《朝花夕拾》中的無(wú)常賞析筆記

《朝花夕拾》中的無(wú)常賞析筆記《朝花夕拾》中的無(wú)常賞析筆記篇一早已習(xí)慣了在午后翻開(kāi)《朝花夕拾》這本小冊(cè)子，每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺(jué)得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當(dāng)時(shí)到了《無(wú)?！妨税?。這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì)》，描寫(xiě)的是迎神賽會(huì)那天出巡的神！而這其中各路神明，先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無(wú)常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來(lái)形容白無(wú)常：“他不但活動(dòng)而詼諧，但是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個(gè)的可愛(ài)的角色呵。先生本文突出描寫(xiě)了白無(wú)常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無(wú)常還是個(gè)頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了40大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，久不久加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí)，文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫(xiě)道：活的“正人君子”們只能騙鳥(niǎo)，若問(wèn)愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間！這是怎樣的一種戲謔的諷刺！可是也顯示了先生對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和失望！最后一段先生判的卻是更妙了，有人說(shuō)，無(wú)常是生人走陰，故有些人情味，而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙，很難言說(shuō)。我們也只得姑且置之弗論了?！冻ㄏκ啊分械臒o(wú)常賞析筆記篇二早已習(xí)慣了每日午后翻開(kāi)《朝花夕拾》這本魯迅的散文集，每日有書(shū)本陪伴的嫻靜下午。每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺(jué)得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當(dāng)時(shí)到了《無(wú)?！妨税??！稛o(wú)?！愤@篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會(huì)》，描寫(xiě)了迎神賽會(huì)那天出巡的神！而這其中各路神明，先生最有些喜歡的是當(dāng)時(shí)的白無(wú)常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來(lái)形容白無(wú)常：“他不但活動(dòng)而詼諧，但是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨?！边@是怎樣一個(gè)的可愛(ài)的角色呵。先生在這篇文章中突出我所見(jiàn)到的白無(wú)常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無(wú)常還是個(gè)頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。文章還通過(guò)回憶無(wú)常，時(shí)不時(shí)加幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)中所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí)，文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫(xiě)道：活的“正人君子”們只能騙鳥(niǎo)，若問(wèn)愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間！這是怎樣的一種戲謔的諷刺！可是也顯示了先生對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和失望！最后一段魯迅先生寫(xiě)得尤其精妙。有人說(shuō)，無(wú)常是生人走陰，故有些人情味，而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙，難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了?！冻ㄏκ啊分械臒o(wú)常賞析筆記篇三我們?cè)谌粘５膶?xiě)作中會(huì)需要許多積累與技巧，也會(huì)從中學(xué)到許多的寫(xiě)作方法與技巧。把這樣學(xué)到的東西用在我們的作文中，就會(huì)使我們的作文變得更加生動(dòng)和豐富，也會(huì)得到別人的欣賞?！稛o(wú)?！肥囚斞赶壬冻ㄏκ啊分械囊黄且黄鑼?xiě)人物的文章。人物描寫(xiě)是作文中很重要的一類，在這篇文章中我們也能學(xué)到許多的寫(xiě)作技巧。魯迅先生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出了對(duì)無(wú)常的喜愛(ài)。其中運(yùn)用了許多的寫(xiě)作方法，描寫(xiě)人物的外貌以及和其他的事物對(duì)比，表達(dá)作者對(duì)其的喜愛(ài)和他的特點(diǎn)。白無(wú)常在作者的筆下是一個(gè)可愛(ài)通人性的鬼怪，作者并不認(rèn)為他是個(gè)完完全全的鬼，因?yàn)楣砉质遣粫?huì)有人性的，借此可以看出作者對(duì)他的喜愛(ài)與贊美。其實(shí)，寫(xiě)好作文并不難，只是需要不斷的探索、發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)，就能從中得到感悟。我相信，經(jīng)過(guò)不懈的努力，一定會(huì)在作文這方面有飛躍的進(jìn)步?！冻ㄏκ啊分械臒o(wú)常賞析筆記篇四這篇文章給我留下了深刻印象，無(wú)常這個(gè)角色富有情趣，讓人忍俊不禁。他雖然恐怖，但又不乏親切?！肮矶耍矶椤?，他是一個(gè)具有人情味的鬼，會(huì)去幫助需要幫助的人。無(wú)常是個(gè)具有諷刺意味的角色，雖然他的名字叫無(wú)常，但是本相就是一個(gè)人，也有他的真誠(chéng)和良善。我們每個(gè)人都應(yīng)該以無(wú)常為鑒，在生活中把握自己，不拘泥于外貌的虛偽，而要顯露出真實(shí)的情感和內(nèi)心。對(duì)于“詞義”這個(gè)詞，我認(rèn)為它指的是詞語(yǔ)的意思。在這篇文章中，“無(wú)?！边@個(gè)詞在上下文中表達(dá)了一種神秘、恐怖但又帶有幾分親切的形象。這個(gè)詞的意思在這里被強(qiáng)調(diào)，因?yàn)樗鼧?gòu)成了對(duì)無(wú)常角色的描繪和刻畫(huà)，同時(shí)也傳達(dá)了作者對(duì)這個(gè)角色的情感和認(rèn)知?？偟膩?lái)說(shuō)，《朝花夕拾無(wú)常》這篇文章讓我感受到了無(wú)常這個(gè)角色的魅力和人情味。通過(guò)這個(gè)角色，我認(rèn)識(shí)到生活中的真善美才是最重要的，我們應(yīng)該追求真誠(chéng)、善良和美好，而不是虛偽和冷漠?！冻ㄏκ啊分械臒o(wú)常賞析筆記篇五近期，我看了一本散文書(shū)――（朝花夕拾）。這是一本回憶童年生活的散文，就愈加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的浸透，不僅使其中的韻味愈加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)心的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)非常好看。（狗貓鼠）記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。（阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉）回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。（二十四孝圖）對(duì)荒唐愚蠢的封建孝道進(jìn)行了抨擊。（五猖會(huì)）回首了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。（無(wú)常）栩栩如生地描寫(xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常。（從百草園到三味書(shū)屋）回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子。（父親的?。┰跀⑹龈赣H生病長(zhǎng)期治療的經(jīng)過(guò)中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。（瑣記）記述的是去南京讀書(shū)的經(jīng)歷。（藤野先生）懷念日本留學(xué)期間的教師藤野，并記述了棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。（范愛(ài)農(nóng)）回憶和悼念了青年時(shí)代的好友范愛(ài)農(nóng)。（朝花夕拾）以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)