筆錢。加上父母多年攢下的積蓄，我們買下②可父親卻做起了更丟面子的事——在家里車庫前擺起了自行車攤。這是父親的老本行。在老宅的院子里，他已經(jīng)擺了十幾年。街坊鄰里都知道陳老頭修車既便宜又牢靠，隔著幾條弄堂都會(huì)來找他修車。③我勸了父親好幾次，別修車了?？伤膽B(tài)度非常強(qiáng)硬：“不管有沒有人來修，攤我一定得擺。你們要是嫌臟，我就天天打掃；要是嫌我穿這工作服丟臉，我就穿得體面點(diǎn)兒。”父親說到做到，第二天就把我淘汰的西服、襯衫和領(lǐng)帶翻出來，洗熨妥當(dāng)穿上了。車庫前的地面打掃得一塵不染，工具也擦得锃光瓦亮。④小區(qū)里的人路過都會(huì)好奇地看看，不少人還會(huì)說上幾句風(fēng)涼話：“都住這么好的小區(qū)了，竟然擺攤修車？這老頭兒腦子肯定有毛病了……”可這絲毫沒讓父親動(dòng)搖，他每天依舊準(zhǔn)時(shí)出來擺攤。眼看著一個(gè)多月過去，沒有一個(gè)人光顧父親的車攤，我也著急起來，可父親⑤“大爺，孩子的自行車壞了，能幫忙看看嗎？”這天，一個(gè)中年人領(lǐng)著小孩站在車攤前，他們的到來讓父親頓時(shí)來了精神。他脫下西服，把領(lǐng)帶折起來，系上干凈的圍裙，戴上袖套，忙活起來……修完之后，他還用抹布擦干凈車軸，一點(diǎn)兒機(jī)油的痕跡都沒留下?？粗⒆域T車遠(yuǎn)去的背影，他笑著說：“誰說我沒生意？”⑥自那以后，來找父親修車的人多了，而且多是孩子們的車?？臻e時(shí)，他用狗尾巴草編織小玩偶，掛在孩子們的車上。到了夏天，父親會(huì)在車攤周圍擺上花，放上幾把躺椅，再沏上一壺清茶。修車的人可以坐下來，歇歇腳；老人們則可以來聊聊天，下下棋。⑧一天，父親把我叫到跟前，將一個(gè)存折小心翼翼地遞給我。打開一看，我傻了眼，存折上竟然有20萬。父親說：“我知道你們買這房子，沒剩下什么錢。孩子還小，用錢的地方也多，我能幫你們搭把手，日子可以過得寬裕點(diǎn)兒，不要為了錢活得太辛苦……”父親說著，我連忙轉(zhuǎn)過身，不想讓他看到濕潤的眼睛。⑨不由想起小時(shí)候和父親一起擠火車回老家。站臺(tái)上擠滿了人，他會(huì)囑咐母親看好我，“你們照顧好自己就行，我和你媽養(yǎng)老不用你們操心。”如今，我終于明白他為什么總是熬到晚上9點(diǎn)多才收攤，總是頂著火辣的太陽騎3個(gè)小時(shí)車去城西最便宜的店進(jìn)貨，半載也不為自己添件新衣裳……他又西裝革履，把車攤裝飾成為“花園”，把修車的活計(jì)演繹成生活的藝術(shù)。?這么多年過去，父親就是這樣為我們活著。小說情節(jié)“我”的心理感受老宅拆遷搬入復(fù)式洋房嫌棄初期父親車攤無人光顧著急父親修車生意越來越好父親送“我”存折緩解壓力11.文章第?段寫到父親“把修車的活計(jì)演繹成生活的藝術(shù)”，根據(jù)你的理解，找出文中兩處表現(xiàn)父親這一“生活的藝術(shù)”的細(xì)節(jié)。(4分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13．文章第?段寫到“這么多年過去，父親就是這樣為我們活著”，請(qǐng)問“這樣”是怎我們要有容人的雅量①容人的雅量是一種美德，是一種修養(yǎng)，它喜與寬厚結(jié)伴，樂與謙和為伍。所以，我們②有了容人的雅量，就有了用人之長的慧眼。用對(duì)用好人才，才能推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。齊魯善任，能允許平民曹劌一同參戰(zhàn)，并在作戰(zhàn)中聽從曹劌的指揮，才使魯國以弱勝強(qiáng)。珠玉在..側(cè)，可能使自己相形見絀，但能不蔽其光華，使其大放異彩，需要我們有更寬的胸懷和更高③有了容人的雅量，就有了諒人之短的膽識(shí)?！敖馃o足赤，人無完人”，越是在一個(gè)方面有突出才能的人，往往在另一個(gè)方面的缺點(diǎn)也更明顯。美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，林肯力排眾議，任命嗜酒的格蘭特將軍為總司令。他何嘗不知道酗酒可能誤事，但他更清楚格蘭特是決勝千諒人之短是有原則和底線的。只有寬容有過錯(cuò)的人，激勵(lì)他改過自新，使他放下思想包袱，專心工作，才更有利于他充分發(fā)揮自己的才干。在這一點(diǎn)上，毛澤東善待徐向前就是一個(gè)范例。1937年，黨內(nèi)一致聲討慘敗而歸的西路軍總指揮徐向前，唯毛澤東對(duì)其大加撫慰，并予以重用。最終在1948年，而應(yīng)寬其過、撫其痛、揚(yáng)其才。這樣，那些有潛質(zhì)的人才不至于被一個(gè)錯(cuò)誤所困住。⑤有了容人的雅量，就有了釋人之怨的胸襟。不計(jì)前嫌，化敵為友，這是容人的極致。仲輔佐下，齊桓公成為了“春秋五霸”之一。(2)“海納百川，有容乃大”，擁有容人的胸襟，化怨恨為賞識(shí)，成全他人更成全了自己。⑥如果我們能用人之長，諒人之短，寬人之過，釋人之怨，我們就真正做到了容人。那么，我們的世界就會(huì)人才不拘，萬馬齊鳴，就會(huì)變得更加美好。(選文有改動(dòng))________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________潭上作(唐)張喬人間未有關(guān)身事，每到漁家不欲歸。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________陳丞相平者，陽武戶牖鄉(xiāng)人也。少時(shí)家貧，好讀書，有田三十畝，獨(dú)與兄伯居。伯常耕里中社，平為宰，分肉食甚均。父老曰：“善，陳孺子之為宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”孝文帝立。居頃之，朝而問右丞相勃曰：“天下一歲決獄幾何？”勃謝曰：“不知。”平曰：“有主者?！鄙显唬骸爸髡咧^誰？”平曰：“陛下即問決獄，責(zé)廷尉；問錢谷，責(zé)治粟內(nèi)史。”上曰：“茍各有主者，而君所主者何事也？”平謝曰：“宰相者，上佐天子理陰陽，順?biāo)臅r(shí)，下育萬物之宜，外鎮(zhèn)撫四夷諸侯，內(nèi)親附百姓，使卿大夫各得任其職焉?！毙⑽牡勰朔Q善。勃大慚，出而讓陳平曰：“君獨(dú)不素教我對(duì)！”陳平笑曰：“君居其位，不知絳侯謝病請(qǐng)免相，陳平專為一丞相。20．下列句子與例句“居頃之”中“之”字意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)()A．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染．．．D．送杜少府之任蜀州．21．下列句子與“善，陳孺子之為宰”句式相同的一項(xiàng)是(2分)()______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________對(duì)于魯迅來說，那夜歸航的豆兒，是一縷芬芳；對(duì)于史鐵生來說，那北海的菊花，是一在你的記憶深處，也一定有那么一縷芬芳，幸福了你的歲月，溫暖了你的時(shí)光。請(qǐng)以《留在記憶里的芬芳》為題，寫一篇不少于600字的記敘文。要求：①結(jié)合個(gè)人生活經(jīng)歷，選取真實(shí)生活片段。②恰當(dāng)運(yùn)用描寫、抒情等表達(dá)方式，寫出真情實(shí)感。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。④字跡工整，書寫優(yōu)美，卷面整參考答案一、1.C點(diǎn)撥：A.喑yīn；B.據(jù)jū;D.嚼jiáo。2.A點(diǎn)撥：辨—辯。3.A點(diǎn)撥：C.望文生義，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”形容恐懼得發(fā)抖或小心謹(jǐn)慎的樣子，此處應(yīng)換成“兢兢業(yè)業(yè)”；D.對(duì)象誤用，“不恥下問”指不以向地位比自己低、知識(shí)比自己少的人請(qǐng)教為可恥。4.B點(diǎn)撥：解答時(shí)首先要弄清敘述的對(duì)象，如“青蕪如毯”對(duì)點(diǎn)撥：“坐一坐”和“躺一躺”兩個(gè)分句之間應(yīng)該用逗號(hào)隔開。7.水滸傳孔乙己夏洛克8．(1)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是(2)萬里送行舟(3)引無數(shù)英雄競(jìng)折腰(4)大漠孤煙直長河落日?qǐng)A(5)醉翁之意不在酒在乎山水之間也二、9.(1)AD(2)雜技劇講述中華神話點(diǎn)撥：從材料中提取關(guān)鍵詞“雜技劇”“講方式的組合能產(chǎn)生意想不到的效果。例如用雜技劇來演繹神話，其特有的肢體語言能呈現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代引人遐想的神秘氛圍，使人印象深刻。示例二：奇怪。不同藝術(shù)方式的組合，看似不能準(zhǔn)確傳達(dá)詩歌的韻味。點(diǎn)撥：首先要亮明自己的觀點(diǎn)，兩種觀點(diǎn)一褒一貶，言之成理三、(一)10.(1)父親堅(jiān)持在小區(qū)擺攤修車(情節(jié)。情節(jié)概括＝人物＋事件(開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局)。分析時(shí)，一要注意把握故事發(fā)展的脈絡(luò)，二要留意情節(jié)中的矛盾沖突，三要注意故事情節(jié)中的細(xì)節(jié)，四要弄清文章的表現(xiàn)手法。這一題根據(jù)表格中內(nèi)容的提示，按照課文內(nèi)容的順序來梳理，將表格補(bǔ)充完整即可。11.①父親說到做到，第二天就把“我”淘汰的西服、襯衫和領(lǐng)帶翻出來，洗熨妥當(dāng)穿上了。②車庫前的地面打掃得一塵不染，工具也擦得锃光瓦亮。③他還用抹布擦干凈車軸，一點(diǎn)兒機(jī)油的痕跡都沒留下。④到了夏天，父親會(huì)在車攤周圍擺上花，放上幾把躺椅，再沏上一壺清茶。⑤修車的人可以坐下來，歇歇腳；老人們則可以來聊聊天，下下棋。⑥空閑時(shí)，他用狗尾巴草編織小玩偶，掛在孩子們的車上。(任選兩處即可)12.①無私?！拔摇辟I房時(shí)，父親把多年的積蓄都拿出來了。后來又堅(jiān)持?jǐn)[攤修車，拿現(xiàn)在每天依舊準(zhǔn)時(shí)出來擺攤。③友善。父親用狗尾巴草編織小玩偶，掛在孩子們的車上；左把工具擦得锃光瓦亮；父親還會(huì)在車攤周圍擺上花，放上幾把躺椅，再沏上一壺清茶。觀點(diǎn)示例一：認(rèn)同。這是中華文化中親緣關(guān)系的體現(xiàn)。我們要有容人的雅量。結(jié)合上文“曹劌論戰(zhàn)”的事例理解其深層含義。16.(1)道理論證(2)舉例論證點(diǎn)撥：考查判斷論證方法。答題時(shí)，先找出畫線句的位置，分別位于第④段和第⑤段；然后分析畫線句的內(nèi)容，并進(jìn)行判斷，第④段的畫線句引用了俗語論證了“有了容人的雅量，就有了寬人之過的度量”這一觀點(diǎn)，第⑤段的畫線句列舉了“齊桓公任用管仲”的例子論證了“有了容人的雅量，就有了釋人之怨的胸襟”這一觀點(diǎn)，故第④、⑤段分別運(yùn)用了道理論證和舉例論證。17.如果我們能用人之長，諒人之短，寬人之過，釋人之怨，我們就能真正做到容人。后兩句通過對(duì)漁家生活的簡述，抒發(fā)了詩人向往自由自在的隱居生活的情感。(四)20.B點(diǎn)撥：“居頃之”中的“之”用在表示時(shí)間的副詞后，補(bǔ)足音節(jié)，沒有實(shí)義。A.用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；B.用在表示時(shí)間的副詞后，補(bǔ)足音節(jié)，沒有實(shí)義；C.代詞，他；D.動(dòng)詞，到、往。21.B點(diǎn)撥：“善，陳孺子之為宰”是主謂倒裝。A.賓語前置；B.主謂倒裝；C.定語后置；D.狀語后置。22.如果(每件事)各自有主管的人，那么您所主管的是什么事呢？23.勤奮好學(xué)，公正無私，胸有大志，精明能干。點(diǎn)撥：可結(jié)合“少時(shí)家貧，好讀書”“里中社，平為宰，分肉食甚均”等語句和他與孝文帝之間的對(duì)話分析作答。宰相陳平，是陽武縣戶牖鄉(xiāng)人。年輕時(shí)家中貧窮，喜歡讀書，有田地三十畝，僅同哥哥陳伯住在一起。陳伯平常種地，聽任陳平出外求學(xué)。陳平說：“唉，假使讓我掌管天下，我也會(huì)像分肉這樣?。　毙⑽牡奂次?。過了不久，在一次接受群臣朝見時(shí)問右丞相周勃說：“全國一年中判案件有多少？”周勃謝罪說：“不知道?！毙⑽牡塾謫枺骸叭珖荒曛绣X糧的收入開支有多陳平說：“有主管的人?！被噬险f：“主管的人是誰？”陳平說：“陛下如果問判決案件的情況，可詢問廷尉；問錢糧收支的情況，可詢問治粟內(nèi)史?！被噬险f：“如果(每件事)各自有主管的人，那么您所主管的是什么事呢？”陳平謝罪說：“宰相一職，對(duì)上輔佐天子調(diào)理陰陽，順應(yīng)四時(shí)，對(duì)下養(yǎng)育萬物適時(shí)生長，對(duì)外鎮(zhèn)撫四夷和諸侯，對(duì)內(nèi)愛護(hù)團(tuán)結(jié)百姓，使公卿大夫各自能夠勝任他們的職責(zé)?！毙⑽牡塾谑欠Q贊他答得好。周勃非常慚愧，出來后責(zé)備陳平說：“您平常怎么不告訴我如何回答(皇帝的話呢)！”陳平笑著說：“您身居相位，難道不知道丞相的職責(zé)嗎？況且陛下如果問起長安城中盜賊的數(shù)目，您也要勉強(qiáng)對(duì)答嗎？”這時(shí)絳侯知道自己的才能比陳平差遠(yuǎn)了。過了一段時(shí)間，絳侯托病請(qǐng)求免去(自己)右丞相的職務(wù)，陳平一人獨(dú)任丞相。第三單元達(dá)標(biāo)檢測(cè)試卷中華民族有著優(yōu)良的讀書傳統(tǒng)。閑來讀書是一種良好的習(xí)慣，勤學(xué)善學(xué)之風(fēng)更是一脈相chéng()?？鬃拥摹皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，于謙的“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”……無不體現(xiàn)了中國人對(duì)閱讀的推崇。書籍，能描huì()浩瀚天地間千恣居然能弛騁古今，經(jīng)天wěi()地，至少有一半要?dú)w功于閱讀。④經(jīng)天wěi()地2．下列語句中加點(diǎn)的成語使用有誤的一項(xiàng)是(2分)()A．朱自清先生寧愿餓死也不吃美國人的救濟(jì)糧，這種不受嗟來之食的民族精神，值得....B．七年級(jí)(4)班班長不僅學(xué)習(xí)成績好、工作好，而且人品好，在班級(jí)同學(xué)中德高望重。....C．大家對(duì)我們公司的新產(chǎn)品有什么意見請(qǐng)盡管提，我們洗耳恭聽，虛心接受。....D．孟子認(rèn)為“義”重于“生”，“不義”重于“死”，深刻地闡明了舍生取義是人之....3．下列語句中沒有語病的一項(xiàng)是(2分)()A．學(xué)校開展的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，極大地豐富了同學(xué)們的校園文化生活。B．見到親人的那一刻，漂泊多年的他忍俊不禁地流下了心酸的淚水。C．有沒有良好的家風(fēng)是建設(shè)文明家庭、構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵之一。D．根據(jù)相關(guān)規(guī)劃，到2020年全國高鐵營運(yùn)里程將達(dá)到約4．下列句子排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)()①“晚來天欲雪，能飲一杯無？”自然是江南日暮的雪景。②“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，是江南雪夜，更深人靜后的景況。③一提到雨，也就必然地要想到雪。④借這幾句詩來描寫江南的雪景，豈不比我的文字直截了當(dāng)，美麗得多？⑤“前村深雪里，昨夜一枝開”，又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報(bào)A.③①⑥②⑤④B.③⑤②⑥①④C.③⑥①②⑤④D.③②①⑥⑤④5．下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的說法有誤的一項(xiàng)是(2分)()A．“謚”是君主時(shí)代帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡所給予的稱號(hào)，如范仲B．現(xiàn)代漢語的很多成語出自古代典籍，如“三十而立”出自《論語》，“舍生取義”C．“深思高舉潔白清忠，汨羅江上萬古悲風(fēng)”“四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭”“猶留正氣參天地，永剩丹心照古今”分別紀(jì)念的是屈原、范仲淹、文天祥。D．古詩文中，傴僂、垂髫代指老人，提攜、黃發(fā)代指小孩，烽火、烽煙、干戈代指戰(zhàn)6．“秉持公心，指摘時(shí)弊，機(jī)鋒所向，尤在士林?！濒斞赶壬u(píng)論的這部小說是(27．仿照下面的句子形式，以“興趣”開頭寫一段話。(2分)我們敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還。____________________________________________________________________________________________________________________________________(1)，萬鐘于我何加焉！(《魚我所欲也》)(2)四面邊聲連角起，千嶂里，。(范仲淹《漁家傲·秋思》)(4)？英雄末路當(dāng)磨折。(秋瑾《滿江紅<小住京華>》)(5)《送東陽馬生序》中，作者說自己穿著破舊衣服，與衣著華麗的同學(xué)在一起，絲毫不羨慕，其原因是：“，?！?6)蘇軾在《江城子·密州出獵》一詞中，表明自己渴望為國御敵立功的句子是：“，西北望，射天狼?！倍?、綜合性學(xué)習(xí)(6分)酒，在人類文化的歷史長河中，已不僅僅是一種客觀的物質(zhì)存在，更是一種文化象征。讓我們一起走進(jìn)“酒香千古——中國酒文化探究”專題實(shí)踐活動(dòng)中去吧！(1)【書法中的“酒”】書法是中國的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。下面是“酒”字的幾個(gè)書法字體，分別代表的是甲骨文、篆書、隸書。請(qǐng)你用一句話來表達(dá)自己看到以下書法字體的感受。(2分)感受：(2)【文學(xué)中的“酒”】如果你讀讀詩詞歌賦、小說傳記等文學(xué)作品，一定會(huì)為其中所散發(fā)的醇厚酒香而陶醉。請(qǐng)你寫出與“酒”有關(guān)的一句詩文名句和一個(gè)故事(名稱或梗概)，與大家分享。(2分)詩文名句：(3)【生活中的“酒”】醇香的酒令人陶醉，但現(xiàn)實(shí)生活中，酒也可能壞事。奶奶生日那天，親朋歡聚，舉杯暢飲。宴會(huì)結(jié)束后，喝了酒的叔叔準(zhǔn)備開車回____________________________________________________________________________________________________________________________________三、閱讀理解(41分)【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。(選自《孟子·告子上》)【乙】子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予①子②冠履③,而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言④以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！?選自《墨子》)【注釋】①予：給，送。②子：代詞，你。③履：鞋子。④一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。(1)則凡可以辟患者.(2)是故所欲有甚于生者..(3)非獨(dú)賢者有是心也.(4)是貴義于其身也.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________定風(fēng)波(宋)蘇軾三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________老木匠桑伯徐惠林在陶子樹家的東廂房里，桑伯正使勁刨著榆木床腿。沿著鋒利的刨刀，木片膠卷般打起卷兒，木屑如蟲豸飛舞，沉香彌漫開來。桑伯瞇起眼，不時(shí)躬身察看新拉下的墨繩痕跡?！斑@榆木是好料，少說有20年了?！鄙２舆^陶子樹遞來的香煙，用袖口擦了把滿胡“從山里女婿那里拉來的。桑伯，我就信你的手藝?！?里那一捶就破的組合家具?！币浑p緊握刨子四十載的老手，青筋凸起，仍是那樣有勁。陶家的木工活，還是兒子桑果給聯(lián)系來的。桑果這獨(dú)苗是他40歲時(shí)才得的，看看床底下被廢棄的各類木玩具，就可知道他是多么疼愛兒子了。娘死得早，桑果能體諒父親對(duì)木工不肯再念書，在水城撐起了爿家具店。經(jīng)營的家具可不是桑伯的“作品”，都是些新潮樣式的。為此，桑伯的心悶悶的。那天桑果告知父親，陶家二兒子要結(jié)婚，他爸主張做套厚實(shí)、煦陽從窗外投射進(jìn)來，桑伯一口氣刨好了四條大床木腿，寫字臺(tái)的臺(tái)面也被刨得锃亮锃午飯的菜很豐盛，桑伯破例喝了些酒，越喝臉越紅，越喝言語越少。陶子樹卻越喝話越“我說桑伯，這年月真有些不對(duì)勁了，就說我這理發(fā)的活，村里也只剩下幾個(gè)老伙計(jì)肯請(qǐng)我伺候?，F(xiàn)在那些補(bǔ)鍋匠連個(gè)影兒都見不著了，我家那口大鍋都漏半個(gè)月了。聽說洪村的箍桶匠張土根上月把擔(dān)子扔進(jìn)了苕溪里，到水城去擺水果攤了……”桑伯不言語，只是聽著。他吃了半碗飯，又馬上操起了家伙。借著酒力，刨子、斧頭運(yùn)在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍，汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來。此刻要雕那朵在梅蕊上綻開，一行淚水溢出了眼眶。忙完了陶家的活，桑伯回到家里，當(dāng)晚就病了。一連幾天胸悶、喘氣，茶飯不思。桑果從水城趕了回來，隔壁村未過門的兒媳水妹也趕來照料。兩人陪父親到水城醫(yī)院診治，體檢結(jié)果：一切正常。第二天一早，桑果、水妹陪桑伯回家。桑果嘀咕著：“爸這陣子太累了。”“讓爸別干木工活了，又不缺錢花?！彼玫吐曊f。桑果連忙搖頭：“當(dāng)心爸在后面聽見。”“可能是陶子樹那二小子給氣的。他嫌爸做的太老套，前天又進(jìn)城買了套組合式的?！鄙９拷玫亩湔f。今年的春天似乎提前到來，村口的榆樹已滿枝新芽。生活仍像那門前的溪水，時(shí)緩時(shí)急地淌著。桑伯毅然作出了決定，要把那套營生的家伙扔進(jìn)火灶，被兒子苦苦請(qǐng)求才作罷。午后的陽光很有點(diǎn)暖意，桑伯細(xì)瞇著眼睛，穩(wěn)穩(wěn)地坐在新樓的后院里，他的頭發(fā)白了很多。那只貼緊老人的新靠椅，散發(fā)出一種寧靜幽香的氣息。這只檀木靠椅，是他病愈后，用他藏了十多年的木料，打制的唯一留給自己的作品。①“我這手藝，賣給識(shí)貨的。”桑伯用手摩挲著床腿，“我就不信，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具。”____________________________________________________________________________________________________________________________________②桑伯忘了疼痛，癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開，一行淚水溢出了眼眶。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________深深淺淺，左左右右，時(shí)而柔如撫兒頭發(fā)，時(shí)而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍，汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________孟子：我們的文化寶藏鹿義霞作為一代儒家宗師的孟子并沒有走遠(yuǎn)，他是一座解讀不盡的文化寶藏，依然穿越時(shí)空給后人啟迪，給后人震撼！這是一個(gè)秉持憂患、心懷天下的孟子——生于亂世，勇于濟(jì)世；游于列國，長途跋涉；曉之以理，苦口婆心：他奔走在游說的路上，執(zhí)著而堅(jiān)定，焦灼而真誠。倡導(dǎo)仁政，反對(duì)戰(zhàn)以天下，憂以天下”“人皆可以為堯舜”“生于憂患，死于安樂”“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之”……20多年的游說生涯，他輾轉(zhuǎn)奔走，留下了悠長的足跡，留下了經(jīng)典的語句，也為我們塑造了一個(gè)激情的孟子。那份知識(shí)分子的這是一個(gè)滿懷智慧、為民呼號(hào)的孟子——民生的艱辛與百姓的困苦觸動(dòng)著他的心靈。他重視民心的向背，深諳人民與天下的載舟覆舟關(guān)系；他向往理想社會(huì)圖景，規(guī)勸統(tǒng)治者安定人民，善待民生。聽：“保民而王，莫之能御也”“民為貴，社稷次之，君為輕”“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”……孟子的話精髓而深情。鍥而不舍宣揚(yáng)民本思想，持之以恒做百姓代言人，他那份深刻，他那份執(zhí)著，他那份大愛，讓千年后的我們讀到歲月的回聲?！拔瀹€之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌這是一個(gè)氣節(jié)超然、卓然出眾的孟子——呼喚高尚人格，是《孟子》不變的主題；追求則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”……這樣的語言烙在心靈深處，指導(dǎo)著我們做人，影響著我們做事。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”成了很多人的精精神性格塑造，尤其對(duì)中國歷代優(yōu)秀知識(shí)分子的性格塑造，起到了重大的作用。想到孟子，常常想到這樣四個(gè)字：浩然正氣。這是一個(gè)才學(xué)淵博、文采飛揚(yáng)的孟子——孟子的文章說理暢達(dá)、氣勢(shì)充沛并長于論辯。孟子的言辭形象生動(dòng)、寓意深刻并耐人尋味。那些精彩的比喻，那些巧妙的構(gòu)思，那些練達(dá)的語句，構(gòu)成了孟子作品特別的氣象?！安灰砸?guī)矩，不能成方圓”“五十步笑百步”“權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短”……孟子的作品乃中國文壇之瑰寶。這是一個(gè)提倡社會(huì)和諧的孟子，他說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”；這是一個(gè)睿智理性的孟子，他說：“人有不為也，而后可以有為”；這是一個(gè)自信的孟子，他必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所孟子是中國儒家學(xué)派的重要代表，被尊為“亞圣”，儒家文化亦被稱為“孔孟之道”。孟子在修身養(yǎng)性、治國安民、教育學(xué)習(xí)、交友處世、孝親敬老等方面為我們留下了很智慧和哲理的警世名言，警醒后人反芻，引發(fā)后人思考。作為思想家的孟子，作為教育家的孟子，作為政治家的孟子，作為文學(xué)家的孟子，是一座解讀不盡的文化寶藏。忽然想起有本書上這樣說過：閱讀孟子，讓經(jīng)典進(jìn)入民間，讓傳統(tǒng)回歸現(xiàn)實(shí)，讓歷史告訴未來。____________________________________________________________________________________________________________________________________21．孟子作為我們的文化寶藏是一個(gè)豐富的多面體，你最喜歡文中所介紹的哪一個(gè)孟________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________書海浩瀚，我們無法讀盡世間之書，必須有所舍棄才能有所收獲，這就是“舍得的智請(qǐng)根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)和生活經(jīng)歷，以《舍得的智慧》為題寫一篇文章。要求：①文體自選，詩歌除外。②不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和參考答案一、1.(1)①承②繪③漫④緯(2)①恣姿②弛馳2.B3.A點(diǎn)撥：B.成語使用不合語境，“忍俊不禁”應(yīng)改為“忍不住”；C.兩面對(duì)一面，去掉“沒有”；D.語義重復(fù)，刪去“約”或“左右”。4.A點(diǎn)撥：本題③句為起始句，引出雪景；④句是總結(jié)句。因此此題關(guān)鍵在于對(duì)①②⑤⑥句排序。按詩詞所寫的時(shí)間，從傍晚到第二天的早晨進(jìn)行排序?yàn)棰佗蔻冖?故正確的排列順序是③①⑥②⑤④。據(jù)此，答案為A。5.A點(diǎn)撥：范仲淹謚“文正”。6．C7.示例：興趣是什么？興趣是熱，興趣是愛。因?yàn)榕d趣，我們拋棄了興趣以外的享樂；也因?yàn)榕d趣，我們探索奧秘去，收獲成果還。8.(1)萬鐘則不辯禮義而受之(2)長煙落日孤城閉(3)夢(mèng)回吹角連營(4)俗子胸襟誰識(shí)我(5)以中有足樂者不知口體之奉不若人也(6)會(huì)挽雕弓如滿月二、9.(1)示例一：我從“酒”字和諧流暢的線條中感受到中華書法的博大精深和中華文了陣陣沁人心脾的酒香。(2)詩文名句示例：明月幾時(shí)有？把酒問青天。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。故事示例：杯酒釋兵權(quán)醉打蔣門神(3)示例：叔叔，酒駕不安(4)以……為貴，認(rèn)為……貴重。12.萬事莫貴于義舍魚而取熊掌舍正義(或“有利于人民和國家的大義”)。有必要。任何時(shí)候，我們都要堅(jiān)持人民和國家的利益高于一切的原則。墨子說：“一切事物沒有比正義更可貴的。如果向某人說：‘給你鞋帽，但要砍斷你的你天下，但要把你殺死，你干不干呢？’(某人)一定不干。什么緣故？就是因?yàn)樘煜虏蝗缟少F。(但是)為爭(zhēng)論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴啊。所以說：一切事物沒有比正義更可貴的?！?二)14.示例：詞人穿著草鞋，拄著竹杖，出游遇雨，卻一點(diǎn)兒也不驚慌，悠閑地漫步在風(fēng)雨中，把那“穿林打葉”的風(fēng)雨聲當(dāng)作音樂，一邊吟詠長嘯，一邊思索人生。15．表現(xiàn)了詞人樂觀曠達(dá)的生活態(tài)度。(三)16.①桑伯對(duì)自己木工手藝的自組合家具的鄙視。②桑伯對(duì)自己從事了大半輩子的手藝的熱愛和不舍，對(duì)傳統(tǒng)手藝日漸沒落而自己又無能為力的失落和痛心。因?yàn)樗斫夂妥鹬馗赣H對(duì)木工手藝的感情，明白父親燒工具只是一時(shí)的情緒發(fā)泄，所以他苦苦請(qǐng)求父親別燒工具。18.使用疊詞和整齊的句式，朗朗上口，富有節(jié)奏感，表現(xiàn)桑伯高超的雕花技藝；使用對(duì)比和比喻，生動(dòng)形象地寫出桑伯雕花動(dòng)作的嫻熟和游刃有余；“滲”字形象地表現(xiàn)了桑伯雕花時(shí)專注投入的狀態(tài)。19.示例：文章通過塑造桑伯這一人物，引導(dǎo)人們關(guān)注當(dāng)今社會(huì)傳統(tǒng)手藝人的生存狀態(tài)，思考傳統(tǒng)手藝的命運(yùn)與價(jià)值，進(jìn)而反思如何保讓歷史告訴未來。21.示例一：我喜歡滿懷智慧、為民呼號(hào)的孟子。他重視民心的向背，深諳人民與天下的載舟覆舟關(guān)系；他向往理想社會(huì)圖景，規(guī)勸統(tǒng)治者安定人民，善待民生。示例二：我喜歡氣節(jié)超然、卓然出眾的孟子。孟子為我們中華民族留下了寶貴的精神財(cái)富，讓我們的民眾擁有高貴的精神，讓我們的民族屹立于世界民族之林。22.示例：孟子崇尚正氣，他說：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”舍他奔走天下，游走列國，克服了常人難以想象的困難，作出了巨大的犧牲。第四單元達(dá)標(biāo)檢測(cè)試卷1．下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是(2分)()....慘戚(qī)..暮靄(ǎi)...栩栩如生(xǔ)..信手拈來(niān).2．下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是(2分)()B．渲染諺語浮光掠影尋章摘句D．意蘊(yùn)寂寥銖兩悉稱嬌揉造作3．依次填入下面句中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)()(1)一生顛沛流離的陸游以“驛外斷橋邊”的梅自許，“零落成泥碾作塵”， 絕不向權(quán)貴卑躬屈膝。(2)月亮是別在鄉(xiāng)村上的一枚徽章，禾苗上的月光，溪流上的月光……月亮無時(shí)不在鄉(xiāng)村美景上留下時(shí)間的烙印。A．雖然但跳動(dòng)飄搖D．不但而且飄搖跳動(dòng)4．下列各句中加點(diǎn)的詞語使用正確的一項(xiàng)是(2分)()A．對(duì)待學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該有一絲不茍的態(tài)度，對(duì)任何細(xì)小的問題都要吹毛求疵。....B．從他們的高談闊論中，我吸收到了很多營養(yǎng)。....C．湛藍(lán)的海，潔白的云，時(shí)而有幾只海鷗掠過船舷，眼前的一切真是栩栩如生。....D．我們讀書時(shí)，要邊讀邊思考，才能真正達(dá)到開卷有益的效果。....5．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是(2分)()A．隨著中國對(duì)洋垃圾實(shí)施進(jìn)口禁令，使西方國家陷入集體焦慮。B．風(fēng)靡一時(shí)的電影《解憂雜貨店》改編自日本作家東野圭吾的同名小說。C．中國慕課數(shù)量已經(jīng)穩(wěn)居世界第一，在線學(xué)習(xí)的人數(shù)也是全世界最多的國家。D．基層干部既要想干敢干，又要能干會(huì)干，切忌不可蠻干。6．下列句子排列順序正確的一項(xiàng)是(2分)()①窗外的竹子或青山，經(jīng)過窗子的框框望出，就是一幅畫。②窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。③有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生交流。④這樣，窗的境界就無限地增多了。⑤頤和園樂壽堂差不多四邊都是窗子，面向湖景，每個(gè)窗子都等于一幅畫。⑥而且同一個(gè)窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。A.①③②④⑥⑤B.①③⑤④⑥②C.②③①⑤⑥④D.②①③④⑥⑤城子·密州出獵》)(2)行路難，行路難(李白《行路難<其一>》)(3)，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。(孟子《魚我所欲也》)(4)范仲淹的《漁家傲·秋思》中點(diǎn)明地域和季節(jié)的句子是：。以及范仲淹的“千嶂里，長煙落日孤城閉”有相似寥廓意境的句子是：， 。(1)某校文學(xué)社將請(qǐng)作家王先生來做一次講座。這幾天，大家正抓緊時(shí)間閱讀王先生的麻煩你告訴她不要著急，我會(huì)抓緊看，后天一定還她?！钡诙?，艷艷見到了小琪，對(duì)小琪(2)講座在學(xué)校書吧舉行，書吧門口有一副對(duì)聯(lián)“室雅何須大花香不在多”。請(qǐng)用楷體將這副對(duì)聯(lián)抄寫一遍。(2分)(3)講座開始前，請(qǐng)你作為文學(xué)社代表做一個(gè)簡短的開場(chǎng)白。(3分)__________________________________________________________________(4)下面是某位同學(xué)以文學(xué)社名義起草的致王先生的感謝信初稿的片段，其中有多處表達(dá)不得體的地方，請(qǐng)找出來。(找出原文即可，不要求修改；每處不超過6個(gè)字)(3分)您講的內(nèi)容很有趣味，態(tài)度也很和藹。特別是您對(duì)文學(xué)的獨(dú)到見解和海闊天空的議論，顯示您確實(shí)有較高的水平，令人欽佩，一些同學(xué)聽完講座，都覺得挺不錯(cuò)的，還想請(qǐng)您在我校開設(shè)系列講座。人生因閱讀而氣象萬千日，英國遭受空襲，位于倫敦的荷蘭屋圖書館也難以幸免，幾乎被炸成廢墟，墻壁傾頹，磚石滿地，但有三名男子竟不顧敵機(jī)剛剛離去，又在尚未倒塌的書架前翻檢書籍，戰(zhàn)火的殘酷與讀書所展現(xiàn)的不屈意志，兩相對(duì)比，不僅給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，更給人以持久的感動(dòng)。②或許，也會(huì)有人不解：戰(zhàn)火紛飛，還不忘閱讀，為的是什么？“很多人被生活的艱難或許可以作為解答。對(duì)于那三名男子而言，閱讀絕非是暫時(shí)忘記戰(zhàn)亂的“鎮(zhèn)定劑”，而是勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓精神再次振奮、讓意志戰(zhàn)勝淚水的方法和途徑。過讀書，知道自己原來不知道的東西；另一種是通過讀書觸發(fā)反思，知道自己本來就有的東西，并激活它。前者是知識(shí)，后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面臨困難和選擇之時(shí)，閱讀的力量就越能顯示出來。一個(gè)人的努力往往會(huì)讓自己有更多選擇，知識(shí)讓我們理解每一項(xiàng)選擇的意義，而智慧還能進(jìn)一步讓人知道，自己的選擇是符合內(nèi)心的，從而堅(jiān)定④人生如果遠(yuǎn)離了閱讀，就等于一間房子沒有窗戶。曾國藩一生飽覽群書，文章筆力雄厚，就連梁啟超都稱贊他“可以入文苑傳”。然而，即使有如此深厚的功底，他依然認(rèn)為自己有“三恥”，居第一位的，就是對(duì)天文和算學(xué)“毫無所知”。一物不知，便深以為恥，曾.國藩們之所以會(huì)有如此的認(rèn)識(shí)，就因?yàn)樗麄兩羁痰刂?，讀書“能養(yǎng)人精神”，書籍并非裝...點(diǎn)門面的飾品，而是精神的營養(yǎng)品。不能與書籍獨(dú)處，只會(huì)讓人生之路走向狹隘，甚至禁錮心靈；浸潤書香，才能讓我們駛向無限廣闊的海洋。⑤讀書或許并不必然導(dǎo)向外在的成功，但它必然指向內(nèi)在詩詞大會(huì)》的冠軍，驚艷了無數(shù)人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海為。令人動(dòng)容的，并不僅僅是武亦姝2000多首詩詞記憶量的才情，也不全是雷海為以外賣小哥身份成功逆襲的不凡，更是因?yàn)樗麄兩砩仙l(fā)的那種“閑看花開花落，漫隨云卷云舒”的從容淡定，這樣一份獨(dú)特的氣質(zhì)，正源于閱讀的滋養(yǎng)。有句話說得好，“讀書多了，容顏?zhàn)匀桓淖儭ＴS多時(shí)候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘模谡勍律?，在胸襟中，在氣質(zhì)里，當(dāng)然，也可能顯露在生活和文字中”。⑥有人以為，讀書太多，容易脫離生活。其實(shí)不然，讀書不是要逃離這個(gè)世界，而是要讓人擁有平視世界的眼睛，閱讀本身就是為了更好地生活。正如哲人所言，“一個(gè)人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因?yàn)樗娜烁駨?fù)化了，他不僅用他自己的眼睛觀察，而且用著無數(shù)心靈的眼睛觀察”。既塑造豐盈的內(nèi)心，又給人以豐富的生活，讓人生氣象萬千，這便是閱讀之于人生的獨(dú)特意義。__________________________________________________________________10．閱讀第④段，用自己的話說說“曾國藩們”是怎樣的一類人。(2分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________老家縫紉店①小店在一棵小葉榕樹旁，綠油油的樹葉遮擋了店名，只從窗戶玻璃反射出“老家縫紉店”五個(gè)字。每天上下班，我都要經(jīng)過這家小店，布料的那種青草和泥土味迎過來，感覺像置身在青草盈盈的田野，吸入的每一口氣都那么干凈純粹。②那天一時(shí)興起，我在下班路上拐進(jìn)小店。一位精神矍鑠的老婦人靜靜坐在一臺(tái)老式縫紉機(jī)前，埋著頭，花白的頭發(fā)梳得整整齊齊。她戴著一副黑框老花鏡，笑容安靜地綻放。她手上的鞋墊已經(jīng)繡出一朵花