再發(fā)高考真題文言文挖空訓(xùn)練（教師解析版）

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高考語文全國卷文言文挖空訓(xùn)練及答案

一、2019全國乙卷

賈生名誼，洛陽人也，年十八，以能誦詩蜃（）

書聞于郡中，吳廷尉為河南守，聞其秀才，召置門下，

甚幸愛。孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第

一，故與李斯同邑（）而常學(xué)事焉，乃征（）為

廷尉，廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書，文帝召

以為（）博士（）o是時賈生年二十余，最為

少，每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人

人各處（）其意所欲出。諸生于是乃以為能不及

也。孝文帝逸（）之，超正（），一歲中至太中

大夫（官名。秦官,掌論議，漢以后各代多沿置）。賈生

以為（）漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)

改正朔（）,易服色，盅（）制度，定官名，興

禮樂，乃悉堂縣（）其事儀法，色直（）黃,數(shù)

用五，為官名，悉里（）秦之法。孝文帝初即位，謙

讓未遑（）也。諸律令所更定，及列侯悉就國

(),其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公

卿之位。絳、灌、東陽侯，馮敬之展()盡重

()之，乃短()賈生曰：“洛陽之區(qū)(),

年少初學(xué)(),專欲擅權(quán)()，經(jīng)扎()諸

事?！庇谑翘熳雍笠噙x()之，不用其議，乃以賈生

為長沙王太傅。賈生既辭往行，及渡湘水，為賦以至

()屈原。為長沙王太傅三年。后歲余，賈生征見。

孝文帝方受釐(祭馀肉)，坐宣室()o上因感

()鬼神事，而問鬼神之至()o賈生因具道所

以旌()之狀。至夜半，文帝近()席。既罷，

曰：“吾久不見賈生，自以為這()之，今不及

()也?！本禹曋?),拜賈生為梁懷王太傅。

梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生慢()

之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為

患之為()自此起矣Q賈生數(shù)()上疏，言諸侯

或()連數(shù)郡，韭()古之制，可趟()削

之。文帝不聽。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無后

()o賈生自傷為傅()?(),哭泣歲

余，亦死。

（節(jié)宣室：蘇林注云:"宣室，未央前正室也?！ā缎谭?/p>

志》云：〃時上（宣帝）常幸宣室，齋居而決事Q〃如淳注

云：”宣室，布政教之室也。”

博士：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。

2019年高考全國一卷文言文挖空訓(xùn)練

賈生（古時對讀書人的通稱）名誼（名是供長輩呼喚；

字，又稱“表字”，是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱

字是出于禮貌和尊敬〕洛陽人也（句式：判斷句）年十八以

（因為。見《廉頗藺相如列傳》“以勇氣聞于諸侯”）能誦

詩屬（zhfi,連綴。見《張衡傳》“衡少善屬文”）書聞

（聞名，出名。見《廉頗藺相如列傳》“以勇氣聞于諸

侯”）于郡中（句式：狀語后置句）吳廷尉為河南守（即太

守，是郡守的尊稱，古代一種地方官職，一般是掌管地方都

一級的行政區(qū)之地方行政長官。除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸

外，還可以自行任免所屬掾吏）聞（聽說。見《荊軻刺秦

王》“乃今得聞教”）其秀才（指才能優(yōu)異。見《陳情表》

中“后刺史臣榮舉臣秀才“）召（招呼。見《廉頗藺相如列

傳》“趙王悉召群臣議”）置（安放。見《逍遙游》“置杯

焉則膠”）門下（在某人的門庭之下）甚幸愛（欣賞）孝文

皇帝（孝文皇帝是漢文帝的謚號。謚號是對古代君主、諸

侯、卿大夫、高官大臣、后妃等人死去之后，朝廷根據(jù)他們

的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡）初立，聞河南守吳公

治平（指為官的政績）為天下第一，故（從前。見《項脊軒

志》“軒東故嘗位廚”）與李斯同邑（舊指縣，古代諸侯分

給大夫的封地）而常（通“嘗”，曾經(jīng)）學(xué)事（為……做

事）焉（代詞，代李斯），乃征（征召，是皇帝征聘社會知

名人士到朝廷充任要職。見《張衡傳》“征拜尚書”）為廷

尉。廷尉乃言賈生年少，頗（很。見《過小孤山大孤山》

“然小孤之旁，頗有沙洲葭葦”）通諸子百家之書。文帝召

以為（省略句，應(yīng)為“以（之）為"）博士（是學(xué)官名，秦

漢時是指掌管書籍文典、通曉史事的官職，后指學(xué)術(shù)上專通

一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職）。是時（這個時

候。見《荊軻刺秦王》“是時，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提

軻”）賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能

言，賈生盡（都。見《赤壁賦》“肴核既盡”）為之對（應(yīng)

答），人人各如（好像。見《赤壁賦》“如怨如慕”）其意

所欲出。諸（各位）生于是乃以為能不及（比得上。見《鄒

忌諷齊王納諫》“君美甚，徐公何能及君也”）也。孝文帝

說（通“悅”，喜歡）之，超遷（超級提拔），一歲（年）

中至太中大夫（各個朝代所指的內(nèi)容不盡相同，有時可指中

央機(jī)關(guān)的要職）。賈生以為（認(rèn)為）漢興至孝文二十余年，

天下和洽（和平融洽），而固（確實）當(dāng)改正朔（一年的第

一天。正，一年的開始；朔，一月的開始。古時改朝換代，

新王朝表示“應(yīng)天承運”，須重定正朔，改正朔，就是改定

歷法），易（改變）服色（指車馬服飾的顏色），法（訂

立）制度，定官名，興（振興）禮樂，乃悉（都。見《廉頗

藺相如列傳》“趙王悉召群臣議"）草具（草擬）其事儀

法，色尚（崇尚。賈誼認(rèn)為漢朝是土德，土，黃色，所以尚

黃）黃，數(shù)用五（即“五行之說”）,為官名，悉更（改

變Q見《荊軻刺秦王》“愿足下更慮之”）秦之法。孝文帝

初即位（剛剛登上帝位），謙讓未遑（無暇，指沒有時間。

見《采薇》“不遑啟居”）也。諸律令所更（更改）定，及

（以及）列侯悉就（接近，走近。見《勸學(xué)》“金就礪則

利”）國（列侯悉就國：要求諸侯都要到自己的封地上去，

因當(dāng)時有不少宗室功臣受封之后，依然不離京城），其說

（思想，觀點。如“著書立說”）皆自賈生發(fā)（產(chǎn)生6見

《春夜喜雨》“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”）之。于是天子

議（商議）以為賈生任公卿（是“三公九卿”的簡稱。夏朝

始設(shè)，周代沿襲，“公”是周代封爵之首，“卿”是古時高

級掌管或爵位的稱謂）之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬

（即之類，指這些人。見《過秦論》“于是六國之士，有寧

越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀”）盡害（嫉妒）之，乃

短（說壞話）賈生日：“洛陽之人，年少初學(xué)，專欲擅（獨

攬，獨有）權(quán)，紛亂諸事。”于是天子后亦疏（疏遠(yuǎn)，不親

近）之，不用（采用）其議（提議），乃以賈生為長沙王太

傅。賈生既（之后，已經(jīng)）辭（告辭，辭別。見《鴻門宴》

“如今人為刀俎，我為魚肉，何辭為"）往行，及（等到。

見《過秦論》“及至始皇”）渡湘水，為賦（即辭賦，古代

寫景抒情的一種文體。見《滕王閣序》“一言均賺，四韻俱

成”）以吊（悼念死者）屈原。為長沙王太傅三年，后歲

余，賈生征（被征召）見（拜見）。孝文帝方（正。見《蘇

武傳》“方欲發(fā)使送武等"）受釐（漢制祭天地五畤，皇帝

派人行祀或郡國祭祀之后，皆以祭余之肉歸致皇帝，以示受

福，叫受釐），坐（古人席地而坐，兩膝著席，臀部放在腳

后跟上）宣室（宮殿名，在未央宮中，是皇帝齋戒的地

方）。上因（因為）感鬼神事，而問鬼神之本（本源）。賈

生因（就）具（詳細(xì)地。見《鴻門宴》“具告以事”）道

（講解。見《桃花源記》“不足為外人道也“）所以然（這

樣）之狀。至夜半，文帝前席（古人席地而坐，前席指在坐

席上往前移動，這是親近的表示）o既罷（完畢后。見《廉

頗藺相如列傳》“既罷，歸國”）日：“吾久不見賈生,

自以為過（超過。見《項羽之死》“從此道至吾軍，不過二

十里耳”）之，今不及（比得上。見《師說》“其賢不及孔

子”）也。"居（度過一段時間）頃之（不久），拜（任

命。見《廉頗藺相如列傳》“取陽晉，拜為上卿”）賈生為

梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生

傅（給……當(dāng)老師）之。文帝復(fù)封（指帝王賞賜）淮南厲王

子四人皆為列侯（列侯不是侯爵，分為縣侯、鄉(xiāng)侯、亭侯三

個等級，公侯伯子男為第一、二品，縣侯為三品，鄉(xiāng)侯為四

品，亭侯為五品）。賈生諫（指規(guī)勸君主或尊長改正錯

誤），以為患之興（興起。見《勸學(xué)》“風(fēng)雨興焉”）自

（從）此起（開始。見《鴻門宴》“項莊拔劍起舞”）矣。

賈生數(shù)（多次）上疏（奏章。疏，是古代臣子向皇帝分條陳

述自己對某事意見的一種文體。臣子向皇帝陳述自己的意見

常用的文體還有表，如《陳情表》），言諸侯或連（接連。

見《夢游天姥吟留別》“天姥連夭向夭橫”）數(shù)郡，非（違

背。見《論語》“非禮勿聽”）古之制，可稍（漸漸。見

《蘇武傳》“稍遷至移中廄監(jiān)”）削（削減）之。文帝不

聽。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無后（后代）。賈生自傷

（悲痛，感慨）為傅無狀，哭泣歲余，亦

死。（節(jié)

2019年全國二卷文言文挖空訓(xùn)練

商君者，衛(wèi)之諸庶孽（）公子也，名續(xù),姓公孫

氏，其祖本姬姓也，鞅少好刑名之學(xué)，$_（）魏相

公叔座。公叔座知其賢，未及進(jìn)（）。全（）座

病，魏惠王親往回（）病，公叔日：“公孫鞅年雖

少，有奇才，愿王楚國（）而聽之，王史.（）不

聽用（）鞅，必殺之，無令出境?！惫寮人?，鞅聞

秦孝公下令國中求賢者，將修（）繆公之業(yè)，東復(fù)

（）侵地，乃遂亶（）入秦，國（）孝公寵臣

景監(jiān)以求見孝公。公與語，數(shù)日不醫(yī)（）O景監(jiān)曰：

“子何以史（）吾君？吾君之歡甚也Q”鞅日：“吾

以強(qiáng)國之術(shù)逸（）君，君大逸（）之耳?！毙⒐?/p>

既用衛(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議己。衛(wèi)換曰：“疑行

（）無名.l），疑塞（）無功。圣人茍可以強(qiáng)

國，不法（）其故：茍可以利民，不循其禮。“孝公

曰：“善?！?治世不一道，?（）不法古。故湯

式不循古員（）i（）,夏殷不易禮而亡。反古

者不可韭（），而循禮者不足叁（）?！毙⒐?/p>

日：“善?！币孕l(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令。令行于

民期年（）,秦民之國都言初令之不便者

（）以千數(shù)。（）太子犯法（）o

衛(wèi)鞅日：“法工（）不行，自上犯之?！睂⑦_(dá)

（）太子。太子，君蚓（）也，不可施刑，刑其

便（）公子虔，M（）其師公孫賈。里旦

（）,秦人皆趨令。行之十年，秦民大說，道不拾

遺，山無盜賊，家絲（）人足。民勇于公戰(zhàn)，區(qū)

（）于私斗，鄉(xiāng)邑大治。于是以鞅為大良造（為大上

造之良者，是秦孝公時期秦國國內(nèi)最高官職，掌握軍政大

權(quán)）。居五年，秦人富強(qiáng)。孝公使衛(wèi)鞅黃（）而伐

魏。衛(wèi)鞅伏（）甲士而襲虜魏公子印，M（）攻

其軍，盡破之以歸秦。魏惠王兵數(shù)破于齊秦，國內(nèi)空，

日以我1（），恐，乃使（）使割河西之地，獻(xiàn)于

秦以也（）o而魏隨去（）安邑，徒都大梁，惠

王日：“寡人恨（）不用公叔座之言也?！毙l(wèi)鞅既破

魏還，秦封之於、商十五邑，號為商君。

（節(jié)

商君者，衛(wèi)之諸庶孽（妃妾所生之子）公子也（句式：判斷

句），名鞅（名是古代男子出生后不久父親起的；字是古代

男子二十歲舉行加冠禮后起的。古代男子稱自己往往稱名，

稱別人往往稱字），姓（姓者，統(tǒng)其祖考之所自出；氏者，

別其子孫之所自分.氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無

氏）公孫氏，其（代詞，代他的）祖本（本來）姬姓（中華

上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文初祖：黃帝，

黃帝因長居姬水，以姬為姓）也，鞅少好刑名之學(xué)（刑，通

"形，指形體或事實。名，指言論或主張。戰(zhàn)國時以申不

為代表的法家一派。主張循名責(zé)實，以推行法治，強(qiáng)化上下

關(guān)系。），事（侍奉。見《夢游天姥吟留別》“安能摧眉折

腰事權(quán)貴”）魏相公叔座。公叔座知（知道。見《燭之武退

秦師》“君知其難也”）其賢，未及（來得及。見《荊軻刺

秦王》“不及召下兵”）進(jìn)（推薦）。會（適逢，正趕上。

見《史記?陳涉世家》“會天大雨，道不通”）座病魏惠王

親往問病公叔日公孫鞅年雖少有奇才愿王舉（金。見《荊軻

刺秦王》“愿舉國為內(nèi)臣”）國而聽之王即（如果）不聽用

鞅必殺之無令出境公叔既（已經(jīng)，之后。見《燭之武退秦

師》“既東封鄭”）死，鞅聞秦孝公下令國中求賢者，將修

（整治）繆公之業(yè)，東復(fù)侵地，乃遂西入秦，因（通過，見

《廉頗廉相如列傳》“因賓客至藺相如門謝罪”）孝公寵臣

景監(jiān)以求見（拜見。見《曹劌論戰(zhàn)》“曹劌請見“）孝公。

公與語（談?wù)?。見《論語》“食不語，寢不言”），數(shù)日不

厭（滿足。見《燭之武退秦師》“何厭之有”）O景監(jiān)曰：

“子何以（相當(dāng)于“以何”，譯為“憑借什么”）中（合

乎。見《勸學(xué)》“其曲中規(guī)”）吾君？吾君之歡甚也?！摈?/p>

日：“吾以強(qiáng)國之術(shù)說（shui,說服。見《鴻門宴》“范增

說項羽曰"）君，君大說（yud,通“悅”，對……感到高

興。見《燭之武退秦師》“秦伯說，與鄭人盟”）之耳。”

孝公既用衛(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議（非議）己。衛(wèi)鞅曰：

“疑（猶豫不定）行無名，疑事無功。圣人茍可以強(qiáng)國，不

法其故：茍可以利民，不循其禮。”孝公曰：“善（好，表

示應(yīng)答之詞。見《鄒忌諷齊王納諫》“王日；

善”）?！爸危ㄖ卫恚姟蛾惽楸怼贰胺┦コ孕⒅翁?/p>

下”）世不一道（方法，途徑。見《過秦論》“深謀遠(yuǎn)慮，

行軍用兵之道”）,便國不法古。故（所以。見《勸學(xué)》

“故木受繩則直”）湯武不循古而王（wdng,名詞用作動

詞，稱王。見《鴻門宴》“沛公欲王關(guān)中”），夏殷不易

（改變）禮而亡（滅亡。見《燭之武退秦師》“鄭既知亡

矣”）o反古者不可祚（責(zé)難。見《逍遙游》“舉世非之而

不加沮”），而循禮者不足多（贊揚）?！毙⒐?

“善。”以（讓）衛(wèi)鞅為左庶長（秦國的爵位共二十等。由

下而上，左庶長列第十一。），卒（終于。見《廉頗藺相如

列傳》“卒相與歡”）定變法之令。令行于民期年，秦民之

國都言初令之不便者以千數(shù)。于是（在這個時候6見《廉頗

廉相如列傳》“趙王于是遂遣相如奉璧西入秦”）太子（秦

始皇之前的太子不稱皇太子，而是太子或公子）犯法。衛(wèi)鞅

H：“法之不行（實行。見《師說》“余嘉其能行古

道”）,自上犯之?！睂⒎ǎㄒ婪☉娃k）太子。太子，君嗣

也，不可施刑，刑其傅（即太子傅，古代又稱太子太師、太

子太傅、太子太保為“東宮三師”，都是太子的老師）公子

虔，晾其師公孫賈。明日，秦人皆趨（尊奉）令。行之十

年，秦民大說（通“悅”），道（道路。見《陳涉世家》

“會天大雨，道不通，度已失期”）不拾遺（遺失的東

西），山無盜賊，家給（供。見《荊軻刺秦王》“給貢職如

郡縣”）人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。于是以

鞅為大良造（秦國的第十六等爵位）。居（度過一段時間）

五年，秦人富強(qiáng)。孝公使（派遣）衛(wèi)鞅將（率領(lǐng)6見《過秦

論》“將數(shù)百之眾”）而伐魏。衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜魏公子

卬，因（趁機(jī)。見《鴻門宴》“因擊沛公于坐”）攻其軍，

盡破之以歸秦。魏惠王兵數(shù)（Shu0,多次。見《鴻門宴》

“范增數(shù)目項王”）破于（介詞，被。見《師說》“不拘于

時”）齊秦，國內(nèi)空，日以削，恐，乃使使（派遣使者，前

一個“使”是動詞，派遣；后一個“使”是名詞，使者。見

《荊軻刺秦王》“使使以聞大王”）割河西（指黃河以西）

之地，獻(xiàn)于秦以和。而魏遂去（離開。見《鴻門宴》“欲呼

張良與俱去”）安邑，徙（遷移。見《逍遙游》“鵬之徙于

南冥也”）都大梁。梁惠王曰：“寡人恨（遺憾。見《出師

表》“每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也”）不用公

叔座之言也?！毙l(wèi)鞅既破魏還，秦封之於、商十五邑，號為

商君。（節(jié)

2019年全國三卷文言文挖空訓(xùn)練

吳起者，衛(wèi)人也，事魯君。齊人攻魯，將而攻齊，大

破之°魯人或曰：“夫魯小國，而有戰(zhàn)勝之名，則諸侯

邕（）魯矣。且善衛(wèi)兄弟之國也，（句式）而

君用起，則是棄衛(wèi)?！棒斁扇ǎ?，遜（）吳

起。吳起于是（）聞魏文侯賢，欲事之。魏文侯以

為將，擊秦，拔五城。起之為將，與士卒最下者

（句式）同衣食，與士卒殳（）勞苦。卒有病

疽者，起為畫()之。卒母聞而哭之，曰：“非怒

()也。往年吳公吮其父，其父戰(zhàn)不旋踵(直

譯：意譯：)，遂死于敵。吳公今又吮其

子，妾不知其死近()矣?！蔽暮顓?)吳起善

用兵，廉平，盡能得士心，乃以為西河守，以拒秦、

韓。魏文侯既卒，起塞()其子武侯。武侯逢

()西河而下，中流，題()而謂吳起日：“美

哉乎山河之固(句式)，此魏國之寶也！”起對

曰：“昔殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大

河經(jīng)其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在

險。若君不修德，舟中之人盡為敵國也?！蔽浜钊眨?/p>

“善?！眳瞧馂槲骱邮兀跤新暶?。魏置相，桓()

田文。吳起不悅，謂田文日：“請與子論功，可乎？”

支日：“主少國匿(),大臣未附(),百姓不

值()，方是之時，鼠()之于土()乎？屬

之于我乎？”起默然良久，曰：“屬之子矣?！拔脑唬?/p>

“此乃吾所以()居子之上也?！眳瞧鹉俗灾ト?/p>

()田文。田文既死，公叔為相，尚.()魏公

主，而重()吳起。吳起懼得罪，遂去()，即

之楚。楚悼王盍()聞起賢，至則桓()楚。于

是南壬（）百越；北并陳蔡，卻三晉；西伐秦。諸侯

<（）是之強(qiáng)。及（）楚之貴戚盡欲害吳起。及

悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走（）之

（）王尸而伏之。擊起之徒國（）射刺吳起，并

±（）悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹盡迷

（）射吳起而并中王尸者。坐（）射起而夷宗

（）死者七十余家。

（《史記?孫子吳起列傳》）

吳起者，衛(wèi)人也（句式：判斷句），事（侍奉。見《夢游

天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴”）魯君。齊人攻魯，

將（率領(lǐng)。見《過秦論》“將數(shù)百之眾”）而攻齊，大破

之Q魯人或（有的人。見《寡人之于國也》“或五十步而后

止”）日夫（句首語氣詞，不譯。見《游褒禪山記》“夫夷

以近，則游者眾”）魯小國而（表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。見《勸學(xué)》

“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”）有戰(zhàn)勝之名（名聲）則諸侯

圖（謀劃，謀求。見《逍遙游》”而后乃今將到南”）魯矣

且魯衛(wèi)兄弟之國也（句式：判斷句）而君用起則是棄衛(wèi)魯君

疑之謝（推辭，謝絕。見《孔雀東南飛》“阿母謝媒人"）

吳起吳起于是（在這個時候）聞（聽說）魏文侯（春秋時

期有公、侯、伯、子、男五等爵位）賢，欲事之。魏文侯以

為（即“以（之）為”，讓吳起作）將（將領(lǐng)），擊秦，拔

（奪?。┪宄恰Ｆ鹬疄閷?，與士卒最下者（句式：定語后置

句）同衣食，與士卒分勞苦。卒有病疽者（句式；定語后置

句），起為吮之。卒母聞而哭之，曰：“非然（這樣）也°

往年吳公吮其父，其父戰(zhàn)不旋踵（轉(zhuǎn)身往回走，退縮），遂

死（《禮記》“天子死日崩，諸侯死曰薨，大夫死日卒，士

日不祿，庶人曰死”）于（介詞，被）敵。吳公今又吮其

子，妾不知其死所（名詞，地方）矣。”文侯以（因為）吳

起善用兵，廉平，盡能得士心，乃以為（即“以（之）

為“，讓他作）西河守，以拒（抗拒）秦、韓。魏文侯既卒

（死。見《張衡傳》“永和四年卒”），起事其子武侯。武

侯?。ㄌ刂杆虾叫校┪骱佣?，中流，顧（環(huán)顧四周）而

謂吳起曰：“美哉乎山河之固（險要的。見《過秦論》“據(jù)

靖函之固”），此魏國之寶也！”起對曰；“昔殷紂之國，

左孟門，右太行，常山在其北，大河經(jīng)其南，修（整治）政

不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險。若（如果）君不

修（修養(yǎng)）德，舟中之人盡為敵國也°”武侯曰：“善?！?/p>

吳起為西河守，甚有聲名。魏置（設(shè)立）相（丞相。是封建

官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國政務(wù)的

人。有時稱相國，常與宰相通稱，簡稱“相”），相

（讓……做丞相）田文。吳起不悅，謂田文日；“請與子論

功，可乎？”文曰：“主少國疑，大臣未附，百姓不信（信

任），方（正）是之時，屬（zhU,看，注視）之于子乎？

屬之于我乎？”起默然良久（很久），曰：“屬之子矣?！?/p>

文日：“此乃（判斷動詞，是。見《荊軻刺秦王》“事所以

不成者，乃欲以生劫之”）吾所以（……的原因。見《鴻門

宴》“所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也”）居（處

在，處于）子（古代對男子的尊稱，譯為“您”）之上

也?！眳瞧鹉耍ú?。見《廉頗藺相如列傳》“臣乃敢上

璧”）自知弗如（不如）田文。田文既死，公叔為相，尚

（特指娶公主為妻）魏公主，而害（嫉妒）吳起。吳起懼得

罪，遂去（離開），即（就。見《鴻門宴》“項伯即入見沛

公”）之（動詞，前往。見《鴻門宴》“項伯乃夜馳之沛公

軍”）楚。楚悼王素（一向，向來。見《鴻門宴》“素善留

侯張良”）聞起賢，至則相楚（省略句，即“相于楚”，譯

為“在楚國做丞相”）。于是南（名詞作狀語，向南。見

《過秦論》“南取百越之地”）平百越（古代越族居住在

桂、浙、閩、粵等地，每個部落都有名稱，統(tǒng)稱百越，也叫

百粵）；北并（吞并。見《過秦論》“并吞八荒之心”）陳

蔡，卻（使后退。見《過秦論》“卻匈奴七百余里”）三

晉；西伐秦g諸侯患（擔(dān)憂，害怕）楚之強(qiáng)（句式；定語后

置句）。故（所以）楚之貴戚盡欲害（妒忌）吳起。及（等

到）悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走（逃。見《寡

人之于國也》“棄甲曳兵而走”）之（到）王尸而伏（趴）

之。擊起之徒（這些人。見《師說》“鄭子之徒，其賢不及

孔子”）因（趁機(jī)）射刺吳起，并中（擊中）悼王。悼王既

葬，太子立，乃使（讓）令尹盡誅射吳起而并中王尸者

（……的人）。坐（因為……而犯罪。見《蘇武傳》“副有

罪，當(dāng)相坐”）射起而夷（誅滅）宗死者七十余家。

（《史記?孫子吳起列傳》）

2018全國一卷魯芝傳

魯芝，字世英，扶風(fēng)郡人也。世有自

（），為西州圖

@（）。父

因郭汜鬧害（），芝麗

（）流離，年十七，乃移居

雍，區(qū)國（）阿

（）0郡E（）S

計吏

(),州

庭|()畫()0魏車騎將軍

郭淮為雍州刺史，深敬重之。I舉孝廉

(),囹

()郎中。后困

()騎都尉、參軍事、冏

()安南太守，遷尚書郎。曹真出督關(guān)右，又參大

司馬軍事。真解I(),宣帝代焉，乃

即()芝參驟騎軍事，轉(zhuǎn)天水太守?？む?/p>

于蜀，數(shù)被侵掠，戶口減削，寇盜充斥，芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi)，

國()圈()城市，數(shù)年間

舊境悉囪()O遷廣平太守。天水園

()四()慕

()德，老幼赴網(wǎng)()獻(xiàn)書，

乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政，引為司馬。芝屢有國

周()嘉謀，爽弗能甌］

()0及宣帝起兵誅爽，芝率余眾畫

()門斬關(guān)，馳出赴爽，勸爽曰：“公居伊周之

位，一旦回()罪回()③

(),雖欲牽黃犬

(),復(fù)可HI

)乎！若展I()天子保許

昌，回()

()征四方兵，g()敢不

從!舍此而去，欲就遜(),豈不幅|

()哉！”爽幅］()g

()不能同()，

)委身受戮。芝留

()爽畫()，國

)死,而口不醺()，志

不殛|()O宣帝回()之，赦而不

誅，俄而起為并州刺史，諸葛誕網(wǎng)()壽春叛

)，魏帝出征。芝率荊州反司

)麗()因

g()O誕平，遷大尚書，掌刑理。武帝

麗(),轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將

軍，進(jìn)爵為園()。帝叵I()芝睡

()m(),圉

)無居宅,使軍兵為附()屋五十間

()O芝以年及懸車

),m

()?遜位?

),章表十余上，于是

征為光祿大夫，位邈

(),給吏卒，門施行馬

)O羊祜為車騎將

軍，乃以位讓芝，曰：“光祿大夫魯芝潔身寡欲，回

()而殛］(),遜］

()■

(),以禮終始，未蒙此選，臣畫

闞()之，何以困

()天下之望！”上不從。其為人所重如是。泰

始九年卒，年八十四。帝為舉哀，寇

()有加，謚曰貞，賜至

田百畝。(節(jié)

2018全國二卷王渙傳

王渙字稚子，廣漢部（ql）人也。父順，（任）安

定太守。渙少好俠（），尚

(）氫力（），數(shù)

(）通（）剽輕

(）少年。晚而改節(jié)

(）,敦

）儒學(xué)，習(xí)

《尚書》，讀（）律令，略舉

(）

?

）O為太守陳寵功曹，

當(dāng)職（)Sffi

(）,不避豪右

(）Q寵風(fēng)聲大行

(），入

(）為大司農(nóng)。和帝問

日：“在郡何以

(）迪

(）?"寵頓首

(）謝日：“臣任功曹

王渙以（）簡賢選能

）,主簿

（bu）鎮(zhèn)（tan）顯拾遺補闕

（

），臣奉（）宣

（）詔書而己（）?！?/p>

帝大悅，渙由此顯名。州舉（）（他）（做）茂

±（），除（）溫（縣）

（縣）令?？h多奸猾

（）,積為人患

（）。渙以（）

（）討擊（）,悉誅之。境

內(nèi)清夷（），商人露宿于道。其

（）有放牛者，輒（）云以（）

（）屬（）稚

子，終無侵犯Q在溫三年，遷兗州刺史，繩正

（）部（）

（的）郡（縣），其威（）大

宣（）不實（被）論

)0絲

（），w

（）侍御史。永元十五年，叢

駕（）南巡，還為洛陽

令。以平正（）

（），得（）寬猛之宜（）。

其（）W

（）久訟（），應(yīng)

政（）所不斷（）,儂

（）所難平者，（王渙）夏丕

（）曲盡（）（弄清）直生

（

）群疑（大家的疑問）。又

能以（）謫（）數(shù)（）發(fā)施

（）皿（）。

京師稱嘆，以為渙有神算。元興元年，病卒。百姓市道

（）莫不咨嗟。男女老壯皆相與

:）賦斂（），致

)()(的

人）以（用）千數(shù)（計數(shù)）。渙喪

()西歸，道經(jīng)弘農(nóng)，民庶

()皆設(shè)盤案于路。吏問其故，咸言平常持米到

洛，為卒司()所抄()，

恒亡其半。自王君在事()，不見侵枉

()，故來報恩。其政化懷物

()如此。民思其德，為立祠

(于)安陽亭西，每食輒(總是)弦歌而薦

()之。延熹中，桓帝事黃老道，悉毀諸

房祀()，唯特詔密縣存故太傅卓

茂廟，洛陽留王渙祠焉。自渙卒后，連詔三公特選

()洛陽令，皆不稱職。永和中，以劇

(劇縣)令勃海任峻補之。峻擢用

()文武吏，皆盡其能，

()奸盜，不得(能)旋踵

(1、意指掉轉(zhuǎn)腳跟，比喻時間極短。2.轉(zhuǎn)身。指畏避

退縮。成語：死不旋踵，比喻不畏艱險，堅決向前。亦

比喻極短時間內(nèi)即死去。)，一歲斷獄

(),不過數(shù)十。威風(fēng)猛于渙，

而文理()不及之。峻字叔高，終于太

山太守。(節(jié)

2018全國三卷范純禮傳

純禮字彝叟，以父仲淹蔭（），知

（）陵臺令兼永安縣。永昭陵建，京西轉(zhuǎn)運使配

（）木石磚會及工徒于一路，獨永安不受

令。使者以白（）陵使韓琦，琦日：“范純

禮豈（）不知此？將必有說。"他日，眾質(zhì)

之，純禮曰；“陵寢皆在邑境，歲時繕治無虛日

（）,今乃與百縣均賦

（）,曷若置此，使之奉常時用乎?！辩?/p>

（）其對。還朝，用（）為

三司鹽鐵判官，以比部員外郎出知（）遂

州。滬南有邊事，調(diào)度苛棘，純禮一以靜待之，辨其可

具者，不取于民（）0民圖像

（）與廬，而奉之如神，名曰：“范公

庵”Q草場火，民情疑怖，守吏惕息俟誅

（）0純禮曰：“草濕則生火，

何足怪！”但使密償（）之。庫吏盜絲多罪

至死，純禮曰：“以葬然之絲而殺之，吾不忍也。”聽

其家趣（）買以贖，命釋其株連者。除

（）戶部郎中，京西轉(zhuǎn)運副使，徽宗立

）,以龍圖閣直學(xué)士知開封府。前尹以刻深為

治（），純禮曰；“寬猛相濟(jì)

（）,圣人之訓(xùn)。方務(wù)去前之苛，

猶慮未盡，豈有寬為患也？"由是（）一

切以寬處之。中旨（）鞫（）享澤村民

謀逆，純禮審其故，此民入戲場觀優(yōu)，歸途見匠者作

桶，取而戴于首日：“與劉先主如何？”遂為（）

匠擒。明日入對，徽宗問何以處之，對曰：“愚人村野

無所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德C以不應(yīng)

（）為杖之，足矣。”曰：“何以戒后

人？”曰：“正欲外間知陛下刑憲不濫

）,足以為訓(xùn)爾?！被兆趶闹?。純

禮沉毅剛正，曾布憚（）之，激駙馬都尉王詵

日：“上欲除君承旨（）,范右丞不可?！?/p>

詵怒Q會（）詵館（）遼使，純禮主

宴，詵誣其輒斥御名（）,罷為端明殿

學(xué)士、知潁昌府，提舉（）崇福宮。五年，復(fù)

左朝議大夫，提舉鴻慶宮。卒，年七十六。（節(jié)

2017全國一卷謝弘微傳

謝弘微，陳郡陽夏人也。父思，武昌太守。四叔

()峻，司空琰［ydn］第二子

也，無后,叵］弘微因()阿

()，弘微本名密，犯所圜

)|內(nèi)諱

()故|以字行

(),|童幼

()時，|精神

()|端審|

)，@

()|然后|

)

)，所繼叔父混名寂舟

()，見而n

()之，謂思曰，此兒深固

)I夙敏I

)，方成佳器

),有子如此，足矣。弘微

家圉()貧儉，而所繼區(qū)泰

),I唯受書數(shù)千卷

）遺財

）祿秩

），一不關(guān)豫

）O（謝）混風(fēng)格高峻

），少所交納

），唯與族子

）靈運、瞻、曜［y6o］、弘微

并以文義

(）賞會

）,嘗共宴處，居在烏衣巷,

(

Q)

辯富)弘微

網(wǎng)

周

)勺

園

混

周

之

丁

斕

所

E

號約

微1

，

年

義

熙

、

昆

？

劉

毅

黨

)誅，妻晉陵公主網(wǎng)

)混家事II

)以弘微。弘微圖囹

)I生業(yè)

),事若在公，一錢尺帛

)出入，皆有反董

)。高祖受命I

),晉陵公主降為東鄉(xiāng)君，蚓

)還謝氏。劇

)混亡，I至是I

)九載，而室宇修整

)，I倉縻

)充盈，，徒業(yè)使

)，不異平日，I田疇I

)墾辟，有惻

)I于舊I

)，I中外

)隆____轟

)，I道俗

)KIH

閱

)，入門

閾

()不嘆息：

闞

()為之

()流，感弘微之義也。

回

性I嚴(yán)正()，舉止必

國

)禮度，

回

)繼親之

回

)，恭謹(jǐn)

)勖

太祖鎮(zhèn)江陵，弘微因)文學(xué)

()。—憂I

)S

)職，I居喪I

)以孝闞

)，I服闋I

)逾年，菜蔬不改

)。兄曜阿

)御史中丞，元嘉四年卒。弘

微蔬食積時)哀戚

)過禮

(

(）魚肉。弘微I少孤I

）,事兄如父，兄弟反翹I

）之至，圖

）世I莫及I

）也。弘微口不言入園玉

），而曜好I臧否

）人物，曜每n論

(），弘微常以它國亂

）之。九年，東鄉(xiāng)君闔[h6ng]

(），資財瓶萬

(）,園宅十余所，奴僮猶有數(shù)

百人弘微一無所取，自

）

)o曰：

)爭財

）

)之甚。

）

()，不至有國

(),身死之后，豈復(fù)返I

()?”十年，卒，時年四十

二，上甚痛惜之，使巨()千

人度I()畢葬事，追畫

()太常。

2017全國二卷趙惠傳

趙意[xi]字伯陽，南陽宛人也。少有也闌

)o四

兄)I為I人網(wǎng)

)殺，無子，息年十五，常思

)之。乃I挾兵

)I結(jié)客I

(),后遂周

)復(fù)仇。而仇家皆疾病，無II

)圃

圄

同

熹

(

網(wǎng)

(