【全程復(fù)習(xí)方略】2020年高考政治一輪課時(shí)提升作業(yè)-必修3-第6課(廣東專供)

溫馨提示：此套題為Word版，請(qǐng)按住Ctrl,滑動(dòng)鼠標(biāo)滾軸，調(diào)整合適的觀看比例，答案解析附后。關(guān)閉Word文檔返回原板塊。課時(shí)提升作業(yè)(二十六)(20分鐘100分)一、選擇題(每小題8分,共48分)1.2022年12月19日,“平”字當(dāng)選①漢字是中華文化的基本載體②漢字是中華民族綿延不絕的文明標(biāo)志③漢字是我國現(xiàn)階段文化傳播的主要手段④漢字是最直觀、最常見、最豐富的傳媒A.①③ B.②④ C.①② D.③④2.“渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。”《荊楚情深——九連墩楚墓出土文物精品展》讓新疆觀眾們穿越歷史,走近楚國文明。這些2500多年前的精致文物再次面世,使人百感交集。這使人充分感受到()①中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深②國家衰落不會(huì)伴隨著文化衰落③國家富強(qiáng)往往伴隨著文化興盛④中華文化具有鮮亮的民族性A.①④ B.①② C.①③ D.②③3.出名文化學(xué)者余秋雨說,黃河流域80萬平方千米,長江流域180萬平方千米,而當(dāng)時(shí)世界上全部文明流域加起來的面積也只是中國的1/15。所以,氣魄、宏偉的統(tǒng)一文明是中華文化的一大特點(diǎn)。由此可見()①中華文化就是中華文明②中華文化博大精深③中華文化始終走在世界前列④我國各族人民對(duì)中華文化有認(rèn)同感和歸屬感A.①② B.③④ C.①③ D.②④4.18世紀(jì)英國出名建筑師威廉·查布斯說:“中國人設(shè)計(jì)園林的藝術(shù)的確是無與倫比的。歐洲人在藝術(shù)方面無法和東方絢爛的成就相提并論,只能像對(duì)太陽一樣盡量吸取它的光輝而已?！边@從一個(gè)側(cè)面說明白()A.中華文化中園林藝術(shù)獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷B.中華文化源遠(yuǎn)流長C.中華文化對(duì)世界的貢獻(xiàn)最大D.中國園林藝術(shù)長期處于世界的前列5.從這兩幅藝術(shù)化的中國漢字成語圖片,我們能夠領(lǐng)悟到漢字的獨(dú)特魅力。通過圖片可以看出()A.漢字是世界文化的載體B.漢字的使用標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代C.漢字文化的內(nèi)涵豐富D.漢字是中華文明源遠(yuǎn)流長的見證6.(2021·南昌模擬)當(dāng)我們看到西式快餐遍布中國大江南北的時(shí)候,西式快餐本身也在不斷適應(yīng)中國國情而發(fā)生變化,中華文化對(duì)西式快餐文化的接納與快餐文化的“中國化”其實(shí)是同步進(jìn)行的。同時(shí),中國的春節(jié)越來越被世界各地的人們所接納,中國的傳統(tǒng)文化吸引著越來越多的外國人。由此可見()①經(jīng)濟(jì)全球化背景下中華文化與西方文化的沖突是不行避開的②中華文化與西方文化相互交融,在和諧相處中共同進(jìn)展③要通過阻擋不同文化間的溝通與融合來維護(hù)本民族文化的主體地位④文化溝通中應(yīng)當(dāng)以我為主,增加本民族文化的內(nèi)生進(jìn)展力氣A.①② B.①④ C.③④ D.②④二、非選擇題(共52分)7.(52分)2021年1月6日,由四川高校國際儒學(xué)爭辯院設(shè)立的“納通國際儒學(xué)獎(jiǎng)”正式啟動(dòng),旨在嘉獎(jiǎng)在西部各省區(qū)市從事儒學(xué)爭辯與推廣、人才培育和學(xué)科建設(shè)取得優(yōu)異成果的人員?！疤煜峦瑲w而殊途,全都而百慮?！边@是儒家的文化態(tài)度,也是儒家的包涵精神,同時(shí)也是中華民族的文化態(tài)度和中華民族的包涵精神。(1)上述材料體現(xiàn)了中華文化的什么特點(diǎn)?(26分)(2)你是如何理解這些特點(diǎn)的?(26分)答案解析1.【解析】選C。我國現(xiàn)階段文化傳播的主要手段是大眾傳媒,口語是最直觀、最常見、最豐富的傳媒,③④錯(cuò)誤;①②是對(duì)漢字的正確生疏,故選C項(xiàng)。2.【解析】選C。2500多年前的精致文物體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,①正確。歷史文物隨著國家興盛再次面世,體現(xiàn)了國家的命運(yùn)關(guān)系著文化的興衰,③符合題意,②錯(cuò)誤。④與題意不符?！緦W(xué)問拓展】九連墩古墓九連墩古墓群位于湖北省棗陽市,同曾侯乙編鐘、楚辭一樣,是楚文化的代表。九連墩古墓發(fā)掘于2002年,是戰(zhàn)國中晚期墓葬。九連墩古墓的發(fā)覺與發(fā)掘,引起了很大的社會(huì)反響與巨大的轟動(dòng)。它是自新中國成立以來湖北省最大的考古發(fā)覺,九連墩古墓出土了大量貴重的青銅器、玉器、漆器,涵蓋了禮樂、車馬、軍事、生活與喪葬等多個(gè)方面,是目前我國已發(fā)掘的楚墓中保存最完好的。3.【解析】選D。嚴(yán)格意義上講“文化”不等于“文明”,①錯(cuò)誤。③“始終”錯(cuò)誤。“氣魄、宏偉”體現(xiàn)了中華文化的博大精深,“統(tǒng)一”體現(xiàn)我國各族人民對(duì)中華文化有認(rèn)同感和歸屬感,②④正確。4.【解析】選A?！爸袊嗽O(shè)計(jì)園林的藝術(shù)的確是無與倫比的”說明白中華文化中的園林藝術(shù)獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,故A項(xiàng)正確;題干并未強(qiáng)調(diào)中華文化的源遠(yuǎn)流長,B項(xiàng)不符合題意;C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料是從園林藝術(shù)來強(qiáng)調(diào)對(duì)中華文化的生疏,而不是局限于園林藝術(shù)本身,D項(xiàng)不符合題意。5.【解析】選C。漢字藝術(shù)化體現(xiàn)其獨(dú)特魅力,表明漢字內(nèi)涵豐富,C項(xiàng)正確。漢字是中華文化的載體,文字的使用標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代,A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)與題意不符。6.【解析】選D。材料強(qiáng)調(diào)的是中西文化的溝通融合而不是沖突,①觀點(diǎn)錯(cuò)誤,②正確;文化的溝通融合是促進(jìn)文化進(jìn)展與富強(qiáng)的重要途徑,人為阻擋不同文化間的溝通不利于促進(jìn)本民族文化的進(jìn)展,③觀點(diǎn)錯(cuò)誤;但文化溝通應(yīng)當(dāng)以我為主,④觀點(diǎn)正確。故選D項(xiàng)?！咀兪絺溥x】孔子崇尚“述而不作”的原則,他的弟子將其主要言論集結(jié)編纂成《論語》,從而將孔子的思想形諸文字。假如不是他弟子的努力,孔子的思想就可能由于缺少文本而不易廣泛傳播和發(fā)揚(yáng),這說明()A.孔子的言論具有堅(jiān)韌的生命力和無窮的魅力B.傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,不會(huì)消亡C.漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證D.儒家思想是維系中華民族共同生存的精神紐帶【解析】選C。依據(jù)材料可知,由于《論語》將孔子的思想形諸文字,使得孔子的思想廣泛傳播和發(fā)揚(yáng),說明白漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證,故選C項(xiàng)。A項(xiàng)說法與題意無關(guān)。B項(xiàng)中“不會(huì)消亡”不正確,傳統(tǒng)文化要因時(shí)而變。D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,民族精神是維系中華民族共同生存的精神紐帶。7.【解析】中華文化的特點(diǎn)包括源遠(yuǎn)流長、博大精深和包涵性,結(jié)合材料可知本題強(qiáng)調(diào)的是包涵性。答案:(1)上述材料體現(xiàn)了中華文化特有的包涵性,即求同存異和兼收并蓄。(2)所謂求同存異,就是能與其他民族的文化和諧相處。所