平谷區(qū)2013-2014學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)控試卷-初三語文

平谷區(qū)2013——2014學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)控試卷初三語文2014年1月考生須知1.本試卷分為第Ⅰ卷和第Ⅱ卷，共六道大題，22道小題。2.本試卷滿分120分，考試時(shí)間120分鐘。3．試題答案一律填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。4．在答題卡上，選擇題用2B鉛筆作答，其他試題用黑色字跡簽字筆作答。5．考試結(jié)束，將本試卷、答題卡和草稿紙一并交回。第Ⅰ卷（共70分）一、語文基礎(chǔ)。下面各題均有四個(gè)選項(xiàng)，其中只有一個(gè)符合題意，選出答案后在答題卡上用鉛筆把對(duì)應(yīng)題目的選項(xiàng)字母涂黑涂滿。(共12分，每小題2分)1．下列詞語中加點(diǎn)字讀音都正確的一項(xiàng)是A．作揖（zuō）攀談（pán）招惹（rě）不屑置辯（xiè）B．霉菌（jūn）魁梧(wú)貯藏（chǔ）喜不自勝（shèng）C．窈窕（tiǎo）分外（fèn）珍惜（xī）一勞永逸（yì）D．蒹葭（ji?。q紅（zhàng）字帖(tiè)鮮為人知（xiān）2．下列詞語中書寫完全正確的一項(xiàng)是A．匿名琴瑟分辯言簡意該B．掂記旗幟遵循心馳神往C．惋惜天嬌賑災(zāi)追本溯源D．推辭未晞自詡中流砥柱3．下列句子中加點(diǎn)成語或俗語使用有誤的一句是A.村長在村里鄭重其事地宣布，為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，村內(nèi)將舉行一系列的活動(dòng)，以傳承中國農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣。B.為了報(bào)答組織的信任,為了不辜負(fù)眾人的寄望,他埋頭苦干，克服了前進(jìn)路上的艱難險(xiǎn)阻，最終壯志未酬!C.長江后浪推前浪,這是歷史的規(guī)律;青出于藍(lán)而勝于藍(lán),這是事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志。D.網(wǎng)絡(luò)自由平等的特性,為孩子們創(chuàng)造了“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的新天地。下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用完全正確的一項(xiàng)是A.上海世博會(huì)山東館的主題為《齊魯青未了》，寓意是齊魯文化之樹常青、城市發(fā)展之樹常青、和諧生活之樹常青。B.屈原的詩句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睉?yīng)成為我們不懈追求的箴言。C.電子信息、機(jī)電一體化、新型建筑材料、生物醫(yī)藥……，這些新興產(chǎn)業(yè)在中國的“硅谷”勃發(fā)著無限的生機(jī)與活力。D.在我的記憶中，這里的野花，總是那么燦爛，紅、黃、藍(lán)、紫，仿佛競(jìng)賽似的，一茬接一茬，終年不斷——除非水渠結(jié)冰了，雪花蓋滿了大地。在下面語段中依次填入關(guān)聯(lián)詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是我們只重視讀寫作理論，不重視寫作實(shí)踐，或者注意了寫作實(shí)踐，忽視有關(guān)理論知識(shí)，忽略通過閱讀文學(xué)史上的各篇佳作獲取營養(yǎng)，都不利于寫作水平的提高。A.如果而雖然但卻那么B.因?yàn)槎m然所以那么C.如果而因?yàn)樗阅敲碊.如果而雖然但卻因此對(duì)下面文段中修辭方法作用的分析正確的一項(xiàng)是白鷺是一首精巧的詩。色素的配合，身段的大小，一切都很適宜。

……然而白鷺卻因?yàn)樗某Ｒ姡蝗送鼌s了它的美。那雪白的蓑毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長喙，那青色的腳，增之一分則嫌長，減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一忽則嫌黑。在清水田里時(shí)有一只兩只站著釣魚，整個(gè)的田便成了一幅嵌在玻璃框里的畫面。田的大小好像有心人為白鷺設(shè)計(jì)的鏡匣。晴天的清晨，每每看見它孤獨(dú)地站立在小樹的絕頂，看來像是不安穩(wěn)，而它卻很悠然，這是別的鳥很難表現(xiàn)的一種嗜好。人們說它是在望哨，可它真是在望哨嗎？

……或許有人會(huì)感到美中的不足，白鷺不會(huì)唱歌。但是白鷺的本身不就是一首很優(yōu)美的歌嗎？——不，歌未免太鏗鏘了。白鷺實(shí)在是一首詩，一首韻在骨子里的散文的詩。A.選段中“那雪白的蓑毛……增之一分由嫌長，減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一忽則嫌黑。”運(yùn)用排比、夸張的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了白鷺形體、顏色適宜，表達(dá)了對(duì)白鷺的平凡樸素的外在美的贊美之情。B.選段中“在清水田里時(shí)有一只兩只站著釣魚，整個(gè)的田便成了一幅嵌在玻璃框里的畫面?！边\(yùn)用擬人、比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地寫出田園風(fēng)光的美麗。C.選段中“望哨”一詞，運(yùn)用擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地寫出了白鷺的孤獨(dú)。D.選段中“白鷺的本身不就是一首很優(yōu)美的歌嗎？

”運(yùn)用反問、比喻的修辭手法，把“白鷺”比作“優(yōu)美的歌”，突出了白鷺外在的優(yōu)美形象。二、語文積累（共10分）7．默寫。(6分)（1）溯洄從之，道阻且右。，。（《蒹葭》）（2），自緣身在最高層。（《登飛來峰》）（3）辛苦遭逢起一經(jīng)，。（《過零丁洋》）（4）陶淵明《飲酒》中蘊(yùn)含只要有高尚的精神境界，即使身居喧鬧人境也無“喧鬧”之感的哲理的詩句是：_________，_________。名著閱讀。(4分)《詩經(jīng)》是中國最早的一部總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的305篇詩歌。分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類，的句式和重疊反復(fù)的章法是《詩經(jīng)》中詩體的主要特色。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，列為“”之一。三、綜合性學(xué)習(xí)（共7分）為了讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到飲食與健康的關(guān)系，使大家懂得正確飲食才能健康，班級(jí)開展了“知入”與“知出”①怎樣讀書才能取得效果？經(jīng)驗(yàn)表明，處理好閱讀中的“入”與“出”是關(guān)鍵所在。南宋學(xué)者陳善云：“讀書須知出入法。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。”此論道出了讀書的精髓。②閱讀中的“入”，是指對(duì)所讀之書全身心融入，潛心對(duì)其進(jìn)行研讀與探索。就是讀者通過文字去觸摸作者的內(nèi)心，與其進(jìn)行心靈的對(duì)話。如此“入書”，方可“見得親切”，實(shí)現(xiàn)雙方心情的“契合”。③在閱讀中怎樣“入”呢？一個(gè)方法是堅(jiān)持“精思”。朱熹認(rèn)為：“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾?！本褪钦f閱讀要慢嚼細(xì)咽，通過揣摩語言，達(dá)到把握文章內(nèi)容、體悟作品意蘊(yùn)與情趣之目的。④在熟讀基礎(chǔ)上精思，確為“入書”之妙訣。蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩后寫道：“‘采菊東籬下，悠然見南山’，因采菊而見山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則此一篇神氣都索然矣?！碧K軾發(fā)現(xiàn)“望”與“見”雖一字之差，但意境全異。何故？蓋因陶詩所表達(dá)的是辭官歸田后的喜悅之情，故用“見”字來表達(dá)悠然自得之感。若改為“望”，變?yōu)橹鲃?dòng)尋求，就不但破壞了全詩的意境，而且也與陶淵明的節(jié)操相悖。蘇軾的體會(huì)，表明他對(duì)全詩意蘊(yùn)和詩人的心境都有了深刻認(rèn)識(shí)；這種認(rèn)識(shí)若離開了對(duì)全詩全身心的“入”，離開反復(fù)思索，是無法達(dá)到的。⑤閱讀中的“出”，是指讀者能站在更高層次，對(duì)所讀之書做出分析判斷，能從新的角度進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。哲學(xué)家叔本華就主張讀書要與書本拉開距離，不要“入”書過度，要敢于并善于從書本中走出來。這樣讀書，方可避免“是別人在代替我們思想，我們只不過重復(fù)他的思想活動(dòng)的過程而已”；方可在讀后能解其意、識(shí)其旨、得其要，真正做到“用得透脫”。⑥魯迅早年讀過不少進(jìn)化論書籍，曾一度相信社會(huì)進(jìn)化論：“總以為將來必勝于過去，青年必勝于老年。”后來，他在生活中發(fā)現(xiàn)了青年們?cè)陔A級(jí)斗爭中分化的事實(shí)，“目睹了同是青年，則分成兩大陣營，或則投身告密，或則助官捕人的事實(shí)，我的思路因此轟毀?！本瓦@樣，他對(duì)這種理論產(chǎn)生了懷疑，并由此發(fā)現(xiàn)其諸多偏頗和謬誤。于是，他摒棄了從書本中得到的舊認(rèn)識(shí)、舊觀點(diǎn)，在斗爭中樹立了歷史唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論。他的這段經(jīng)歷和思想轉(zhuǎn)化過程，對(duì)于閱讀時(shí)怎樣“出”于書，怎樣“用得透脫”，很有啟示意義。⑦閱讀，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基礎(chǔ)，不“入”則無所謂“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去閱讀的價(jià)值與意義。既能

“入”又能“出”，才是閱讀者必須掌握的秘訣。19.本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）20.下面這段文字放在本文的哪一段中最恰當(dāng)？請(qǐng)說明理由。（3分）葉圣陶認(rèn)為：“文字是一道橋梁，橋這邊站著讀者，橋那邊站著作者。通過這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面，不但會(huì)面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合?！?1.請(qǐng)簡要分析文章的論證思路。（4分）第Ⅱ卷（