第六課-我們的中華文化

情境導(dǎo)入

2006年12月26日，第十五屆亞運(yùn)會(huì)閉幕式在卡塔爾首都多哈哈里發(fā)體育場(chǎng)隆重舉行。閉幕會(huì)上，下屆亞運(yùn)會(huì)舉辦城市中國(guó)廣州進(jìn)行的10分鐘演出將晚會(huì)推向高潮。這組名為“東方神韻”的節(jié)目融合了中國(guó)戲曲、文字、繪畫(huà)、武術(shù)和嶺南音樂(lè)五大元素。演出過(guò)程中，世界上最大的LED顯示屏陸續(xù)呈現(xiàn)出中國(guó)古代文字、嶺南山水畫(huà)、南國(guó)舞獅、嶺南古建筑、五羊傳奇故事的獨(dú)特魅力。演員們通過(guò)富有強(qiáng)烈時(shí)代氣息的現(xiàn)代手法，借助最新的科技手段，把源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化和生機(jī)勃勃的時(shí)代精神有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，成為閉幕式的亮點(diǎn)之一，這也增進(jìn)了亞洲人民對(duì)中華文化的了解。

問(wèn)題引領(lǐng)：請(qǐng)你談?wù)剬?duì)《東方神韻》這組節(jié)目設(shè)計(jì)意圖的理解。第六課

我們的中華文化

第六課第一框源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化

課標(biāo)導(dǎo)航知識(shí)目標(biāo)：結(jié)合中華文化獨(dú)具特色的輝煌歷程，理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)能力目標(biāo)：搜集有關(guān)中華文化發(fā)展的歷史知識(shí)，感悟中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)對(duì)中華文化發(fā)展歷程和特點(diǎn)的了解，感悟文化的力量，增強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀民族文化的認(rèn)同感

重點(diǎn)難點(diǎn)：1、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征？

2、創(chuàng)造中華文化新的輝煌印度河流域古城遺址古巴比倫遺址摩亨佐一達(dá)羅的大浴池遺址埃及金字塔它們都曾經(jīng)創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化,但都因歷史的中斷而沒(méi)能延續(xù)至今,成為世界古代文明發(fā)展史中的遺憾!古老的中華文化在世界東方走過(guò)了自己獨(dú)特的發(fā)展歷程自主探究

請(qǐng)閱讀課本P63，自主探究并記憶預(yù)習(xí)提綱中的第1題一、古代輝煌的歷程

產(chǎn)生深刻影響發(fā)源具有劃時(shí)代的意義促進(jìn)中華文化思想的雛形獨(dú)尊儒術(shù)進(jìn)一步發(fā)展全盛時(shí)代宋明理學(xué)延續(xù)面臨工業(yè)文明沖擊衰落由此，我們可以概括出中華文化的什么特征？殷周春秋戰(zhàn)國(guó)秦朝漢朝隋唐宋元明清2、薪火相傳，一脈相承（1）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅磐鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙；和天地并存，與日月同光。”

——摘自《中華世紀(jì)壇序》自主探究

請(qǐng)閱讀課本P64，自主探究并記憶預(yù)習(xí)提綱中的第2、3、4、5題看看我們的中華文化甲骨文金文

漢字：甲骨文——金文——篆書(shū)——隸書(shū)——楷書(shū)史書(shū)典籍—是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證第一部第一部詩(shī)歌總集—《詩(shī)經(jīng)》第一部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典散文作品—《論語(yǔ)》

第一部著名的戲曲作品—關(guān)漢卿的《竇娥冤》

第一部日記體游記—徐宏祖的《徐霞客游記》

第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)—吳敬梓的《儒林外史》

第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)——《離騷》

第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)——《孔雀東南飛》

……特點(diǎn)：規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。（1）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征（2）中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證是_____和_____（3）文字的作用（4）史書(shū)典籍，是中華文化一脈相傳的見(jiàn)證二、薪火相傳、一脈相承鞏固練習(xí)：1、“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”，韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史，向人們展示了中華文化的（）A包容廣納B推陳出新C博大精深D源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D2、孔子的主要言行，經(jīng)其弟子收集整理編成《論語(yǔ)》一書(shū)，這本書(shū)成為儒家學(xué)派的經(jīng)典。這說(shuō)明A中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B中華文化博大精深C史書(shū)典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證D儒家文化、儒家思想成為中華文化的縮影C思考：文化的基本載體是？中華文明的基本標(biāo)志是？自主探究

請(qǐng)閱讀課本P65--66，自主探究并記憶預(yù)習(xí)提綱中的第6、7題1、中華文化的衰微的原因

2、如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌？三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌①封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落②西方近代文明的巨大沖擊第六課第二框博大精深的中華文化

二、博大精深的中華文化1、獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷2、一方水土，一方文化3、中華之瑰寶，民族之驕傲中華文化的先進(jìn)性區(qū)域文化多樣性民族文化多樣性蘇州庭園“中國(guó)人設(shè)計(jì)園林的藝術(shù)確實(shí)是無(wú)與倫比的，歐洲人只能象對(duì)太陽(yáng)一樣盡量吸收它的光輝而已?！薄?8世紀(jì)英國(guó)著名建筑師查布斯?jié)h

彩繪帛畫(huà)

湖南長(zhǎng)沙出土

青銅器不銹之迷1、獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷自主探究請(qǐng)閱讀課本P66--67，自主探究并記憶預(yù)習(xí)提綱中的第1、2題中國(guó)書(shū)法是表現(xiàn)漢字形體美韻的藝術(shù)，是美的書(shū)寫(xiě)。四大名著孔子孟子墨子老子韓非子莊子孫武荀子科學(xué)技術(shù)古代科學(xué)技術(shù)處于世界前列

注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。2、一方水土、一方文化

吳越文化

&滇黔文化思考中華文化一方水土，一方文化的成因？

1、中國(guó)人的飲食有所謂“東酸、西辣、南甜、北咸”之別，在飲食上的差別反映出中華文化的（）A.地域性B.差異性

C.民族性D.結(jié)構(gòu)性鞏固練習(xí)：A2.我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界前列的原因是A.中華文化獨(dú)樹(shù)一幟，博大精深B.封建統(tǒng)治者在科技發(fā)展上身先士卒C.我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用D.我國(guó)勞動(dòng)人民具有熱愛(ài)科學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)C

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，除漢族外，有55個(gè)少數(shù)民族。其中26個(gè)民族現(xiàn)在或曾經(jīng)有過(guò)自己的文字。他們用自己的文字,創(chuàng)造自己的優(yōu)秀民族文學(xué)維吾爾族壯族蒙古結(jié)合提綱第4題，課本P70，思考中華文化和民族文化的關(guān)系3、中華之瑰寶，民族之驕傲

北京奧運(yùn)會(huì)火炬的設(shè)計(jì)吸收了往屆奧運(yùn)火炬的優(yōu)點(diǎn)，又滲透著深厚的中華文化?；鹁嬖煨蛠?lái)自中國(guó)傳統(tǒng)的紙卷軸，紙的出現(xiàn)使人類文明得以更好傳播?！跋樵啤钡奈幕拍钍蔷哂写硇缘闹袊?guó)文化符號(hào)。北京奧運(yùn)會(huì)火炬向世界展現(xiàn)了中華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、蘊(yùn)含的無(wú)窮魅力。請(qǐng)用文化生活的知識(shí)回答，中華文化為什么能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，蘊(yùn)含著無(wú)窮力？中華文化之所以能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)含著無(wú)窮的魅力得益于它特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄?！扒笸娈悺本褪悄芘c其他民族文化和睦相處；“兼收并蓄”就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。文化的這種包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同，對(duì)其它民族文化的理解。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的原因:兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想，這一思想對(duì)中華文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。“和而不同”反映了中華文化具有的特點(diǎn)是（）A、包容性B、階級(jí)性C、民族性D、地域性鞏固練習(xí)：A拓展引申：

有人認(rèn)為中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，所以中華文化優(yōu)越于其他民族文化，在中外文化交流中，我們應(yīng)主要傳播中華文化。談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)？參考答案：①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深是中華文化的兩個(gè)基本特征。漢字和史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。中華文化的博大精深表現(xiàn)在內(nèi)容上極為豐富；表現(xiàn)在地域上不同區(qū)域的文