八年級歷史上冊第四單元新民主主義革命的開始第12課新文化運(yùn)動課件新人教版

第四單元新民主主義革命的開始第12課新文化運(yùn)動知識點1新文化運(yùn)動的興起D1.《新青年》雜志是由陳獨秀創(chuàng)辦的，它創(chuàng)辦于(

)A.洋務(wù)運(yùn)動時期

B.戊戌變法時期C.辛亥革命時期

D.新文化運(yùn)動時期C2.成為新文化運(yùn)動最為重要的陣地的雜志是(

)A.《時務(wù)報》

B.《國文報》

C.《新青年》

D.《民報》B3.下圖中人物有一個共同身份，就是(

)A.中國同盟會會員

B.新文化運(yùn)動主將C.五四運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者

D.中國共產(chǎn)黨黨員4.閱讀下面材料，回答問題。20世紀(jì)初的中國，一本雜志和一所大學(xué)曾經(jīng)引領(lǐng)著一個新舊思想激烈交鋒的時代，領(lǐng)導(dǎo)了一場轟轟烈烈的思想解放運(yùn)動。(1)材料中“一場轟轟烈烈的思想解放運(yùn)動”指什么？為什么會發(fā)生這場運(yùn)動？新文化運(yùn)動。新生的中華民國很快陷入政治混亂的局面之中；一部分先進(jìn)的知識分子認(rèn)識到：僅有政治制度的革新不足以拯救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，培養(yǎng)國民的獨立人格，徹底蕩滌封建舊文化的毒害，進(jìn)行一場思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動。(2)這場思想解放運(yùn)動主要宣傳西方的什么思想？民主與科學(xué)思想。(3)“一本雜志和一所大學(xué)”分別指的是什么？當(dāng)時這所大學(xué)的校長是誰？《青年雜志》(或《新青年》)；北京大學(xué)。蔡元培。(4)“一本雜志和一所大學(xué)”引領(lǐng)一個時代的說法有何寓意？《新青年》和北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動最為重要的陣地。A知識點2新文化運(yùn)動的內(nèi)容與意義5.(2020·綏化)魯迅無情批判吃人的封建禮教的白話小說是(

)A.《狂人日記》

B.《子夜》C.《雷雨》

D.《駱駝祥子》D6.(2020·天水)胡適說：“北大是因為三只兔子而成名的，一是老兔子蔡元培，二是中兔子陳獨秀，三是小兔子胡適本人(三人年有長序，但都屬兔)?！薄叭煌米印币蚋吲e哪兩面大旗而聞名(

)A.自強(qiáng)與求富

B.維新與變法C.自由與平等

D.民主與科學(xué)D7.(2021·重慶萬州第二中學(xué)期中)有一副對聯(lián)寫道：“白話通神，紅樓夢、水滸，真不可思議；古文討厭，歐陽修、韓愈，是什么東西?！边@種提倡白話文，反對文言文寫作的現(xiàn)象最早出現(xiàn)在(

)A.洋務(wù)運(yùn)動時期

B.戊戌變法時期C.辛亥革命時期

D.新文化運(yùn)動時期B8.(2020·臨沂)新文化運(yùn)動時期著名詩人、語言學(xué)家劉半農(nóng)在北京大學(xué)任教時，第一個提出用“她”字專門指代第三人稱女性，并得到了魯迅等人的大力贊揚(yáng)。從此，“她”字和“他”字開始并用。這主要表明新文化運(yùn)動(

)A.主張男尊女卑B.提倡男女平等C.承認(rèn)男女有別D.宣傳女權(quán)至上C9.下面是反映新文化運(yùn)動的一幅漫畫。根據(jù)漫畫可知，這場運(yùn)動的性質(zhì)是(

)A.反帝愛國運(yùn)動

B.農(nóng)民革命運(yùn)動C.思想解放運(yùn)動

D.無產(chǎn)階級革命新文化運(yùn)動時期批孔，而今人又尊孔，二者并不矛盾。北洋軍閥統(tǒng)治時期，儒家傳統(tǒng)道德是維護(hù)封建專制的精神支柱，只有打倒儒家傳統(tǒng)道德才能喚醒民眾。而我們今天尊孔是為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。1.為什么說新文化運(yùn)動是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)新文化運(yùn)動宣傳了資產(chǎn)階級的新思想、新文化，既是一次思想革命，又是一次文化革命，對封建的思想文化給予徹底沖擊，是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域內(nèi)反封建斗爭的繼續(xù)。2.中國近代前期近代化探索的歷程(1)學(xué)習(xí)西方的軍事器物：洋務(wù)運(yùn)動，引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)。(2)學(xué)習(xí)西方的政治制度：維新變法，宣傳維新思想；辛亥革命，推翻君主專制制度。(3)學(xué)習(xí)西方的思想文化：新文化運(yùn)動，宣傳民主與科學(xué)思想。C10.“新文化運(yùn)動高舉民主與科學(xué)的大旗，提倡民主，反對專制，提倡科學(xué)，反對愚昧，斗爭鋒芒直指傳統(tǒng)禮教和孔孟儒學(xué)。”該材料揭示了新文化運(yùn)動的(

)A.原因

B.性質(zhì)C.內(nèi)容

D.影響B(tài)11.(2020·北師大附中期中)右面漫畫反映的歷史事件是(

)A.廢除科舉制B.新文化運(yùn)動C.反對北洋軍閥D.抵制日貨C12.(2021·山東濟(jì)南市中區(qū)期末)陳獨秀在《孔教研究》一文中寫道：“我們反對孔教，并不是反對孔子本人，也不是說他在古代社會毫無價值?！边@表明他(

)A.轉(zhuǎn)變成馬列主義者B.徹底否定傳統(tǒng)思想C.理性認(rèn)識孔子本人D.全面認(rèn)同傳統(tǒng)文化D13.《新青年》登載許多文章，介紹世界著名科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的事跡和關(guān)于生物起源、醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、物理學(xué)、體育等科學(xué)知識，開展了對“有鬼論”的批判，大力破除封建迷信，反對愚昧和盲從。據(jù)此可知，新文化運(yùn)動(

)A.大力宣揚(yáng)西方的民主B.高舉文學(xué)革命的大旗C.開始宣傳馬克思主義D.有利于自然科學(xué)發(fā)展C14.(2020·樂山)近代以來先進(jìn)的中國人為了挽救民族危亡，先后提出了“師夷長技以自強(qiáng)”“君主立憲”“民主共和”“民主和科學(xué)”的思想，這反映出中國學(xué)習(xí)西方的歷程是(

)A.學(xué)制度→學(xué)技術(shù)→學(xué)思想B.學(xué)思想→學(xué)制度→學(xué)技術(shù)C.學(xué)技術(shù)→學(xué)制度→學(xué)思想D.學(xué)制度→學(xué)思想→學(xué)技術(shù)15.文化自信是對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念，是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。閱讀下面材料，回答問題。1913年，康有為在《與陳煥章書》中認(rèn)為，發(fā)展和宣揚(yáng)孔教、提倡尊孔可以動員很多政治力量，“近者大變，禮俗淪亡，教化掃地。非唯一時之革命，實中國五千年政教之盡革，進(jìn)無所依，退無所據(jù)……今其時也。吾欲復(fù)立孔教會以振之”。相反，錢玄同則認(rèn)為“欲使中國不亡，欲使中國民族為二十世紀(jì)文明之民族，必以廢孔學(xué)為根本之解決，而廢記載孔門學(xué)說之漢文，尤為根本解決之根本”。胡適的邏輯是這樣的：“正因為二千年吃人的禮教法制都扯著孔丘的招牌，故這塊孔丘的招牌——無論是老店，還是冒牌——不能不拿下來?！焙m面對中國的文化傳統(tǒng)，卻從來沒有打算小心求證。(1)根據(jù)材料，概述康有為與錢玄同、胡適的觀點有何不同。他們各自的理由是什么？康有為宣揚(yáng)孔教，提倡尊孔。理由：尊孔可以動員很多政治力量；辛亥革命使禮俗淪喪，教化掃地。錢玄同、胡適則主張廢孔學(xué)、禮教。理由：孔教宣揚(yáng)的封建倫理不符合世界文明發(fā)展要求；為了挽救民族命運(yùn)，必須廢除孔教。(2)胡適和錢玄同參與的運(yùn)動是什么？指出材料中錢玄同觀點的錯誤之處，并分析這一運(yùn)動對待傳統(tǒng)文化存在什么缺陷。你認(rèn)為應(yīng)該如何看待傳統(tǒng)文化？新文化運(yùn)動。廢除漢字；全面否定中國傳統(tǒng)文化。應(yīng)該客觀分析中國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕。(言之有理即可)16.(核心素養(yǎng)——史料實證、歷史解釋)近代以來，隨著民族危機(jī)的逐漸加深，一些先進(jìn)中國人開始向西方尋求革新救國的方法，進(jìn)行民主革命的偉大實踐。閱讀下列材料，回答問題。材料一中國文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨火器萬不能及……中國欲自強(qiáng)，莫如學(xué)習(xí)外國利器?！督K巡撫李鴻章致總理衙門原函》材料二梁啟超認(rèn)為，“我支那四千年之大夢喚醒，始自甲午戰(zhàn)敗”。有人認(rèn)為戊戌變法在政治上具有君主立憲的目標(biāo)和理想，在經(jīng)濟(jì)上，它要推動民族工商業(yè)的發(fā)展。材料三這場運(yùn)動的內(nèi)容是：提倡民主，反對專制；提倡科學(xué)，反對愚昧；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。(1)根據(jù)材料一，指出李鴻章的主張。有人認(rèn)為李鴻章領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動是成功的，也有人認(rèn)為是失敗的。你的觀點是什么？請簡要說明理由。學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)(或引進(jìn)西方軍事技術(shù)；或?qū)W習(xí)外國利器)。成功說：我認(rèn)為是成功的。理由：洋務(wù)運(yùn)動引進(jìn)了西方的機(jī)器工業(yè)(或先進(jìn)技術(shù))；培養(yǎng)了近代科技人才；客觀上促進(jìn)了中國民族資本主義的產(chǎn)生；啟動了中國的近代化；在一定程度上抵制了外國資本主義勢力對華經(jīng)濟(jì)侵略；為民族自強(qiáng)做了努力。失敗說：我認(rèn)為是失敗的。理由：洋務(wù)運(yùn)動沒有從根本上觸動封建制度；洋務(wù)企業(yè)衙門式管理，腐敗嚴(yán)重，效率低下；創(chuàng)辦的北洋艦隊在甲午中日戰(zhàn)爭中全軍覆沒；沒有使中國走上富強(qiáng)道路。辯證說：我認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動既有積極作用，又有局限性。理由：從成功和失敗兩個方面陳述理由即可。(2)據(jù)材料二可知，甲午戰(zhàn)敗極大地喚醒了中國人，以康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派，希望通過改革在中國建立君主立憲制的資本主義國家，但改革最終失敗了。這說明了什么問