南昌市國有企業(yè)招聘筆試沖刺題2025

南昌市國有企業(yè)招聘筆試沖刺題2025編號：c1cb46a617e3b3f64dbd148524082273

南昌市國有企業(yè)招聘筆試沖刺題2025

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、鄭板橋題竹畫：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，表現(xiàn)了畫所不能直接表達(dá)的____________的硬

漢精神。鄭板橋以詩入畫，盡情任性，占據(jù)了畫面的相當(dāng)部分，不忌____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．勇往直前反客為主

B．可歌可泣本末倒置

C．百折不撓一字千金

D．堅定不移喧賓奪主

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處成語搭配“硬漢精神”，由詩句可知體現(xiàn)了硬漢精神不動搖的特點(diǎn)，C項“百折不撓”形容意志堅強(qiáng)，屢受挫折而

不屈服，D項“堅定不移”比喻穩(wěn)定堅強(qiáng)，毫不動搖，均符合文意，保留；A項“勇往直前”比喻不怕艱險，奮勇地一直往前進(jìn)，

文段中竹子并未前進(jìn)，排除；B項“可歌可泣”意思是值得歌頌、贊美，使人感動流淚，用于形容英勇悲壯的感人事跡，程度過

重，排除。

第二空，由“以詩入畫”“占據(jù)了畫面的相當(dāng)部分”可知，橫線處成語表意為詩占據(jù)了畫的地位，D項“喧賓奪主”比喻外來的或次

要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置，符合文意，當(dāng)選；C項“一字千金”用來稱贊詩文精妙，價值極高，文段并非形容

畫作的價值，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《童心與詩心——讀豐子愷的漫畫》

2、長江文化資源“沉睡”，就是代表了這樣一類文化資源：搶救或挖掘它耗費(fèi)了非常大的人力物力。由于它本身的內(nèi)容龐博精深，包羅萬象，所

以很難充分挖掘出它的價值。大眾難以一睹芳華，研究者更是____________，長期以往成了藏在博物館里的“睡美人”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．望洋興嘆

B．自慚形穢

C．愛莫能助

D．退避三舍

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)“由于它本身的內(nèi)容龐博精深，包羅萬象，所以很難充分挖掘出它的價值”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)這類文化資源價值龐大，

研究者沒有條件或者能力研究。A項“望洋興嘆”比喻做事時因力量不夠或沒有條件而感到無可奈何，符合文意，當(dāng)選。B項“自

慚形穢”指因為自己不如別人而感到慚愧，文段并未出現(xiàn)比較，且無慚愧之意，與文意不符，排除；C項“愛莫能助”指心里愿

意幫助，但能力不夠，文段沒有體現(xiàn)幫助的意思，排除；D項“退避三舍”比喻退讓和回避，避免沖突，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《該喚醒文物“睡美人”了》

3、近年來，新就業(yè)形態(tài)蓬勃發(fā)展，各種靈活的就業(yè)模式吸納了許多勞動力就業(yè)。數(shù)據(jù)顯示，目前我國靈活就業(yè)人員已經(jīng)達(dá)到了2億多人。為維

護(hù)新就業(yè)形態(tài)勞動者權(quán)益，打造平臺經(jīng)濟(jì)規(guī)范健康持續(xù)發(fā)展的制度環(huán)境，在國家層面，近年來已經(jīng)出臺了一系列政策文件，界定企業(yè)用工責(zé)

任，明晰勞動者基本權(quán)益，明確行業(yè)主管部門與相關(guān)職能部門協(xié)同治理、共同保障合法權(quán)益。在地方層面，多地已經(jīng)積極行動，陸續(xù)就相關(guān)問

題推出政策方案，從公平就業(yè)、勞動安全衛(wèi)生、社會保險、職業(yè)傷害保障等多個方面維護(hù)新就業(yè)形態(tài)勞動者權(quán)益，促進(jìn)平臺經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

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這段文字重在說明：

A．多措并舉以維護(hù)新就業(yè)形態(tài)勞動者權(quán)益

B．平臺經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要自上而下的政策支持

C．國家和地方政策保障新業(yè)態(tài)勞動者權(quán)益

D．多部門協(xié)同保障平臺經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出我國新就業(yè)形態(tài)蓬勃發(fā)展，接著列舉數(shù)據(jù)指出我國靈活就業(yè)人員眾多，后文指出為維護(hù)新就業(yè)形態(tài)勞動者權(quán)

益，打造平臺經(jīng)濟(jì)規(guī)范健康持續(xù)發(fā)展的制度環(huán)境，從國家層面、地方層面均出臺政策，故文段為并列結(jié)構(gòu)，需全面概括，對

應(yīng)C項。

A項，“多措并舉”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)國家和地方分別出臺政策，排除；

B、D兩項，“平臺經(jīng)濟(jì)”偏離文段核心話題，均排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《我國靈活就業(yè)人數(shù)已超2億人，如何給“騎手”們系上“安全帶”》

4、歷史精神是歷史的產(chǎn)物，離開了基本歷史事實，就不可能展現(xiàn)真正的歷史精神。以藝術(shù)虛構(gòu)的名義隨意化用、跟風(fēng)模仿外國風(fēng)格樣式，矮化

中國歷史，那就與古裝劇弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本目的____________了。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．漸行漸遠(yuǎn)

B．分庭抗禮

C．背道而馳

D．分道揚(yáng)鑣

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)文段“以藝術(shù)虛構(gòu)的名義隨意化用、跟風(fēng)模仿外國風(fēng)格樣式，矮化中國歷史，那就與古裝劇弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的

根本目的······了”可知，橫線處所填成語要體現(xiàn)出矮化中國歷史與古裝劇弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本目的相違背的意

思，C項“背道而馳”比喻行動跟既定的方向完全相反，符合文意，當(dāng)選。

A項“漸行漸遠(yuǎn)”指由于性格、觀念、背景、立場等的不同，導(dǎo)致前進(jìn)的方向與目標(biāo)之間發(fā)生偏離，側(cè)重發(fā)生了偏離，而文段側(cè)

重強(qiáng)調(diào)相反、相違背，置于此處程度較輕，排除；B項“分庭抗禮”比喻雙方平起平坐，實力相當(dāng)，與文意不符，排除；D項“分

道揚(yáng)鑣”比喻因志向或目標(biāo)不同而各走各的路，與文段語境不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《馬上評｜尊重歷史尊重觀眾，古裝劇才能精品佳作迭出》

5、近日，一組夏令營成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來爭議，指責(zé)不斷。但我以為，一群儒家信徒跪拜儒家圣人，這是再正常不

過的事情。批評者主要持兩個觀點(diǎn)：一是跪拜禮儀本身有損平等人格；二是孔子乃封建教主，拜孔子就是不自由。跪拜是中國的傳統(tǒng)禮儀，已

有幾千年的歷史，主要是向?qū)Ψ奖磉_(dá)一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代，遇到過年過節(jié)或清明掃墓的時候，一般人家也還會給父母、祖父母等磕個

頭，給逝去的先人磕個頭。我們通常所說的拜年、拜壽、拜祭，都有一個拜字，從“拜”字的本義看，拜一定是和跪聯(lián)系在一起的，不跪就不叫

拜。這與古人席地而坐的習(xí)俗有關(guān)，至今日本、韓國都還保留著這種生活起居方式。不能簡單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。

本段文字重在說明（）。

A．跪拜和奴性是有極大區(qū)別的

B．跪拜之禮，已有幾千年歷史，至今仍被日本、韓國保存

C．夏令營成員跪拜孔子是很正常的，不應(yīng)被指責(zé)

D．人們對于孔子的定位不同，是導(dǎo)致引發(fā)諸多爭議的主要原因

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段由夏令營成員對孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點(diǎn)。作者所持觀點(diǎn)是轉(zhuǎn)折詞“但”之后的內(nèi)容，即儒家信徒跪拜孔子很正

常，并繼續(xù)說明跪拜是中國的傳統(tǒng)禮儀，不應(yīng)受到指責(zé)。因此C項正確。

6、出走半生，歸來仍被學(xué)歷歧視。對此，要在就業(yè)市場上____________地宣告，第一學(xué)歷歧視就是就業(yè)歧視的一種，屬于露頭就該打擊的

違法行為，不能默認(rèn)它的合理性，讓歧視現(xiàn)象____________地存在。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．大張旗鼓大行其道

B．旗幟鮮明堂而皇之

C．?dāng)S地有聲光明正大

D．肆無忌憚冠冕堂皇

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知是要在就業(yè)市場上宣告，橫線處要填入形容發(fā)表話語的詞，A項“大張旗鼓”形容進(jìn)攻的聲勢和規(guī)模很

大，也形容群眾活動聲勢和規(guī)模很大，與文意不符，排除；B項“旗幟鮮明”本指軍旗耀眼，軍容整齊，現(xiàn)比喻政治立場、觀

點(diǎn)、態(tài)度等十分明確，與文意相符，保留；C項“擲地有聲”形容話語豪邁有力，與文意相符，保留；D項“肆無忌憚”任意妄

為，毫無顧忌、畏懼，與文意不符，排除；

第二空，根據(jù)文意，劃線處是形容歧視現(xiàn)象存在的，應(yīng)含貶義色彩，B項“堂而皇之”形容公然而毫不掩飾的（多含貶義），符

合文意，保留；C項“光明正大”形容襟懷坦白，行為正派，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《讓年輕人從“第一學(xué)歷”的陰影中突圍》

7、一種因為同理心過度消耗導(dǎo)致的消極狀態(tài)叫做“同情疲勞”。它是指當(dāng)人們付出了過多的認(rèn)知和情感資源之后，大腦就會啟動防御反應(yīng)，使人

們對重復(fù)出現(xiàn)的刺激變得不再敏感，刺激越多就越________。這種冷漠的狀態(tài)會使人們對重要問題不再關(guān)心，甚至喪失道德判斷的能力，開

始________受害者。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．麻木譴責(zé)

B．無感漠視

C．冷淡抵御

D．輕視排斥

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，對應(yīng)“不再敏感”，A項“麻木”、B項“無感”、C項“冷淡”均符合文意，保留；D項“輕視”指瞧不起，不符合文意，排除。

第二空，橫線處詞語在“甚至”之后，程度應(yīng)比“不再關(guān)心”更重，需體現(xiàn)“喪失道德判斷的能力”，A項“譴責(zé)”指責(zé)備，置于此處

可體現(xiàn)不僅不再關(guān)心受害者，反而開始責(zé)備受害者，符合文意，當(dāng)選；B項“漠視”指冷淡地對待、不注意，不符合文意，排

除；C項“抵御”指抵抗、防御，是面臨攻擊時的狀態(tài)，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《如果人人都多一點(diǎn)同理心，世界······也可能變得疲憊、隔閡或?qū)擂?？?/p>

8、如果一定要尋找秦淮文化與狹義的江南文化的不同，那么可以說南京或許是“硬核江南”——它總能從歷史的蕭瑟中迅速走出，重振雄風(fēng)，恢

復(fù)繁榮。它南北匯通、包容開放，這種剛性十足和莊重大氣的城市氣質(zhì)，千年以來都____________。如今，在長三角一體化的進(jìn)程中，南京

亦有著崛起為江南經(jīng)濟(jì)和文化重要一極的雄心。對此，所有人____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．始終如一有目共睹

B．堅不可摧翹首以盼

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C．獨(dú)具匠心眾望所歸

D．一以貫之拭目以待

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“千年以來都”可知，橫線處表達(dá)南京這座城市能長時間保持同樣的氣質(zhì)之意，A項“始終如一”、D項“一以貫之”均

能表達(dá)此意，保留；B項“堅不可摧”指非常堅固，不可摧毀，C項“獨(dú)具匠心”指技術(shù)或藝術(shù)方面有創(chuàng)造性，均與文意無關(guān)，排

除。

第二空，根據(jù)“南京亦有著崛起為江南經(jīng)濟(jì)和文化重要一極的雄心”可知，人們對此非常看好，D項“拭目以待”形容期望迫切，

與文意相符，當(dāng)選；A項“有目共睹”指人人都可以看到，極其明顯，文段講述的是將來的發(fā)展情況，與文段時態(tài)不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《南京，是江南嗎？“硬核”的那種》

9、①如今的重慶，已然實現(xiàn)“華麗轉(zhuǎn)身”、成為開放前沿

②不僅改變了中西部開放的格局，也重塑了自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

③兩江新區(qū)的誕生，在重慶改革開放史上留下濃墨重彩的一筆

④從古至今，巴蜀之地譜寫下無數(shù)膾炙人口的瑰麗詩篇

⑤放眼未來，重慶這方熱土展現(xiàn)出眾多“擼起袖子加油干”的奮斗和擔(dān)當(dāng)

⑥重慶堅持將成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)作為市委“一號工程”和全市工作總牽引，與四川攜手譜寫“雙城故事”、奏響“雙城樂章”

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．①②③④⑤⑥

B．②④⑤③⑥①

C．⑥⑤④①②③

D．④⑤①③②⑥

《正確答案》

A

《專家解析》

對比選項，確定首句，首句分別為①②④⑥四句，①句介紹“如今的重慶”，④句介紹“從古至今的巴蜀之地”，均屬于背景介

紹，⑥句介紹“重慶的堅持”，屬于話題引入，均適合作首句，保留A、C、D三項。②句“不僅······也”缺少主語，不適合作首

句，排除B項。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，①⑤兩句均圍繞“重慶”展開，且出現(xiàn)時間標(biāo)志詞，故按照時間順序，應(yīng)先介紹“如今的重慶”，再論述“放眼未

來”，故①句應(yīng)在⑤句之前，排除C、D兩項，A項當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《重慶：“雙城故事”譜新篇》

10、畫家在具體施色時會用到多種技法，中西方繪畫在這方面大體相似，如在表現(xiàn)大面積相同或相似色彩區(qū)域時可采用統(tǒng)染、平涂的方法。作

畫過程中常需混合不同顏料來得到特定色彩，最常用的調(diào)色方式是用畫筆在調(diào)色盤上直接混合，如將藍(lán)色與黃色顏料混合能夠得到某種綠色。

第二種方式類似于濾鏡效果，利用不同顏料層次進(jìn)行混合，如先畫一層黃色，再用透明的藍(lán)色顏料薄涂在黃色之上，底層黃色透過表層覆蓋的

藍(lán)色而呈現(xiàn)出綠色，這種方法能夠表現(xiàn)出豐富而微妙的色彩層次。第三種方式則類似于馬賽克鑲嵌，將較小的色塊并置，如黃色與藍(lán)色的色點(diǎn)

相互摻雜，從一定距離觀看時會呈現(xiàn)出視覺上的綠色感。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是：

A．中西方傳統(tǒng)繪畫顏料多源于自然界中的礦物與動植物

B．西方繪畫在表現(xiàn)相似色彩區(qū)域時主要采用統(tǒng)染的方法

C．畫家最常用的調(diào)色方式是用畫筆將不同顏料直接混合

D．將較小的色塊并置就能表現(xiàn)出豐富而微妙的色彩層次

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《正確答案》

C

《專家解析》

A項，“中西方傳統(tǒng)繪畫顏料多源于自然界中的礦物與動植物”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，根據(jù)“中西方繪畫在這方面大體相似，如在表現(xiàn)大面積相同或相似色彩區(qū)域時可采用統(tǒng)染、平涂的方法”可知，統(tǒng)染是中

西方繪畫在表現(xiàn)大面積相同或相似色彩區(qū)域時采用的方法之一，“主要”表述過于絕對，排除；

C項，根據(jù)“作畫過程中常需混合不同顏料來得到特定色彩，最常用的調(diào)色方式是用畫筆在調(diào)色盤上直接混合”可知，表述正

確，當(dāng)選；

D項，根據(jù)“第二種方式類似于濾鏡效果······這種方法能夠表現(xiàn)出豐富而微妙的色彩層次”可知，利用不同顏料層次進(jìn)行混合

能夠表現(xiàn)出豐富而微妙的色彩層次，“將較小的色塊并置”偷換概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《丹青：繪畫色彩之美》

11、讓科研人員輕裝上陣，心無旁騖地開展科研攻關(guān)，是推進(jìn)我國科技自立自強(qiáng)的必要選擇。其中，優(yōu)化科研經(jīng)費(fèi)管理制度是為科研人員松

綁、激發(fā)創(chuàng)新活力的托底保障，但相關(guān)政策仍存在落實不到位的問題?？蒲薪?jīng)費(fèi)的管理如果不能適應(yīng)科研創(chuàng)新的特點(diǎn)，采用更靈活的管理模

式，而僅僅沿用一般性公務(wù)活動經(jīng)費(fèi)管理制度，就很容易增加科研人員的負(fù)擔(dān)，增加科研活動的成本，甚至出現(xiàn)正?？蒲谢顒痈恪巴衢T邪道”的現(xiàn)

象。在現(xiàn)實生活中，因為過于僵化和繁瑣的科研經(jīng)費(fèi)管理制度，有些科研人員甚至不得不“逾越”制度，“找票據(jù)”成為沒有辦法的辦法。

這段文字意在說明：

A．公務(wù)經(jīng)費(fèi)管理制度不適用于科研領(lǐng)域

B．需優(yōu)化科研經(jīng)費(fèi)管理制度為科研松綁

C．科研經(jīng)費(fèi)管理制度需靈活化、創(chuàng)新化

D．科研經(jīng)費(fèi)報銷亂象產(chǎn)生的原因及影響

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句指出要讓科研人員輕裝上陣，心無旁騖地開展科研攻關(guān)，隨后強(qiáng)調(diào)了優(yōu)化科研經(jīng)費(fèi)管理制度的重要性，并通

過“但”指出我國科研經(jīng)費(fèi)管理方面存在政策落實不到位的問題。接下來指出科研經(jīng)費(fèi)管理如果不能“適應(yīng)科研創(chuàng)新的特點(diǎn)，采

用更靈活的管理模式”，就會導(dǎo)致不良后果，并舉例說明。故文段通過反面論證，指出科研經(jīng)費(fèi)管理需要“適應(yīng)科研創(chuàng)新的特

點(diǎn)，采用更靈活的管理模式”，對應(yīng)C項。

A項，文段指出“公務(wù)活動經(jīng)費(fèi)管理制度”不好，意在強(qiáng)調(diào)科研經(jīng)費(fèi)管理需“采用更靈活的管理模式”，“公務(wù)經(jīng)費(fèi)管理制度”非重

點(diǎn)，排除；

B項，“優(yōu)化科研經(jīng)費(fèi)管理制度”對應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項，文段強(qiáng)調(diào)的是“科研經(jīng)費(fèi)管理”，“科研經(jīng)費(fèi)報銷”非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《為科研人員減負(fù)降壓，激發(fā)各類人才創(chuàng)新活力》

12、馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國之本，構(gòu)成了我們的“魂脈”。如何正確對待和運(yùn)用馬克思主義，是一個關(guān)涉馬克思主義精髓的根本

原則問題。歷史實踐證明，教條主義和實用主義的態(tài)度是不可取的，不僅無法解決中國問題，反而會給中國革命和建設(shè)造成不可估量的損失。

只有將馬克思主義普遍原理同中國具體實際結(jié)合起來，才能把握中國作為“特殊對象的特殊邏輯”，才能真正解決中國問題。我們黨之所以能夠在

革命、建設(shè)、改革各個歷史時期取得重大成就，能夠領(lǐng)導(dǎo)人民完成中國其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于掌握了馬克思主義科學(xué)

理論，并不斷結(jié)合新的實際推進(jìn)理論創(chuàng)新。

這段文字意在說明：

A．馬克思主義是我國立黨興黨的根本

B．教條主義不利于解決中國具體問題

C．推進(jìn)理論創(chuàng)新離不開科學(xué)理論學(xué)習(xí)

D．要將馬克思主義與中國實際相結(jié)合

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國之本，引出話題“馬克思主義”，然后提出如何正確對待和運(yùn)用馬克思主

義是根本原則問題，接著指出教條主義和實用主義的態(tài)度不可取，同時通過對策引導(dǎo)詞“只有······才”引出重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)要將馬

克思主義普遍原理同中國具體實際結(jié)合起來，最后通過分析我們黨各歷史時期取得重大成就的原因進(jìn)行解釋說明，故文段是

分總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)對策，即要將馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合，對應(yīng)D項。

A項，“是我國立黨興黨的根本”對應(yīng)首句，非重點(diǎn)，排除；

B項，“教條主義不利于解決中國具體問題”對應(yīng)對策前內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項，“推進(jìn)理論創(chuàng)新”對應(yīng)尾句的解釋說明部分，非重點(diǎn)，且缺少文段主題詞“馬克思主義”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“第二個結(jié)合”及其思想解放意義》

13、2010年，中國頻繁發(fā)生天災(zāi)人禍，全民健康安全與管理模式的變革與創(chuàng)新再一次迫在眉睫。于是，囊括新農(nóng)村醫(yī)保和社區(qū)衛(wèi)生改革的“國民

醫(yī)改”重新提上日程。然而，大眾看病依然很難，看病依然很貴，去醫(yī)院治個小病依然很麻煩。于是，醫(yī)療健康市場開始“兩極分化”：一極是面

向普通大眾、醫(yī)保、公費(fèi)醫(yī)療人員的全民健康醫(yī)療保障體系，在國家主導(dǎo)的醫(yī)療改革中緩慢進(jìn)行；另一極就是由“少數(shù)已經(jīng)富起來的人”帶動起來

的健康管理市場，由風(fēng)險投資或私人資本主導(dǎo)，在迅猛推進(jìn)。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

A．“國民醫(yī)改”之路困難重重

B．醫(yī)療健康市場開始向健康管理市場傾斜

C．“國民醫(yī)改”收效甚微催生醫(yī)療健康市場“兩極分化”

D．健康管理市場來勢洶洶迅猛推進(jìn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先闡述天災(zāi)人禍?zhǔn)埂皣襻t(yī)改”重新提上日程，接著用“然而”作轉(zhuǎn)折指出“國民醫(yī)改”收效甚微——“大眾看病依然很難，看

病依然很貴”，最后用“于是……”說明，基于“國民醫(yī)改”的上述實施情況，醫(yī)療健康市場出現(xiàn)了“兩極分化”。因此C項正確。

14、衛(wèi)星數(shù)據(jù)給城市及城市景觀帶來一種更為高遠(yuǎn)的整體輪廓，呈現(xiàn)出一種具有陌生感的“宇宙視角”，尤其在表現(xiàn)長城、大運(yùn)河這類宏偉工程

時，高清衛(wèi)星影像更加展現(xiàn)了上述空間文化符號的__________。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．清晰感

B．新奇感

C．歷史感

D．直觀感

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“呈現(xiàn)出一種具有陌生感的‘宇宙視角’”可知，橫線處所填詞語與“陌生感”形成對應(yīng)，表示高清衛(wèi)星影像所展現(xiàn)的視角給人

以全新的感受，B項“新奇感”指對人或事物感到新鮮特別，符合文意，當(dāng)選。

A項“清晰感”指給人以清楚明晰的感覺，C項“歷史感”指對過去歷史事件和人物的認(rèn)知、理解和反思能力，以及對歷史規(guī)律和

歷史的演變規(guī)律的把握，D項“直觀感”指直接接觸客觀事物而獲得的感性認(rèn)識，均無法與“陌生感”形成對應(yīng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《立體描摹北京之美——關(guān)于“瞰·北京”系列衛(wèi)星數(shù)字融合短視頻》

15、《北極熊科普佳作叢書》所選內(nèi)容特別適合小學(xué)生和中學(xué)生閱讀，通過閱讀叢書，可以了解科學(xué)探索的________過程，在這個過程中，

科學(xué)家歷經(jīng)無數(shù)挫折和磨難才取得了成功。叢書中的《人類怎樣發(fā)現(xiàn)地球的形狀》《望遠(yuǎn)鏡里看星空》等，講述了人類認(rèn)識不斷深化的過程，

讓人感覺科學(xué)精神就是具體的事件中表現(xiàn)的，是有血有肉的，而不是________的。

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依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．辛苦呆板

B．窮困虛幻

C．殘酷蒼白

D．艱難空洞

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)文段“在這個過程中，科學(xué)家歷經(jīng)無數(shù)挫折和磨難才取得了成功”可知，科學(xué)探索的過程是非常困難和艱辛的，A

項“辛苦”比喻艱難困苦，D項“艱難”指艱辛而困難，均符合文意，保留。B項“窮困”指經(jīng)濟(jì)困難，生活貧窮，C項“殘酷”指兇狠

冷酷，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文段“是······而不是”可知，橫線處所填詞語和“有血有肉”的意思相反，應(yīng)體現(xiàn)缺少實質(zhì)性內(nèi)容的含義，D項“空

洞”指里面沒有東西，符合文意，當(dāng)選。A項“呆板”意思是死板、不靈活，而非缺少實質(zhì)性內(nèi)容，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《我讀<北極熊科普佳作叢書>》

16、追星，但頻頻越界的“飯圈”亂象，不僅有違社會公序良俗、觸碰社會道德底線，有的還已觸碰法律紅線?！帮埲Α眮y象，關(guān)涉青

少年成長，關(guān)乎社會和諧穩(wěn)定。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．無可厚非整治

B．無可非議疏導(dǎo)

C．天經(jīng)地義治理

D．情有可原梳理

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“追星”，且根據(jù)后文“但頻頻越界的‘飯圈’亂象，不僅有違社會公序良俗、觸碰社會道德底線，有的還已觸碰法律

紅線”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)追星本身并無太大過錯，是可以理解的行為。A項“無可厚非”指不可過分指摘，表示雖有缺點(diǎn)，但

是可以理解或者原諒，與文意相符，保留。B項“無可非議”指沒有什么可以指摘的，表示做得妥當(dāng)，強(qiáng)調(diào)事情做得妥當(dāng)、正

確，C項“天經(jīng)地義”指非常正確、不容置疑的道理，由后文可知追星行為中存在一些亂象，并非完全的妥當(dāng)和正確，均程度過

重，排除；D項“情有可原”指按照情理，對出現(xiàn)的某種情況有可以原諒的地方，常搭配錯誤行為，而通過分析可知，追星行為

本身是可以理解的，并非是錯誤行為，搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗證。搭配“亂象”，A項“整治”指整頓治理，“整治亂象”為常見搭配，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《從完善法律入手規(guī)制“飯圈”亂象》

17、《新民晚報》始終保持著雅俗文化之間的______平衡，結(jié)果，這座城市中很大一部分市民是把讀《新民晚報》當(dāng)作每天不可缺少的生活規(guī)

程的，而教授學(xué)者也絕不會把它______。它開辟了一個頗為______的文化中介地帶，大雅大俗均可隨意出入。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．巧妙鄙棄奇妙

B．微妙丟棄敏感

C．美妙唾棄神奇

D．絕妙拋棄新穎

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項錯誤，“美妙”“絕妙”與“平衡”搭配不當(dāng)，“巧妙”“微妙”可以與其搭配。“唾棄”詞義過重，用來形容教授學(xué)者對《新民晚

報》的態(tài)度不合適。第三空，雅俗文化的中介地帶不能說是“敏感”的，故選“奇妙”更為合適。因此答案選A。

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18、一圍淺山環(huán)抱中的西渚，宛若一幅濕潤的青綠山水畫。澄澈如碧的云湖一片________，倒映著大覺寺的身影，為山光水色平添了悠遠(yuǎn)的

禪意。置身于這江南勝景中，很多人都不會想到，歷史上的西渚是一塊水患頻繁、民不聊生的地方。在那________的云湖水下，沉淀著一部

不堪回首的西渚苦難生存史。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．沉寂叆叇

B．晦暗秀麗

C．生機(jī)明媚

D．靜謐旖旎

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由文意及“悠遠(yuǎn)的禪意”可知，云湖很安靜平穩(wěn)，A項“沉寂”、D項“靜謐”均能體現(xiàn)寧靜、寂靜，符合文意，保留；B

項“晦暗”意思是昏暗無光的，與文意不符，排除；C項“生機(jī)”比喻很有活力，與文意不符，排除。

第二空，由文意及“水患頻繁”可知，橫線處詞語表意為看起來美好，D項“旖旎”用來描述景物柔美、婀娜多姿的樣子，符合文

意，當(dāng)選；A項“叆叇”形容云彩厚而密的樣子，與湖水搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《西渚印象》

19、作為一種傳統(tǒng)，非遺其實是在其原生文化語境中萌生、________并得以衍生的文化產(chǎn)物。生存環(huán)境的變遷，非遺賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)發(fā)

生轉(zhuǎn)變，過去那種剝離式的生硬做法，可能導(dǎo)致非遺如同綠植離土一般枯萎。對原生文化語境實現(xiàn)縱向的“遷移”與________，進(jìn)而保留非遺

原有技術(shù)與聲音形態(tài)的文化傳播至關(guān)重要。當(dāng)然，這種原生文化語境的重構(gòu)絕非是對原型的________，而應(yīng)是一種借助多種有利因素，在縱

向維度上進(jìn)行系統(tǒng)化“仿構(gòu)”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．綻放流轉(zhuǎn)推翻

B．發(fā)展肢解再現(xiàn)

C．覺醒繼承顛覆

D．延續(xù)接續(xù)復(fù)刻

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“作為一種傳統(tǒng)，非遺其實是在其原生文化語境中萌生······并得以衍生的文化產(chǎn)物”可知，橫線處詞語與“萌

生”“衍生”呈順承關(guān)系，A項“綻放”、B項“發(fā)展”、D項“延續(xù)”均可體現(xiàn)“萌生”之后，“衍生”之前的階段，保留。C項“覺醒”指睡

醒、從睡夢中醒來，喻指醒悟、覺悟，文段并未體現(xiàn)非遺“沉睡”的情況，排除。

第二空，根據(jù)“進(jìn)而保留非遺原有技術(shù)與聲音形態(tài)的文化傳播至關(guān)重要”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)對原有技術(shù)、聲音形態(tài)的傳

承，A項“流轉(zhuǎn)”指流落轉(zhuǎn)徙，和“遷移”語義相近，D項“接續(xù)”指連續(xù)、繼承，均符合文意，保留。B項“肢解”指切開、撕開或分

離，屬于前文“剝離式的生硬做法”，與文意相悖，排除。

第三空，根據(jù)“當(dāng)然，這種原生文化語境的重構(gòu)絕非是······而應(yīng)是一種借助多種有利因素，在縱向維度上進(jìn)行系統(tǒng)化‘仿構(gòu)’”可

知，橫線處詞語應(yīng)與“仿構(gòu)”語義不同，“仿構(gòu)”指模仿原樣構(gòu)造，與原模型有所區(qū)別，D項“復(fù)刻”原指木刻書籍的重新刻印，現(xiàn)

在也可指100%的還原復(fù)制，符合文意，當(dāng)選。A項“推翻”指根本上否定，和前文“保留非遺原有技術(shù)與聲音形態(tài)”相悖，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】《地域性非遺音樂文化的“多維”傳承》

20、①民間相傳，元宵起源時間在春秋楚昭王時期，到了漢代初具雛形

②元宵亦稱為“燈節(jié)”

③關(guān)于元宵節(jié)習(xí)俗的形成，說法頗多

④賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，印度佛教有正月十五日點(diǎn)燈敬佛的做法

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⑤這種禮佛的行為由宮廷到民間，自中原至全國，逐漸形成全民的盛大節(jié)日

⑥遂頒布旨意，在這一天晚上，皇宮和寺廟都要點(diǎn)燈敬佛

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．③①②④⑤⑥

B．③①②④⑥⑤

C．②③④⑥①⑤

D．②①④⑥⑤③

《正確答案》

B

《專家解析》

對比選項，確定首句，②句介紹元宵節(jié)的別稱，③句介紹關(guān)于元宵節(jié)習(xí)俗的形成說法頗多，不好判斷。觀察題干，①句提

及“元宵起源時間在春秋楚昭王時期”，④句介紹“賞燈始于東漢明帝時期”，均是介紹元宵節(jié)習(xí)俗的形成的相關(guān)內(nèi)容，根據(jù)時間

順序確定①句在④句前，排除C項。

分析題干可知，⑥句出現(xiàn)指代詞“這一天”，而④句提及“印度佛教有正月十五日點(diǎn)燈敬佛的做法”，④⑥兩句可以構(gòu)成指代詞捆

綁，排除A項。

對比B、D兩項，尾句分別為⑤③兩句，③句介紹關(guān)于元宵節(jié)習(xí)俗的形成說法頗多，屬于引出話題的句子，不適宜作尾句，排

除D項；⑤句介紹這種禮佛的行為逐漸形成全民的盛大節(jié)日，適宜作尾句，B項當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《看宋代如何觀燈：詩畫元夕，千門開鎖萬燈明》

21、我們平日所熟知的____________，只能是文學(xué)化的描摹，實際的寫作過程，大都不會是太輕松的。倚馬千言并不一定是一位學(xué)者的真實

日常，相反，最為平常的狀態(tài)很可能是____________。在《譜牒學(xué)》一節(jié)天頭，任公自記曰：“四時就寢，幾達(dá)旦矣?！碑?dāng)這些存留在正文之

外的文字跳脫出來時，我們能夠感受到一位學(xué)者曾經(jīng)那么真實地生活于人世間，雖然身后留下了逾千萬字的作品，令人瞠乎其后，但那些著作

也都是一筆筆寫就、一日日熬成的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．信手拈來披星戴月

B．渾然天成夙興夜寐

C．筆走龍蛇宵衣旰食

D．文不加點(diǎn)焚膏繼晷

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，對應(yīng)“寫作”，且根據(jù)“實際的寫作過程，大都不會是太輕松的”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)作品創(chuàng)作較輕松之意。A

項“信手拈來”指隨手拿來，多形容寫文章時詞匯或材料豐富，不費(fèi)思索就能寫出來，D項“文不加點(diǎn)”指文章一氣呵成，無須修

改，形容文思敏捷，寫作技巧純熟，均符合文意，保留。B項“渾然天成”形容詩文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然，用詞運(yùn)典毫無斧鑿痕跡，亦

形容人的才德完美自然，與文意不符，排除；C項“筆走龍蛇”形容書法筆勢雄健活潑，用來形容書法，與文段語境不符，排

除。

第二空，根據(jù)“相反”可知，橫線處所填成語與“倚馬千言”構(gòu)成反義并列，“倚馬千言”形容才思敏捷，且根據(jù)“四時就寢，幾達(dá)旦

矣”“那些著作也都是一筆筆寫就、一日日熬成的”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)學(xué)者在創(chuàng)作時非常辛勞之意。D項“焚膏繼晷”形

容夜以繼日地用功讀書或努力工作，符合文意，當(dāng)選。A項“披星戴月”形容連夜奔波或早出晚歸，十分辛苦，與文段語境不

符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《著書日課：存留寫作時的生命印記——讀梁啟超<中國近三百年學(xué)術(shù)史>校訂本》

22、素描的基本要素需要心智達(dá)到一定程度的成長方能理解，比如：平行透視、成角透視、圓的透視，明暗關(guān)系、三大面五大調(diào)子等，這些概

念超出了12歲以下兒童的理解能力和接受能力。尤其是10歲以下的孩子，由于語言的自我表達(dá)能力還不完善，出于與外界強(qiáng)烈的溝通欲望，他

們會本能地將心中所想和自己觀察到的事物畫出來與人交流。如果這時加強(qiáng)素描訓(xùn)練，就會強(qiáng)化他們的概括能力而喪失感知生活和自我表達(dá)的

敏感性。美國藝術(shù)教育專家霍德華·加德納認(rèn)為，過早地培養(yǎng)兒童的概括能力容易讓他們養(yǎng)成概念化的習(xí)慣而變得死板。

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這段文字可用來回答：

A．怎樣培養(yǎng)兒童的概括能力和敏感性

B．畫畫為何是孩子們表達(dá)情緒的方式

C．為什么少兒不應(yīng)當(dāng)過早地學(xué)習(xí)素描

D．我們?nèi)绾握_看待少兒的美術(shù)學(xué)習(xí)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句指出素描的基本要素需要心智達(dá)到一定程度的成長方能理解，后文通過“比如”進(jìn)行舉例論證，并說明這些概念超出

了12歲以下兒童的理解和接受能力，同時指出10歲以下的孩子語言的自我表達(dá)能力不完善，這時加強(qiáng)素描訓(xùn)練會導(dǎo)致其喪失

感知生活和自我表達(dá)的敏感性，隨后又引用美國藝術(shù)教育專家的觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充論證。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)討論為什么少

兒不應(yīng)當(dāng)過早地學(xué)習(xí)素描，對應(yīng)C項。

A項，“概括能力和敏感性”對應(yīng)后文解釋說明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項，文段討論的核心話題是“素描”，“畫畫”范圍擴(kuò)大，且“孩子們表達(dá)情緒的方式”文段并未提及，無中生有，排除；

D項，“美術(shù)”范圍擴(kuò)大，文段討論的核心話題是“素描”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《學(xué)美術(shù)一定要從學(xué)素描開始嗎》

23、裝個APP看視頻，卻要你對通話記錄授權(quán)；下個APP來導(dǎo)航，竟要獲取你的通訊錄信息······一些APP動輒要求用戶默認(rèn)交出各種本不必要的

隱私權(quán)限，使得用戶的手機(jī)像個毫不設(shè)防的“大房子”，誰都能在這個“大房子”里砸個窗、拆個墻。如果任由APP過度索權(quán)亂象野蠻生長，不僅個

人信息泄露勢必成為大概率事件，其帶來的數(shù)據(jù)安全風(fēng)險也不容小覷?，F(xiàn)實中，大量不法APP通過過度索權(quán)，形成了個人信息黑產(chǎn)，導(dǎo)致個人信

息被不法分子利用，為電信網(wǎng)絡(luò)詐騙、人肉搜索等互聯(lián)網(wǎng)犯罪提供“溫床”。

這段文字意在說明：

A．應(yīng)加強(qiáng)對APP過度索權(quán)問題的監(jiān)管

B．個人在使用APP時要提高隱私意識

C．APP過度索權(quán)易導(dǎo)致數(shù)據(jù)安全風(fēng)險

D．保護(hù)個人信息能夠減少互聯(lián)網(wǎng)犯罪

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇論述問題，指出使用APP的時候APP會對用戶的隱私權(quán)限過度索權(quán)，之后分析問題，指出APP過度索權(quán)的危害，故文

段為提出問題分析問題的結(jié)構(gòu)，解決問題的對策為文段的重點(diǎn)，即應(yīng)加強(qiáng)對APP過度索權(quán)問題的監(jiān)管，對應(yīng)A項。

B項，“提高個人隱私意識”文段未提及，無中生有，排除；

C項，為分析問題的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項，個人信息與互聯(lián)網(wǎng)犯罪之間的關(guān)系出現(xiàn)在文段結(jié)尾，為分析問題的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《對手機(jī)APP過度索權(quán)說“不”》

24、今年市場上____________的中秋月餅不但在餡料、外觀上多種多樣，而且充滿了文化韻味，變成了“有文化的月餅”。我們不否認(rèn)這些“有

文化的月餅”的推出，有市場與經(jīng)濟(jì)角度的考慮，確實令人____________。但是也需要注意，再有文化韻味的月餅，最終也還是為了吃，所以

月餅產(chǎn)品一定不能光有顏值，光有文化，而產(chǎn)品的口感、衛(wèi)生、質(zhì)量卻沒有保障，那無疑是一種____________的做法。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．五花八門喜聞樂見因噎廢食

B．紛繁蕪雜目不暇接喧賓奪主

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C．形形色色刮目相看矯枉過正

D．琳瑯滿目耳目一新本末倒置

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線后“不但在餡料、外觀上多種多樣，而且充滿了文化韻味”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出種類繁多、包含

的內(nèi)容豐富，A項“五花八門”比喻事物花樣繁多，C項“形形色色”指各式各樣，種類很多，D項“琳瑯滿目”形容各種美好的東西

很多，均符合文意，保留。B項“紛繁蕪雜”多形容事物或文章多而雜亂，沒有條理，感情色彩偏消極，與文段感情色彩不符，

排除。

第二空，橫線處所填成語對應(yīng)“充滿了文化韻味，變成了‘有文化的月餅’”及“有市場與經(jīng)濟(jì)角度的考慮”。A項“喜聞樂見”形容很

受歡迎，C項“刮目相看”指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他，側(cè)重強(qiáng)調(diào)“不同時期”的看法，D項“耳目一新”形容感覺與以

往大不相同，使人振奮，均可以體現(xiàn)消費(fèi)者對“有文化的月餅”的態(tài)度，符合文意，保留。

第三空，根據(jù)“無疑是”可知，橫線處所填成語應(yīng)與“再有文化韻味的月餅······質(zhì)量卻沒有保障”對應(yīng)，體現(xiàn)月餅的制作最重要

的是其質(zhì)量、口感，不能只追求次要的顏值、文化，即要分清主次，D項“本末倒置”指把主要的和次要的、重要的和不重要的

位置弄顛倒了，“本”對應(yīng)“產(chǎn)品的口感、衛(wèi)生、質(zhì)量”，“末”對應(yīng)“顏值、文化”，符合文意，當(dāng)選。A項“因噎廢食”比喻要做的事

情由于出了點(diǎn)小毛病或怕出問題就索性不去干，不符合文意，排除；C項“矯枉過正”比喻糾正事物的偏失、錯誤過了頭，而陷

入另一種偏失、錯誤之中，文段并未指出之前不重視外觀和文化是一種“錯誤”，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓中秋月餅多點(diǎn)文化韻味也挺好》

25、500多年前，米開朗琪羅為西斯廷教堂創(chuàng)作了名為《創(chuàng)世紀(jì)》的天頂組畫，其中最扣人心弦的一幕當(dāng)數(shù)《創(chuàng)造亞當(dāng)》這種對于新文明爆發(fā)奇

點(diǎn)的想象與描繪，在今天看來，同樣適用于人工智能的問世。勇立潮頭的藝術(shù)家們奮力伸出手指，以強(qiáng)烈的信念與AI產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，以期獲得神話般

的創(chuàng)造力與生產(chǎn)力。但問題在于，就目前來看，由深度學(xué)習(xí)、大數(shù)據(jù)、大規(guī)模計算三者共同驅(qū)動的AI，仍然缺乏自主審美與自由意識，因而無論

是AI作畫抑或AI編曲，本質(zhì)上都屬于“____________________”的范疇。那么，沒有萬能的金手指，AI之于藝術(shù)的當(dāng)代價值在哪里？

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟

B．山木為良匠所度，經(jīng)書為文士所擇

C．畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心

D．操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需和上下文均承接恰當(dāng)。橫線前，文段開篇通過天頂組畫《創(chuàng)世紀(jì)》類比AI的出現(xiàn)，指出AI的出現(xiàn)可

能會帶來神話版的改變。后通過轉(zhuǎn)折指出就目前來看，AI仍然缺乏自主審美與自由意識，橫線后就此提出問題，指出“AI沒有

萬能的金手指”無法創(chuàng)造更多藝術(shù)價值。綜合前后文，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出AI無法突破前人創(chuàng)新之意，對應(yīng)A項，“熟讀唐詩三百

首，不會作詩也會吟”指讀熟優(yōu)秀作品，作不出來也能都吟誦，自然就會提高寫作水平。

B項，“山木為良匠所度，經(jīng)書為文士所擇”指山中樹木為良好的工匠所度量，儒家經(jīng)書被后世文人所選取，強(qiáng)調(diào)材料選擇，與

文段表達(dá)的缺乏創(chuàng)新無關(guān)，排除；

C項，“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”指就像虎的外形好畫虎骨難畫一樣，人的外表好認(rèn)，人心卻難了解，與文意無關(guān)，

排除；

D項，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”指練習(xí)一千支樂曲之后才能懂得音樂，觀察過一千柄劍之后才知道如何識別劍器，

說明練習(xí)對于學(xué)習(xí)的重要性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中要多思、多問、多做，與文段表意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《AI不是神話，但創(chuàng)造了對話》

26、水汽是大氣中的一種氣體，它無色無味，看不見摸不著。然而，水汽卻是形成云、雨、雪等天氣現(xiàn)象的關(guān)鍵因素。當(dāng)空氣冷卻時，水汽會

凝結(jié)成微小的水滴或冰晶。當(dāng)這些微小的水滴或冰晶在空中聚集在一起，就形成了我們所看到的云朵。在氣溫進(jìn)一步降低的情況下，這些微小

的水滴或冰晶會結(jié)合形成更大的水滴或冰晶，最終由于重量原因開始下落。在下落的過程中，如果這些水滴或冰晶足夠大，它們會繼續(xù)在空氣

中凝結(jié)更多的水汽，最終形成我們看到的雪花。雪花的基本形狀通常是六角形，這是因為水分子在結(jié)冰時排列成六角形結(jié)構(gòu)。雪花的大小、形

狀和結(jié)晶結(jié)構(gòu)也會因溫度和濕度的不同而有所差異。

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下列說法與原文不相符的是：

A．小水滴聚集在一起可能會形成云朵

B．水分子在結(jié)冰時常呈現(xiàn)六角形結(jié)構(gòu)

C．雪花是由微小的水滴或冰晶形成的

D．溫度及濕度會影響雪花的結(jié)晶結(jié)構(gòu)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)“水汽會凝結(jié)成微小的水滴或冰晶。當(dāng)這些微小的水滴或冰晶在空中聚集在一起，就形成了我們所看到的云朵”可

知，表述正確，排除；

B項，根據(jù)“這是因為水分子在結(jié)冰時排列成六角形結(jié)構(gòu)”可知，表述正確，排除；

C項，根據(jù)“如果這些水滴或冰晶足夠大，它們會繼續(xù)在空氣中凝結(jié)更多的水汽，最終形成我們看到的雪花”可知，水滴或冰晶

足夠大才可形成雪花，微小的水滴或冰晶不能形成雪花，表述錯誤，當(dāng)選；

D項，根據(jù)“雪花的大小、形狀和結(jié)晶結(jié)構(gòu)也會因溫度和濕度的不同而有所差異”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《雪是怎么形成的？》

27、彩陶不僅是早期先民的實用器具，更代表了那個時代卓越的藝術(shù)成就。廟底溝文化彩陶紋飾繁復(fù)絢麗，多以若干相同單元圖案對稱、重復(fù)

排列，構(gòu)成多元連續(xù)帶狀紋飾，尤以鳥紋及由圓點(diǎn)、弧邊三角等構(gòu)成的各種花卉紋最具特色。廟底溝文化時期，不僅是中國彩陶發(fā)展的興盛階

段，也是中國史前社會發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。原本經(jīng)營粟作農(nóng)業(yè)的廟底溝文化先民，在與長江流域史前先民的交流中，發(fā)展出稻作農(nóng)業(yè)，使糧食

的來源比以前更加多樣化。這一時期，聚落數(shù)量增多，規(guī)模差異顯著，出現(xiàn)了作為區(qū)域中心的特大型聚落。

根據(jù)這段文字可以得知：

A．鳥紋和花卉紋是廟底溝文化彩陶的主要紋飾

B．糧食來源增多使廟底溝文化時期出現(xiàn)特大聚落

C．糧食種類在廟底溝文化時期出現(xiàn)了多樣化發(fā)展

D．中國彩陶史上廟底溝文化彩陶的藝術(shù)成就最高

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)“尤以鳥紋及由圓點(diǎn)、弧邊三角等構(gòu)成的各種花卉紋最具特色”可知，“主要紋飾”偷換概念，文段說的是“最具特

色”，排除；

B項，根據(jù)“使糧食的來源比以前更加多樣化。這一時期，聚落數(shù)量增多，規(guī)模差異顯著，出現(xiàn)了作為區(qū)域中心的特大型聚

落”可知，文段只是分別闡述廟底溝文化時期糧食來源增多，出現(xiàn)了特大型聚落，選項強(qiáng)加因果，排除；

C項，根據(jù)“原本經(jīng)營粟作農(nóng)業(yè)的廟底溝文化先民，在與長江流域史前先民的交流中，發(fā)展出稻作農(nóng)業(yè)”可知，糧食種類在廟底

溝文化時期出現(xiàn)了多樣化發(fā)展，表述正確，當(dāng)選；

D項，根據(jù)“彩陶不僅是早期先民的實用器具，更代表了那個時代卓越的藝術(shù)成就······廟底溝文化時期，不僅是中國彩陶發(fā)展

的興盛階段······”可知，“藝術(shù)成就最高”表述過于絕對，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《看廟底溝文化彩陶的足跡》

28、沉默是一種非常有效的交流手段，有時身體語言更能傳遞信息，讓自己沉默，才能真正聽到對方。很多場景中地說話常常不是交流，而是

一種自我表演。你說得越多，對方越感覺到自己被，此時雙方的關(guān)系就會趨于僵化而不是更融洽。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．熱情洋溢冷落

B．口若懸河排斥

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C．滔滔不絕忽視

D．旁若無人藐視

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“你說得越多”可知，此處要體現(xiàn)話多，不停地說。B項，“口若懸河”指說話滔滔不絕，如瀑布傾瀉下來一

樣，符合文意，保留；C項，“滔滔不絕”形容話很多，說起來沒完，符合文意，保留；A項，“熱情洋溢”指熱烈地感情充分地

流露出來，D項，“旁若無人”形容態(tài)度傲慢，目中無人，均不能體現(xiàn)“話多”之意，排除。

第二空，根據(jù)后文“此時雙方的關(guān)系就會趨于僵化而不是更融洽”可知，此處要體現(xiàn)你說得越多，別人會認(rèn)為你不重視他，最

終雙方關(guān)系會僵化。C項，“忽視”符合文意，當(dāng)選；B項，“排斥”是排擠駁斥、使離開，置于此處程度過重，前文僅僅表現(xiàn)的

是話多，并無駁斥之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《和親戚聊天，這么說話》

29、夜啼的孩子在民間俗稱“夜哭郎”，啼哭原本是寶寶的________，是進(jìn)行情感交流、表達(dá)自己需求的方式，但是這種哭鬧一般應(yīng)是可以找

到原因且有度的，而夜啼是一種兒童時期常見的睡眠障礙，多見于6個月內(nèi)的嬰兒。寶寶白天能夠安靜入睡，一到夜里就________，一陣陣啼

哭，時哭時止，哭后仍然能夠入睡，而嚴(yán)重的一到夜里就定時“開嗓”，甚至____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．天性不安通宵達(dá)旦

B．本性哭鬧枕戈待旦

C．手段焦躁夜以繼日

D．本能鬧騰嚎啕大哭

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第三空入手，根據(jù)文意，橫線前“甚至”是表程度加重的遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞，前文提到“時哭時止，哭后仍然能夠入睡”，程度

加重后應(yīng)體現(xiàn)出“整晚都難以入睡”之意，A項“通宵達(dá)旦”指一晚沒睡直達(dá)天亮，此處指孩子從晚上一直哭到天亮，符合文意，

保留。B項“枕戈待旦”指兵器為枕，以待天明，時刻警惕，準(zhǔn)備作戰(zhàn)，連睡覺時也不放松戒備，與文意無關(guān)，排除；C項“夜以

繼日”指夜晚連著白天，加緊工作或?qū)W習(xí)，與文段中“夜啼”的主題矛盾，排除；D項“嚎啕大哭”單純指哭的狀態(tài)，不能體現(xiàn)時間

的長度，不滿足程度的加強(qiáng)，排除。

第一空、第二空，代入驗證，啼哭原本是寶寶的“天性”，一到夜里就“不安”，A項符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《寶寶一到夜里就哭鬧？這些因素父母通常想不到》

30、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以____________的氣度，容納廣闊的題材、豐富的類型和多樣的風(fēng)格，簡直稱得上“網(wǎng)羅文學(xué)”。但從另一方面來看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

又始終表現(xiàn)出____________的強(qiáng)烈沖動，網(wǎng)文圈的作者、讀者和觀察分析者，非常樂于將此前所有文學(xué)統(tǒng)稱為“傳統(tǒng)文學(xué)”，以凸顯網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

自身的特征，表明具有無可替代的當(dāng)代性。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．包羅萬象精益求精

B．虛懷若谷獨(dú)具匠心

C．波瀾壯闊獨(dú)樹一幟

D．海納百川標(biāo)新立異

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“容納廣闊的題材、豐富的類型和多樣的風(fēng)格，簡直稱得上‘網(wǎng)羅文學(xué)’”可知，橫線處所填成語需體現(xiàn)包容度高之

意，A項“包羅萬象”形容內(nèi)容豐富，應(yīng)有盡有，D項“海納百川”比喻包容的東西非常廣泛，而且數(shù)量很大，均符合文意，保

留。B項“虛懷若谷”形容十分謙虛，能容納別人的意見，文段未體現(xiàn)“謙虛”之意，排除；C項“波瀾壯闊”比喻聲勢雄壯或規(guī)模宏

大，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)后文“以凸顯網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身的特征”可知，橫線處所填成語意在表達(dá)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)想要表現(xiàn)出自己與其他文學(xué)的不同

之處，D項“標(biāo)新立異”指為了顯示自己，故意顯出自己的與眾不同或者用往常不同的表達(dá)方式來吸引人，符合文意，當(dāng)選。A

項“精益求精”指好了還求更好，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，只是“網(wǎng)羅文學(xué)”？》

31、高雅的興趣愛好，反映出一種生活情趣，可以緩解工作壓力、充實業(yè)余生活，也可以涵養(yǎng)品行修養(yǎng)、健全完善人格。個別領(lǐng)導(dǎo)干部之所以

栽倒在“雅好”上，重要原因就在于沒有把握好“度”。對“雅好”好之無度，甚至違紀(jì)違法，猶如飛蛾撲火，燒毀的是自己，敗壞的是黨風(fēng)，玷污的

是黨的形象，受害的是人民群眾。對手握公權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，有“雅好”本身并不是壞事，關(guān)鍵是分寸要把握好，不能將“雅好”當(dāng)主業(yè)，過度

沉迷而耽誤工作，更不能超過公與私的界限，逾越紀(jì)律和原則，做出出格的事情來，讓原本怡情的“雅好”成了牽絆干部干事創(chuàng)業(yè)的沼澤。

這段文字旨在說明：

A．怡情的“雅好”可能是“致命的沼澤”

B．領(lǐng)導(dǎo)干部切不可公私不分“踏雷池”

C．領(lǐng)導(dǎo)干部切莫因為“雅好”而栽跟頭

D．“雅好”雖好，領(lǐng)導(dǎo)干部要好之有度

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出話題，高雅的興趣愛好可以緩解壓力也可以涵養(yǎng)品格，隨后指出個別領(lǐng)導(dǎo)干部栽倒在“雅好”上是因為沒有把握

好“度”，“雅好”無“度”既傷害自己，也損害黨和人民的利益，然后提出對策，關(guān)鍵是要把握好分寸。故文段重在說明領(lǐng)導(dǎo)干部

追求個人“雅好”要把握好分寸，對應(yīng)D項。

A項，“致命的沼澤”為問題表述，非重點(diǎn)，排除；

B項，缺少文段主題詞“雅好”，偏離文段核心話題，排除；

C項，“切莫因為‘雅好’而栽跟頭”表述不明確，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《莫因“雅好”栽跟頭》

32、胰島素是由胰島分泌的一種激素，功能是促進(jìn)細(xì)胞葡萄糖。如果胰島細(xì)胞受到損害，不能分泌足量胰島素，那么人體血糖含量就會升

高，多余的血糖會進(jìn)入尿中，這就是I型糖尿病。糖尿病是一種對人體危害很大的慢性病，對于糖尿病患者來說，注射胰島素顯然是最的療

法。

A．合成直接

B．消耗主流

C．轉(zhuǎn)化簡單

D．分解有效

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“如果胰島細(xì)胞受到損害······那么人體血糖含量就會升高”可知，胰島素會使葡萄糖減少，故第一空表達(dá)讓

葡萄糖減少之意，B項“消耗”指因使用或受損失而逐漸減少，C項“轉(zhuǎn)化”指轉(zhuǎn)變；改變，D項“分解”指一個整體分成它的各個組

成部分，均符合文意，保留；A項“合成”指葡萄糖變多，與文意相悖，排除。

第二空，根據(jù)前文，胰島素使葡萄糖減少，對糖尿病有良好的治療效果，D項“有效”指有效果，符合文意，當(dāng)選；B項“主

流”指事物發(fā)展中本質(zhì)的、主要的方面，C項“簡單”指不復(fù)雜，均不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《胰島素、生長激素······原來這些藥物都是用基因工程技術(shù)生產(chǎn)的！》

33、“情感”是散文的基底和內(nèi)核，沒有情感的散文是冷冰冰的，不能給人以溫暖。中國散文素有偉大的抒情傳統(tǒng)。陳世驤認(rèn)為：“抒情精神在中

國傳統(tǒng)之中享有最尊尚的地位，正如史詩和戲劇興致之于西方?！蔽覈湃藳]有情感教育這個概念，但是很多散文實際上起到了情感教育作用。

像韓愈的《祭十二郎文》，歸有光的《項脊軒志》，都是以情動人的上品。清代張潮表示：“情之一字，所以維持世界；才之一字，所以粉飾乾

坤?！鄙⑽氖恰扒楦械脑嚱鹗?。作者有沒有情感、情懷，從他的散文中一望而知。

對這段文字概括最準(zhǔn)確的是：

A．散文的獨(dú)特性在于它滲透情感教育

B．情感的深度往往決定著散文的高度

C．不加節(jié)制的抒情會逾越散文的邊界

D．散文須有情，有情的散文才有溫度

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)，即“情感”是散文的基礎(chǔ)，有情感的散文才能給人以溫暖，緊接著通過舉例說明抒情在散文中的重要作

用，尾句指出散文是“情感的試金石”，從散文中能夠看出作者有沒有情感和情懷，故文段為總分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)散文離不開

抒情，有情感的散文能夠給人以溫暖，對應(yīng)D項。

A項，對應(yīng)文段分述句部分解釋說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)散文需要有情感，并未提及情感的深度與散文的高度之間的關(guān)系，排除；

C項，“不加節(jié)制的抒情”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《散文深深根植于傳統(tǒng)文化的土壤》

34、民族精神是一個民族在長期歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的精神樣態(tài)，具有鮮明的獨(dú)立性，由其________的人情地理和歷史文化所決定，是民族

文化長期滋養(yǎng)的產(chǎn)物，構(gòu)成了一個民族的特有氣質(zhì)與精神風(fēng)貌。任何民族想要立得住、行得遠(yuǎn)，想要經(jīng)得住歷史洪流的____________，就必

須要有鮮明的民族精神，而文化自信就是民族精神孕育發(fā)展過程中____________的一環(huán)，為中華民族現(xiàn)代文明固本培元，鋪就精神基石，是

堅定文化自信的時代使命。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．多元驚濤駭浪來之不易

B．獨(dú)特大浪淘沙必不可少

C．悠久波濤洶涌不可或缺

D．豐富雷霆萬鈞大有可為

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，搭配“人情地理和歷史文化”，A項“多元”、B項“獨(dú)特”、D項“豐富”均與“人情地理和歷史文化”搭配恰當(dāng)，保留。C

項“悠久”與“人情地理”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“歷史洪流”，且根據(jù)文意可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)歷史洪流的沖擊，A項“驚濤駭浪”指洶涌嚇人的浪濤，比

喻險惡的環(huán)境或尖銳激烈的斗爭，B項“大浪淘沙”指在大浪中洗凈沙石，比喻在激烈的斗爭中經(jīng)受考驗、篩選，均與“歷史洪

流”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保留。D項“雷霆萬鈞”形容威力極大，不可阻擋，與“歷史洪流”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，根據(jù)“為中華民族現(xiàn)代文明固本培元，鋪就精神基石，是堅定文化自信的時代使命”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)文

化自信的重要性，B項“必不可少”指不可缺少的，符合文意，當(dāng)選。A項“來之不易”指財物的取得或事物的成功是不容易的，

與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《堅定文化自信，譜寫中華民族現(xiàn)代文明新華章》

35、古詩往往容易講得很枯燥，原因就是講解程式化、模式化，____________，難免令學(xué)生興味索然。其實，興趣才是最好的老師，而培養(yǎng)

學(xué)生對專業(yè)領(lǐng)域的興趣和好奇心是老師的天職。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．差強(qiáng)人意

B．照貓畫虎

C．千篇一律

D．坐而論道

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)前文“講解程式化、模式化”可知，橫線處與其語義相近，體現(xiàn)古詩講解的形式單一枯燥，C項“千篇一律”泛指事物只有一

種形式，毫無變化，符合文意，當(dāng)選。

A項“差強(qiáng)人意”形容大體上還能使人滿意，與文意相悖，排除；B項“照貓畫虎”指的是只從形式上模仿，實際上并不理解，文

段未體現(xiàn)“模仿”之意，排除；D項“坐而論道”指口頭說說，不見行動，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“淺嘗”視頻后深閱讀不可少》

36、縱觀一部世界史，大國的興盛、民族的復(fù)興，絕非經(jīng)濟(jì)實力代表一切，必須依靠文化軟實力的有力支撐。中國詩人歷來有詩酒為伴、仗劍

天涯的真豪邁，有家國天下、社稷黎民的大關(guān)懷及修齊治平、力挽狂瀾的勇?lián)?dāng)。在中國大而未強(qiáng)之際，在中國青年強(qiáng)化家國責(zé)任之際，在中

國社會厚植人文情懷之際，在中國向世界說清中華民族強(qiáng)而不霸、弱而不分的和平文化基因之際，中國更需激活并提升以詩詞為內(nèi)涵的中華文

化素養(yǎng)與精神氣質(zhì)。

這段文字重點(diǎn)說明的是：

A．國家民族復(fù)興離不開文化軟實力的支撐

B．特殊時期需要中國推廣并宣傳詩詞內(nèi)涵

C．中華詩詞是培育中華文化的重要共同體

D．要用好詩詞助推國家文化軟實力的提升

《正確答案》

D

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