新時(shí)代演講稿3篇

【熱門】新時(shí)代演講稿3篇演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日常生活和工作中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編精心整理的新時(shí)代演講稿3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。新時(shí)代演講稿篇1中國(guó)有五千年的歷史。在中國(guó)古代，人們非常重視文明和禮儀。例如，孔融讓梨和張亮向他的老師學(xué)習(xí)。所以中國(guó)被稱為禮儀之邦，中國(guó)還是一個(gè)文明古國(guó)！我有一個(gè)朋友。有一次我去她家玩。玩了一會(huì)，覺(jué)得無(wú)聊。想下樓玩一會(huì)兒，也順便去熟悉一下他們的小區(qū)。出了樓門，只見(jiàn)一個(gè)大人提著一個(gè)垃圾袋，急匆匆地走到垃圾桶前，不時(shí)看看表，顯然是要去上班了?！鞍Γ蔽覈@了口氣，“現(xiàn)在掙錢不容易?。　薄芭尽薄扒颉?垃圾)打“筐”(垃圾桶)！但是球掉了。“楊曉宇，我們?nèi)炖?！”“啊？”我有點(diǎn)猶豫?！芭叮瑳](méi)關(guān)系！臟了就洗手！”我們很快就完成了。保潔阿姨看到了，夸我們是合格的小市民?，F(xiàn)在讓我告訴你！例如，“請(qǐng)”、“謝謝”和“對(duì)不起”，你，等等。第一次見(jiàn)面為‘久違’；好久沒(méi)見(jiàn)了；請(qǐng)人批評(píng)為‘教’；麻煩別人叫‘打擾’；要求別人充當(dāng)‘請(qǐng)’等等。因此，學(xué)生應(yīng)該有禮貌，并努力養(yǎng)成使用文明語(yǔ)言的習(xí)慣。我們一定要做一個(gè)合格的小公民！新時(shí)代演講稿篇2尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，上午好！教師是“人類靈魂的工程師”，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中的作用是很大的。教師在孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著橋梁作用。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)。這其實(shí)只是老師“教書育人”的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)，這都是師德。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重?！把员匦?，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。在實(shí)際工作中就為孩子們樹(shù)立榜樣，而不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師愛(ài)是每一個(gè)孩子所期待，教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)孩子，主動(dòng)經(jīng)常彎下身與孩子溝通交流，愿意與孩子成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的孩子一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師要尊重孩子，不得變相體罰。如果孩子做錯(cuò)事了應(yīng)給予孩子解釋的機(jī)會(huì)，同時(shí)教師也會(huì)靜一靜，或許就不會(huì)對(duì)孩子發(fā)火了。教師應(yīng)重視自身的道德形象，如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)孩子喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為孩子樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)孩子、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)孩子的老師最受歡迎孩子渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛(ài)心。由此可見(jiàn)，在孩子們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。所以，老師對(duì)孩子不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。孩子生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)孩子的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分孩子不喜歡老師批評(píng)，大聲訓(xùn)斥孩子，傷害孩子的'自尊心。因此在日常生活當(dāng)中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，不論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)都要把握度，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。應(yīng)改為表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)孩子，正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都是教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，不論在教育環(huán)節(jié)還是在生活。新時(shí)代演講稿篇3少年兒童從小要立志向，有夢(mèng)想，愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)祖國(guó)。德智體美勞全面發(fā)展，要想成長(zhǎng)為新時(shí)代少年，努力提高自身修養(yǎng)才是最重要的。首先，要學(xué)著做人。怎樣做人，要有品德，有知識(shí)，有責(zé)任。要堅(jiān)持品德為先，學(xué)會(huì)做人的準(zhǔn)則，學(xué)習(xí)和傳承中華民族傳統(tǒng)美德，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，熱愛(ài)生活，懂得感恩，與人為善，明理誠(chéng)信，爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的小模范。其次，要從小學(xué)著立志，志向是人生的航標(biāo)，一個(gè)人要做出一番成就，就要有自己的志向，一個(gè)人可以有許多志向，但是人生中最重要的志向應(yīng)該同祖國(guó)和人民聯(lián)系在一起，這是人生的脊梁，從小培養(yǎng)自己追求真理，報(bào)效祖國(guó)的志向，時(shí)刻把祖國(guó)和人民放心中，做社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的接班人。然后，要刻苦學(xué)習(xí)，富有創(chuàng)造精神。豐富的想象力和創(chuàng)造力