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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年冀教新版選修5歷史上冊月考試卷558考試試卷考試范圍:全部知識點(diǎn);考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、對于“文明起源要素“的問題,美國的摩爾根和德國的恩格斯主張“文字、國家要素說”;英國的柴爾德和我國學(xué)者陳雍主張“文字、城市、禮儀要素說”;我國學(xué)者夏鼐、陳星燦則主張“文字、城市、青銅禮器要素說”。對上述材料理解正確的是A.認(rèn)識無法隨史實(shí)的確定而確定B.其中只有一種觀點(diǎn)是合理的C.后世學(xué)者的觀點(diǎn)更加可信D.隨著研究視角拓展而趨于全面2、蘭德爾·麥克維爾在對大津巴布韋遺址進(jìn)行科學(xué)發(fā)掘前,先對其他遺址進(jìn)行發(fā)掘的個數(shù)是A.3個B.4個C.5個D.6個3、三星堆遺址(距今約4800年?3100年)二號祭祀坑出土4600余枚產(chǎn)自印度洋深海水域的海貝;多數(shù)海貝背部被磨平形成穿孔,還有使用時成串流通磨損的情況。該文物可用于研究當(dāng)時古蜀國。
①商品流通與貿(mào)易狀況②對外經(jīng)濟(jì)文化交流。
③手工業(yè)技術(shù)發(fā)展④禮樂制度的形成A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④4、關(guān)于秦漢時期鐵犁牛耕推廣的程度,學(xué)者意見不一:有人認(rèn)為漢代已普遍使用或以牛耕為主,也有一些學(xué)者提出不同看法,認(rèn)為該時期鐵犁牛耕技術(shù)雖有進(jìn)步,但尚未普及,占主導(dǎo)地位的起土、翻土農(nóng)具仍以鍤、鋤為主。由此推斷A.鐵犁牛耕推廣程度尚缺證據(jù)B.歷史真相因年代久遠(yuǎn)無法考證C.只有一種觀點(diǎn)與史實(shí)相符合D.史觀的差異導(dǎo)致意見出現(xiàn)分歧5、2019年是農(nóng)歷乙亥年;豬年。古代典籍有大量關(guān)于“豬”的記載。以下材料能夠反映的史實(shí)較為準(zhǔn)確的是。
。選項(xiàng)材料史實(shí)A古肅慎之國(東北少數(shù)民族),好養(yǎng)豕,食其肉、衣其皮,冬以豕膏涂身,以御風(fēng)寒。—《后漢書東夷列傳》東北地區(qū)養(yǎng)豬始于漢代B豬在北燕、朝鮮稱為“豭”;關(guān)東、關(guān)西謂之“彘”;南楚之地曰“豨”;吳揚(yáng)稱“豬子”。—西漢《方言》漢代豬在我國分布較為廣泛C(祭祀)天子以犧牛,諸侯以肥牛,大夫以索牛,士以羊豕?!吨芏Y》周代豬的唯一用途是用來祭祀D生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景生(劉表)兒子,豚犬耳?!度龂萘x》三國時期劉表之子愚蠢凡庸,無用之極
A.AB.BC.CD.D6、對于魏、蜀、吳三國政權(quán)的正統(tǒng)問題,北宋學(xué)者多以禪讓得國且控制中原的曹魏政權(quán)為正統(tǒng),而南宋學(xué)者則多以劉備建立的蜀漢政權(quán)為正統(tǒng)。這一現(xiàn)象體現(xiàn)出A.兩宋官方意識形態(tài)差異B.立場差異使得歷史研究難有共識C.對三國歷史的認(rèn)識漸趨理性客觀D.政治形勢發(fā)生顯著變化評卷人得分二、材料分析題(共9題,共18分)7、(探索歷史的奧秘)
克里特文明是古希臘文明的源頭。閱讀下列材料:
材料一在埃及和兩河流域文明的沖擊下;克里特文明進(jìn)入了快車道,靠近海岸的地方出現(xiàn)了堪稱“宮殿”的大型建筑群。這些宮殿規(guī)模相當(dāng)大;結(jié)構(gòu)緊湊且合理、所用建筑材料為優(yōu)質(zhì)石材。宮殿內(nèi)部即便以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)衡量也稱得上豪華,里邊發(fā)現(xiàn)了大量青銅短劍、精美的壁畫、雕塑和其他奢侈品,還有以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)看也不落后的沐浴設(shè)施。種種跡象表明,克里特島上的居民不僅從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),也同周邊地區(qū)的人們進(jìn)行海上貿(mào)易。
材料二由于缺乏足夠的證據(jù);目前研究者對克里特文明覆沒的確切原因只能進(jìn)行猜測。原因可能是由于島內(nèi)嚴(yán)重的社會動亂造成的損害,也可能是由于一波又一波的海上入侵者造成的破壞,同樣可能是由于內(nèi)部動亂和外敵入侵合力造成的一種不可逆轉(zhuǎn)的災(zāi)難性局面。無論如何,迄今為止學(xué)術(shù)界在克里特文明消失的原因上尚未達(dá)成一致意見。
——以上材料均摘編自阮煒《不自由的希臘民主》完成下列要求:
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;歸納克里特文明興盛的表現(xiàn),指出今人對克里特人知之甚少的主要原因。
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析克里特文明消失的可能原因,指出克里特文明的發(fā)現(xiàn)對西方文明史研究的意義。8、(探索歷史的奧秘)
克里特文明是愛琴海地區(qū)的古代文明;擁有著輝煌燦爛的歷史文化。閱讀下列材料:
材料一克里特島上的山區(qū)長滿了森林;提供了建造單桅商船的木材。米諾斯人駕著這些商船,滿載著來自埃及的糧食;象牙和玻璃,來自敘利亞的馬和木材,來自愛琴群島的銀子、陶器和大理石,來自塞浦路斯的銅,以及自己島上產(chǎn)的橄欖油和陶器,往返于地中海。
——(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二考古學(xué)家尼古拉·普拉東在克里特島上發(fā)掘出土了“宏偉的宮殿;別墅、農(nóng)場、居民區(qū)和規(guī)劃整齊的城市、港口設(shè)施、貫穿全島的公路網(wǎng)、教堂和秩序井然的墓地”。居民的生活是相當(dāng)“現(xiàn)代化的”:“所有城市中心都有完備的污水排放系統(tǒng)、衛(wèi)生設(shè)施和家庭廁所?!贝罅康谋诋?、塑像、花瓶、雕刻品;它們體現(xiàn)出活潑而快樂的藝術(shù)風(fēng)格。
——摘編自閔家胤主編《陽剛與陰柔的變奏》
完成下列要求:
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;概括克里特文明產(chǎn)生的有利條件。
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識;指出克里特文明興盛時期城市獲得了怎樣的發(fā)展?
(3)綜合上述材料和所學(xué)知識,克里特文明的發(fā)現(xiàn)對于認(rèn)識歐洲歷史有什么意義?9、(世界文化遺產(chǎn)薈萃)(10分)
雅典衛(wèi)城和平遙古城是世界文化遺產(chǎn)的杰出代表。閱讀下列材料:
材料一平遙古縣城歷史悠久;保存完整,具有2700多年的歷史,是我國目前保存最完整的四座古城之一。平遙古城布局嚴(yán)謹(jǐn),軸線明確,左右對稱。主次分明,城墻高聳喬家大院建筑上正院都為瓦房出檐,偏院較為低矮,為方磚鋪頂?shù)钠椒?,既表現(xiàn)了倫理上的尊卑有序,又顯示了建筑上的層次感。其中最引人矚目的是至今保存完好的18家票號?!叭丈洝逼碧枌I異地匯兌及存款,曾享有“匯通天下”美譽(yù)。
——李凱《淺談平遙古城的建筑風(fēng)格》
材料二在古希臘人建造的公共建筑物中;以雅典衛(wèi)城建筑群最為著名。衛(wèi)城建在高出地面70米的一個陡峭的山崗上,建筑物分布在山頂?shù)奶烊黄脚_上,在沿坡而下的低處砌上圍墻。建筑物的安排順應(yīng)地勢,建筑布局不是刻板的簡單軸線關(guān)系,衛(wèi)城內(nèi)各個建筑物均處于空間的重要位置上,如同一系列有目的布置的藝術(shù)雕塑。帕特農(nóng)神廟的位置雄踞雅典衛(wèi)城山巔之上,是整個建筑群的中心,其他建筑則起著陪襯和烘托作用。神廟不僅建筑外觀宏偉壯麗,精致華美的雕刻裝飾也堪稱人類藝術(shù)的瑰寶.柱廊四面的檐壁上刻有古希臘的神話故事,描繪了諸神與巨人對抗以及希臘人勇斗半人半馬怪獸的戰(zhàn)斗場面。
——戴爾·布朗主編《失落的文明》
請回答:
(1)據(jù)材料一;結(jié)合所學(xué)知識,說明平遙古城的重要?dú)v史價值和經(jīng)濟(jì)地位。(3分)
(2)據(jù)材料二概括雅典衛(wèi)城的建筑特色。(3分)
(3)文化的積淀是古城建筑的靈魂。據(jù)上述材料,結(jié)合所學(xué)知識,分別說明平遙古城設(shè)計(jì)和雅典衛(wèi)城建筑體現(xiàn)的文化內(nèi)涵及其依據(jù)。(4分)10、閱讀下列材料回答問題。
19世紀(jì)70年代;英國探險家斯坦利率一支考察隊(duì)在非洲考察,與當(dāng)?shù)赝林嘤觥Υ耸录固估彤?dāng)?shù)赝林蹰L摩基姆巴分別有自己的敘述。
材料一斯坦利的敘述:
早8點(diǎn)左右;我們看到一個市場,附近停泊著許多獨(dú)木舟。人們立即集合起束,從四面八方向我們逼近:我們長時間保持自制。但最后他們因我們的鎮(zhèn)靜而鼓起勇氣,當(dāng)某個人因此高叫“穆提”(投);他們一齊向我們投擲木矛時,我們才被迫開搶,對他們予以回?fù)?,迫使他們驚惶逃竄下午2點(diǎn),我們從兩岸樹木茂密的河道中駛出看到一支龐大的船隊(duì)正停在河中央。那些船民發(fā)現(xiàn)我們后站起泉,高聲喊叫,把角吹得異常響在5分鐘里,我們?nèi)ι鋼?,無暇顧及別的事。但最后我們?nèi)苏诰辔覀兗s200碼的地方重新組織力量。我們熱血沸騰。這簡直是殺戮。他們第一次感到我們憎惡居住在這里的這些丑陋不堪的食尸鬼們。
材料二摩基姆巴的敘述:
當(dāng)我們聽說那個白皮膚的人(指斯坦利)要來的時候;我們不禁驚奇地我們對自己說,這人的皮膚是白色的,一定是從河流王國來的,他是我淹死的弟兄們中的一個。一切生命都來自水中,在水中他又找到了自己的生命要回到我們中間來,他要回家了。我們要舉行一個宴會,我下令將去迎接我們陪伴他高高興興返回村莊但是我們靠近他的小舟對,聽到喊聲:“土匪!土匪!并向我們噴射鐵雨,我們一時驚呆了那天晚上我們回來時看到了可怕的東西,我的弟兄死在血泊中,我們村遭到洗劫后被焚燒,水中飄滿了死尸。那些強(qiáng)盜和土匪消失了?,F(xiàn)在請告訴我,那白人對我們公平嗎?
(1)在材料一和材料二中;哪些基本信息是可信的?為什么?(4分)
(2)就此事件的起因而言,你認(rèn)為誰的敘述可信,為什么?(4分)11、閱讀材料;回答問題。
材料1977年;安陽殷墟圓形祭祀坑清理出三層人架70多具。坑中有銅器10件,分為禮器;工具、武器和裝飾品四類,部分禮器刻有銘文。陶器32件皆實(shí)用器,玉器4件,璜、魚、珠、串珠各一件;出土貝較多,保存好者達(dá)718枚。綜觀上述遺跡遺物,圓坑應(yīng)屬殷墟文化第四期,為祭祀坑。1986年,三星堆二號祭祀坑出土遺物,計(jì)有銅、玉石、象牙、貝等種類,青銅器439件,玉器131件。根據(jù)發(fā)掘清理情況分析,其放置時是有一定次序的。首先是置放大量海貝和玉石禮器、青銅獸面、小型青銅件以及樹干等。其次再置放大型青銅容器和青銅立人像、人面、樹座等。最后置放一層象牙。坑中出土的青銅人面像、人頭像有的已損壞,多經(jīng)過火燒,大部分遺物遭損。據(jù)此推測大多數(shù)遺物中在投置坑中之前為人們舉行某種儀式時有意損壞的。綜觀上述遺跡遺物,二號坑的時代,大致相當(dāng)殷墟晚期,其性質(zhì)應(yīng)是祭祀坑。
——摘編自徐自強(qiáng)《廣漢、安陽祭祀坑比較研究》(1)根據(jù)材料;比較安陽殷墟圓形祭祀坑和三星堆祭祀坑出土遺跡遺物的不同點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明兩地出土遺跡遺物反映出的中國古代文明的特點(diǎn)。12、(探索歷史的奧秘)
閱讀下列材料:
材料一下列是一組由三星堆遺址出土的文物圖片。
材料二蜀候蠶叢;其目縱(突出),始稱王。——[晉]常璩《華陽國志,蜀志》
材料三“蜀王之先名蠶叢;是時人萌(民)椎髻(高高的錐型發(fā)髻)左衽?!薄埃ㄐQ叢的)后代名日柏灌(樹和鳥),后者名魚鳧。此三代各數(shù)百歲,皆神化不死。魚鳧田于湔山,得仙,今廟祀之于湔?!薄猍漢]揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》
請回答:
(1)據(jù)上述材料;研究古蜀文明所依據(jù)的歷史資料有哪些類型?從考證的角度講,它們之間是什么關(guān)系?并結(jié)合材料加以說明。
(2)材料三是如何描述蜀王的?13、閱讀材料;完成下列要求。
材料關(guān)于戊戌變法性質(zhì)的研究。
。研究者及所處時代。
史料來源。
結(jié)論。
范文瀾/1945年。
戊戌政變后梁啟超所撰《變法通議》
第一次資產(chǎn)階級改良運(yùn)動。
翦伯贊/1950年。
1911年康有為出版的《戊成奏稿》
自上而下地實(shí)行君主立憲的政治主張;從而使中國走上資本主義道路。
戊戌變法六十年紀(jì)念活動論文集/1958年。
1911年康有為出版的《戊戌奏稿》
資產(chǎn)階級改良主義運(yùn)動。
茅海建/2017年。
康有為戊成變法期間歷次上書匯編。
戊成變法是以西方化為方向;以強(qiáng)國為目標(biāo)的改革運(yùn)動。
——據(jù)茅海建《論戊戌變法期間康有為、梁啟超的政治思想與政策設(shè)計(jì)》等整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;指出研究者對戊成變法研究結(jié)論的異同。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡述在進(jìn)行歷史研究的過程中我們應(yīng)堅(jiān)持的原則。14、探索歷史的奧秘。
材料。
統(tǒng)一度量衡是秦朝的重要措施;而《史記·秦始皇本紀(jì)》對此只有“一法度衡石丈尺”之語。秦始皇陵等處出土的秦權(quán)銘文栽,公元前221年,秦始皇令丞相隗狀;王綰“法度量則不壹(一致)嫌疑者,皆明壹之”。湖北省云夢縣睡虎地出土的秦簡記載:“縣及工室聽官為正(校準(zhǔn))衡石毋過歲壹?!薄昂馐徽鶅梢陨?,貲(罰沒)官嗇夫一甲,不盈十六兩到八兩,貲一盾。”
——摘編自《睡虎地秦墓竹簡》等。
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概括指出秦始皇統(tǒng)一度量衡的具體措施。
(2)結(jié)合所學(xué)知識,指出在歷史研究中出土文物對已有文獻(xiàn)資料的作用。15、閱讀材料,完成下列要求。表:公元1-2001年中國和西歐的雙邊比較年代人口(百萬)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值(1990年美元)│國內(nèi)生產(chǎn)總值(10億1990年國際元)**中國/西歐*中國/西歐中國/西歐中國/西歐159.6/24.7450/45026.8/11.1100059.0/25.4450/40026.6/10.21300100.0/58.4600/59360/34.6140072.0/41.5600/67643.228.11500103.0/57.3600/77161.8/44.21820381.0/133.0600/1204228.6/160.11913437.1/261.0552/3458241.3/902.31950546.8/304.9439/4579239.9/1396.220011275.4/392.13583/192564569.,8/7550.3*:西歐包括:奧地利、比利時、丹麥、芬蘭、法國、德國、意大利、荷蘭、挪威、瑞典、
瑞士、英國12國。
**:“國際元”是多邊購買力平價比較中將不同國家貨幣轉(zhuǎn)換為統(tǒng)一貨幣的方法。
資料來源:安格斯.麥迪還:《世界經(jīng)濟(jì)千年統(tǒng)計(jì)》,北京大學(xué)出版社,2009年版,第256頁?!幾愿叩虏健吨型饨?jīng)濟(jì)局史》(第二版)
請從表中任意提取兩組及以上數(shù)據(jù)(注:“59.6/24.7”為一組數(shù)據(jù)),指出其反映的歷史發(fā)展趨勢,并對其進(jìn)行解釋。(要求:中外對比,觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)評卷人得分三、論述題(共1題,共2分)16、閱讀材料;完成下列要求。
材料:關(guān)于世界現(xiàn)代史的開端;在上世紀(jì)80年代末以來,在我國學(xué)術(shù)界主要有兩種見解。一種認(rèn)為:20世紀(jì)初,即1900年起是世界現(xiàn)代史的開端;另一種認(rèn)為:1917年俄國十月社會主義革命是世界現(xiàn)代史的開端。
一一摘編自齊濤《世界通史教程現(xiàn)代卷》
結(jié)合材料與所學(xué)知識,就材料中關(guān)于“世界現(xiàn)代史開端”的觀點(diǎn)談?wù)勀愕目捶ú⒑喴撌?。(要求:可以選取材料中任意一個觀點(diǎn)闡述,也可以另立觀點(diǎn)闡述,觀點(diǎn)必須明確,簡述須有史實(shí)依據(jù),邏輯清楚)評卷人得分四、簡答題(共1題,共5分)17、時代與史家。
社會文化,時有更新:史家智識,遂以變遷。試以司馬遷、司馬光、梁啟超為例,敘述中國史家治史理念的變化趨勢及其社會原因。參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、D【分析】【分析】
【詳解】
據(jù)材料隨著社會的不斷進(jìn)步由“文字、國家要素說”到“文字、城市、禮儀要素說”再到“文字、城市、青銅禮器要素說”對于“文明起源要素“的問題,研究的角度、側(cè)重點(diǎn)不斷的趨于全面、客觀。故D正確。隨著史實(shí)的不斷完善,認(rèn)識可趨于確定,故A錯。材料中3個觀點(diǎn)都是合理的,體現(xiàn)出了不同歷史時期人們的認(rèn)知水平的不同,故B錯。后世學(xué)者的觀點(diǎn)是基于前人基礎(chǔ)上不斷研究得出的,但并不能說明就一定更加正確,故C錯。2、C【分析】依據(jù)所學(xué)知識可知,蘭德爾?麥克維爾為更好地進(jìn)行比對,在正式發(fā)掘大津巴布韋遺址前,首先發(fā)掘了其他五個遺址,故C項(xiàng)正確;ABD錯誤。3、A【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)材料“三星堆遺址出土了4600余枚產(chǎn)自印度洋深海水域的海貝”,可得出,古蜀國已經(jīng)進(jìn)行對外經(jīng)濟(jì)文化交流活動,所以②符合題意;根據(jù)材料“多數(shù)海貝背部被磨平形成穿孔”,可得出,當(dāng)時手工業(yè)技術(shù)發(fā)展,所以③符合題意;根據(jù)材料“還有使用時成串流通磨損的情況”,說明古蜀國存在商品流通與貿(mào)易狀況,所以①符合題意;故A項(xiàng)正確;材料與“禮樂制度的形成”無關(guān),所以④不符合題意,故B、C、D項(xiàng)錯誤。4、A【分析】【詳解】
隨著考古的深入和研究的深人,可以考證并日益接近歷史的真相,排除B項(xiàng);題干材料兩種觀點(diǎn)意見不一,但隨著考古的深入和研究的深入,對于秦漢鐵犁推廣程度會有新的認(rèn)識,排除C項(xiàng);兩種觀點(diǎn)意見分歧主要是所掌握的實(shí)物證據(jù)不足導(dǎo)致的,與史觀無直接關(guān)系,排除D項(xiàng);鐵犁牛耕推廣程度之所以出現(xiàn)分歧,主要.是實(shí)物證據(jù)和史料不足而影響的,故本題選A項(xiàng)。5、B【分析】【詳解】
根據(jù)材料看出漢代的北方、關(guān)東、關(guān)西、南楚和吳揚(yáng)等地都飼養(yǎng)豬,說明豬在漢朝分布較為廣泛,答案為B;根據(jù)材料“古肅慎之國(東北少數(shù)民族),好養(yǎng)豕,食其肉,衣其皮,冬以豕膏涂身,以御風(fēng)寒”可知豬在東北少數(shù)民族那里用處非常多,并沒有能證明養(yǎng)豬開始于漢朝的資料,A錯誤;材料雖然用豬作為祭祀用品,但是沒有資料能證明豬不能有其他用途,C錯誤;根據(jù)材料“生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景生(劉表)兒子,豚犬耳”并聯(lián)系所學(xué)可知此話是曹操說的,劉表是漢朝人而不是三國人,D錯誤。6、D【分析】【詳解】
材料中“對于魏、蜀、吳三國政權(quán)的正統(tǒng)問題,北宋學(xué)者多以禪讓得國且控制中原的曹魏政權(quán)為正統(tǒng),而南宋學(xué)者則多以劉備建立的蜀漢政權(quán)為正統(tǒng)”并結(jié)合所學(xué)可知,北宋建立與后周禪讓有關(guān),如果否定曹魏的話,那北宋就是僭偽,所以“北宋學(xué)者多以禪讓得國且控制中原的曹魏政權(quán)為正統(tǒng)”,目的在于證實(shí)北宋是正統(tǒng)。北宋亡于金人,南宋建立之后,此時局勢已經(jīng)相反過來了,必須將蜀漢當(dāng)作正統(tǒng),才能夠使南宋成為正統(tǒng)。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng),材料涉及的是正統(tǒng)問題,它與政治形勢密切相關(guān),與兩宋官方意識形態(tài)差異無關(guān),排除;B項(xiàng),“立場差異使得歷史研究難有共識”的說法本身錯誤且不符合題意,材料體現(xiàn)的是政治形勢的差異造成題干中的現(xiàn)象,排除;C項(xiàng),材料強(qiáng)調(diào)的是不同時期把不同的政權(quán)認(rèn)定為正統(tǒng)的問題,不是強(qiáng)調(diào)對三國歷史的認(rèn)識是否漸趨客觀,排除。二、材料分析題(共9題,共18分)7、略
【分析】【詳解】
(1)第一小問;“這些宮殿規(guī)模相當(dāng)大;結(jié)構(gòu)緊湊且合理、所用建筑材料為優(yōu)質(zhì)石材。宮殿內(nèi)部即便以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)街量也稱得上豪華,里邊發(fā)現(xiàn)了大量青銅短劍、精美的壁畫、雕和其他奢侈品,還有以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)看也不落后的沐浴設(shè)施。種種跡象表明,克里特島上的居民不僅從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),也同周邊地區(qū)的人們進(jìn)行海上貿(mào)易”以宮殿為中心的城市繁華;手工業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達(dá);文化藝術(shù)繁榮;社會生活充滿情趣。第二小問,結(jié)合所學(xué)知識,無法釋讀線性文字A泥版;研究主要依靠考古實(shí)物和歷史傳說。
(2)第一小問,“原因可能是由于島內(nèi)嚴(yán)重的社會動亂造成的損害,也可能是由于一波又一波的海上入侵者造成的破壞同樣可能是由于內(nèi)部動亂和外敵人侵合力造成的一種不可逆轉(zhuǎn)的災(zāi)難性局面”可知為社會動亂;外敵入侵;火山爆發(fā)和地震。第二小問,結(jié)合所學(xué)知識,使希臘躋身于世界文明古國之列?!窘馕觥浚?)表現(xiàn):以宮殿為中心的城市繁華;手工業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達(dá);文化藝術(shù)繁榮;社會生活充滿情趣。
原因:無法釋讀線性文字A泥版;研究主要依靠考古實(shí)物和歷史傳說。
(2)原因:社會動亂;外敵入侵;火山爆發(fā)和地震。
意義:使希臘躋身于世界文明古國之列。8、略
【分析】(1)從材料“克里特島上的山區(qū)長滿了森林島上產(chǎn)的橄欖油和陶器”“米諾斯人駕著這些商船;滿載著來自埃及來自敘利亞來自愛琴群島來自塞浦路斯”并結(jié)合所學(xué)知識可以分析出答案。
(2)從材料““宏偉的宮殿;別墅、農(nóng)場、居民區(qū)和規(guī)劃整齊的城市、港口設(shè)施、貫穿全島的公路網(wǎng)、教堂和秩序井然的墓地””“居民的生活是相當(dāng)“現(xiàn)代化的””“大量的壁畫、塑像、花瓶、雕刻品;它們體現(xiàn)出活潑而快樂的藝術(shù)風(fēng)格”中可以概括出答案。
(3)根據(jù)材料和所學(xué)知識可以從克里特文明與周邊文明的相互影響及其地位等方面來分析出答案?!窘馕觥浚?)有利條件:地理環(huán)境優(yōu)越;克里特人擅長航海;擁有高效能船隊(duì);對外貿(mào)易活躍;擁有豐富的物產(chǎn)。
(2)發(fā)展:形成了以宮殿為中心的合理布局;城市商業(yè)發(fā)達(dá);文明程度較高;城市生活時尚,充滿情趣;城市規(guī)模龐大,人口眾多。
(3)意義:與周邊的文明中心相互影響吸收,造就歐洲早期文明的輝煌;是古希臘文明乃至歐洲文明的源頭,推進(jìn)了歐洲文明的歷史。9、略
【分析】試題分析:(1)依據(jù)材料“平遙古縣城歷史悠久;保存完整,具有2700多年的歷史,是我國目前保存最完整的四座古城之一”可以得出中國保存最完整的明清古縣城之一;依據(jù)材料“最引人矚目的是至今保存完好的18家票號?!叭丈洝逼碧枌I異地匯兌及存款,曾享有“匯通天下”美譽(yù)?!笨梢缘贸銎竭b是古代“晉商”的發(fā)源地之一;“日升昌記”票號是全國第一家私人金融機(jī)構(gòu)。
(2)由材料“衛(wèi)城建在高出地面70米的一個陡峭的山崗上;建筑物分布在山頂?shù)奶烊黄脚_上,在沿坡而下的低處砌上圍墻。建筑物的安排順應(yīng)地勢”可以得出建筑排列因地制宜,巧妙地利用地形;由材料“建筑布局不是刻板的簡單軸線關(guān)系,衛(wèi)城內(nèi)各個建筑物均處于空間的重要位置上,如同一系列有目的布置的藝術(shù)雕塑”可以得出布局方式自由活潑;由材料“帕特農(nóng)神廟的位置雄踞雅典衛(wèi)城山巔之上,是整個建筑群的中心,其他建筑則起著陪襯和烘托作用”可以概括出主次建筑分明,重點(diǎn)突出。
(3)結(jié)合各自所處的時代背景來加以回答即可以得出前者以大一統(tǒng)為核心的儒家思想;如古城布局嚴(yán)謹(jǐn),軸線明確,左右對稱,主次分明,尊卑有序等;后者是是人文主義,如神廟柱廊四面的檐壁上刻有古希臘巨人與諸神和野獸的戰(zhàn)斗場面。
考點(diǎn):世界文化遺產(chǎn)薈萃·平遙古城、雅典衛(wèi)城·特點(diǎn)、原因【解析】(1)中國保存最完整的明清古縣城之一;平遙是古代“晉商”的發(fā)源地之一;“日升昌記”票號是全國第一家私人金融機(jī)構(gòu)。(3分)
(2)建筑排列因地制宜;巧妙地利用地形;布局方式自由活潑;主次建筑分明,重點(diǎn)突出。(3分)
(3)前者以大一統(tǒng)為核心的儒家思想,如古城布局嚴(yán)謹(jǐn),軸線明確,左右對稱,主次分明,尊卑有序等;后者是是人文主義,如神廟柱廊四面的檐壁上刻有古希臘巨人與諸神和野獸的戰(zhàn)斗場面。(4分)10、略
【分析】【詳解】
(1)依據(jù)材料一和材料二可知時間;地點(diǎn)、人物、流血沖突雙方敘述一致。
(2)本題屬于開放試題,若指出斯坦利的觀點(diǎn)可信或酋長的觀點(diǎn)可信,只要言之有理,持之有據(jù)即可得分。若指出雙方各執(zhí)一詞,究竟誰的說法可信,還需要其他材料證明即可?!窘馕觥?1)時間;地點(diǎn)、人物、流血沖突;(指出三項(xiàng)即可得3分)雙方敘述一致。(1分)
(2)若指出斯坦利的觀點(diǎn)可信或酋長的觀點(diǎn)可信,只要言之有理,持之有據(jù)即可得分。(3分)若指出雙方各執(zhí)一詞,究竟誰的說法可信,還需要其他材料證明可得4分。11、略
【分析】【詳解】
(1)不同點(diǎn):根據(jù)材料“陶器32件皆實(shí)用器;玉器4件,璜;魚、珠、串珠各一件;出土貝較多,保存好者達(dá)718枚”“計(jì)有銅、玉石、象牙、貝等種類,青銅器439件,玉器131件”可知,安陽殷墟圓形祭祀坑以陶器和貝類為主,三星堆祭祀坑以青銅器和玉石器為主;根據(jù)材料“坑中有銅器10件,分為禮器、工具、武器和裝飾品四類,部分禮器刻有銘文”可知,安陽殷墟圓形祭祀坑有成熟的文字,三星堆祭祀坑未出土文字;根據(jù)材料“1977年,安陽殷墟圓形祭祀坑清理出三層人架70多具”可知,安陽殷墟圓形祭祀坑有人殉現(xiàn)象,三星堆祭祀坑基本上無這種痕跡。
(2)特點(diǎn):三星堆和殷墟都屬于中華文明的一部分,說明中國古代文明起源多元一體;同時期中國文明發(fā)展程度較高;兩地遺址中有相同內(nèi)容,不同文明之間存在一定聯(lián)系;兩地遺址的遺址坑都是祭祀用,重視祖先崇拜?!窘馕觥浚?)不同點(diǎn):安陽殷墟圓形祭祀坑以陶器和貝類為主;三星堆祭祀坑以青銅器和玉石器為主;安陽殷墟圓形祭祀坑有成熟的文字,三星堆祭祀坑未出土文字;安陽殷墟圓形祭祀坑有人殉現(xiàn)象,三星堆祭祀坑基本上無這種痕跡。
(2)特點(diǎn):文明起源多元一體;文明發(fā)展程度較高;不同文明之間存在一定聯(lián)系;重視祖先崇拜。12、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)根據(jù)出土文物和《華陽國志;蜀志》;《蜀王本紀(jì)》等方面記載可知,研究古蜀文明的歷史資料有考古實(shí)物、古書記載和傳說。二者之間的關(guān)系是考古實(shí)物證實(shí)了古書記載的可靠性。結(jié)合材料可知,材料二中的“其目縱”與圖一相符。材料二中的“椎髻左衽”由圖二得到佐證。材料三中的蜀王之名與鳥和魚有關(guān),與圖三相符。
(2)根據(jù)材料“魚鳧田于湔山,得仙,今廟祀之于湔”可知體現(xiàn)的是蜀王是被神化了的人物。【解析】(1)資料:考古實(shí)物;古書記載和傳說。
關(guān)系:考古實(shí)物證實(shí)了古書記載的可靠性。
說明:材料二中的“其目縱”與圖一相符。材料二中的“椎髻左衽”由圖二得到佐證。材料三中的蜀王之名與鳥和魚有關(guān);與圖三相符。
(2)描述:蜀王是被神化了的人物。13、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)“第一次資產(chǎn)階級改良運(yùn)動”“資產(chǎn)階級改良主義運(yùn)動”可知范文瀾;翦伯贊和紀(jì)念活動論文集在結(jié)論方面均強(qiáng)調(diào)戊戌變法的資產(chǎn)階級性質(zhì);而茅海建則認(rèn)為其是“以西方化為方向、以強(qiáng)國為目標(biāo)”,在相同點(diǎn)方面根據(jù)“第一次資產(chǎn)階級改良運(yùn)動”“使中國走上資本主義道路”等可歸納出均承認(rèn)其進(jìn)步性意義,均肯定了戊戌變法的進(jìn)步性。
(2)關(guān)于關(guān)于歷史研究應(yīng)堅(jiān)持的方法,學(xué)生可根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識回答,如材料中的前三位研究者均堅(jiān)持馬克思主義史學(xué)方法論的指導(dǎo)地位;實(shí)事求是,從一手史料出發(fā),重視對史料的辨析,而茅海建則重視新史料的運(yùn)用,重視新史料的挖掘?!窘馕觥浚?)異:前三位研究者重視戊戌變法的階級屬性;茅海建強(qiáng)調(diào)戊戌變法西方化色彩。同:均肯定了戊戌變法人的進(jìn)步性。
(2)原則:堅(jiān)持馬克思主義史學(xué)方法論的指導(dǎo)地位;實(shí)事求是,從一手史料出發(fā),重視對史料的辨析;重視新史料的挖掘。14、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)材料“秦始皇令丞相隗狀;王綰“法度量則.縣及工室聽官為正(校準(zhǔn))衡石..衡石不正;十六兩以上,貲(罰沒)官嗇夫一甲,不盈十六兩到八兩,貲一盾”可知秦朝統(tǒng)一度量衡采用中央由丞相負(fù)責(zé),主管官員負(fù)責(zé)督查校準(zhǔn),并制定相應(yīng)的處罰等措施。
(2)結(jié)合所學(xué)知識可知,歷史研究中出土文物為第一手史料對文獻(xiàn)記載有更好印證、補(bǔ)充、訂正的作用,有利于正確認(rèn)識歷史真相?!窘馕觥浚?)中央由丞相負(fù)責(zé)統(tǒng)一度量衡;主管官員負(fù)責(zé)督查;按期校準(zhǔn);限定誤差并制定相應(yīng)的處罰標(biāo)準(zhǔn)(5分)
(2)印證、補(bǔ)充、訂正文獻(xiàn)資料,有助于認(rèn)識歷史真相。(3分)15、略
【分析】【詳解】
根據(jù)題干及所學(xué)知識,中西歐之間的對比從公元1-2001年,其有時間節(jié)點(diǎn),根據(jù)其中關(guān)鍵的幾個時間節(jié)點(diǎn)分析其背景,例如新航路的開辟,早期的殖民擴(kuò)張,對外政策和思想解放等幾個方面分析中西方之間的差距。二戰(zhàn)后中西方之間的背景對比,分析這一時期的發(fā)展差距,這里要注意時間節(jié)點(diǎn)的選擇要符合題干,能夠與所學(xué)知識勾連起來,對特定的歷史事件進(jìn)行解釋?!窘馕觥渴纠唬禾崛?shù)據(jù):中國/西歐的人口1500年分別為103.0/57.3;1820年為381.0/133.0
發(fā)展趨勢:中國與西歐人口從1500年至1820年快速增長。
解釋:1500年以來;伴隨著新航路的開辟,源自美洲的高產(chǎn)農(nóng)作物,玉米;甘薯等,逐漸傳播到西歐及中國,使糧食產(chǎn)量大幅度提高,從而推動了人口增長;另一方面,16-17世紀(jì),歐洲近代科學(xué)興起,醫(yī)學(xué)取得了以血液循環(huán)、解刨學(xué)等一系列成就,與此同時,中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)進(jìn)入到總結(jié)時期出現(xiàn),以《本草綱目》為代表的醫(yī)學(xué)成就,這些都有助于進(jìn)一步降低了人口死亡率;第三,西方伴隨著早期殖民擴(kuò)張與工業(yè)革命,其對于勞動力的需求也有助于提高生育率。中國明清時期,通過一條鞭法、攤丁入畝等稅收制度的調(diào)整,進(jìn)一步刺激了人口數(shù)量的提高;第四,這段時期無論中國還是西歐,社會整體安定,為人口增長提供了良好的外部環(huán)境。(任答3點(diǎn))
示例二:提取數(shù)據(jù):中國/西歐的人均國內(nèi)生產(chǎn)總值。
1400年為600/676;1500年為600/771;1820年為600/1204
發(fā)展趨勢:近代以來;中國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值與西歐的差距不斷擴(kuò)大。
解釋:1400年以來;西歐先后通過殖民擴(kuò)張,掠奪海外殖民地與半殖民地,使大量財富流向西歐;18世紀(jì)中期從西歐率先開始的工業(yè)革命,極大的提高了其社會生產(chǎn)力,并進(jìn)一步推動了其現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,創(chuàng)造了巨大的社會財富。這些都有助于較大幅度提高西歐社會的國內(nèi)生產(chǎn)總值;中國在明清時期,雖然,商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展甚至出現(xiàn)資本主義萌芽,但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占主體,社會生產(chǎn)力水平相較于西歐差距逐漸拉大,且由于采用海禁和閉關(guān)自守的對外政策,使中國對外貿(mào)易守到一定限制。除此之外,中國由于人口基數(shù)更為龐大,且在明清時期由于高產(chǎn)農(nóng)作物及賦稅政策等因素,人口增長更快。這使得中國的人均國內(nèi)生產(chǎn)總值相較于西歐差距不斷擴(kuò)大。
示例三:提取數(shù)據(jù):中國/西歐的國內(nèi)生產(chǎn)總值(10億1990年國際元)
1950年為239.9/1396.22001年為4569.8/7550.3
發(fā)展趨勢:20世紀(jì)50年代以來;中國與西歐國內(nèi)生產(chǎn)總值快速增長,且兩者差距大幅度縮小。
解釋:20世紀(jì)50年代以來,西歐國家通過國家壟斷資本主義,使經(jīng)濟(jì)快速從二戰(zhàn)中恢復(fù)并得到發(fā)展;從這一時期開始的歐洲一體化,也極大推動了西歐國家的發(fā)展;二戰(zhàn)以來,以原子能,電子信息技術(shù)為代表的科技成果逐漸廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)生活中,進(jìn)一步提高了西歐國家的社會生產(chǎn)力水平。這些都有助于西歐國家國內(nèi)生產(chǎn)總值的快速增長。與此同時,新中國的建立,使中國徹底擺脫半殖民地半封建社會,在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)開始進(jìn)行國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),以及社會主義革命和社會建設(shè)道路的探索。通過三大改造、一五計(jì)劃,“八字反針”、“改革開放”等政策措施,逐步探索出一條中國式現(xiàn)代化新道路。正因?yàn)槲覀兙哂悬h的正確領(lǐng)導(dǎo)和社會主義集中力量辦大事的制度優(yōu)勢,使中國在20世紀(jì)后半期,發(fā)展速度快于西歐,兩者差距大幅度縮小。三、論述題(共1題,共2分)16、略
【分析】關(guān)于
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