【狀元之路】2020-2021學年高中政治必修4一課一練：第十二課-實現(xiàn)人生的價值

一課一練12實現(xiàn)人生的價值(時間：60分鐘滿分：100分)一、選擇題(在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的，每小題3分，共60分)1．第四屆全國道德模范候選人、河南省濮陽市公安局治安支隊副主任科員李權卿，在很多次與爆炸打交道的人生經受中，有效愛護了人民群眾的生命財產平安，被人們稱為“與死神打交道的人”。上述材料反映的哲學道理是()①人的價值就在于制造價值，就在于對社會的責任和貢獻②價值觀不同，人們對事物的生疏和評價就不同③評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么④獲得社會的敬重是奉獻社會的基礎和前提A．①② B．③④C．①③ D．②③解析：本題考查人的價值等學問。材料沒有涉及不同的價值觀，②排解；奉獻社會是獲得社會敬重的基礎和前提，④錯誤。①③正確且符合題意。答案：C2．2021年8月8日，“2021北京榜樣”大型評比活動投票啟動儀式隆重進行。88歲的陳錦陶老人是年紀最大的榜樣候選人代表，同時她也是北京光愛學校年齡最長的志愿者。老人不顧年歲已高，多次坐車去學校為孩子們捐贈文具、生活用品等，甚至還把自己老家的房子賣了捐錢給光愛學校。上述材料告知我們()①人的價值就在于制造價值，就在于對社會的責任和貢獻②對一個人的價值的評價主要是看他的物質貢獻③人既是價值的制造者，又是價值的享受者④人的價值就是通過自己的活動滿足社會和他人的需要A．②④B．③④C．①③D．①②解析：本題考查人生價值的相關學問。對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻，并非主要指物質貢獻，②錯誤；人的價值就是通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要，④排解。①③正確且符合題意。答案：C3．在山東省文登市環(huán)山街道辦事處宋家溝小區(qū)，有一位名叫林基文的退休老老師，他20多年如一日地為小區(qū)義務修路、掃街，小區(qū)內的一條主路因此被大家稱為“老林路”。材料中的林老師()①由于得到大家認可而實現(xiàn)了人生價值②通過為他人、為社會作貢獻實現(xiàn)了人生價值③由于制造了價值而實現(xiàn)了人生價值④由于滿足了他人和社會的需要而實現(xiàn)了人生價值A．①③④B．①②③C．①②④D．②③④解析：人的價值就在于制造價值，就在于對社會的責任和貢獻，就在于通過自己的活動滿足社會、他人以及自己的需要，②③④當選。一個人價值的大小主要是看貢獻，不是看索取，所以①不妥。應選D項。答案：D4．2021年8月13日，陜西省公安廳公布了全省公安機關自6月份以來破獲的包括氫氧化鈉制毒牛肚、溴酸鉀“漂白”毒饅頭、非法添加劑制毒粉條、用工業(yè)鹽加工豬肉、化學品造出毒醋、用明礬做偽劣蜂蜜等在內的8起危害食品平安的典型案例。這些平安事故的發(fā)生都源于一些黑心廠商不顧一切的追趕利益。這主要說明()①錯誤的價值觀對社會的進展起阻礙作用②價值觀影響著人們改造世界的活動③價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用④有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識A．①②B．①③C．②④D．③④解析：本題考查價值觀的導向作用。為了利益，一些企業(yè)不顧消費者生命財產平安，肆意生產有毒食品，體現(xiàn)了①②。答案：A5．雅安蘆山地震救援行動的實踐告知我們：只要堅守“永不放棄”的求生理念，不管發(fā)生多大災難，我們都可能從廢墟的陰暗中爬出；只要堅守“永不拋棄”的救援理念，不管過去的時間多長，我們都可能從廢墟中發(fā)覺生命的跡象。上述材料與下列流行語對應的哲理相全都的是()A．中國式——擅長把握主要沖突B．接地氣——堅持從實際動身和實事求是C．零距離——量變是質變的基礎D．正能量——發(fā)揮正確價值觀的導向作用解析：本題考查價值觀的導向作用。“永不放棄”的求生理念、“永不拋棄”的救援理念，都堅持了正確價值觀，故選D。答案：D6．一瓶礦泉水在便利店以2元左右的價格出售，而對于在沙漠里長途跋涉的人來說卻是無價之寶。這說明()A．人們的社會地位不同，價值推斷和價值選擇也就不同B．價值推斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同C．人們生疏事物的角度不同，對其價值的評價也會不同D．價值觀對人的行為有導向作用解析：由于地點、條件等的變化，礦泉水在人們眼中的價值也發(fā)生了變化，故選B。ACD與題意不符。答案：B7．2021年9月，作家王蒙針對《紅樓夢》高居網絡上讀者投票選出的死活讀不下去的名著排行榜首位的話題，表示：“假如連這點累勁兒都沒有，我們的精神生活就完蛋了。《紅樓夢》都讀不下去是讀書人的恥辱?！贝苏Z一出，馬上引發(fā)很多文化名人、讀者的爭辯。有人認為，讀書不能太隨性，經典絕不是晦澀之作；也有人認為，“恥辱”二字言重了，沒有哪本書非讀不行。這些不同看法表明()①青年人要在讀書中實現(xiàn)人生價值②價值推斷因時而異，具有社會歷史性③價值推斷因人而異，具有主體差異性④價值觀不同，人們對事物的生疏和評價就不同A．①②B．②③C．①④D．③④解析：對同一問題有不同看法，這表明價值推斷因人而異，具有主體差異性；也表明價值觀不同，人們對事物的生疏和評價就不同。③④符合題意，答案為D。人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，應在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值，①錯誤。②不為材料所反映。答案：D8．舒婷在《人心的法則》中寫道：“為一個諾言而信守終身？/為一次奉獻而忍受孤獨?????？/是的，生命不應當任憑揮霍。/但人心，有各自的法則?！边@段詩所包含的哲理是()A．價值實現(xiàn)取決于人們的選擇B．人的價值是永恒的C．價值推斷是價值選擇的基礎D．價值選擇有正確和錯誤之分解析：本題考查價值推斷與價值選擇的學問，意在考查考生的分析理解力量。從關鍵句“但人心，有各自的法則”可以分析出人們的價值選擇是在價值推斷的基礎上作出的，故選C。價值的實現(xiàn)取決于奉獻社會的實踐，A錯誤。B說法錯誤。題干沒有涉及價值選擇的正確與錯誤，D不選。答案：C9．“既然價值推斷與價值選擇會因人而異，那么，人們的價值推斷和價值選擇就無所謂對錯?！庇^點中的結論()A．正確，由于價值推斷和價值選擇屬于主觀范疇B．錯誤，由于衡量人們價值推斷與價值選擇正確與否是有客觀標準的C．正確，由于價值推斷和價值選擇具有社會歷史性D．錯誤，由于人們的社會地位不同，需要不同，價值推斷和價值選擇也就不同解析：認為價值推斷和價值選擇無所謂對錯，否定了價值推斷與價值選擇的標準的客觀性，因而是錯誤的。D項推斷正確，但解釋的理由不能說明問題，故選B而排解D。答案：B10．《武漢市湖泊整治管理方法》明確規(guī)定，湖泊水域和綠化用地除依據(jù)規(guī)劃建設必要的市政公用設施外，禁止建設任何建筑物、構筑物。然而，武漢內環(huán)最大湖泊沙湖不斷被蠶食，湖邊蓋起了大量的商品住宅。據(jù)了解，沙湖的面積從以前的上萬畝縮減到如今的百畝。材料體現(xiàn)了()A．價值觀對人們生疏世界有重要的導向作用B．價值觀對人們改造世界有重要的導向作用C．正確的價值觀掛念人們在改造世界的活動中取得成功D．錯誤的價值觀會使人們在改造世界的活動中遭到失敗解析：材料中人們填湖蓋樓是在錯誤價值觀指導下的做法，因此B符合題意。材料體現(xiàn)的是改造世界的活動，A不符合題意。C、D在材料中沒有體現(xiàn)。答案：B11．香港的反貪訓練和嚴格的執(zhí)行制度讓官員由“不敢貪”“不能貪”轉變?yōu)椤安幌胴潯?，民眾也由敢怒不敢言轉為對貪污“零容忍”，遇到貪污索賄樂觀向香港廉署舉報?？梢哉f，香港的反貪訓練塑造了香港人誠信、廉潔的品德及文明素養(yǎng)，也進一步促進了商業(yè)社會的誠信和良性進展。民眾“由敢怒不敢言轉為對貪污‘零容忍’，遇到貪污索賄樂觀向香港廉署舉報”體現(xiàn)了()①價值觀影響人們對事物的生疏和評價②價值觀對人們的行為具有重要的導向作用③價值觀打算著人生的選擇④價值觀打算著社會的進展A．②③B．②④C．①②D．①④解析：反貪訓練下人們對貪污的態(tài)度轉變體現(xiàn)了①；反貪訓練下民眾由敢怒不敢言向樂觀舉報的轉變體現(xiàn)了②。③④說法錯誤，價值觀是意識范疇，不能對人生和社會起打算作用。應選C項。答案：C12．“你不理財，財不理你”，樂觀主動地去理財，才會有財寶的積累。隨著社會的進展，人們正在逐步轉變傳統(tǒng)的被動等待的理財觀念。這說明()①通過理財致富是人類價值觀的進步②社會意識對社會存在起促進作用③價值推斷和價值選擇具有社會歷史性④價值推斷和價值選擇具有階級性A．①③B．②③C．①④D．②④解析：材料敘述了人們理財觀念的轉變。由被動變?yōu)橹鲃?，是價值觀進步的表現(xiàn)，也體現(xiàn)了價值推斷和價值選擇具有社會歷史性。社會意識對社會存在也有阻礙作用，②說法本身錯誤。④的說法在材料中沒有體現(xiàn)。答案：A13．為引導高校畢業(yè)生到西部去，共青團中心和訓練部等部門組織實施了“高校生志愿服務西部方案”。該方案的主要內容包括：依據(jù)西部建設和進展需要設置服務崗位；賜予志愿者肯定的生活補貼，并在服務期滿時為其供應考研加分等優(yōu)待政策和切實有效的就業(yè)服務。這一方案的設計所體現(xiàn)的哲學道理是()①集體利益和個人利益相統(tǒng)一②實現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性③在社會實踐中改造主觀世界④個人抱負應當與社會需要相結合A．①②B．①④C．②③D．③④解析：本題考查人生價值觀的有關學問，意在考查考生對集體利益與個人利益等學問的把握狀況。有關部門通過對志愿者個人利益的影響，來引導和促進就業(yè)，實現(xiàn)個人抱負與社會需要相結合，個人利益與國家利益相統(tǒng)一，選①④。②③不符合題意。答案：B14．石家莊第一醫(yī)院主任醫(yī)師劉瓊芳是新中國培育的第一代醫(yī)學高校生，她醫(yī)術精湛，為上萬名患者解除過病痛；她愛醫(yī)院如家，將給病人看好病視為自己最大的歡快；她身患癌癥30多年，仍時刻想病人所想，急病人所急，用自己的實際行動完善詮釋了醫(yī)德、醫(yī)術和醫(yī)心。劉瓊芳醫(yī)生的事跡表明()①價值觀對人的行為具有促進作用②站在人民的立場上才能保證價值推斷和價值選擇的正確性③勞動和奉獻是實現(xiàn)人生價值的必由之路④社會供應的客觀條件是人生價值的評價標準A．①②B．②③C．③④D．②④解析：本題考查價值推斷與價值選擇的學問。①說法錯誤，價值觀有正確與錯誤之分，價值觀對人的行為具有導向作用，但不能說具有促進作用。④錯誤，人生價值的評價標準是對社會作出了多少貢獻。本題答案為B。答案：B15．2021年8月，在方案生育國策執(zhí)行30多年后，國家衛(wèi)生計生委一周內多次釋放出“完善生育政策”的信號，其主要聚焦在從目前的“雙獨二胎”轉向“單獨二胎”這一點上。依據(jù)爭辯，從現(xiàn)在的人口結構看，到2050年，中國將成為世界上最“老”的國家。過去的“只生一個好，政府來養(yǎng)老”的口號正在患病挑戰(zhàn)。應對老齡化問題，計生政策可以有些突破。這說明()①社會意識具有相對獨立性②人民贊成與否、興奮與否是衡量價值推斷與價值選擇正誤的標準③價值推斷和價值選擇具有社會歷史性④社會存在的變化進展打算社會意識的變化進展A．①②B．①③C．②④D．③④解析：本題考查價值推斷和價值選擇的相關學問。隨著人口結構等社會存在的變化，生育政策也要有所調整，體現(xiàn)了③④；①與題意不符；材料沒有涉及人民群眾的態(tài)度，②排解。答案：D16．近年來，在國家財政的強力支持下，一場規(guī)?？涨暗奈幕菝窠ㄔO熱潮席卷中國。數(shù)以十萬計的書屋、文化站點、電影放映隊消滅在廣袤的國土上，衛(wèi)星、互聯(lián)網等先進技術把偏遠地區(qū)和祖國的心臟連接起來。很多農村人幸福地吮吸著學問文化的養(yǎng)分，進而點亮人生的幻想。可見()①社會供應的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提②全面提高科學文化、心理等素養(yǎng)有利于實現(xiàn)人生價值③勞動著的人是幸福的，努力奉獻的人是幸福的④黨和政府能夠做到一切為了群眾，全心全意為人民服務A．①②B．①④C．②③D．③④解析：本題考查實現(xiàn)人生價值的客觀條件等學問。圖家的文化惠民建設，使很多農村人吮吸著學問文化的養(yǎng)分，進而點亮人生的幻想，說明白社會供應的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提，也說明白黨和政府堅持群眾觀點和群眾路線，故①④入選。答案：B17．“假如有人問起你的名字/我就告知他你的模樣……一條五分鐘的路/你一走就是半個鐘頭/一座二格外鐘的山/你一爬就要兩個小時/三尺講臺/鋪墊起你一生的幻想……又用一雙老舊的拐杖/撐起一片晴朗的期望”這首詩說的是襄陽市四十五中老師曹美琴30多年如一日，拄著雙拐堅守三尺講臺的故事。曹美琴老師的事跡啟示我們()①要在勞動和奉獻中制造價值②實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要堅韌拼搏、自強不息的精神③實現(xiàn)人生價值，需要努力進展各方面的才能④要堅持群眾路線，一切依靠群眾A．①②B．①④C．②③D．③④解析：本題考查實現(xiàn)人生價值的主觀因素等學問。曹美琴30多年如一日，拄著雙拐堅守三尺講臺，體現(xiàn)了①②；材料沒有涉及“進展各方面的才能”，③排解；④不符合材料主旨。答案：A18．下面這幅漫畫告知我們()①價值推斷和價值選擇具有階級性②應留意站在最寬敞人民的立場上作出價值推斷③個人利益與群眾利益從根本上來說是全都的④人們的價值推斷和價值選擇具有差異性A．①③B．①④C．②③D．②④解析：本題考查價值推斷和價值選擇的差異性。對于延遲退休，有人贊成有人反對，說明白價值推斷和價值選擇具有主體差異性，啟示我們要站在最寬敞人民的立場上作出價值推斷和價值選擇，故選②④。答案：D19．合肥市廬陽區(qū)掏糞工吳保文，截至2021年8月，已經掏糞24年。在24年的掏糞工作中，他兢兢業(yè)業(yè)，寧愿一人苦臟換來十萬戶潔凈，即使面對廁坑毒氣的考驗、工作時的受傷也從不退縮，用手中的攪糞棍在平凡的崗位上舞出了不平凡的人生，被稱為“合肥的時傳祥”。吳保文的事跡啟示我們()①要在勞動和奉獻中制造價值②要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值③要將為人民服務作為實現(xiàn)自身價值的唯一途徑④要擅長維護集體利益，放棄個人利益A．①③B．③④C．①②D．②④解析：本題考查價值的制造與實現(xiàn)。吳保文用手中的攪糞棍在平凡的崗位上舞出了不平凡的人生，體現(xiàn)了①②；樂觀投身于為人民服務的實踐，是實現(xiàn)人生價值的根本途徑，而非唯一途徑，③排解；正值的個人利益不能任憑放棄，④排解。答案：C20．特種兵劉珪入伍10多年來，始終牢記宗旨、愛軍精武，苦練作戰(zhàn)硬功，把握特戰(zhàn)技能，在綠色軍營中踐行愛崗報國的崇高抱負，在拼搏奉獻中贏得了人民群眾和寬敞官兵的信任和贊譽。劉珪人生價值的實現(xiàn)源于他()①充分發(fā)揮了主觀能動性，具有堅韌拼搏、自強不息的精神②努力進展自己的才能，堅信臨時脫離社會的“個人奮斗”③有堅決的抱負信念和正確價值觀的指引④堅持真理，遵循了社會進展的客觀規(guī)律A．①②B．①③C．②④D．③④解析：本題考查實現(xiàn)人生價值的主觀因素。劉珪始終牢記宗旨、愛軍精武、苦煉作戰(zhàn)硬功，把握特戰(zhàn)技能，體現(xiàn)了①③。答案：B二、非選擇題(本題共3個小題，滿分40分)21．(14分)2021年8月，由中心文明辦主辦、中國文明網承辦的“我推舉、我評議身邊好人”活動揭曉7月“中國好人榜”名單。這些中國好人，無論是耄耋之年的長者，還是風華正茂的青年，無論是從事高技術爭辯的科研攻關者，還是從事城市日常維護的清潔環(huán)衛(wèi)工，他們的職業(yè)不同，事跡迥異，但他們心里始終內蘊著中華民族的傳統(tǒng)美德，洋溢著激發(fā)人們奮勉向上的精神能量。在他們的內心深處，基本的價值操守和是非標準始終存在，崇高的道德理念從未被瓦解和顛覆。他們始終恪守良知、秉持公義、堅持幻想、奉行大愛，將社會的人文關懷、人與人之間的溫度呈現(xiàn)得淋漓盡致，將社會主義核心價值觀的真諦詮釋得貼切感人。結合上述材料，請運用“實現(xiàn)人生價值”的有關學問，對這些中國好人予以正確評價。解析：本題考查人的價值、價值觀、價值推斷和價值選擇、價值的制造與實現(xiàn)等學問。解答本題，首先要明確學問范圍，即“實現(xiàn)人生價值”的有關學問；其次，要通過批閱材料，明確材料關鍵詞主要有“奉獻”“價值觀”等；再次，搜尋教材中與這些關鍵詞有關的學問點；最終，把教材中有關的學問點與材料進行有機結合。答案：(1)人的價值就在于制造價值，就在于對社會的責任和貢獻。這些中國好人恪守良知、秉持公義、堅持幻想、奉行大愛，為社會作出了重要貢獻。(2分)(2)人既是價值的制造者，又是價值的享受者。這些中國好人為社會作出了重要貢獻，理應得到社會對他們的敬重和認可。(3分)(3)價值觀對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用，對人們生疏世界和改造世界的活動、對人生道路的選擇都具有重要的導向作用。這些中國好人內心深處基本的價值操守和是非標準始終存在，崇高的道德理念從未被瓦解和顛覆，從而選擇了正確的人生道路，作出了正確的價值推斷和價值選擇。(3分)(4)勞動著的人是幸福的，努力奉獻的人是幸福的。這些中國好人將社會的人文關懷、人與人之間的溫情呈現(xiàn)得淋漓盡致，在勞動和奉獻中制造著價值。(3分)(5)人的價值只能在社會中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系，才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。這些中國好人立足自身崗位，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)了價值。(3分)22．(12分)國家環(huán)保總局通報了內蒙古通遼梅花有限公司環(huán)境違法問題。環(huán)?？偩滞瑫r還批判當?shù)卣十斶`法企業(yè)愛護傘，免收企業(yè)包括排污費等全部行政費用，甚至明文要求對企業(yè)進行檢查需事先提出申請經同意后方可進入。該公司和當?shù)卣膬r值推斷和價值選擇是否正確？為什么？解析：此題以內蒙古通遼梅花有限公司環(huán)境違法問題的錯誤措施為背景來考查價值推斷和價值選擇的問題。要把握價值推斷和價值選擇的標準：一是具有社會歷史性，進行價值推斷和選擇，應自覺遵循社會進展的客觀規(guī)律，走歷史必由之路；二是價值推斷和價值選擇因人而異，具有主體差異性，我們進行價值推斷和選擇，應自覺站在寬敞人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，從這個標準動身結合材料進行分析即可。答案：(1)不正確。要作出正確的價值推斷和價值選擇，一方面必需堅持真理，自覺遵循社會進展的客觀規(guī)律；另一方面，必需站在寬敞人民的立場上，將人民群眾的利益作為最高的價值標準。尤其是要首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。(6分)(2)該公司和當?shù)卣沫h(huán)境違法行為，是基于錯誤的價值選擇和價值推斷基礎上作出的。由于一方面它違反了人與自然和諧進展的客觀規(guī)律，另一方面僅僅考慮自己的局部利益而損害寬敞人民群眾的利益。(6分)23．(14分)20