大學(xué)美育知到智慧樹(shù)章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋內(nèi)江師范學(xué)院

大學(xué)美育知到智慧樹(shù)章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋內(nèi)江師范學(xué)院第一章單元測(cè)試

古希臘創(chuàng)建系統(tǒng)的美學(xué)理論即詩(shī)學(xué)的是（）。

A:柏拉圖B:康德C:黑格爾D:亞里士多德

答案:亞里士多德認(rèn)為美學(xué)及其研究的主要對(duì)象藝術(shù)是屬于上層建筑的一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)的美學(xué)思想是（）。

A:黑格爾美學(xué)思想B:馬克思主義美學(xué)思想C:柏拉圖美學(xué)思想D:儒家美學(xué)思想

答案:馬克思主義美學(xué)思想“禮之用，和為貴；先王之道，斯為美?！笔且韵履囊环N美學(xué)里的觀點(diǎn)（）。

A:道家美學(xué)B:禪宗美學(xué)C:法家美學(xué)D:儒家美學(xué)

答案:儒家美學(xué)道家美學(xué)思想的基本出發(fā)點(diǎn)是（）。

A:相對(duì)主義哲學(xué)B:超驗(yàn)主義哲學(xué)C:結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)D:唯物主義哲學(xué)

答案:相對(duì)主義哲學(xué)“何期自性本自清凈，何期自性本自具足，何期自性本不動(dòng)搖，何期自性能生萬(wàn)法?！笔且韵履囊环N美學(xué)里的觀點(diǎn)（）。

A:法家美學(xué)B:道家美學(xué)C:禪宗美學(xué)D:儒家美學(xué)

答案:禪宗美學(xué)在近代中國(guó)，第一次將美育置于教育學(xué)角度論述的是（）。

A:李瑞清B:蔡元培C:魯迅D:王國(guó)維

答案:王國(guó)維道家美學(xué)代表人物主要有（）。

A:莊子B:孔子C:老子D:孟子

答案:莊子；老子以下為柏拉圖的著作的是（）。

A:《理想國(guó)》B:《大希庇阿斯篇》C:《斐德若篇》D:《會(huì)飲篇》

答案:《理想國(guó)》；《大希庇阿斯篇》；《斐德若篇》；《會(huì)飲篇》

第二章單元測(cè)試

認(rèn)為自然美在于自然事物對(duì)人生的意義或暗示的是（）。

A:馬克思B:黑格爾C:車爾尼雪夫斯基D:塔索

答案:車爾尼雪夫斯基“天行健，君子以自強(qiáng)不息”是哪本著作中提出的思想（）。

A:《老子》B:《周易》C:《莊子》D:《周禮》

答案:《周易》提出“天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治，夫是之謂能參”的思想家是（）。

A:管子B:孔子C:荀子D:孟子

答案:荀子自然美是人的審美對(duì)象、美感的源泉和藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)象之一，是藝術(shù)揭示人物性格、創(chuàng)造意境的手段。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)人源起于自然，與自然一體，應(yīng)該尊重自然。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第三章單元測(cè)試

什么是人類創(chuàng)造的社會(huì)事物和社會(huì)現(xiàn)象的美（）。

A:社會(huì)美B:自然美C:藝術(shù)美D:人性美

答案:社會(huì)美認(rèn)為人體美視為“一般人類理式”在可感形式上的最充分表現(xiàn)的美學(xué)家是（）。

A:塔索B:柏拉圖C:車爾尼雪夫斯基D:叔本華

答案:叔本華社會(huì)美很自然地表現(xiàn)在人們的（）之中。

A:勞動(dòng)審美B:勞動(dòng)活動(dòng)C:勞動(dòng)過(guò)程D:勞動(dòng)動(dòng)作

答案:勞動(dòng)活動(dòng)；勞動(dòng)過(guò)程；勞動(dòng)動(dòng)作社會(huì)美在本質(zhì)上是以感性形式表現(xiàn)出來(lái)的（）的統(tǒng)一。

A:美B:善C:真D:理念

答案:美；善；真人類求真向善的本質(zhì)力量在改造自然、改造社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)揮，從而創(chuàng)造出社會(huì)美。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)人體美的發(fā)展同社會(huì)條件相關(guān)不大。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

第四章單元測(cè)試

“人性本善”是誰(shuí)提出的（）。

A:孟子B:荀子C:墨子D:莊子

答案:孟子指人的觀念、認(rèn)識(shí)的美的是（）。

A:精神品格美B:思想意識(shí)美C:道德品質(zhì)美D:舉止儀態(tài)美

答案:思想意識(shí)美在中國(guó)“語(yǔ)言美”一詞發(fā)端于（）。

A:《禮記》B:《禮儀》C:《周禮》D:《詩(shī)經(jīng)》

答案:《禮記》在社會(huì)主義社會(huì)，人與人之間的關(guān)系有（）。

A:文化關(guān)系B:經(jīng)濟(jì)關(guān)系C:人情關(guān)系D:政治關(guān)系

答案:文化關(guān)系；經(jīng)濟(jì)關(guān)系；人情關(guān)系；政治關(guān)系人格美是人在自由創(chuàng)造中顯示出來(lái)的人的智慧、才能、勇敢、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)毅、品德和修養(yǎng)等等美的總和。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)人情美無(wú)論在社會(huì)生活還是在藝術(shù)中，都不是連結(jié)人際關(guān)系的精神紐帶。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)一個(gè)人的境界，就是精神和心靈所能達(dá)到的層級(jí)，是一個(gè)人的人生意義和價(jià)值所在。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第五章單元測(cè)試

法國(guó)美學(xué)家維隆給造型藝術(shù)下的定義就是（）。

A:對(duì)自然的模仿或是對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)B:理念的感性顯現(xiàn)C:社會(huì)生活在人們頭腦中反映的產(chǎn)物D:情感的表達(dá)

答案:情感的表達(dá)被譽(yù)為“天下第一行書”的是（）。

A:《伯遠(yuǎn)帖》B:《蘭亭集序》C:《祭侄稿》D:《黃州寒食詩(shī)》

答案:《蘭亭集序》以簡(jiǎn)練的筆墨描寫出物象的形神，表達(dá)出一種意境的作畫方法是（）。

A:工筆B:寫意C:白描D:青綠

答案:寫意中國(guó)商朝工藝品流行以下哪種裝飾紋（）。

A:牡丹紋B:饕餮紋C:四神紋D:蓮花紋

答案:饕餮紋戲劇按作品題材可以分為（）。

A:正劇B:歷史劇C:現(xiàn)代劇D:兒童劇

答案:歷史??；現(xiàn)代??；兒童劇建筑與人類社會(huì)生活相關(guān)，具有技術(shù)科學(xué)和審美藝術(shù)的雙重性。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)音樂(lè)是一種訴諸聽(tīng)覺(jué)的表演藝術(shù)，通過(guò)一系列有組織、有固定音高、有延展性的樂(lè)音，按照不同的節(jié)奏及一定運(yùn)動(dòng)規(guī)律，有機(jī)構(gòu)成音樂(lè)形象來(lái)表達(dá)人們思想感情，表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第六章單元測(cè)試

發(fā)現(xiàn)了抗瘧藥青蒿素的科學(xué)家是（）。

A:李政道B:楊振寧C:開(kāi)普勒D:屠呦呦

答案:屠呦呦提出了“大陸漂移說(shuō)”的是（）。

A:哥白尼B:哈維C:魏格納D:門捷列夫

答案:魏格納發(fā)明紙的人是（）。

A:牛頓B:蔡倫C:法拉第D:古騰堡

答案:蔡倫萊特兄弟的科技發(fā)明是（）。

A:世界上第一架飛機(jī)B:世界上第一部商業(yè)化手機(jī)C:世界上第一臺(tái)實(shí)用的蒸汽提水機(jī)D:世界上第一艘實(shí)用的明輪推進(jìn)的蒸汽機(jī)船

答案:世界上第一架飛機(jī)科學(xué)美是科學(xué)的精神、智慧、成果所呈現(xiàn)的美。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)在古希臘哲學(xué)家亞里士多德看來(lái)，求知不是人的本性。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

第七章單元測(cè)試

四川成都市的蜀繡是經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第幾批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的（）。

A:第三批B:第一批C:第四批D:第二批

答案:第一批四川省綿竹市博物館收藏的清代綿竹年畫《迎春圖》是誰(shuí)創(chuàng)作的？（）

A:尹天潤(rùn)B:陳興才C:黃瑞鵠D:李方福

答案:黃瑞鵠現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)，世界八大石窟之一的是（）

A:大足石刻B:響堂山石窟C:炳靈寺石窟D:克孜爾千佛洞

答案:大足石刻蜀繡分為幾大流派（）