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《瑣記》讀后感500字《瑣記》讀后感500字篇一《瑣記》講的是魯迅從家到南京,從南京到日本的經歷,從中我不但看到了一個腐敗的舊中國,還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。衍太太是那種小孩子看不出,但大人一眼就看得出來的歪心眼的人,他對別人家的孩子“好”,“贊賞”他們吃冰,并且不告訴他們的媽媽,并且還鼓勵他們多吃,與之成反比的是沈四太太,當他看到孩子們吃冰,即使阻止,但因聲音太響,被母親聽到,罵了一通。表面上看,衍太太心胸寬大,懂得保護小孩的自尊心,會替別人保守秘密,而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是,吃冰對人的害處,遠遠大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥,但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿,放縱。當“我們”在那里打旋,他在那里計數,突然一個孩子摔倒了,正好孩子的嬸母來了,他非但發(fā)布夫妻那孩子還說:“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋,不要旋……”這件事情突出了他愛推卸責任。當孩子們跌倒了,像母親尋求幫助時,往往是一頓臭罵,但是衍太太絕不埋怨,立刻給孩子們上藥。從表面上看,孩子們的母親心狠異常,但是衍太太卻是和藹可親,孰不知,母親的狠心是要讓孩子們記住這個教訓,下次不要再犯同樣的錯誤,然而衍太太的不厭其煩,寬容大度,是對孩子們的一種放縱,是真正的不關心??纯唇裉斓奈覀?,我覺得似曾相識,世界上對我們追好的是父母,但是,我們真的是這么覺得嗎?最常見的就是,天冷了,媽媽叫你多穿些衣服,但為了好看,就是不愿意穿,最后生病了,當你苦著一張臉去向他尋求幫助時,他卻升起的不理你,讓你燒著,任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫(yī)院,心軟的父母,看著孩子這副樣子,聽著孩子的苦苦哀求,忍無可忍最后帶著怒氣送我們去醫(yī)院。你會不會覺得父母很壞見死不救,不,他們表面上是在罵你,表面上是在生氣,但心里已經急得不得了,他其實起你當初為什么不聽話,不帶你去,是為了讓你記住這個教訓,讓你下次不要再犯同樣的錯誤。但是我們都無久了父母的一番苦心。然而對一些表面上對你好的人,卻是愛戴有加,絕對信任,但當你遇到困難,或讓你陷入困境時,他逃的最遠,甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊,并且千方百計地幫助你的人,竟然是你以前不理睬甚至是曾經惡語相向過的。所以,不能憑借表象來判定一個人的好與壞,事情的對與錯,而是從內心,從本質上來判斷它?!冬嵱洝纷x后感500字篇二今天看了魯迅先生的《瑣記》,《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類人們”而到南京求學的經過。作品描述了當時江南水師堂和礦物鐵路學堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學子求學的艱難,同時揭露了洋務派不切實際的辦學方式,魯迅還通過這篇文章記敘了自己最初接受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對閱讀《天演論》,表現了他探求真理的強烈愿望。魯迅的作品有很多時候都是通過側面描寫來表達他所要描寫的人物的性格特征,如本文中他家的房客“沈四太太”,通過她大聲的說了那句“莫吃呀,要肚子疼的呢!”體現了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對“衍太太”的一些描寫:幾個孩子在打旋子,她在旁計數說道“好,八十二了,再旋一個,八十三,好,八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說教作者去偷母親的首飾和錢去用,體現了衍太太勢利的一面。后來魯迅先生為了躲避S城的流言去南京求學,漢文教員自己竟然惴惴的問學生“華盛頓是什么東西?”體現了一些洋務派的學者不切實際的教學方法,明明自己是漢文教員,卻連漢文試題都搞不清楚,體現了洋務派辦學“烏煙瘴氣”的形象。文章的結尾寫了作者去日本留學,在國內聽說不能穿日本襪,邊帶去了十雙中國的白襪,而且還換了日本的銀元,結果銀元早已廢置不用,而且穿制服和皮鞋,中國襪也全然無用,體現了國內人的思想封閉,與外界溝通較差,當時的國情也是出于閉關鎖國的狀態(tài)。作者借此喻國情,的確有一番用心,這也是值得我們學習的?!冬嵱洝纷x后感500字篇三魯迅的《瑣記》記錄在《朝花夕拾》的第八篇,文章中描寫了與衍太太相處的瑣事,衍太太是農村婦女的代表,對人善良但好事多嘴,也是她成就了主人公決定去南京讀書。描寫南京讀書花了很大的篇幅,學習洋文、漢文到讀新書,再到學校被裁撤,把舊學堂,舊思想、舊風氣寫入在學校學習的各件瑣事里;最后寫了作者去日本前盲目聽從換外幣買十雙白襪的事。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。令我感受最深的是所這在雷電學堂求學的事,校長提出了一個【華盛頓論】的問題,國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當時人頭腦之古舊,思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。魯迅先生通過具體瑣事的描述深度刻畫了那個年代的丑陋和落后,和自己內心的不安與掙扎。這是文字的魅力,也是力量?!冬嵱洝纷x后感500字篇四初讀,很難相信,世界上居然會有如此惡毒的母親。母愛應該是溫暖,溫馨的,但是在《金瑣記》中的曹七巧不但沒有給子女所應有的關懷、溫暖,而給予他們的反而是無盡的痛苦,折磨。她連女性最美好的母性都不存在,值得人去關心同情么?只讓我感覺她所受的全是她自己自找的??墒菍τ谝粋€一直信奉:“人之初,性本善”的人來說,我不得不從正面去想,像曹七巧這樣的人難道沒有好的一面?難道她生來就如此“惡”么?再讀,帶著問題去讀,發(fā)現自己對曹七巧的控訴太偏激了點。對于前面的義憤填膺,再讀后,更多的是覺得她很可憐,需要同情的。在文章的一開頭,是通過兩個丫頭的對話,讓我們初步的了解的曹七巧。同時兩個丫頭的對話,讓我們看到,曹七巧很可憐。如文章中寫到“鳳蕭道:你是她陪嫁來的么?小雙冷笑道:她也配!”丫頭即如此輕蔑地看待她,再加上她的身份與姜家并不算門當戶對,且當初是以“姨太太”娶進門……而且她的丈夫是個軀體殘疾,“沒有生命意義的”姜家二少爺,對于一個正常的女人,能忍受,堅持下去么?還有她娘家哥哥的索取……“不承情也罷!我也慣了。我進你們姜家的門……誰見我的情來?誰有半點好處到我頭上?”這樣的環(huán)境怎能不叫她不暴躁,不尖酸刻???甚至最后到達性格的“扭曲”呢?對于她對子女的態(tài)度我還是覺得不可原諒的,因為即使自己有多對世界,對社會,對世人的憤怒,也不能將子女當成自己發(fā)泄苦悶,憤怒的工具阿。記得有人這樣說道:“曹七巧的命運本是不幸的,但她并不從自身的不幸中滋生出可貴的同情心,而是以制造別人(確切的說是她親身兒女,而且也只能是她的親骨肉,因為那是她所唯一能接觸到的人)的更大的不幸來獲得快感。曹七巧人性惡的最深刻之處就展現在她與兒女媳婦的沖突中?!蔽液苜澩鲜鏊f的。尚且不論“虎毒不食子”,對于人類來說,世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親(高爾基)。母親是第一個影響她子女職業(yè)興趣發(fā)展的人。再來看看我們這為所謂的“母親”曹七巧,她又怎樣對待他的子女啊?如她的女兒,如小說中說道“有時她也覺得犧牲得有點不值得,暗自懊悔著,然而也來不及挽回了。她漸漸地放棄了一切上進的思想,安分守己起來。她學會了挑是非,使小壞,干涉家里的行政。她不時的跟怒親慪氣,可是她的言行舉止越來越像她的怒親了”。再如兒子,她以給長白娶媳婦的方式管住他,但又不讓兒子與一個女人有正常的生活和快樂。她處處親近長白,要長白給她燒煙泡,陪她通宵聊天。最后使得媳婦被殘酷的精神折磨致死,姨太太做了"替身"。不到半年,也吞鴉片煙自殺了。這還稱的上是“母親”么?總之,曹七巧有值得我們同情的地方,但她對于子女的種種,我想是無可原諒的,不值得同情的。希望現在和以后不會有像曹七巧一樣的母親存在?!冬嵱洝纷x后感500字篇五《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,講述了他在南京和日本留學期間的生活和思想變化。其中,一些詞語的含義也值得我們去思考和探討。首先,我認為“衍太太”這個人物形象非常具有代表性。她是一個非常善于利用語言和行為來影響他人的人,常常用一些看似關心的話語來誘導別人去做一些不合適的事情。在文章中,“敲了敲”這個詞語就很好地表現了她的這種特點。她總是在關鍵時刻敲打別人,讓人感到不舒服,但又無法抗拒她的影響。這讓我深刻地認識到,在與人交往中,我們應該保持自己的獨立思考和判斷力,不要輕易被他人的言語和行為所左右。其次,“大良子”這個人物也給我留下了深刻的印象。他是一個膽小怕事的人,但同時又非??释玫絼e人的認可和尊重。在文章中,“下流人”這個詞語就很好地表現了他的這種心理狀態(tài)。他因為自己的某些缺點而感到自卑,但又渴望得到別人的認同和尊重,這種心理狀態(tài)非常普遍,也值得我們深思。總之,《瑣記》這篇文章中的詞語含義非常豐富,它們不僅反映了人物的性格和思想,也反映了當時的社會環(huán)境和文化背景。通過深入理解這些詞語的含義,我們可以更好地理解魯迅先生的思想和情感,也可以更好地理解那個時代的人們的生活和思想?!冬嵱洝纷x后感500字篇六在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中,有一篇別具一格,那就是《瑣記》。《瑣記》這篇主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學至出國留學的一段生活經歷。先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行,表面看來像是在夸贊她,實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞,事情的對與錯,而是要從內心、從本質上來判斷。而后文所寫去學堂一事,則更是耐人尋味。中說的城中一所中西學堂也成了“眾矢之的”。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對新思想的不了解、不認同。令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時,校長出了個《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時間都消磨在一科的學習上,滿腦子的英文或滿腦子的古文。學堂中根據等級的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好

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