2025年高考作文備考訓(xùn)練：好物未必要占有

【作文原題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。路邊有一個(gè)小小的花店，姹紫嫣紅的花，吸引著過往的行人。一對(duì)姐妹每天打工歸來總要在花店前流連一番，然后心滿意足地離開……世上美好的東西很多，我們不能要求自己樣樣占有，其實(shí)，許多東西看看就好。請(qǐng)以“好物未必要占有”為題目寫一篇文章。要求：①立意自定，文體自選(詩歌、戲劇除外)；②不得抄襲，不得套作；③書寫工整，不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。【學(xué)生作文】好物未必要占有人生道路上，金錢、權(quán)力、名次、榮譽(yù)無數(shù)，無不是我們所追求的，向往的。但正是如此，才會(huì)有人迷路，乃至摔下懸崖。美好事物千萬，學(xué)會(huì)放下，不必強(qiáng)求，方能獲得真諦。學(xué)會(huì)放下，應(yīng)報(bào)有一顆平常心。美國總統(tǒng)克林頓在位時(shí)勤于工作，為國家做出了巨大貢獻(xiàn)。據(jù)說他在上位前，家中曾光臨過小偷，丟失了不少珠寶，可他并沒有過多在乎，而是繼續(xù)去工作，鄰居很奇怪，便問他問什么，克林頓是這么回答的：“很多人家都遭遇過偷竊，這并沒有什么特別。即使我丟失了錢財(cái)，但沒有丟失健康和生命，吸取了教訓(xùn)，這些都是無價(jià)的，我又何必太在乎呢?”是啊，擁有一顆平常心，學(xué)會(huì)放下，這怎會(huì)不是一種美好的體驗(yàn)，未曾不是人生新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)呢？學(xué)會(huì)放下，應(yīng)不在乎他人看法。當(dāng)今社會(huì)，科技水平不斷上升，成就如今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。生活在快節(jié)奏的世界中，行走在人群里，滿目都是標(biāo)簽，滿耳都是評(píng)價(jià)，當(dāng)身心被他人看法堵塞，自我還剩幾何？史鐵生曾說過：“且視他人之凝目如盞盞鬼火，大膽地去走你的夜路。”隨波逐流者或笑愚公之執(zhí)，人云亦云者或嘲笑夸父之癡，但如勁竹傲松者，則有“任爾東西南北風(fēng)之姿”，故能馭風(fēng)凌寒，青云直上。不在乎他人看法，學(xué)會(huì)放下，才能會(huì)出更好的自己。學(xué)會(huì)放下，應(yīng)常持樂觀。“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無情?！比松烦搪新?，總遇泥濘與荊棘，而心存樂觀亦為重舉。它將人生中不可缺少的失敗譜寫成一首首動(dòng)人的樂曲，苦與樂相互交織，帶來全新感受。青年應(yīng)不抱怨上天不公，不埋怨自己無能，不氣餒眼前失敗，深知“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。的道理，學(xué)回放下不堪過往，保持樂觀。烏飛兔走，流光易逝，時(shí)不久留，趁著青春。青年應(yīng)學(xué)會(huì)放下，擁有一顆平常心，不在乎他人看法，保持樂觀，用生命譜寫壯麗華章。【原作總評(píng)】就文章本身來看，寫得不錯(cuò)。因?yàn)椴牧匣旧辖o出了文章的觀點(diǎn)，即標(biāo)題“好物未必要占有”，所以，接下來只從“為什么”或“怎么辦”的角度展來論證即可。通常的做法是從兩個(gè)或三個(gè)方面論證為什么“好物未必要占有”，或“如何做到好物未必要占有？”顯然李同學(xué)是從怎么辦的角度切入論證的，這沒有問題。面對(duì)“如何做到好物未必要占有？”這個(gè)問題，李同學(xué)的答案是——學(xué)會(huì)放下。這也是對(duì)的，但接下來李同學(xué)卻設(shè)三個(gè)論點(diǎn)去論證“如何學(xué)會(huì)放下”，這就造成偏題。真正要論證的是“如何做到好物未必要占有？”可以設(shè)三個(gè)分論證：1.多去欣賞；2.懂得分享；3.學(xué)會(huì)放下。從這三個(gè)方面去做，就可以抵抗“占有之心”。換言之，“學(xué)會(huì)放下”只是論證中心論點(diǎn)“好物未必要占有”的一個(gè)做法，而李同學(xué)卻變成了全部做法，論證時(shí)本應(yīng)論證“如何抵抗占有”，卻換成了“如何學(xué)會(huì)放下”，這在寫議論文中稱之為偷換概念，這是不可以的。另外，外國元首，特別是活著的、在中國人眼中印象并不好的，最好不要列舉。而且列舉的事例一定要體現(xiàn)“面對(duì)好的事物卻不占有”?！緟⒖贾饕弧浚◤摹霸趺崔k”角度列舉三個(gè)分論點(diǎn)）好物未必要占有在這紛繁世界，好物如繁花般絢爛奪目，令人心馳神往。然而，若想抵達(dá)更高的精神境界，我們需明白：好物未必要占有。那么，如何才能做到不執(zhí)著于占有好物呢？多去欣賞，讓好物之美滋養(yǎng)心靈。世間好物，或?yàn)樽匀幻谰?，或?yàn)樗囆g(shù)珍品，皆有其獨(dú)特魅力。我們應(yīng)懷揣一顆欣賞之心，去領(lǐng)略它們的美。陶潛悠然漫步于田園，欣賞“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的質(zhì)樸風(fēng)光，雖未占有廣闊天地，卻讓心靈在自然的滋養(yǎng)中純凈安寧；我們走進(jìn)博物館，靜靜凝視那些古老的文物，無需將其據(jù)為己有，便能從它們身上感受歷史的厚重與文化的魅力。欣賞好物，如同在心田種下鮮花，讓芬芳彌漫生命的每一個(gè)角落。懂得分享，讓好物價(jià)值得以升華。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。當(dāng)我們將好物與他人分享，其價(jià)值會(huì)在傳遞中不斷放大。古有蘇軾，在黃州與友人共享美食,“東坡肉”的美味不僅慰藉了眾人的味蕾，更傳遞了樂觀豁達(dá)的生活態(tài)度；今有互聯(lián)網(wǎng)上知識(shí)的無私分享，無數(shù)珍貴的學(xué)習(xí)資料、研究成果得以在全球范圍內(nèi)傳播，推動(dòng)著人類文明的進(jìn)步。分享好物，就像點(diǎn)亮一盞明燈，不僅照亮他人的道路，也讓自己的世界更加明亮。堅(jiān)守本心，不為占有欲所左右。在物欲橫流的時(shí)代，我們要堅(jiān)守內(nèi)心的寧靜，不被外界的誘惑迷惑。顏回身處陋巷，卻能安貧樂道，不為物質(zhì)的匱乏而煩惱，不為追求好物的占有而迷失；錢學(xué)森放棄國外優(yōu)越的物質(zhì)條件，毅然回國投身科研事業(yè)，將個(gè)人精力奉獻(xiàn)給國家，而非執(zhí)著于個(gè)人財(cái)富與地位的占有。堅(jiān)守本心，猶如在波濤洶涌的大海中錨定航船，讓我們?cè)诿鎸?duì)好物的誘惑時(shí)，能保持清醒的頭腦，堅(jiān)定前行的方向。好物不須金鎖守，心懷天地自逍遙。讓我們學(xué)會(huì)欣賞、懂得分享、堅(jiān)守本心，擺脫占有欲的束縛，以更開闊的胸懷和更高遠(yuǎn)的視野，去擁抱這個(gè)充滿美好的世界。如此，方能在人生的旅途中，收獲真正的富足與安寧?！緟⒖贾鞫浚ㄍ瑯拥娜齻€(gè)分論點(diǎn)，再從“為什么”角度列舉）好物未必要占有世間好物無數(shù)，它們?nèi)玷残浅?，點(diǎn)綴著我們的視野。然而，好物未必要占有，這是一種明智的生活態(tài)度，更是一種高尚的人生境界。好物未必要占有，是因?yàn)檎加泻芸赡軒碡?fù)擔(dān)?？v有廣廈千間，夜眠不過七尺；縱有良田萬頃，日食僅需三餐。過多地占有好物，看似擁有了豐富的物質(zhì)，實(shí)則可能成為自身的累贅。就像守財(cái)奴葛朗臺(tái)，一生癡迷于金錢，占有了大量財(cái)富，卻在對(duì)財(cái)富的極度吝嗇與守護(hù)中失去了生活的樂趣，最終孤獨(dú)地死去。財(cái)富本是好物，可過度占有，如同背著沉重的包袱前行，反而會(huì)拖慢腳步，讓我們疲憊不堪。好物未必要占有，是因?yàn)樾蕾p能帶來更純的美。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。對(duì)好物，不一定要將其據(jù)為己有，遠(yuǎn)遠(yuǎn)欣賞，或許能領(lǐng)略到別樣的韻味。蘇軾游覽赤壁，面對(duì)“清風(fēng)徐來，水波不興”的美景，并未試圖占有這片山水，而是以一顆豁達(dá)之心去欣賞、去感悟，留下了千古名篇《赤壁賦》。欣賞一幅傳世名畫，不一定要將它掛在自家墻上，在博物館中靜靜觀賞，畫作的藝術(shù)魅力同樣能深深觸動(dòng)我們的心靈。這好比觀賞夜空的煙花，無需握在手中，也能在心中留下永恒的美麗。好物未必要占有，是因?yàn)楣蚕硪材茏屆篮眉颖?。一枝?dú)秀不是春，百花齊放春滿園。當(dāng)我們放棄對(duì)好物的獨(dú)占，選擇與他人共享，好物便能發(fā)揮更大的價(jià)值，帶來更多的快樂。共享單車的出現(xiàn)，讓人們無需購買自行車就能便捷出行，既提高了資源的利用