2024年北師大新版高三語文上冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年北師大新版高三語文上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、【題文】下列句子中加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.____為大王不取也竊：私下B.____臣微志聽：聽任，這里指準(zhǔn)許C.一夕自____死恨：悔恨D(zhuǎn).或____其欲出者咎：責(zé)怪2、【題文】下列句子中劃線的近義詞選用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

（1）自從“老虎門”事件被____給上級后，調(diào)查組遲遲沒有給出結(jié)論，引起了社會各界的強(qiáng)烈____

（2）____起來的人們，因?yàn)開___而有了精神享受的可能。

①富裕②反映③反應(yīng)④富余A.①②③④B.②③①④C.①④②③D.②④①③3、【題文】下面句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）

Ａ．積貧積弱的清政府閉關(guān)自守；自從被洋槍洋炮打開大門之后，卻用土地?fù)Q取安寧，實(shí)屬是一種抱薪救火的做法。

B．那次在南寧；突然發(fā)現(xiàn)站在面前的是當(dāng)年和我同在一個(gè)村插隊(duì)的老朋友，雖然二十多年沒見，我們?nèi)砸灰娙绻省?/p>

C．李白在《擬古》中喊出了兩句石破天驚的話：“日月終銷毀；天地同枯槁?！彼J(rèn)為無論人生還是宇宙都有一個(gè)悲劇的結(jié)局。

D．當(dāng)今，雖然世界風(fēng)云變幻莫測，人際關(guān)系更是錯(cuò)綜復(fù)雜，但在激烈的競爭中要擁有自己的一席之地，也絕不能勾心斗角，爾虞我詐。4、把下面帶序號的語句組合成語義連貫的一段話；填入橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

人之為人，在于人有思想．；而且還能夠用行動來實(shí)現(xiàn)思想．

①從現(xiàn)象中看出本質(zhì)。

②能夠用語言來表達(dá)思想。

③有思想的人能夠從事物的個(gè)性中看出共性。

④人不但有思想。

⑤用文字來記錄思想．A.②⑤③①④B.④②⑤③①C.③④②⑤①D.③①④②⑤5、下列句子朗讀節(jié)奏或句讀有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.問/蒼茫/大地，誰主/沉浮B.青，取之于/藍(lán)而青/于藍(lán)C.我要用手掌/那托住太陽的大海D.我必須是/你近旁的一株木棉6、下列各句中，沒有語病的一句是（）A.這起家庭悲劇的根本原因是父親的專斷和母親的溺愛所致，但進(jìn)一步思考，其實(shí)孩子自己也存在諸多問題B.越南儒學(xué)與日韓儒學(xué)一樣，都是東亞儒學(xué)的重要組成部分．今日學(xué)術(shù)界卻出現(xiàn)了日韓儒學(xué)研究繁榮似火，而越南儒學(xué)研究幾乎難覓蹤跡C.今年9月17日，智利西部近海發(fā)生8.3級地震，已經(jīng)導(dǎo)致10余人遇難，他是這些死難者中幸免的一個(gè)D.一個(gè)孩子學(xué)習(xí)繪畫，即使基礎(chǔ)不太好，但是如果老師能夸獎(jiǎng)夸獎(jiǎng)，哪怕給一個(gè)鼓勵(lì)的微笑，他也會感到非常高興，越畫越有信心7、下列成語正確的是（）A．一脈相成B．按部就班C．帶罪立功8、下列語句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.賈人夏則資皮資：儲備B.聲非加疾也，而聞?wù)哒谜茫猴@著，清楚C.木直中繩中：合乎D.況修短隨化，終期于盡期：期待9、下列各句中，表達(dá)得體的一句是（）A.王偉與我是多年未見的好友，在一次偶然相遇時(shí)，他興奮地說：“久仰大名”啊B.他學(xué)習(xí)認(rèn)真且謙虛，在向老師請教問題時(shí)，他說：“不吝賜教”C.在生活中，人們常說好借好還，所以在歸還所借之物時(shí)會說“請笑納”D.我的犬子和郭老師的息女是蚌埠學(xué)院的同班同學(xué)評卷人得分二、填空題(共8題，共16分)10、請將下面的譯文改寫成三個(gè)短句．

傳統(tǒng)的現(xiàn)代派繪畫--由畢加索；康定斯基、馬蒂斯以不同的方式發(fā)展起來的抽象藝術(shù)是以高度發(fā)達(dá)的審視技能以及對其他繪畫和藝術(shù)史的熟諳程度為先決條件的．

①____

②____

③____．11、（2011?天津）根據(jù)以下材料；按要求作答。

2012年9月；第九屆全國大學(xué)生運(yùn)動會將在天津舉行，預(yù)計(jì)有來自各?。皇?、自治區(qū)及港澳地區(qū)的7000余名運(yùn)動員、教練員、裁判員參與盛會，如圖是此次盛會的吉祥物“津津”．

（1）請你以東道主的身份，根據(jù)上圖向大家介紹吉祥物“津津”，要求描述形象，并說明寓意．____

（2）請為第九屆全國大學(xué)生運(yùn)動會擬一條宣傳語．____．12、閱讀下面的文字；完成問題。

鞋劉慶邦。

有個(gè)姑娘叫守明；十八歲那年就定了親。定親的彩禮送來了，是幾塊做衣服的布料。

媒人一走；母親眼睛彎彎的，說：“給，你婆家給你的東西?！?/p>

“誰要他的東西；我不要!”

“不要好呀；我留著給你妹妹作嫁妝?！?/p>

妹妹跟過來；要看看是什么好東西。守明像是捍衛(wèi)什么似的，堅(jiān)決不讓妹妹看，她把包被放進(jìn)箱子，啪嗒就鎖上了。

家里只有自己時(shí)；守明才關(guān)了門，把彩禮包兒拿出來。她把那塊石榴紅的方巾頂在頭上，對著鏡子左照右照。她的臉紅通通的，很像剛下花轎的新娘子。想到新娘子，不知為何，她嘆了一口氣，鼻子也酸酸的。

按當(dāng)?shù)氐囊?guī)矩；守明該給那個(gè)人做一雙鞋了。她的表情突然變得嚴(yán)肅起來。

她把那個(gè)人的鞋樣子放在床上；張開指頭拃了拃，心中不免吃驚，天哪，那個(gè)人人不算大，腳怎么這樣大。腳大走四方，不知這個(gè)人能不能走四方。她想讓他走四方，又不想讓他走四方。要是他四處亂走，剩下她一個(gè)人在家可怎么辦？她想有了，把鞋做得稍小些，給他一雙小鞋穿，讓他的腳疼，走不成四方。想到這里，她仿佛已看見那人穿上了她做的新鞋，由于用力提鞋，臉都憋得紅了。

“合適嗎？”

那個(gè)人說合適是合適；就是有點(diǎn)緊。

“穿的次數(shù)多了就合適了?！?/p>

那個(gè)人把新鞋穿了一遭；回來說腳疼。

“你疼我也疼。”

那個(gè)人問她哪里疼。

“我心疼?！?/p>

那個(gè)人就笑了；說：“那我給你揉揉吧!”

她趕緊把胸口抱住了。她抱的動作大了些；把自己從幻想中抱了出來。摸摸臉，臉還火辣辣的。

瞎想歸瞎想；在動剪子剪袼褙時(shí)，她還是照原樣兒一絲不差地剪下來了。

第一次看見那個(gè)人是在社員大會上；那個(gè)人在黑壓壓的會場中念一篇稿子。她不記得稿子里說的是什么，旁邊的人打聽那個(gè)人是哪莊的，叫什么名字，她卻記住了。她當(dāng)時(shí)想，這個(gè)男孩子，年紀(jì)不大，膽子可夠大的，敢在這么多人面前念那么長一大篇話。她這個(gè)年齡正是心里亂想的年齡，想著想著，就把自己和那個(gè)人聯(lián)系到一塊兒去了。不知道那人有沒有對象，要是沒對象的話，不知道喜歡什么樣的

有一天家里來了個(gè)媒人；守明正要表示心煩，一聽介紹的不是別人，正是讓她做夢的那個(gè)人，一時(shí)渾身冰涼，小臉發(fā)白，淚珠子一串串往下掉，母親以為她對這門親事不樂意，守明說：“媽，我是舍不得離開您！”

媒人遞來消息；說那個(gè)人要外出當(dāng)工人，守明一聽有些犯愣，這真應(yīng)了那句腳大走四方的話。此-去不知何時(shí)才能回還，她一定得送給那人一點(diǎn)東西，讓那個(gè)人念著地，記住她，她沒有別的可送，只有這一雙鞋。

那個(gè)外出的日期定下來了；托媒人傳話，向她約會。她正好親手把鞋交給那個(gè)人。約會的地點(diǎn)是村邊那座高橋，時(shí)間是吃過晚飯，母親要送她到橋頭去，她不讓。守明把一切都想好了，那個(gè)人若說正好，她就讓他穿這雙鞋上路--人是你的，鞋就是你的，還脫下來干什么。臨出門，她又改了主意，覺得只讓那個(gè)人把鞋穿上誠試新就行了，還得讓他脫下來，等他回來完婚那一天才能穿。

守明的設(shè)想未能實(shí)現(xiàn)。她把鞋遞給那個(gè)人時(shí)；讓那個(gè)人穿上試試。那個(gè)人只笑了笑，說聲謝謝，就把鞋豎著插進(jìn)上衣口袋里去了。直到那個(gè)人說再見，鞋也沒試一下。那個(gè)人說再見時(shí)，猛地向守明伸出了手，意思要把手握一握。

這是守明沒有料到的。他們雖然見過幾次面；但從來沒有碰過手。她猶豫了一會兒，還是低著頭把手交出去了。那個(gè)人的手溫?zé)嵊辛?，握得她的手忽地出了一層汗，接著她身上也出汗了。那個(gè)人大概怕她害臊，就把她的手松開了。

守明下了橋往回走時(shí)；見夾道的高莊稼中間攔著一個(gè)黑人影，她大吃一驚，正要折回身去追那個(gè)人，撲進(jìn)那個(gè)人懷里，讓她的那個(gè)人救她，人影說話了，原來是她母親。．怎么會是母親呢!在回家的路上，守明一直沒跟母親說話。

后記：

我在農(nóng)村老家時(shí)；人家給我介紹了一個(gè)對象。那個(gè)姑娘很精心地給我做了一雙鞋。參加工作后，我把那雙鞋帶進(jìn)了城里，先是舍不得穿，后來想穿也穿不出去了。第一次回家探親，我把那雙鞋退給了那位姑娘。那姑娘接過鞋后，眼里一直淚汪汪的。后來我想到，我一定傷害了那位農(nóng)村姑娘的心，我辜負(fù)了她，一輩子都對不起她。

（1）下列對這篇小說思想藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____

A．小說注重從細(xì)微處表現(xiàn)人的心靈秘密；守明照鏡子時(shí)，“不知為何，她嘆了一口氣，鼻子也酸酸的”，寥寥數(shù)語，初戀少女的微妙心理就顯露出來了。

B．小說善于使用對比手法刻畫人物；守明的美好形象，就是在與母親收人家的彩禮；偷偷監(jiān)視女兒約會等一系列言行的鮮明對比中，逐漸凸顯出來的。

C．小說擅長在平淡敘述中營造不平常的效果；守明與未婚夫分別后見一黑影，大吃一驚，原來是母親，這一既在情理之中又在意料之外的情節(jié)就頗具匠心。

D．小說地方特色鮮明；尤其是“守明像是捍衛(wèi)什么似的”“在黑壓壓的會場中念一篇稿子”等日常生活語言的大量使用，更增添了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

E．小說善于通過細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格；未婚夫和守明約會時(shí)隨意把鞋插進(jìn)口袋，分手時(shí)又主動與守明握手，表明他雖是一個(gè)農(nóng)村青年卻有現(xiàn)代意識。

（2）小說以“鞋”為中心敘亊寫人；這樣處理有什么好處？請簡要分析。

（3）小說中守明是一個(gè)什么樣的人物形象？她有什么樣的心態(tài)，請簡要分析。13、閱讀下面的文字；完成下列各題。

蔡元培與新文化運(yùn)動1915年9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》；標(biāo)志著新文化運(yùn)動的開始。然而，新文化運(yùn)動成為一場聲勢浩大；影響廣遠(yuǎn)的思想解放運(yùn)動，則是1917年之后的事情。蔡元培任北大校長后，在思想自由、兼容并包的旗幟下，延聘陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等新派學(xué)人為北大教員，使新文化運(yùn)動的力量匯聚到北大。同時(shí)，在蔡元培支持下，陳獨(dú)秀將《新青年》雜志遷到北大。由于北大進(jìn)步師生的加盟，《新青年》宣傳內(nèi)容更廣泛，影響也更大，開始真正扎根到“新青年”之中。而在《新青年》雜志影響下，北大進(jìn)步師生創(chuàng)辦的《新潮》、《每周評論》等雜志，又進(jìn)一步擴(kuò)大了新文化運(yùn)動在全國的影響。這樣，新文化運(yùn)動從原來的陳獨(dú)秀少數(shù)人提倡的文化運(yùn)動變成有大批青年學(xué)生擁護(hù)的全國性的思想解放運(yùn)動。梁漱溟先生談到新文化運(yùn)動歷史時(shí)所說：“所有陳、胡以及各位先生任何一人的工作，蔡先生皆未必能作，然他們諸位若沒有蔡先生，卻不得聚攏在北大，更不得機(jī)會發(fā)抒。聚攏起來，而且使其各得發(fā)抒，這畢竟是蔡先生獨(dú)有的偉大。”

更令人感佩的是；蔡元培還以其聲望和社會地位，排除反對勢力的進(jìn)攻，極力維持北大這一新文化運(yùn)動陣地。1919年2～3月間，桐城派古文家林紓代表守舊勢力，率先向北大和蔡元培發(fā)難。他一面寫毀謗小說，對新文化領(lǐng)導(dǎo)人物進(jìn)行人身攻擊，其中把蔡元培比作贊助“毀圣滅倫”的怪物“元緒”（大龜）；一面發(fā)表公開信，指責(zé)北大陳；胡等人“覆孔孟，鏟倫?！?。同時(shí)，北洋政府也通過教育部對蔡元培施加壓力，指責(zé)《新潮》雜志的言論過于激進(jìn)，要求他約束北大師生的言行。對林紓的惡語謾罵，蔡元培嗤之以鼻，表示“林君詈仆，仆將哀矜之不暇，而又何憾焉。”對林紓的公開信，蔡元培從容作復(fù)，一一辯明林紓的指摘是毫無根據(jù)的，最后聲明自己絕不改變“思想自由、兼容并包”的辦學(xué)方針。在回復(fù)教育總長的信中，蔡元培重申“大學(xué)兼容并包之旨，實(shí)為國學(xué)發(fā)展之資”。對于守舊勢力壓迫他辭退陳獨(dú)秀、約制胡適，蔡元培堅(jiān)決予以拒絕，表示：“北京大學(xué)一切的事，都在我蔡元培一人身上，與這些人毫不相干?！?/p>

在保護(hù)新文化運(yùn)動的同時(shí)；蔡元培也是宣傳新文化最力的人之一。如在提倡白話文方面，他在1917年2月間便與梁啟超等發(fā)起成立中華民國國語研究會，并出任會長。此后，他還多次發(fā)表演說，宣傳白話文必然取代文言文。在提倡科學(xué)方面，蔡元培任北大校長后，繼續(xù)支持我國第一個(gè)民間科學(xué)團(tuán)體--中國科學(xué)社的活動。1917年1月，他為中國科學(xué)社創(chuàng)辦的《科學(xué)》雜志撰寫《?？茖W(xué)》一文，極言科學(xué)之重要，指出：“循是以往，凡往昔哲學(xué)之領(lǐng)域，自玄學(xué)以外，將一切為科學(xué)所占領(lǐng)，科學(xué)界之發(fā)展，未可限量，科學(xué)社諸君勉乎哉?！贝送猓淘噙€在經(jīng)濟(jì)上援助科學(xué)社，每月由北大編譯處撥款作為《科學(xué)》雜志的經(jīng)費(fèi)，并積極為科學(xué)社募集基金。

然而；在宣傳新文化過程中，蔡元培在許多方面又表現(xiàn)出與陳獨(dú)秀；胡適等人不同的思想特色。對陳、胡等大多數(shù)新文化運(yùn)動人士來說，他們宣傳思想革命，提倡新文化、新道德，更多是出于政治的動機(jī)，將文化和思想工作看作是實(shí)現(xiàn)民主共和政治的手段。而對蔡元培來說，他從事文化和思想工作，固然也有政治的動機(jī)，實(shí)現(xiàn)“救國”的目標(biāo)，但他更傾向于將文化和道德革新看作是人的內(nèi)在要求，是人格完善和人性升華的途徑和標(biāo)志。蔡元培的這一思想傾向，又導(dǎo)致了他在一些文化問題上與陳、胡等新文化人士持不同的見解。如在科學(xué)問題上，陳、胡等將科學(xué)看作是萬能的，認(rèn)為科學(xué)不但能解決客觀世界的問題，而且也能解決人生觀問題。蔡元培則不同，他雖然也提倡科學(xué)，熱心贊助科學(xué)事業(yè)，但他認(rèn)為科學(xué)是有局限的，并不能解決人生的所有問題，關(guān)于存在、意識等“形上”的一部分問題是科學(xué)無能為力的。與此相關(guān)，在人生觀問題上，蔡元培也不像陳、胡等新文化人士那樣采取一種簡單的態(tài)度，以為只要提倡一種科學(xué)的人生觀就解決了。他認(rèn)為，美術(shù)和科學(xué)都是人生須臾不可脫離的，科學(xué)予人以知識，美術(shù)予人以情感的要求，指出：“世之重道德者，無不有賴乎美術(shù)及科學(xué)，如車之有兩輪，鳥之有兩翼也?！彼€認(rèn)為，美在人生中的特殊意義在于，美感具有與現(xiàn)實(shí)利益無關(guān)的超脫性，是人類生而固有的內(nèi)在必然而不待外鑠。并且，由于美感一方面有超脫利害的性質(zhì)，一方面有發(fā)展個(gè)性的自由，所以便導(dǎo)致人類罪惡的“占有性沖動”逐漸減少，而使人類趨于高尚的“創(chuàng)造性沖動”得以逐漸擴(kuò)展。

（摘編自崔志海《蔡元培傳》）（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____。

A．在蔡元培的支持下；陳獨(dú)秀將《新青年》遷到北大，此舉擴(kuò)大了《新青年》的影響，從而推動了新文化運(yùn)動的發(fā)展。

B．面對守舊勢力對自己的人身攻擊；蔡元培嚴(yán)詞以對，并以“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針與之辯論，表現(xiàn)了堅(jiān)持真理；絕不妥協(xié)的精神。

C．蔡元培充分肯定了科學(xué)的重要性及其廣闊的發(fā)展空間；并積極支持中國科學(xué)社的活動，但他同時(shí)認(rèn)為科學(xué)并不是萬能的。

D．蔡元培認(rèn)識到美雖然與現(xiàn)實(shí)無關(guān)；但是美可以發(fā)展人的自由個(gè)性，從而使人產(chǎn)生創(chuàng)造力，推動社會的發(fā)展。

E．本文敘述了蔡元培在新文化運(yùn)動中的重要表現(xiàn)；描寫了他為推動新文化運(yùn)動殫精竭慮；不遺余力的事跡，展現(xiàn)了“學(xué)界泰斗、人世楷?！钡膫ゴ笕烁?。

（2）對于影響巨大的新文化運(yùn)動；蔡元培主要有哪些貢獻(xiàn)？請簡要分析。

（3）蔡元培在哪些方面表現(xiàn)出不同于陳獨(dú)秀；胡適等新文化運(yùn)動人士的思想特色？請簡要分析。

（4）人們以“亮節(jié)高風(fēng)”來評價(jià)蔡元培先生，請結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?4、閱讀下面的文字；完成（1）--（4）題。

【材料一】

據(jù)新華社電國家漢辦昨天在京宣布；將組織海內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者共同翻譯《五經(jīng)》，并計(jì)劃在三年半內(nèi)首先推出英譯本。這也是新中國成立60年來，我國政府首次在世界范圍內(nèi)組織開展對中華核心文化典籍的翻譯工作。

昨天上午；由國家漢辦組織成立的《五經(jīng)》研究與翻譯國際學(xué)術(shù)委員會第一次工作會議在北京開幕，來自中國；美國、加拿大、英國、法國、德國、荷蘭、比利時(shí)、意大利和以色列等國家的30多位知名學(xué)者，將在3天會議期間具體商討翻譯的進(jìn)程安排。

據(jù)國家漢辦主任許琳介紹；在幾位知名中外學(xué)者的倡議下，2008年夏，國家漢辦暨孔子學(xué)院總部正式立項(xiàng)《五經(jīng)》翻譯項(xiàng)目。

許琳指出；《五經(jīng)》是中華文明的重要組成部分，可是迄今為止，一套適應(yīng)世界各國人民學(xué)習(xí)；了解中國文化需要的多語種《五經(jīng)》譯本卻不存在?！拔覀儽仨毘霭嬉惶兹碌默F(xiàn)代譯本，只有這樣，中國文化的重要價(jià)值才能被國際社會充分認(rèn)識，并真正接受?！彼f。

（摘自2009年7月28日《京華時(shí)報(bào)》）

【材料二】

施舟人領(lǐng)銜譯《五經(jīng)》

計(jì)劃3年半推出英譯本。

朱靜遠(yuǎn)。

因?yàn)槿狈ΜF(xiàn)代譯本；堪稱“中國傳統(tǒng)文化原典”的《五經(jīng)》始終難以在世界范圍內(nèi)傳播。中國國家漢辦近日宣布，將組織海內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者共同翻譯《五經(jīng)》，并計(jì)劃在3年半內(nèi)首先推出英譯本。這也是新中國成立60年來，中國政府首次在世界范圍內(nèi)組織開展對中華核心文化典籍的翻譯工作。著名漢學(xué)家施舟人是此次《五經(jīng)》翻譯項(xiàng)目的主持人。記者日前采訪了施舟人。

是中國重要文化遺產(chǎn)。

記：為什么會選擇翻譯《五經(jīng)》？它似乎并不是中國特別通俗的讀物。

施：所謂《五經(jīng)》；是對《詩》；《書》、《禮》、《易》和《春秋》的約定俗成的叫法?！段褰?jīng)》是中國最古老、最神圣的典籍，它們的起源大多早于后來被稱作“儒家”的學(xué)說。兩千多年來，一直被公認(rèn)為是中國文化最重要的經(jīng)典，是中國思想體系形成和帝國體制建立的主要理論依據(jù)，也是很多世紀(jì)以來國家科舉取士的考試科目。

很多外國人讀過中國文學(xué)的譯本；但他們卻不了解《五經(jīng)》，甚至根本買不到《五經(jīng)》的譯本。

從年代；文化背景來看；《五經(jīng)》和世界其它重要文明的經(jīng)典有相似之處，但它最大的特色是與人有關(guān)?！妒ソ?jīng)》、《古蘭經(jīng)》等都是關(guān)于神的作品，而《五經(jīng)》是中國古代人文主義的代表作，有很多一直流傳到現(xiàn)在的思想、觀點(diǎn)，是最重要的中國文化遺產(chǎn)之一。

多次呼吁翻譯《五經(jīng)》

記：您是從什么時(shí)候開始關(guān)注《五經(jīng)》的？

施：上世紀(jì)70年代；在國學(xué)界與季羨林先生一起被稱為“北季南饒”的饒宗頤先生在我執(zhí)教的法國高等研究院做訪問學(xué)者。恰逢法國政府出資設(shè)立一個(gè)規(guī)模宏大的世界文化經(jīng)典翻譯項(xiàng)目。當(dāng)饒宗頤先生看到項(xiàng)目中的中國典籍只有《紅樓夢》；《三國演義》時(shí)，年過六十的他流淚了：“我們完了，沒有人知道我們的文化源頭是《五經(jīng)》?！?/p>

饒宗頤先生的眼淚使我深受震動；看到這種情況，每一個(gè)相關(guān)的人，每一個(gè)熱愛中國文化的人都會感到不安，我心中翻譯《五經(jīng)》的愿望也越發(fā)強(qiáng)烈。

在后來的30多年中；我多次在各種場合提到翻譯《五經(jīng)》的重要性。2008年，國家漢辦暨孔子學(xué)院總部接受了我的建議，經(jīng)過多國學(xué)者參加的評審會，正式立項(xiàng)《五經(jīng)》翻譯項(xiàng)目。

需要各方面專家參與。

記：《五經(jīng)》翻譯有怎樣的重要性？

施：我對重新翻譯《五經(jīng)》的評價(jià)是：責(zé)任很重；難度不小。每一個(gè)學(xué)者的翻譯都有其個(gè)人的色彩在內(nèi)，因此要成立《五經(jīng)》研究與翻譯國際學(xué)術(shù)委員會，在國內(nèi)學(xué)術(shù)界；國際漢學(xué)界相關(guān)領(lǐng)域聘請杰出學(xué)者擔(dān)任委員會成員。關(guān)于委員會成員的組成，國內(nèi)外的學(xué)者都會參與進(jìn)來。

記：《五經(jīng)》翻譯對在海外傳播中國文化有怎樣的幫助？

施：《五經(jīng)》推廣到國外一定會對想深入了解中國文化的外國人有幫助?！段褰?jīng)》的翻譯其實(shí)是一種文化的交流。文化交流就像洗手；兩只手互相揉搓才會干凈，但你可能不知道究竟是哪只手幫助另一只手洗干凈的。

【鏈接】施舟人（K．M．Schipper）；生于1934年，法國人，曾師從康德謨和石泰安先生研究中國道教史，以研究中國道教而馳名于國際漢學(xué)界，是國際上第一個(gè)提出建立文化基因庫的人?，F(xiàn)為荷蘭皇家科學(xué)院院士，法國高等研究院特級教授，中國福州大學(xué)特聘教授等。

（選自2009年9月7日《人民日報(bào)海外版》）（1）下列對兩則材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____

A．材料一簡要敘述了“《五經(jīng)》始終難以在世界范圍內(nèi)傳播”的原因；介紹了國家漢辦關(guān)于《五經(jīng)》翻譯工作的計(jì)劃和安排，并闡述了翻譯《五經(jīng)》的意義。

B．《五經(jīng)》是對《詩》；《書》、《禮》、《易》和《春秋》的約定俗成的叫法；《五經(jīng)》并不是中國特別通俗的讀物，因此不能在世界范圍內(nèi)傳播。

C．《五經(jīng)》和世界其它重要文明的經(jīng)典在形式上有相似之處；但在內(nèi)容上有很大區(qū)別，它最大的特色是與人有關(guān)，是關(guān)于人的作品。

D．施舟人先生舉出在國學(xué)界與季羨林先生一起被稱為“北季南饒”的饒宗頤先生的一次經(jīng)歷；是用典型事實(shí)證明翻譯《五經(jīng)》的必要性。

E．“文化交流就像洗手；兩只手互相揉搓才會干凈，但你可能不知道究竟是哪只手幫助另一只手洗干凈的”一句運(yùn)用了暗喻的手法。

（2）為什么說《五經(jīng)》是中國重要的文化遺產(chǎn)？

（3）請從內(nèi)容和形式兩方面比較材料一和材料二的不同之處。

（4）你認(rèn)為由中國國家漢辦組織海內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者共同翻譯《五經(jīng)》的做法合適嗎？為什么？15、下面是一副對聯(lián)的上聯(lián)；請對出它的下聯(lián)．

上聯(lián)：讀書須眼界開闊下聯(lián)：____．16、閱讀下面的文字；完成（1）-（4）題。

未婚妻。

[法]瑪?奧克羅克斯。

金魯章譯。

假期之后；我回巴黎去。我到車站的時(shí)候，火車上已坐滿了旅客。我在各節(jié)車廂里都尋找遍了，想覓一個(gè)座位。但找來找去，只在最末一節(jié)車廂里，尋著一個(gè)空座，并且上面還放了兩個(gè)雞鴨籃子，里面的雞鴨不停地伸出頭在窺探。我遲疑了半天，才決定進(jìn)去。我正想在這熙攘的旅客中，尋找這籃子的主人，有一個(gè)穿農(nóng)夫衣服的人對我說：“小姐，請等一會兒，我就把那個(gè)籃子拿下來?！?/p>

我于是便把放在他膝上的果籃拿下來；他這才立起身來，將雞鴨籃移到座位底下。鴨子很不愿意，我由它們的叫聲中可以知道，雞低下它們的頭，好像被侮辱了似的。農(nóng)夫的妻子，叫著它們的名字，和它們談話。

當(dāng)我坐下來的時(shí)候；鴨子也安靜了。坐在我對面的一位旅客，問農(nóng)夫的雞鴨是否帶到市場上去。

“先生；不是的?！鞭r(nóng)夫這樣的回答，“我?guī)Ыo我兒子的，后天他就要結(jié)婚了?！?/p>

他容光煥發(fā)；四下看著，很像要人人都知道他現(xiàn)在是非常幸福的人似的。

火車開行了。問他雞鴨的那個(gè)旅客；展開了他的報(bào)紙。在這時(shí)候，農(nóng)夫又和他攀談起來：“我的兒子，他在巴黎一家商店里做事，他將要和一個(gè)青年女郎結(jié)婚，也是在商店里做事的?！?/p>

旅客將報(bào)放在膝上；一只手還拿著，靜聽了一會兒問道：“那個(gè)女郎很美麗嗎？”

農(nóng)夫道：“我還沒有見過她呢?！?/p>

接著旅客又問：“真的嗎！那么；倘若她是很丑，你恐怕也要不喜歡她了罷？”

農(nóng)夫回答道：“那也許她是很丑的。不過；我們?nèi)允菤g喜她，因?yàn)槲覀冏钐蹛鄣暮⒆?，愿意娶一個(gè)貌丑的妻子?！?/p>

坐在我旁邊的農(nóng)夫妻子接口道：“還有；若是她能令我們的菲力歡喜，一定也能叫我們歡喜的。”

她轉(zhuǎn)過來看著我；在她紅潤細(xì)嫩的小圓臉上，溫和的眼光，表示著笑容。從她的外表看去，我絕不相信，她能有一個(gè)行將結(jié)婚的兒子。她問我是否到巴黎去。當(dāng)我點(diǎn)頭承認(rèn)后，坐在我對面的旅客，又說起笑話來。

他說：“我愿意打賭；這位青年女士就是你兒子的未婚妻。她是秘密地來會她的公婆的，卻不說出她是誰來?！?/p>

人們都望著我；我臉不由得紅起來。農(nóng)夫和他的妻子一同說道：“倘若這是真的，我們真歡喜極了！”

我告訴他們那完全不對。但是；那位旅客仍然不相信。他的理由是，我剛上車的時(shí)候，窺探了兩次，好像在找人似的，并且遲疑了半天，才決定進(jìn)來。

農(nóng)夫說：“那也沒有什么要緊；若是我們的媳婦真像你一樣，那我們就幸福極了。”

過了一會兒；農(nóng)婦轉(zhuǎn)過來對著我，在籃子里尋出一塊餅來，對我說，這是她那天早上親自做的。我沒有什么話可以推辭，只好說，我身體有些不舒服，受了寒，將餅退還給她。她扔在籃里，卻又給我一串葡萄。我無法推辭，只好接受了。當(dāng)火車停了的時(shí)候，她丈夫要去替我弄熱水喝，我又無法阻止他，真覺十分的不安。

我看著這位慈善的夫婦；不禁很為懊惱，因?yàn)槲也荒苷嬲?dāng)他們的媳婦?。∥抑浪麄儗ξ业母星槭呛苷鎿吹?。唉！我到處漂泊，沒有見過我的父母，永遠(yuǎn)是異鄉(xiāng)過客。

我時(shí)時(shí)看見他們在注視著我。

火車到了巴黎車站的時(shí)候；我?guī)椭麄儼鸦@子拿下去，并且給他們指路。我看見一個(gè)少年奔向他們跟前來，雙手緊緊地?fù)Пе麄?。我趕緊躲開了。離他們遠(yuǎn)些站著。他和他們不住地接吻，親了又親，親了又親。他們面含著笑容，一望而知他們心中是無限快樂。行李撞著的時(shí)候，挑夫們的呼喊聲，他們都沒有聽見。

我跟著他們到了車站門。兒子一只手臂挎著一籃雞；另一只手緊摟著他母親的腰。他愉快的眼睛含著笑容，和他父親一樣。

車站外面很暗；我將大衣領(lǐng)子翻了起來，相隔數(shù)步跟在這對夫婦后面。兒子出去看他的馬車。農(nóng)夫用手撫摸著一個(gè)花點(diǎn)的大頭雞，對妻子說道：“若是我們早知道她不是我們的媳婦，我們應(yīng)當(dāng)把這只花點(diǎn)的雞送給她?！?/p>

妻子也撫摸著雞說：“是的；若是我們早知道了?！彼D(zhuǎn)向出站的人們看了一會，并且向遠(yuǎn)處也看了看道：“她不在這些人當(dāng)中了?！眱鹤雍婉R車來了，他扶著他父母進(jìn)了車，他坐在一旁，仍然不住地看著他們。他看起來很強(qiáng)健和藹。我想，他的未婚妻，真是一個(gè)幸福的女子呢！馬車走遠(yuǎn)了，我慢慢地走到街上去。

（選自江蘇文藝出版社《微型小說選（7）》有刪改）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____

A．小說第二段關(guān)于雞鴨的描寫采用了比喻的修辭手法。用雞鴨的不愿意；反襯農(nóng)夫夫婦為人的大度善良；農(nóng)婦與雞鴨能談話，說明她飼養(yǎng)家禽的本領(lǐng)高超。

B．小說結(jié)尾部分寫了農(nóng)夫夫婦的兒子。通過對兒子的神態(tài)；語言、行動的描寫；間接地刻畫了兒子因父母到來的高興心理。

C．小說中的“我”是全文的線索人物；通過“我”的親身經(jīng)歷，串起故事的情節(jié)，從而達(dá)到刻畫農(nóng)夫夫婦；突出文章中心的目的。

D．小說中的兒子雖然只是一個(gè)少年；但非常懂事，有才干，因而年紀(jì)輕輕就贏得了女孩的芳心，他通過努力，一定會使未婚妻成為幸福的人。

E．小說在刻畫人物時(shí)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法；實(shí)寫了農(nóng)夫夫婦，虛寫了“我”和旅客，這樣就能在有限的篇幅內(nèi)容納盡可能多的材料。

（2）文中說“我”“絕不相信；她能有一個(gè)行將結(jié)婚的兒子”，請你代“我”在全文中找出理由。

（3）這篇小說采用了哪些手法來刻畫農(nóng)婦？請任選兩種并各舉兩個(gè)例子予以簡要說明。

（4）有人說，小說中關(guān)于“坐在我對面的一位旅客”的描寫是多余的。你贊同這種說法嗎？請結(jié)合文本內(nèi)容和小說的基本常識加以探究。17、閱讀下面的文字；完成下列各題。

①戲劇的創(chuàng)作與演出；本來是一體兩面；互為表里的事情，然而近年來，卻出現(xiàn)了顛倒錯(cuò)置，劇本的藝術(shù)質(zhì)量被人為忽視，場面性的炫目演出日趨強(qiáng)勢。一方面是演出市場的喧鬧，你方唱罷我登場；另一方面卻是劇本的創(chuàng)意不足，低水平重復(fù)，不足以供后人研究與解讀，“劇本荒”的問題再次引人關(guān)注。

②“劇本荒”是個(gè)結(jié)果；考察其形成原因，我們不得不追溯到上世紀(jì)80年代出現(xiàn)的戲劇危機(jī)。

③在探討如何走出戲劇低谷的問題上；理論界并非沒有責(zé)任。那時(shí)，人們沒能看到危機(jī)的實(shí)質(zhì)，是創(chuàng)作觀念的落后和劇本構(gòu)思的僵化，以及由此帶來的精神內(nèi)涵的貧瘠與藝術(shù)質(zhì)量的低下，反而把戲劇危機(jī)中的諸多問題，一股腦地歸結(jié)為戲劇外在表現(xiàn)手段的欠缺，于是乎將主要精力花在了形式革新上。結(jié)果是，歌隊(duì)；面具、符號、象征、寫意，舞臺手段無所不用其極，但是無法改變戲劇本體的空虛，這種舍本逐末式的療救法，不僅未能使積弱的戲劇恢復(fù)活力，反而迅速將導(dǎo)演中心制絕對化，以致一出戲的演出，動輒貼上某某導(dǎo)演的標(biāo)簽，劇本成了任人剪裁、拼貼的素材，劇作家被導(dǎo)演、被劇場邊緣化。

④進(jìn)入90年代以后；商業(yè)大潮席卷而來，劇場變成了賣場，快餐式文化興起，票房的多寡成為演出成功與否的標(biāo)志。一方面是大量國有劇團(tuán)躊躇不前，經(jīng)濟(jì)困難，無戲可演，好的編劇紛紛改行，加入了電視劇的創(chuàng)作營壘；一方面又是民營劇團(tuán)迅速崛起，為了頻繁的演出倉促上馬，自攢劇本，進(jìn)行簡約型；商業(yè)化的藝術(shù)生產(chǎn)，客觀上降低了戲劇的準(zhǔn)入門檻。演出總量增多，而劇本的文學(xué)質(zhì)量下滑。在“劇本荒”的背景下，一些導(dǎo)演開始捉刀代筆自任編劇，另一些導(dǎo)演則開始瞄準(zhǔn)翻譯劇與保留劇。

⑤如果說如上所述還是“劇本荒”的外因；那么，作為戲劇創(chuàng)作自身的內(nèi)因也不容忽視。

⑥不可否認(rèn)；時(shí)下戲劇創(chuàng)作熱鬧風(fēng)光，時(shí)有佳作出現(xiàn)。但是，近年來，思想弱化；主題平庸、創(chuàng)意貧乏、人物扁平的問題已經(jīng)日趨嚴(yán)重。劇作家面對商品經(jīng)濟(jì)的大潮，面對多元化的價(jià)值取向，以及迅速變化的社會現(xiàn)實(shí)，失去了直面與判定的能力，對人性的復(fù)雜性失去了探索的銳氣，對社會的陰暗面失去了批判的勇氣，在嚴(yán)重的失語狀態(tài)下，集體性地選擇了逃避。一些人鉆進(jìn)了故紙堆，借帝王將相、才子佳人的卿卿我我，表達(dá)個(gè)人的趣味和義氣；另一些人則加入流行文化大潮，一面大罵市民階層的庸俗無聊，一面利用淺俗化的戲謔、商業(yè)化的賣點(diǎn)、感官式的娛樂，追求藝術(shù)投資利益的最大化；一些人摸準(zhǔn)了評獎(jiǎng)機(jī)制的脈搏，在主題正確、人物正面、劇情正統(tǒng)、行動正當(dāng)之中，刻意地重復(fù)著妄揣上意、循規(guī)蹈矩的獲勝模式如此一來，戲劇的精神訴求明顯弱化。英國戲劇理論家馬丁?艾斯林認(rèn)為，戲劇是特定情境下人類靈魂的實(shí)驗(yàn)室，自有戲劇以來，其對于人類存在的普遍困境和人性內(nèi)涵的深入開掘就不曾停止過。因此，戲劇不僅僅是高臺教化或簡單娛樂，它還是人文精神的重要載體，是引導(dǎo)人心向著崇高的倫理道德和永恒正義邁近的階梯。

⑦有劇作家不無尖銳地指出；如果話劇無關(guān)人的痛癢，不能震撼人的靈魂，不能啟迪人的精神，我們大家看它干嘛，我們還不如約幾個(gè)人聊大天，喝小酒。當(dāng)戲劇變成了個(gè)人追求名利的手段時(shí)，對于時(shí)代的痛癢；人民的悲喜已經(jīng)喪失了感知力和表現(xiàn)力。一些演出，熱鬧一陣便化作浮云，究其原因，在于戲劇的原創(chuàng)性不足，缺乏豐富的人文內(nèi)涵和持久的藝術(shù)生命力。

（1）下列對出現(xiàn)劇本荒原因的理解不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．在探討如何走出戲劇低谷的問題上；理論界沒有看到問題的實(shí)質(zhì)而處理失當(dāng)，以致導(dǎo)演中心制絕對化。劇作家被邊緣化。

B．戲劇的創(chuàng)作與演出順倒錯(cuò)置。以致劇本的藝術(shù)質(zhì)量被人為忽視；劇本的創(chuàng)意不足，低水平重復(fù)不足以供后人研究與解讀。

C．90年代后；大夢劇團(tuán)躊躇不前，經(jīng)濟(jì)困難，無戲可演，好的編劇紛紛改行，加入了電視劇的創(chuàng)作營壘。

D．民營劇團(tuán)為了商業(yè)利益；進(jìn)行簡約型；商業(yè)化的藝術(shù)生產(chǎn)，演出總量增多，而劇本的文學(xué)質(zhì)量下滑。

（2）下列對第⑥段理解和分析正確的一項(xiàng)是____

A．雖然現(xiàn)在的戲劇創(chuàng)作熱鬧風(fēng)光；但由于嚴(yán)重的思想弱化；主題平庸、創(chuàng)意貧乏、人物扁平的問題。佳作已經(jīng)無法出現(xiàn)。

B．由于商品經(jīng)濟(jì)大潮；劇作家集體失語，對社會的陰暗面失去了批判的勇氣，對人性的復(fù)雜性失去了探索的銳氣。

C．加入流行文化大潮；一面大罵市民階層的腐俗無聊。一面利用淺俗化的戲謔；商業(yè)化的賣點(diǎn)、感官式的娛樂，追求藝術(shù)投資利益的最大化的劇作己變成了高臺教化。

D．根據(jù)馬丁?艾斯林對戲劇的看法；戲劇是人文精神的重要載體，是引導(dǎo)人心向著崇高的倫理道德和永恒正義邁近的階梯。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是____

A．只有尊重藝術(shù)的規(guī)律和藝術(shù)家創(chuàng)作的自由；才能使劇作家個(gè)體精神與生命意識灌注劇本的創(chuàng)作。才能夠走出劇本荒的困境。

B．只要將戲劇看作是人文精伸的重要載體；是引導(dǎo)人心向著崇高的倫理道德和永恒正義邁近的階梯。劇本荒的問題就能夠解決。

C．不管采取怎樣的方式去解決劇本荒的問題。劇作家都必須堅(jiān)守嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度；具備直面與判定的能力；對人性的復(fù)雜性積極探索的銳氣和對社會的陰暗面批判的勇氣。

D．帝下將相、才子佳人的劇作是劇作家逃避現(xiàn)實(shí)的作品，對于社會沒有任何益處，是絕對要不得的。評卷人得分三、語言應(yīng)用(共7題，共14分)18、仿照下面畫線句的示例，另寫兩句話，要求使用比擬的修辭手法，句式與示例相同。生命是一種站起來的姿態(tài)。礁石，在海浪的拍擊中，聳立成偉岸的信念；________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19、請找出下列三項(xiàng)中有語病的一項(xiàng)，并針對語病進(jìn)行修改。（1）從靠近北極的西伯利亞向南延伸，一直到中國東部的平原，有一條很長的鶴類遷徙路線。（2）一位海洋生物學(xué)家說，大量泄漏石油步步逼近墨西哥灣海岸線，會對當(dāng)?shù)貪O業(yè)產(chǎn)生巨大影響。（3）全長2.4公里的大型石灰?guī)r洞穴內(nèi)，鐘乳石琳瑯滿目，質(zhì)地之純凈，形態(tài)之完美，國內(nèi)少見，很有保護(hù)盒研究的價(jià)值。有語病的一項(xiàng)是：___________修改：__________________________________.20、【題文】請把“昔我往矣；楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”擴(kuò)展成一段話。（6分）

要求：①想象合理；②語言生動，修辭運(yùn)用不少于兩種；③字?jǐn)?shù)在50-80字之間。21、【題文】仿照下面兩個(gè)比喻句的句式；以“時(shí)間”開頭，寫兩個(gè)句式相同的比喻句。（4分）

例：書籍好比是一架梯子；它能引導(dǎo)我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。

時(shí)間_______________________________________________________________

時(shí)間_______________________________________________________________22、【題文】會意法是漢字造字法之一?，F(xiàn)在我們也可以結(jié)合自己的體驗(yàn)感悟來對某些漢字重新“會意”。請仿照例句方式；在“劣”“舒”“優(yōu)”中任選兩個(gè)進(jìn)行“會意”。（4分）

例：“詩”：“詩”是寺廟里的語言；自然是超出平常的。

“掙”：“掙”就是伸出雙手；勇于競爭。

：

：23、下面是某雜志編輯部收到的一封讀者來信的部分內(nèi)容，有五處用詞不當(dāng)，請指出并更改，要求修改后語言得體，語意連貫。（5分）我是一位退休的先生，長期以來一直自費(fèi)訂閱貴刊。我之所以如此，除了它內(nèi)容豐富、知識性強(qiáng)之外，也有一點(diǎn)就是它格調(diào)高雅。因?yàn)橘F刊今年第I期刊載的《煙酒與健康》一丈不僅與你們一貫的風(fēng)格明顯不合，況且還有一些科學(xué)性錯(cuò)誤，讓我大感意外。24、把下面短句改寫成一個(gè)復(fù)雜的單句，可以增刪個(gè)別字詞，但不得改變句子的原意。（4分）北大數(shù)學(xué)研究所所長張恭慶院士將數(shù)學(xué)的作用分為三個(gè)層次。第一層次，是為其他學(xué)科提供語言、概念、思想、理論和方法。第二層次，是直接應(yīng)用于工程技術(shù)、生產(chǎn)活動，這類例子是大量的。第三層次，是作為一種文化，對全社會的成員起著潛移默化的作用。這都說明數(shù)學(xué)對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、對人類生活起著重大作用。答：____________________評卷人得分四、解答題(共2題，共20分)25、為下面的消息擬寫一則標(biāo)題；不超過15個(gè)字。

國民黨主席補(bǔ)選今天（3月26日）進(jìn)行投開票。前立法機(jī)構(gòu)副主管洪秀柱在大部分縣市中；得票都遙遙領(lǐng)先，最后以7萬8千多票，56.16%的得票率當(dāng)選。黨內(nèi)人士指出，洪秀柱深受國民黨深藍(lán)人士支持。此次高票當(dāng)選，也在意料之中。

此次補(bǔ)選投開票從26日早上8點(diǎn)開始；下午4點(diǎn)結(jié)束。有投票資格黨員33萬7148人，包括嘉義；澎湖、金門等地，都有過半投票率。

國民黨1月在2016地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉落敗之后，時(shí)任黨主席的朱立倫宣布為敗選承擔(dān)責(zé)任，辭去黨主席職務(wù)。黨主席補(bǔ)選隨即展開，侯選人除了洪秀柱外，還有現(xiàn)任國民黨代主席黃敏惠、國民黨籍民意代表陳學(xué)圣、臺北市民意代表李新，這是國民黨有史以來參選人數(shù)最多的一次。26、古代詩歌閱讀。

閱讀下面這首唐詩；完成下列各題。

首春渭西郊行呈藍(lán)田張二主簿。

[唐]岑參。

回風(fēng)度雨渭城西；細(xì)草新花踏作泥。

秦女峰頭雪未盡；胡公陂上日初低。

愁窺白發(fā)羞微祿；悔別青山憶舊溪。

聞道輞川多勝事，玉壺春酒正堪攜。（1）清代有學(xué)者評價(jià)岑參這首詩是“景中含情；言外有意”，請結(jié)合詩歌首聯(lián)分析。

（2）詩的后兩聯(lián)表達(dá)了詩人哪些思想感情？請簡要分析。評卷人得分五、默寫(共1題，共5分)27、【題文】補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1）___________；則芥為之舟，_________，水淺而舟大也。（莊子《逍遙游》）。

（2）實(shí)迷途其未遠(yuǎn)；______________。__________，風(fēng)飄飄而吹衣。

（陶淵明《歸去來兮辭》）。

（3）時(shí)維九月，序?qū)偃?。_____________，__________。（王勃（《滕王閣序》）評卷人得分六、寫作題(共3題，共15分)28、閱讀以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。畢淑敏：我去尼泊爾的時(shí)候，和一個(gè)尼泊爾小伙子聊天，我覺得他說得很好。他說，中國的節(jié)奏越來越快，中國人到尼泊爾去，一開始很不習(xí)慣尼泊爾的慢節(jié)奏，慢慢待下來，就覺得這種節(jié)奏很舒服，適合人的身體，讓人能真正融入大自然。既然好的東西都那么慢，為什么我們不試著慢一些呢？記者：可有些人會覺得，我如果非常忙碌，做更多的事，把黑夜也利用起來，是在增加生命的長度；這個(gè)也嘗試，那個(gè)也嘗試，是在增加生命的寬度。這不好嗎？29、根據(jù)以下材料；自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。

17世紀(jì)英國大詩人彌爾頓在雙目失明后，說了這樣的一句話：“思想運(yùn)用以及思想本身，能將地獄變?yōu)樘焯茫只驅(qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z?！?0、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫作。

這兩天；同濟(jì)大學(xué)博士生田俊濤利用暑假幫助環(huán)衛(wèi)工父母掃馬路一事引發(fā)關(guān)注。面對記者，小伙子很坦然：“他們在老家種地，我就幫著種地，他們在嘉興掃地，我就幫著掃地，這不就是兒子天經(jīng)地義該做的嘛！”父親也很淡定，認(rèn)為兒子幫忙干點(diǎn)活理所當(dāng)然?？墒牵W(wǎng)友們卻炸開了鍋，有人點(diǎn)贊，認(rèn)為博士生放下身段，掃出孝心。有人認(rèn)為不值，博士生掃馬路，掉價(jià)。還有人提出質(zhì)疑，既然家境貧寒，為什么還考博，不早點(diǎn)掙錢孝順父母？

對此，你有什么看法，請選好角度，自定立意，自擬題目作文，不少于800字。詩歌除外，文體自定。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】【解析】

試題分析：此類題要結(jié)合著具體的語境或者上下詞來理解。C．解釋不正確；“一夕自恨死”，翻譯為：一天傍晚，惱饈而死。恨:在古語中，為羞悔，遺憾，在今義中為怨恨。所以選C。

考點(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級為理解B【解析】【答案】C2、B【分析】【解析】

反映；反應(yīng)：“反映”指把情況告訴、傳達(dá)到有關(guān)部門（多用于對上級）；“反應(yīng)”指由外來刺激引起的某種活動或回應(yīng)。

富裕、富余：前者指財(cái)物充足；后者指足夠而有剩余?！窘馕觥俊敬鸢浮緽3、B【分析】【解析】（一見如故：初次見面就很相投，像老朋友一樣A比喻用錯(cuò)誤的方法去消除災(zāi)禍，結(jié)果使災(zāi)禍反而擴(kuò)大。C石破天驚；形容箜篌的聲音忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有不可名狀的奇境。后多用來比喻文章議論新奇驚人D勾心斗角：原指宮室結(jié)構(gòu)精巧工致，后來比喻各用心機(jī)，互相排擠）【解析】【答案】B4、D【分析】【分析】本題采用的是排序客觀選擇題形式；這類題目做題時(shí)要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸類，先在小范圍內(nèi)排序，然后再考慮層次間的銜接，這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞；代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語，然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列．在上面排列的基礎(chǔ)之上，再通讀語段，檢查確定．

分析所要排序的句子，辨析其間關(guān)系，判斷選擇．【解析】【解答】①③的“看出”表明二者緊密相連；③“有思想的人”也是①的陳述對象，故順序?yàn)棰邰?；②④⑤的“思想”表明三者緊密相連，其共同的陳述對象是“人”，從“語言”到“文字”，其順序?yàn)棰堍冖?；且④的“不但”和空格后的“而且”形成遞進(jìn)關(guān)系，銜接緊密，④②⑤應(yīng)該在后面．

故正確排序?yàn)椋孩邰佗堍冖?/p>

故選：D5、B【分析】【分析】本題考查句子朗讀節(jié)奏與句讀．

朗讀節(jié)奏的劃分。

一；根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分按照“主/謂/賓”的原則進(jìn)行劃分：對文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步；我們必須先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系．第二步就是按照主語與謂語之間停頓，謂語與賓語之間停頓的原則進(jìn)行劃分，這樣一個(gè)句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來了．

二；按照“動賓/動賓”的形式劃分：有些句子有主語、謂語、賓語；組成了主謂結(jié)構(gòu)，但有些句子沒有主謂結(jié)構(gòu)怎么辦？那就再分析，采用第二種“動賓/動賓”的方法進(jìn)行劃分．那長一點(diǎn)的句子怎么劃分呢？還是按照“動賓/動賓”的原則劃分．

三；按照“而前則前”的原則劃分：除了主謂結(jié)構(gòu)的句子；動賓結(jié)構(gòu)的句子外，還有一些表示意思轉(zhuǎn)折的句子，就可以采用第三種劃分朗讀節(jié)奏的方法：按照“而前則前”的原則進(jìn)行劃分．按照“而前則前”原則進(jìn)行劃分的句子，它的內(nèi)容必須是兩層或兩層以上的關(guān)系，它的前后兩層意思必須同時(shí)出現(xiàn)，這樣它的節(jié)奏劃分才有可能是正確的，否則，這一原則就不是正確的了．

四、憑借語感，根據(jù)句意進(jìn)行劃分：還有些句子，以上三種方法都不可劃分，那就只好采用憑借語感、根據(jù)句意的方法進(jìn)行劃分了．【解析】【解答】A．正確．

B．“于”是介詞；“藍(lán)”是其賓語，中間不能斷開；“青于藍(lán)”動補(bǔ)結(jié)構(gòu)，中間不能斷開．

C．正確．

D．正確．

故選：B6、D【分析】【分析】成分殘缺主要有以下幾種：

（1）濫用介詞造成主語殘缺；介賓短語不能作主語，抓重點(diǎn)介詞（由于；通過、經(jīng)過、由于、為了）

（2）暗中更換主語而主語殘缺；不能把前一分句的賓語當(dāng)作后一分句的主語．

（3）定語過長；丟掉了中心詞，造成主語殘缺．

（4）句首陳述對象缺乏相應(yīng)的謂語；卻另起一個(gè)頭，造成謂語殘缺．

（5）缺少與賓語呼應(yīng)的謂語中心詞．

（6）缺謂語動詞的賓語誤把賓語的修飾語當(dāng)作賓語。

（7）關(guān)聯(lián)詞殘缺．【解析】【解答】A．句式雜糅；“根本原因”與“所致”保留其一；

B．成分殘缺；“出現(xiàn)”無賓語，可在“難覓蹤跡”后加“的現(xiàn)象”；

C．自相矛盾；“死難者”與“幸免”矛盾，刪去“這些死難者中”；

D．正確；

故選：D．7、B【分析】試題分析：A一脈相承，C戴罪立功。字形復(fù)習(xí)要明確考查范圍、學(xué)會歸類辨析，特別注意音同形異字、音同形近字、音同義近字等，然后再對比理解，加強(qiáng)記憶。復(fù)習(xí)時(shí)注意要明確范圍，把握重點(diǎn)，注重積累，學(xué)會歸類辨析記同音字，對比理解記形近字。考點(diǎn)：識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級為識記A?！窘馕觥俊敬鸢浮緽8、D【分析】【分析】本題考查文言實(shí)詞．在文言文的復(fù)習(xí)中，實(shí)詞是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)．雖然歷年來高考文言文實(shí)詞大多來自課本，但由于語境的變化，加上詞語詞義本身的豐富性，我們要準(zhǔn)確把握文言實(shí)詞的詞義并不是一件容易的事，因此我們要掌握一些文言實(shí)詞的解答技巧．例如語境推斷法（結(jié)合語境揣摩），課文推斷法（根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三），成語推斷法（成語中保留了大量的文言詞義，借助成語推斷實(shí)詞詞義，有很好的效果），語法推斷法等．需要強(qiáng)調(diào)的是，不管使用什么方法，都要在積累的基礎(chǔ)之上結(jié)合語境判斷，做到“字不離句，句不離段，段不離篇”．【解析】【解答】A．正確．譯文為“商人夏季購入皮貨”；

B．正確．譯文為“順著風(fēng)向大聲呼叫；聲音沒有加強(qiáng)，而聽到的人會更加清楚；明白”；

C．正確．譯文為“一塊木材直得合乎墨線”；

D．解釋有誤；應(yīng)解釋為“至；到”．譯文為“人的壽命長短，隨造化而定終期于盡，終究會到人生的盡頭”

故選D．9、B【分析】A項(xiàng)；久仰大名，是對初次見面人的敬辭，與“多年未見的好友”不符合；

B項(xiàng)；賜教，敬詞，表示請求對方給予指教。表達(dá)得體；

C項(xiàng)；笑納，客套話，用于請人收下自己的禮物。不能用于自己；

D項(xiàng)；息女，在別人面前稱自己的女兒，不能指別人的女兒。

故選：B。

這是一道關(guān)于語言得體的試題；“得體”指的是能夠恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言體現(xiàn)語境和語體的要求，選擇恰當(dāng)?shù)脑~語；語體和語氣，具體包括：語言表達(dá)適合形式的特點(diǎn)和需要，符合表達(dá)者身份和接受者身份的需要，能符合特定的場合、目的需要，有分寸感，做此類題目可以根據(jù)說話的對象與場合的不同，來選擇運(yùn)用敬辭或謙辭，書面語或口語。

表達(dá)得體要考慮以下幾點(diǎn)：

（1）要考慮對象。即根據(jù)不同交際對象的社會背景；文化修養(yǎng)、語言習(xí)慣等采用相應(yīng)的語言形式。

（2）要考慮場合。在不同場合（如正式場合；工作場合、日常生活、娛樂場所等）采用不同的語言形式。

（3）要考慮目的。目的不同；語言表達(dá)自然有別。如廣播稿是念給人聽的，所以要多用短句；口語、不容易引起歧義的詞，少用生僻的詞等。再如失物招領(lǐng)啟事語言要簡潔，尋物啟事語言要較詳細(xì)等。

（4）要考慮語體。不同語體所用的表達(dá)方式不同。語體分談話語體和書面語體兩大類。談話語體包括日常談話、演講、辯論等；書面語體分為文學(xué)語體、政論語體、科學(xué)語體、事務(wù)語體等。【解析】B二、填空題(共8題，共16分)10、傳統(tǒng)的現(xiàn)代派繪畫是抽象藝術(shù)．它是由畢加索、慷定斯基、馬蒂斯以不同方式發(fā)展起來的．它是以高度發(fā)達(dá)的審視技能以及對其他繪畫和藝術(shù)史的熟諳程度為先決條件的．【分析】【分析】本題考查了學(xué)生選用、仿用和變換句式的能力，這是一道句式轉(zhuǎn)換中的長句變短句，此類試題的解題思路是先拆解句子的主干，然后把相關(guān)的修飾成分（定語或狀語）拆開成若干短句即可．【解析】【解答】答案：傳統(tǒng)的現(xiàn)代派繪畫是抽象藝術(shù)．

它是由畢加索；慷定斯基、馬蒂斯以不同方式發(fā)展起來的．

它是以高度發(fā)達(dá)的審視技能以及對其他繪畫和藝術(shù)史的熟諳程度為先決條件的．11、吉祥物取名為“快樂陽光--津津”，寓意陽光、快樂灑滿津城．陽光既象征著光明與未來，也是青春和希望的象征，與開展全國億萬學(xué)生陽光體育運(yùn)動相契合，寓意中國當(dāng)代大學(xué)生團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、健康、快樂地成長．取材陽光同時(shí)象征人與白然和諧相處，共建美好社會的理想與心愿．“津津”張開雙臂笑迎八方來客，反映天津人民熱情好客的民風(fēng)，其跳躍和歡慶勝利的姿態(tài)，預(yù)祝運(yùn)動員取得優(yōu)異成績并祝運(yùn)動會取得圓滿成功．我運(yùn)動，我快樂；我參與，我健康【分析】【分析】圖表轉(zhuǎn)換題一般按以下步驟答題：

第一步；認(rèn)真審題，明確要求．

第二步；認(rèn)讀圖表，捕捉信息．

第三步，依據(jù)要求，規(guī)范作答．【解析】【解答】（1）吉祥物主題是一個(gè)張開雙臂的歡呼跳躍的太陽形象．太陽的寓意較多：光明與未來；青春和希望、陽關(guān)體育等等．張開雙臂表示歡迎；歡迎前來參加運(yùn)動會的客人．跳躍可以表示慶祝，預(yù)祝運(yùn)動會圓滿成功．整合答案時(shí)要注意陳述的身份--東道主．

（2）寫標(biāo)語；一是要切合主題“大學(xué)生運(yùn)動會”，二是要注意結(jié)構(gòu)的對稱．

參考答案。

（1）吉祥物取名為“快樂陽光--津津”；寓意陽光；快樂灑滿津城．陽光既象征著光明與未來，也是青春和希望的象征，與開展全國億萬學(xué)生陽光體育運(yùn)動相契合，寓意中國當(dāng)代大學(xué)生團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、健康、快樂地成長．取材陽光同時(shí)象征人與白然和諧相處，共建美好社會的理想與心愿．“津津”張開雙臂笑迎八方來客，反映天津人民熱情好客的民風(fēng)，其跳躍和歡慶勝利的姿態(tài)，預(yù)祝運(yùn)動員取得優(yōu)異成績并祝運(yùn)動會取得圓滿成功．

（2）“我運(yùn)動，我快樂；我參與，我健康”或“增強(qiáng)青年人體魄，展示大學(xué)生風(fēng)采”12、CA【分析】【分析】（1）此題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力．

（2）此題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力．

（3）此題考查學(xué)生欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力．【解析】【解答】（1）此題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力．分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)；要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括．題中，B項(xiàng)錯(cuò)誤在于“對比”的說法不正確，小說并沒有使用對比手法，而是直接進(jìn)行說明以突出人物形象．D項(xiàng)所舉的例子不能證明“地方色彩”，所列舉的例子僅僅表現(xiàn)出一種固有的生活習(xí)慣，不能說這是與城市生活有所區(qū)別的地方特色．E“有現(xiàn)代意識”錯(cuò)誤，“未婚夫和守明約會時(shí)隨意把鞋插進(jìn)口袋，分手時(shí)又主動與守明握手”表明一個(gè)人的正常的生活習(xí)慣，不能說明具有“現(xiàn)代意識”．故選CA．

（2）此題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力．解答本題；要注意題目要求回答的是“以‘鞋’為中心敘事寫人”的好處，因此回答時(shí)既要扣緊“好處”作答，又不能忽視必須限制在“敘事寫人”這兩方面．思考時(shí)可從顯示生活氣息和時(shí)代特點(diǎn)；展開故事情節(jié)、發(fā)掘人物內(nèi)心情感等方面分析．

（3）此題考查學(xué)生欣賞作品的形象；賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力．回答此題，要從文本對人物心理活動；行為動作和語言等的描寫以及一些細(xì)節(jié)描寫和社會環(huán)境描寫中捕捉信息．比如文本中對主人公守明在做鞋看到鞋樣時(shí)心中的想法和近乎夢境般的描寫，就可以從中歸納出主人公樸素善良、品性柔順的美德，以及她對于未來人生和未知命運(yùn)的態(tài)度；從守明的夢境既可看出她對愛情的憧憬，也可看出她對未來人生的不安；等等．

答案：

（1）CA

（2）①做鞋是當(dāng)?shù)氐囊?guī)矩；這樣的故事既有生活氣息，又有時(shí)代特點(diǎn)；②用鞋能較好地傳遞主人公守明的深情與期盼，有利于開展故事情節(jié)；③以鞋為線索，可以使故事情節(jié)更集中；緊湊；④鞋是情感的寄托物，有助于主人公內(nèi)在情感與深層心理的發(fā)掘與表現(xiàn)．

（3）守明是一個(gè)有著樸素善良、柔順品性和傳統(tǒng)美德的農(nóng)村的青年女性形象．①她對愛情和幸福生活滿懷憧憬；②對未來人生和未知命運(yùn)感到不安．13、CA【分析】【分析】（1）歸納內(nèi)容要點(diǎn)；概括中心意思．能力層級為分析綜合C．

（2）篩選并整合文中的信息．能力層級為分析綜合C．

（3）篩選并整合文中的信息．能力層級為分析綜合C．

（4）探究文本中的某些問題，提出自己的見解．能力層級為分析綜合F．【解析】【解答】（1）B項(xiàng)“嚴(yán)詞以對”理解有誤；原文為“嗤之以鼻”，并沒有正面應(yīng)對，更沒有以“辦學(xué)方針”與之辯論．D項(xiàng)“與現(xiàn)實(shí)無關(guān)”與原文意思有出入，原文為“與現(xiàn)實(shí)利益無關(guān)”，“使人產(chǎn)生創(chuàng)造力”這個(gè)意思文中沒有體現(xiàn)．E項(xiàng)，文中沒有表現(xiàn)“殫精竭慮；不遺余力”．

考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)；概括中心意思．能力層級為分析綜合C．

（2）這是一道信息篩選和歸納概括題；所以先要找到相應(yīng)的答題區(qū)間．找出答案的相關(guān)信息，然后進(jìn)行概括．本題的相關(guān)信息為第一；二、三段．將這三個(gè)段落和主要內(nèi)容概括出來即可．

考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息．能力層級為分析綜合C．

（3）本題也是一道信息篩選題；答題區(qū)間為第四段，段首句“然而，在宣傳新文化過程中，蔡元培在許多方面又表現(xiàn)出與陳獨(dú)秀；胡適等人不同的思想特色”明確指出了解答本題的信息之所在．第四段拿蔡元培與陳、胡進(jìn)行了幾個(gè)方面的對比，這對比的內(nèi)容即二者的不同之處．

考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息．能力層級為分析綜合C．

（4）高風(fēng)亮節(jié)形容道德和行為都很高尚．所以答題時(shí)就要找出文中寫蔡元培道德行為的高尚之處．其實(shí)第二題可以看作解答本題的一個(gè)基礎(chǔ)或鋪墊．但不能完全等同于第二題；第二題是答具體的事例，本題應(yīng)答概括性的人物的品行．

考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息．能力層級為分析綜合C．

答案：

（1）選C給3分；選A給2分，選D給1分．D項(xiàng)“與現(xiàn)實(shí)無關(guān)”與原文意思有出入（原文為“與現(xiàn)實(shí)利益無關(guān)”），“使人產(chǎn)生創(chuàng)造力”這個(gè)意思文中沒有體現(xiàn)．B項(xiàng)“嚴(yán)詞以對”理解有誤，原文為“嗤之以鼻”，并沒有正面應(yīng)對，更沒有以“辦學(xué)方針”與之辯論．E項(xiàng)，文中沒有表現(xiàn)“殫精竭慮；不遺余力”．

（2）主要貢獻(xiàn)：

①以北大為陣地；聚攏了新文化運(yùn)動人士，使他們充分發(fā)揮了作用．

②以其聲望和社會地位；排除反對勢力的進(jìn)攻，極力維持北大這一新文化運(yùn)動陣地．

③努力宣傳新文化；提倡白話文，支持中國科學(xué)社．（6分，答出一點(diǎn)給2分．意思答對即可．）

（3）主要不同：①從事文化和思想工作的動機(jī)不同．陳；胡等更多是出于政治的動機(jī)；蔡元培更傾向于將文化和道德革新看作是人的內(nèi)在要求，是人格完善和人性升華的途徑和標(biāo)志．

②在一些文化問題上持不同見解．如陳；胡等將科學(xué)看作是萬能的；科學(xué)能解決人生觀問題．蔡元培認(rèn)為科學(xué)是有局限的，并不能解決人生的所有問題．

③在人生觀問題上的不同．陳；胡等認(rèn)為只需要提倡一種科學(xué)的人生觀；蔡元培同時(shí)強(qiáng)調(diào)美在人生中的特殊意義．（6分，答出一點(diǎn)給2分．意思答對即可．）

（4）“亮節(jié)高風(fēng)”是就蔡元培先生的人品進(jìn)行的評價(jià)；可以從以下幾個(gè)方面展開：

①包容異見；和而不同．比如蔡元培與陳；胡等人思想主張有分歧，但他一方面仍然延聘他們?yōu)楸贝蠼虇T，支持他們宣傳新文化、新思想，另一方面堅(jiān)持自己的思想觀點(diǎn)．

②公而忘私；深明大義．面對針對自己的人生攻擊，蔡元培“嗤之以鼻”；不予計(jì)較，他極力辯明的是北大的辦學(xué)方針，維護(hù)北大這個(gè)新文化運(yùn)動的陣地．

③勇?lián)?zé)任；顧全大局．面對北洋政府的施壓，蔡元培勇于承擔(dān)責(zé)任，表示：“北京大學(xué)一切的事，都在我蔡元培一人身上．”

（不要求面面俱到，只要能就兩個(gè)方面進(jìn)行探究即可，根據(jù)觀點(diǎn)是否正確、理由是否充分、論述是否合理酌情給分．8分，一個(gè)方面給4分：每個(gè)方面觀點(diǎn)明確，給1分，理由充分、論述合理給3分．）14、AD【分析】【分析】本題考查學(xué)生對材料的閱讀理解能力．解答本題，首先要通讀材料，然后審清題干要求，根據(jù)題干重新閱讀材料，從而進(jìn)行思考和解答．【解析】【解答】（1）B項(xiàng)；《五經(jīng)》不能在世界范圍內(nèi)傳播，是因?yàn)椤叭狈ΜF(xiàn)代譯本”；C項(xiàng)，《五經(jīng)》和世界其它重要文明的經(jīng)典的相似之處是產(chǎn)生的年代和文化背景，而不是形式；E項(xiàng)，不是暗喻的手法，應(yīng)該是明喻．（選對一項(xiàng)得2分，選對兩項(xiàng)得5分．）

（2）本題考查篩選概括信息的能力；首先找到答題區(qū)域，即材料二的第二部分，然后進(jìn)行篩選概括即可；

（3）首先認(rèn)真閱讀材料一和材料二；然后再找到兩則材料在內(nèi)容和形式方面的不同點(diǎn)．內(nèi)容上注意材料二比材料一的內(nèi)容全面；形式上，材料一是消息，材料二是訪談；

（4）本題為探究題；要求談自己的看法．首先明確觀點(diǎn)，然后闡述理由．只要言之成理；能夠自圓其說即可；

故參考答案為：

（1）AD

（2）①《五經(jīng)》兩千多年來；一直被公認(rèn)為是中國文化最重要的經(jīng)典（1分），是中國思想體系形成和帝國體制建立的主要理論依據(jù)（1分），也是很多世紀(jì)以來國家科舉取士的考試科目（1分）．②《五經(jīng)》是中國古代人文主義的代表作（1分），有很多一直流傳到現(xiàn)在的思想；觀點(diǎn)（1分），是最重要的中國文化遺產(chǎn)之一（1分）．

（3）內(nèi)容方面：雖然材料一和材料二都敘述了國家漢辦組織海內(nèi)外學(xué)者共同翻譯《五經(jīng)》的工作；并闡述了《五經(jīng)》翻譯的重要性和必要性，但材料二還具體敘述了怎樣開展翻譯《五經(jīng)》的工作．（2分）

形式方面：材料一屬于消息（新聞）；由導(dǎo)語；主體兩部分構(gòu)成，主體部分主要采用了概括敘述的方式；（2分）材料二屬于訪談，由導(dǎo)語、主體、鏈接三部分構(gòu)成，主體部分主要采用了問答的形式，較消息更具體．（2分）

（4）不合適．（1分）因?yàn)椋孩僖揽空牧α俊敖M織海內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者共同翻譯《五經(jīng)》”來推廣《五經(jīng)》；是“權(quán)勢推廣”．（1分②一部經(jīng)典在世界上的傳播，關(guān)鍵不在于這部作品“產(chǎn)出國”的態(tài)度，（2分）而在于別的國家的文化界；讀者是否認(rèn)可、接受這部作品，（2分））③一部經(jīng)典能否在世界上廣泛傳播，關(guān)鍵在于別的國家譯者是否推廣介紹．（2分）

合適．（1分）因?yàn)椋孩佟段褰?jīng)》被公認(rèn)為是中國文化最重要的經(jīng)典；（1分）②翻譯《五經(jīng)》，讓世界從中國文化的源頭上了解中華民族的文化，（2分）認(rèn)識中國文化的重要價(jià)值，以便更進(jìn)一步了解中華民族，（2分）有助于增進(jìn)中華民族與世界各民族的交流．（2分）

（無論哪一種觀點(diǎn)言之有理即可．）15、做人要胸懷坦白【分析】【分析】此題考查了對聯(lián)，考查形式為根據(jù)所給上聯(lián)對出下聯(lián)．?dāng)M對下聯(lián)，為確保意念貫通，旨趣一致，必須認(rèn)真品讀上聯(lián)，仔細(xì)揣摩關(guān)鍵字詞，充分把握其特點(diǎn)，是贊美還是批評，是祝福還是勉勵(lì)，題材是大還是小，風(fēng)格是高雅莊重，還是清新明快、幽默詼諧，等等．【解析】【解答】解答對聯(lián)題；既要注意題目所提供的上聯(lián)（或下聯(lián)）在句式上的特點(diǎn)，又要注意在內(nèi)容上的特點(diǎn)．此題中，上聯(lián)在句式上的特點(diǎn)是：主語（動賓結(jié)構(gòu)）+助動詞（要）+賓語（主謂短語）；在內(nèi)容上的特點(diǎn)是：讀書應(yīng)該注意的事情．于是下聯(lián)既可寫與“讀書”有關(guān)的事情（比如“寫作”等），也可寫其他方面（比如做人；行事等），但在句式結(jié)構(gòu)上則必須同上聯(lián)相同．

答案示例：做人要胸懷坦白（處事應(yīng)心底無私）16、CB【分析】【分析】（1）分析概括小說的相關(guān)內(nèi)容；能力層級C．

（2）篩選概括信息；能力層級C．

（3）分析人物描寫方法；能力層級C．

（4）對小說進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀，能力層級F．【解析】【解答】（1）分析概括小說的相關(guān)內(nèi)容；能力層級C．

A“比喻”錯(cuò)；應(yīng)是“擬人”；“農(nóng)婦與雞鴨能談話，說明她飼養(yǎng)家禽的本領(lǐng)高超”誤解文意．

D“非常懂事；有才干，因而年紀(jì)輕輕就贏得了女孩的芳心，他通過努力，一定會使未婚妻成為幸福的人”于文無據(jù)．

E“虛實(shí)結(jié)合的手法”錯(cuò)；文中未使用“虛“這種方法．

（2）篩選概括信息；能力層級C．

主要信息點(diǎn)：在她紅潤細(xì)嫩的小圓臉上；溫和的眼光，表示著笑容．從她的外表看去．

（3）分析人物描寫方法；能力層級C．

本文在刻畫農(nóng)婦形象時(shí)；主要采用了語言；行為、肖像描寫．如：語言描寫“還有，若是她能令我們的菲力歡喜，一定也能叫我們歡喜的”一句，表明她深愛兒子；行為描寫“她先給我餅后又給我葡萄”，表明她慷慨大方，為人善良；肖像描寫“在她的紅潤細(xì)嫩的小圓臉上，溫和的眼光，表示著笑容”，表明她顯年輕．

（4）對小說進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀；能力層級F．

解答時(shí)要立足文本；從情節(jié)；人物、主旨幾個(gè)方面探究．本題為開放型題目，兩種觀點(diǎn)均可，答題時(shí)要有理有據(jù)．

如：多余．①不描寫“坐在我對面的一位旅客”這一人物也能表現(xiàn)小說的主旨．這篇小說的主旨是贊美人與人之間的美好關(guān)系；小說通過農(nóng)夫夫婦對“我”的關(guān)愛有加的描寫，已經(jīng)能表現(xiàn)二人的善良；有愛心--不僅愛兒子，也愛別人，從而實(shí)現(xiàn)作者的寫作目的．②不描寫“坐在我對面的一位旅客”這一人物能使情節(jié)更加簡練．微型小說的特點(diǎn)是通過簡練的情節(jié)來表現(xiàn)主旨．如果不設(shè)計(jì)“坐在我對面的一位旅客”這樣一個(gè)人物，仍然可以展開情節(jié)，揭示主旨．

參考答案：

（1）CB（選C得3分．選B得2分；選A得1分，答三項(xiàng)或三項(xiàng)以上不得分）

（2）一是這對夫婦穿著打扮很平常（；身邊還帶著雞鴨和農(nóng)產(chǎn)品，這不符合兒子要結(jié)婚時(shí)的穿著打扮和所帶物品；（2分）二是這對夫婦年齡不大，文中寫“她的小圓臉上，溫和的眼光，表示著笑容”，這不是飽經(jīng)風(fēng)霜的人所會有的外貌，（2分）而且后文寫來接站的是一個(gè)少年，都可說明這對夫婦年齡不大．（2分）

（3）一是語言描寫．（1分）如農(nóng)婦與雞鴨的談話；表明她富有愛心；（1分）“還有，若是她能令我們的菲力歡喜，一定也能叫我們歡喜的”一句，表明她深愛兒子．（1分）二是行動描寫．（1分）她先給我餅后又給我葡萄，表明她慷慨大方，為人善良；（1分）她對雞的撫摸，也說明她富有愛心．（1分）三是側(cè)面描寫，（1分）通過“我”與“旅客”的觀察從側(cè)面襯托農(nóng)婦的溫厚純樸．（2分）四是肖像描寫，（1分）如“在她的紅潤細(xì)嫩的小圓臉上，溫和的眼光，表示著笑容”，表明她顯年輕．（1分）（任答兩種即可，但答“肖像描寫”只給2分，因?yàn)橹荒芘e一例．）

（4）多余．（1分）①不描寫“坐在我對面的一位旅客”這一人物也能表現(xiàn)小說的主旨．（1分）這篇小說的主旨是贊美人與人之間的美好關(guān)系；小說通過農(nóng)夫夫婦對“我”的關(guān)愛有加的描寫，已經(jīng)能表現(xiàn)二人的善良；有愛心--不僅愛兒子，也愛別人，從而實(shí)現(xiàn)作者的寫作目的．（2分）②不描寫“坐在我對面的一位旅客”這一人物能使情節(jié)更加簡練．（2分）微型小說的特點(diǎn)是通過簡練的情節(jié)來表現(xiàn)主旨．如果不設(shè)計(jì)“坐在我對面的一位旅客”這樣一個(gè)人物，仍然可以展開情節(jié)，揭示主旨．（2分）

不多余．（1分）①描寫“坐在我對面的一位旅客”能夠推動情節(jié)的發(fā)展．（1分）正因?yàn)橛辛诉@位旅客以及旅客與農(nóng)夫的談話，才會將話題引到“我”的身上，才會有后面農(nóng)夫夫婦對“我”的關(guān)愛有加，從而推動情節(jié)的發(fā)展．（2分）②描寫旅客能夠更好地刻畫人物形象，表達(dá)中心．（2分）通過農(nóng)夫與旅客的談話，才能借此表現(xiàn)農(nóng)夫夫婦的善良、真誠、富有愛心，從而揭示主旨．（2分）17、BDC【分析】【分析】解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句．聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼．對詞語的解說要抓住本質(zhì)．將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)．尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解．聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致．【解析】【解答】（1）B“以致劇本的藝術(shù)質(zhì)量被人為忽視”錯(cuò)；原文為第一段“卻出現(xiàn)了顛倒錯(cuò)置，劇本的藝術(shù)質(zhì)量被人為忽視”，并無因果關(guān)系．

（2）D本題對應(yīng)的段落都在第六段．A．“佳作已經(jīng)無法出現(xiàn)”錯(cuò)；原文為本段的“時(shí)有佳作出現(xiàn)”；B．“由于商品經(jīng)濟(jì)大潮”以偏概全，原文為“劇作家面對商品經(jīng)濟(jì)的大潮，面對多元化的價(jià)值取向，以及迅速變化的社會現(xiàn)實(shí)”；C．“追求藝術(shù)投資利益的最大化的劇作己變成了高臺教化”錯(cuò)，原文為“戲劇不僅僅是高臺教化或簡單娛樂”．

（3）CA．根據(jù)文章第三段“是創(chuàng)作觀念的落后和劇本構(gòu)思的僵化；以及由此帶來的精神內(nèi)涵的貧瘠與藝術(shù)質(zhì)量的低下”，可知，重要的是創(chuàng)新創(chuàng)作觀念；B．“只要就”過于絕對化，D．原文第六段“戲劇不僅僅是高臺教化或簡單娛樂”，由此可見“對于社會沒有任何益處，是絕對要不得的”錯(cuò)．

答案：

（1）B

（2）D

（3）C三、語言應(yīng)用(共7題，共14分)18、略

【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生的仿寫和運(yùn)用常見修辭手法的能力。本題必須完全扣住語境來仿寫，并注意所仿造句子的語言組織形式和內(nèi)容意向兩個(gè)方面，同時(shí)要運(yùn)用相關(guān)的修辭。【解析】【答案】示例：臘梅，在嚴(yán)寒的肆虐里，挺拔成芬芳的春意；野草，在亂石的壓制下，茁壯成蓬勃的綠洲；胡楊，在干旱的威脅中，挺立成不死的神話。19、略

【分析】本題考查辨析并修改病句的能力。修改病句首先需要分析句子主干。（1）的主干是“有遷徙路線”；（2）的主干應(yīng)該是“生物學(xué)家說，石油會對漁業(yè)產(chǎn)生影響”；（3）的主干是“鐘乳有價(jià)值”?？梢钥闯觯?）中“泄漏石油”是動賓短語，和后面的“逼近”不能連用，據(jù)此判斷該句有語病?！窘馕觥俊敬鸢浮坑姓Z病的一項(xiàng)是：（2）修改：在“泄露”后加“的”20、略

【分析】【解析】

試題分析：本題為擴(kuò)展語句題。解答時(shí)一般按以下步驟：先審題看題目有什么要求；確定擴(kuò)展重點(diǎn)；抓住擴(kuò)展重點(diǎn)來展開；擴(kuò)展的具體手段有哪些，一般在這里加修飾成分；修辭手法、表現(xiàn)手法等。本題關(guān)鍵是抓住題中要求：修辭不少于兩種，并沒有要求不改變這四句詩，故也可