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班級姓名學號分數(shù)第05單元(B卷·提升能力)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面文字,完成下面小題。①中國先秦歷史問題的研究與討論,遠未達到可以脫離歷史文本記錄而單獨構(gòu)建的水平。夏時期的研究也是如此。雖然夏王朝未被考古學發(fā)掘的同時期文字材料所證實,但也并非僅是“單線進化論”的闡釋預設(shè)。既有的歷史文本在茲,夏文化的探索,無論證實還是彌補,無論證偽還是重構(gòu),都必然是在先秦史整體研究框架下進行的。②歷史學家與考古學家不應(yīng)將所有的希望寄托于夏文字的橫空出世。一方面,甲骨文是可遇而不可求的學科發(fā)現(xiàn),是史料獲取中的“小概率”事件。陶寺朱書陶文的發(fā)現(xiàn),可以確信在文獻史學編年體系內(nèi)的夏時期,應(yīng)當有文字存在,甚至有可能與殷墟甲骨文同屬一種書寫體系。但夏時期的文字載體未必契刻于龜骨,而如果書于竹帛的話,在北方保存環(huán)境下,可能早已湮滅于地下。即便未來有幸發(fā)現(xiàn)了早于殷墟的文字材料,若沒有類似甲骨文的王世記錄,同樣無法證明。另一方面,期待發(fā)現(xiàn)王陵以證明夏王的存在,以目前考古認知推測也是強人所難。晚商以前,帶墓道的大墓在中原地區(qū)高等級貴族墓中并未出現(xiàn)。晚商以前的王陵,規(guī)模可能不大,可能沒有墓道等明確標示身份地位的特征。即使發(fā)現(xiàn),也不易辨識,更不易與具體的王相對應(yīng)。對于學者們寄予厚望的夏都探索,固然有其合理性,但如何從龍山晚期出現(xiàn)于中原腹心地帶的數(shù)十座大小城邑中證明某處遺址是夏代的某處都邑,同樣很有難度。可以說,不具備考古學訓練的知識界,都習慣于以殷墟為樣板和標準來要求或判斷“夏墟”,這正是當前夏文化探索的論證邏輯悖論。③其實,無論是歷史學家還是考古學家,都認可夏文化探索無法脫離考古材料。這不僅蘊含著對考古發(fā)現(xiàn)的憧憬,也必然寄托著將既有考古發(fā)現(xiàn)的詮釋轉(zhuǎn)化為歷史記載話語系統(tǒng)的愿望。史料的擴充帶來了學科范式的轉(zhuǎn)移,但實現(xiàn)學科范式轉(zhuǎn)移后不同史料與話語系統(tǒng)間的融合需要艱難探索。夏文化探索,要實現(xiàn)文獻研判的范式轉(zhuǎn)移,目前必須依賴于對考古發(fā)現(xiàn)的解釋。換言之,先秦史框架體系研究無論離開了考古內(nèi)證,還是離開了出土文獻的話語背景分析,僅局限于任何一方的討論,都只會是片面判斷。夏文化認知的突破,必然需要二者的銜接。④本世紀以來,考古發(fā)現(xiàn)一日千里,在改變對夏時期社會發(fā)展程度的想象之外,卻有意無意地忽視了對歷史文本記載的再認知問題。歷史文本不僅是指過去的事實本身,更是指人們對過去事實有意識、有選擇的記錄。東周以來對夏時期的文獻記載,必有所本,而不能簡單將之視為是周人為了某種政治或理想的偽造。作為東方文明的代表,中國先秦史的框架性認識,無疑代表著對東方文明演進歷程和國家、王朝形成過程的認識。在這個歷史認知背景中,如何看待中原地區(qū)龍山文化晚期開始的“以中原為中心”的歷史趨勢,正是夏文化研究的關(guān)鍵。中原中心的形成,離不開對社會最上層的國家性質(zhì)、族群差異和核心制度與政治決策等問題的捕捉。⑤作為史學問題存在的夏文化研究,目前主要依賴于考古學的分析,但未來還有更大的探索空間。諸如早期文字與權(quán)力、文明之間的互動關(guān)系;人群的流動與婚姻、家族形態(tài);早期國家區(qū)域中心與周邊聚落的控制關(guān)系、地方行政機構(gòu)等問題都是當前夏文化研究的薄弱環(huán)節(jié)。(摘編自常懷穎《打開夏文化認知的新視界》,《光明日報》2019年3月4日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.夏時期歷史問題的研究與討論,遠未達到可以脫離歷史文本記錄而單獨構(gòu)建的水平,必須在先秦史整體研究框架下進行。B.鑒于甲骨文是可遇而不可求的“小概率”的學科發(fā)現(xiàn),不具備普遍性,歷史學家和考古學家不能對夏文字的橫空出世抱有希望。C.夏文化探索無法脫離考古材料,是史學家和考古學家的共識,這既是對考古發(fā)現(xiàn)的憧憬,也是將既有考古發(fā)現(xiàn)的詮釋轉(zhuǎn)化為歷史記載話語系統(tǒng)的愿望。D.歷史文本是對過去事實有意識、有選擇記錄,對東周以來關(guān)于夏時期的文獻記載不能簡單定為是為了某種政治或理想的偽造。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()(3分)A.文章采用了提出問題、分析問題的方式展開論證,在邏輯層次上逐層遞進。B.文章第③段論述了歷史學家和考古學家對夏文化探索不能脫離考古材料的重要性。C.文章第④段強調(diào)了對歷史文本再認知的問題,并指出夏文化研究的關(guān)鍵所在。D.文章對夏文化研究的累累碩果和薄弱問題均有論及,體現(xiàn)出辯證的態(tài)度。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是()(3分)A.文章認為,基于陶寺朱書陶文的發(fā)現(xiàn),在文獻史學編年體系內(nèi)的夏時期,必有與殷墟甲骨文同屬一種書寫體系的文字存在。B.用殷墟做樣板和標準,用發(fā)現(xiàn)王陵來證明夏王的存在的難度很大,因為晚商前的王陵規(guī)模小,缺少明確標示身份地位的特征。C.對于夏文化的認知突破,應(yīng)該將考古內(nèi)證與出土文獻的話語背景分析相銜接,如果偏離于一端,則會導致片面判斷。D.早期文字與權(quán)力、文明之間的互動關(guān)系,人群的流動與婚姻、家族形態(tài)等問題取得突破性研究之后,才能打開夏文化認知的新視界。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2003年5月25日零時34分,我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用“長征三號甲”運載火箭,成功將第三顆“北斗一號”導航定位衛(wèi)星送入太空。這標志著我國已自主建立了衛(wèi)星導航系統(tǒng)。這次發(fā)射的是第三顆“北斗一號”導航定位衛(wèi)星。前兩顆“北斗一號”衛(wèi)星分別于2000年10月31日和12月21日發(fā)射升空,運行至今導航定位系統(tǒng)工作穩(wěn)定,狀態(tài)良好,產(chǎn)生了顯著效益。這次發(fā)射的是導航定位系統(tǒng)的備份星。它與前兩顆“北斗一號”工作星組成了完整的衛(wèi)星導航定位系統(tǒng),確保全天候、全天時提供衛(wèi)星導航信息。目前,世界上只有少數(shù)幾個國家能夠自主研制生產(chǎn)衛(wèi)星導航系統(tǒng)。北斗衛(wèi)星導航定位系統(tǒng)將主要用于我國經(jīng)濟建設(shè),為我國交通運輸、氣象、石油、海洋、森林防火以及其他特殊行業(yè)提供高效的導航定位服務(wù),應(yīng)用前景十分廣闊。(摘編自奚啟新《我國第三顆北斗一號導航定位衛(wèi)星發(fā)射升空》,“新華網(wǎng)”)材料二:在包括美國全球定位系統(tǒng)在內(nèi)的幾大國際主流導航系統(tǒng)中,作為后起之秀,中國北斗的部分功能性指標已經(jīng)在國際衛(wèi)星導航領(lǐng)城處于領(lǐng)跑地位。2017年至2018年,中國完成了北斗三號系統(tǒng)10箭19星超高密度發(fā)射。目前,北斗系統(tǒng)在軌衛(wèi)星共38顆,今年還將再發(fā)射6至8顆北斗三號衛(wèi)星,明年計劃發(fā)射2至4顆衛(wèi)星,到2020年底全面完成北斗三號系統(tǒng)建設(shè)。北斗衛(wèi)星沒有一個元器件從國外進口。其中,北斗最大的自主創(chuàng)新是星載原子鐘。原子鐘是導航衛(wèi)星的“心臟”,決定了導航系統(tǒng)的定位、測速和授時精度。北斗之所以能用10年時間完成美國GPS系統(tǒng)30年的發(fā)展路程,能夠用上更高性能的銣原子鐘和氫原子鐘,這是我國老中青三代航天人共同努力得來的結(jié)果。近年來,中國北斗系統(tǒng)立足中國、放眼全球,不斷擴大服務(wù)覆蓋范圍、提高技術(shù)水平,讓越來越多的國家體驗到“中國智慧”。很多專家都十分看好北斗系統(tǒng)在精準交通與農(nóng)業(yè)等方面的應(yīng)用潛力??梢哉f,北斗導航系統(tǒng)是中國一張閃亮亮的“走出去”的“國家名片”。(摘編自馮雪珺等《從指南針到北斗:中國導航系統(tǒng)促進世界互聯(lián)互通》,《人民日報》)材料三:衛(wèi)星導航是20世紀80年代發(fā)展起來的導航技術(shù)。它充分利用衛(wèi)星高度高、信號覆蓋面廣的特點,完成地面導航臺無法實現(xiàn)的功能。目前世界上有幾種衛(wèi)星導航系統(tǒng),性能最好、功能最完備的是美國衛(wèi)星全球定位系統(tǒng)GPS。該系統(tǒng)主要分為“空間部分”“地面監(jiān)控部分”“用戶設(shè)備”三個部分。該系統(tǒng)共有21顆主星和3顆備份星。這樣就能保證在任一時刻,地球表面周圍任一位置地平線上仰角7.5°的空間范圍內(nèi),至少有四顆導航衛(wèi)星。地面監(jiān)控部分包括一個主控站,五個監(jiān)控站和三個注入站,用于衛(wèi)星監(jiān)測、跟蹤、指揮和控制,向衛(wèi)星存儲信息、導航等。監(jiān)控站檢測衛(wèi)星及氣象等數(shù)據(jù),并經(jīng)初步處理后送至主控站。主控站匯集所有數(shù)據(jù)后運算處理,計算出衛(wèi)星運行軌道參數(shù)的變化等,編成導航電文送到注入站。注入站相隔距離很遠,注入站每天一次向各衛(wèi)星注入導航電文。監(jiān)控站配有跟蹤衛(wèi)星的接收機、原子鐘和計算機等設(shè)備,把接收到的信息組合并轉(zhuǎn)發(fā)給主控站,然后由主控站對系統(tǒng)實施全面指揮控制。用戶設(shè)備包括接收機和接收天線。接收機通過天線接收衛(wèi)星信號,經(jīng)運算處理,輸出導航信息,顯示在導航顯示器上,或為自動駕駛系統(tǒng)提供內(nèi)部導航參數(shù)。(摘編自錢正在等主編《軍事航空航天技術(shù)概論》)4.下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是()A.B.C.D.5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.我國北斗衛(wèi)星導航建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,目前,這項工程的部分項目仍在積極建設(shè)。B.衛(wèi)星導航是一種利用衛(wèi)星的優(yōu)勢,為多個領(lǐng)域提供定位、導向等信息的空間技術(shù)。C.一二則材料展現(xiàn)了我國北斗導航系統(tǒng)的性能和功能處于國際領(lǐng)先地位,語言充滿自信。D.我國導航系統(tǒng)建設(shè)之所以不斷進步,這與眾多科研工作者的努力與奮斗密不可分。為什么說“北斗導航系統(tǒng)是中國一張閃亮亮的‘走出去’的‘國家名片’”?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)文學類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成7~9超人冰心何彬是一個冷心腸的青年,從來沒有人看見他和人有什么來往。他不輕易和人打招呼,也永遠沒得到過一封信。他不但是和人沒有交際,凡帶一點生氣的東西,他都不愛,屋里連一朵花,一根草,都沒有。他從局里低頭獨步回來,關(guān)上門,便坐在書桌旁邊。偶然疲倦了,拉開簾幕望一望,但不多一會兒,便又閉上了。程姥姥總算是他另眼看待的一個人,她端進飯去,有時便站在一邊,絮絮叨叨,也問他為何這樣孤零。何彬偶然答應(yīng)幾句:“人和人都不過如同演劇一般:上了臺是父子母女,親密的了不得;下了臺,摘了假面具,便各自散了……尼采說得好,愛和憐憫都是惡……”這一夜他忽然醒了。聽得對面樓下凄慘的呻吟,這痛苦的聲音,斷斷續(xù)續(xù),在這沉寂的黑夜里只管顫動。他雖然毫不動心,卻也攪得他一夜睡不著。月光如水,從窗紗外瀉將進來,他想起了許多幼年的事情——慈愛的母親,天上的繁星,院子里的花……他的腦子累極了,極力想擯絕這些思想,無奈這些事只管奔湊了來,直到天明,才微微的合一合眼。他聽了三夜的呻吟,看了三夜的月,想了三夜的往事——他每天還是機械似的做他的事,然而在他空洞洞的腦子里,憑空添了一個深夜的病人。第七天早起,他忽然問程姥姥對面樓下的病人是誰?程姥姥一面驚訝著,一面說:“那是廚房里跑街的孩子祿兒,腿摔壞了,每夜呻吟。這孩子真可憐,今年才十二歲呢……”何彬自己只管穿衣戴帽,好像沒有聽見似的,走到門邊,卻慢慢的從袋里拿出一張鈔票來:“給那祿兒罷,叫他請大夫治一治?!闭f完了,頭也不回,徑自走了。程姥姥一看那巨大的數(shù)目,不禁愕然,何先生也會動起慈悲念頭來!呻吟的聲音,漸漸的輕了,月兒也漸漸的缺了。何彬還是朦朦朧朧的——慈愛的母親,天上的繁星,院子里的花……他的腦子累極了,竭力的想擯絕這些思想,無奈這些事只管奔湊了來。程姥姥帶著祿兒幾次來叩門,要跟他道謝;他好像忘記了似的,冷冷的抬起頭來看了一看,又搖了搖頭,仍去看他的書。祿兒仰著黑胖的臉,在門外張著,幾乎要哭了出來。這一天晚飯的時候,何彬告訴程姥姥說他要調(diào)到別的局了,后天早晨便要起身,請她將房租飯錢,都清算一下。他覺得很疲倦,一會兒便睡下了?!鋈宦牭米约旱拈T鈕動了幾下,接著又聽見似乎有人用手推的樣子。他不言不動,只靜靜的臥著,一會兒也便渺無聲息。第二天他自己又關(guān)著門忙時,忽然想起繩子忘了買了。他打開門,只見人影兒一閃,再看時,祿兒在對面門后藏著呢。他躊躇著四圍看了一看,一個仆人都沒有,便喚:“祿兒,你替我買幾根繩子來。”祿兒趑趄的走過來,歡天喜地的接了錢,如飛走下樓去。不一會兒,祿兒跑的通紅的臉,喘息著走上來,一只手拿著繩子,一只手背在身后,微微露著一兩點金黃色的星兒。他遞過了繩子,仰著頭似乎要說話,何彬卻不理會,拿著繩子自己進屋去了。累了兩天了,何彬閉上雙眼,又想起了深夜的病人——慈愛的母親,滿天的繁星,院子里的花……十幾年來隱藏起來的愛的神情,又呈露在何彬的臉上;十幾年來不見點滴的淚兒,也珍珠般散落了下來。微微睜開眼,四面的白壁,一天的微光,屢屢清香,一個小人兒,躡手躡腳的走了出去,臨到門口,還回過小臉兒來,望了一望。何彬竭力的坐起來。那邊捆好了的書籍上面,放著一籃金黃色的花兒,花籃底下還壓著一張紙:……這籃子里的花,我也不知道是什么名字,是我自己種的,倒是香得很,我最愛它。我想先生一定是不要的。然而我有一個母親,她因為愛我的緣故,也很感激先生。先生有母親么?她一定是愛先生的。這樣我的母親和先生的母親是好朋友了。所以先生必要收下母親的朋友的兒子的東西。祿兒叩上何彬看完了,捧著花兒,回到床前,不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來。清香還在。窗內(nèi)窗外,互相輝映的,只有月光,星光,淚光?!ㄓ袆h改)7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.小說前三段從人際交往、生活細節(jié)和人物語言等方面形象地刻畫了何彬“冷心腸”的形象,語言簡潔,富有表現(xiàn)力。B.何彬外表是冷的,但內(nèi)心是熱的,這從他主動幫助祿兒可以看出,他的冷是為了掩飾對生活的希望和失望。C.小說善于刻畫人物心理,描寫何彬?qū)Υ葠鄣哪赣H的回憶,就表現(xiàn)了何彬內(nèi)心的矛盾沖突和由此帶來的痛苦。D.小說謀篇布局頗具匠心,三次寫“慈愛的母親……”,既推動了情節(jié)發(fā)展,又使小說脈絡(luò)清晰,主題突出。8.小說以“超人”為題有什么含意?請結(jié)合作品內(nèi)容簡要說明。(6分)小說以對“窗內(nèi)窗外”的描寫結(jié)束全篇,這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請結(jié)合作品進行分析。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成各題陳仲微字致廣,瑞州高安人。其先居江州,旌表義門。嘉奉二年,舉進士。調(diào)莆田尉,會守令闕,臺閫委以縣事。時歲兇,部卒并饑民作亂,仲微立召首亂者戮之。籍閉糶,抑強糴,一境以肅。囊山浮屠與郡學爭水利久不決仲微按法曰曲在浮屠它日沿檄過寺其徒久揭其事鐘上以為冤旦暮祝詛然莫省為仲微也仲微見之曰:“吾何心哉?吾何心哉?”質(zhì)明,首僧無疾而死。寓公有誦仲微于當路而密授以薦牘者,仲微受而藏之。逾年,其家負縣租,竟逮其奴。寓公有怨言,仲微還其牘,緘封如故,其人慚謝,終其任不敢撓以私。遷海監(jiān)丞。鄰邑有疑獄十年,郡命仲微按之,一問立決。改知崇陽縣,寢食公署旁,日與父老樵豎相爾汝,下情畢達,吏無所措手。通判黃州,職兼餉饋,以身律下,軍興賴以不乏。制置使上其最,辭曰:“職分也,何最之有?”迕丞相賈似道,監(jiān)察御史舒有開言罷。久之,起知惠州,遷太府寺丞兼權(quán)侍右郎官,輪對,言;“祿餌可以釣天下之中才,而不可啖嘗天下之豪杰;名航可以載天下之猥士,而不可以陸沉天下之英雄。”似道怒,又諷言者罷奪其官。久之,敘復。時國勢危甚,仲微上封事,其略曰:“戰(zhàn)之罪不專在于庸閫、疲將,君相當分受其責。天子若曰‘罪在朕躬’,大臣宜言‘咎在臣等’。追悔既往尚愈于迷。惟君相幡然改悟,天下事尚可為也。轉(zhuǎn)敗為成,在君相一念間耳。”乃出仲微江東提點刑獄。德祐元年,遷秘書監(jiān),尋拜殿中侍御史。益王即位海上,拜吏部尚書。越四年卒,年七十有二。(選自《宋史·陳仲微傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)A.囊山浮屠與郡學爭水利/久不決/仲微按法曰/曲在浮屠/它日沿檄過寺/其徒久揭其事鐘上以為冤/旦暮祝詛/然莫省為仲微也/B.囊山浮屠與郡學爭水/利久不決/仲微按法曰/曲在浮屠/它日沿檄過寺/其徒久揭其事鐘上以為冤/旦暮祝詛/然莫省為仲微也/C.囊山浮屠與郡學爭水利/久不決/仲微按法曰/曲在浮屠/它日沿檄過寺/其徒久揭其事鐘上以為冤/旦暮祝詛然/莫省為仲微也/D.囊山浮屠與郡學爭水/利久不決/仲微按法曰/曲在浮屠/它日沿檄過寺/其徒久揭其事鐘上以為冤/旦暮祝詛然/莫省為仲微也/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.旌表,封建時代由官前府以立牌坊、賜匾額的方式對遵守封建禮教的人予以表彰。B.輪對,宋太祖常令百官輪次面對,指陳時政得失、舉述朝廷急務(wù),后成為定制。C.言者,即諫官,宋時稱司諫或正言,是對君主過失直言規(guī)勸并使其改正的官吏。D.敘復,宋朝官員罷官、責降、追停、停職者,遇赦恩得以恢復并晉升官職。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.陳仲微處事果斷。他任莆田縣令時,正趕上鬧災(zāi)荒,士兵和百姓趁機發(fā)生叛亂,他處決為首的人,嚴厲打擊擾亂市場的人,使全縣秩序井然。B.陳仲微體察民情。擔任崇陽縣令時,他吃住在縣衙的旁邊,跟下層百姓親密無間,對民情了解得細致入微,從而使得下級官員無法弄虛作假。C.陳仲微以身作則。他擔任黃州通判的同時,還兼任運送軍餉的職責,他以身作則,保證了軍餉充裕,制置使想為他請功,他說不過職分而已。D.陳仲微敢于直言。他曾說豪杰不會被利祿所誘惑,不能埋沒英雄。為此得罪了丞相賈似道而被降職,但仍仗義執(zhí)言,連皇上也敢批評。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)仲微還其牘,緘封如故,其人慚謝,終其任不敢撓以私。鄰邑有疑獄十年,郡命仲微按之,一問立決。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成各題。詠梅【宋】王安石頗怪梅花不肯開,豈知有意待春來。燈前玉面披香出,雪后春容取勝回。觸撥清詩成走筆,淋漓紅袖趣傳杯。望塵俗眼那知此,只買夭桃艷杏栽。14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()(3分)A.首聯(lián)借對梅花遲遲不肯開放的不解,突顯梅花“有意待春來”的志向。B.頷聯(lián)用擬人手法寫梅花的高潔幽香和不畏嚴寒傲雪獨放的品格與神韻。C.頸聯(lián)寫梅花觸發(fā)作者詩興,筆走龍蛇,喚酒暢飲而弄濕了自己的衣袖。D.該首詩運用描寫、議論、抒情等多種表達方式,借物言志,意味深遠。15.詩中最后兩句有何含意?請簡要分析。(6分)(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《逍遙游》中,作者以“,”描寫了大鵬南徙時的壯觀場面,認為大鵬雖能飛上萬里高空,仍然有所依托。(2)李商隱《錦瑟》中,詩人從夢中醒來,知道那夢已經(jīng)遠去,流露出無可奈何的情懷的名句是“??!?3)在《岳陽樓記》中,作者寫道“遷客騷人”的“覽物之情”會因景而異,在陰雨連綿時“登斯樓”就會產(chǎn)生“,”的悲傷心情。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。春季,對于鄉(xiāng)村來說,是產(chǎn)生爛漫的時刻。那些桃花、杏花之類的花樹,爭相綻放,奪走了眾人驚喜的眼球。然而,烏桕樹并沒有在意別人欣賞的目光,只是在那枯樹一樣的枝頭上,悄無聲息地發(fā)芽、生葉、成長。這個時候,我們會在樹下蕩秋千,在樹上掏鳥蛋。夏天,____①____,一聲、兩聲、三聲……不長時間,蟬們就會接連喊出“熱了,熱了……”村子東頭竹林的路口和池塘邊各有一棵上百年的烏桕樹,熱天里,那里是納涼的好去處。淺秋時,烏桕樹會先把葉子由深綠變?yōu)闇\黃,那色澤就像秋光中的銀杏葉一樣耀眼,遠遠地看去,有童話般的效果。每日清晨,薄霧中的烏桕葉會與炊煙一起醒來,隨之,伸一伸懶腰,抖一抖精神。接著,就去享受秋日里那暖暖的朝陽和人們艷羨的目光。熟秋里,____②____,有淺紅的、橘紅的、玫
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