兩小兒辯日綜合評(píng)價(jià)意見(jiàn)

兩小兒辯日綜合評(píng)價(jià)意見(jiàn)兩小兒辯日綜合評(píng)價(jià)意見(jiàn)篇一今年暑假我有幸聆聽(tīng)了來(lái)自《小學(xué)語(yǔ)文教師》編輯部朱老師執(zhí)教的《兩小兒辯日》，受益匪淺?！皶?shū)讀千遍，其義自見(jiàn)”語(yǔ)文是讀出來(lái)的，讓朗讀成為師生與文字背后的作者實(shí)現(xiàn)真正的“對(duì)話，產(chǎn)生情感上的共鳴。這是我聽(tīng)課最大的感受。首先，朱老師善于范讀。因?yàn)檎Z(yǔ)文是靠語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)感情的，作者熾熱、豐富的感情寓于生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)句中。朱老師先范讀一遍全文，范讀時(shí)全身心地投入，把自己融入作品之中，時(shí)而激情澎湃，時(shí)而低訴音弦，做到聲情并茂，學(xué)生聽(tīng)得如癡如醉，感情就會(huì)很快投入到課文的情境中來(lái)。學(xué)生又特別崇拜老師，加上模仿性強(qiáng)、可塑性大，他們聽(tīng)到老師讀得那么有滋有味，就會(huì)躍躍欲試，模仿著讀，摹仿是兒童的天性，在模仿教師的范讀中學(xué)生就有了朗讀興趣?！秲尚恨q日》是人教版六下的課文，說(shuō)的是：孔子?xùn)|游，路遇兩個(gè)兒童在為太陽(yáng)何時(shí)近何時(shí)遠(yuǎn)而爭(zhēng)論不下，于是問(wèn)孔子，孔子也無(wú)法判斷誰(shuí)是誰(shuí)非的事。本文在教參中的立意在于表現(xiàn)兩個(gè)孩子的天真可愛(ài)以及孔子的謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是。學(xué)生雖然開(kāi)始不太懂，但我覺(jué)得學(xué)生讀著讀著就懂了。其次，我認(rèn)為朱老師組織了多種形式的朗讀。在小古文教學(xué)中，朗讀的形式是多種多樣的，從范圍看，有指名朗讀，有小組朗讀，有班級(jí)朗讀；從數(shù)量看，有個(gè)別朗讀，有整體朗讀；從效果目的看，有檢查性的朗讀，有理解性的朗讀，有鞏固性的朗讀等等形式不一，要求不一，但目的一個(gè)，即通過(guò)朗讀加深對(duì)文本內(nèi)容的理解，增強(qiáng)對(duì)文本意義的領(lǐng)悟。而在其中最能激勵(lì)學(xué)生朗讀積極性的就是朱老師善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的朗讀積極性。特別是朗讀競(jìng)賽，是學(xué)生感受語(yǔ)言、體會(huì)內(nèi)容的有效形式，她既能激發(fā)學(xué)生對(duì)朗讀的興趣，又能促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟的內(nèi)心體驗(yàn)。朱老師將文中兩個(gè)兒童辯論的部分提出來(lái)，讓學(xué)生之間相互爭(zhēng)辯，學(xué)生在經(jīng)歷了前面一系列的誦讀之后，盡管是同樣的內(nèi)容，但由于換了一種形式來(lái)誦讀，學(xué)生的興趣又高漲起來(lái)，于是，課堂內(nèi)爭(zhēng)辯聲此起彼伏，學(xué)生們爭(zhēng)得不亦樂(lè)乎，有些學(xué)生甚至相互爭(zhēng)得面紅耳赤。在這次爭(zhēng)辯中，其實(shí)老師只是搭建了一個(gè)平臺(tái)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境再反復(fù)地有感情地誦讀這部分內(nèi)容，使得學(xué)生對(duì)兩個(gè)兒童爭(zhēng)論的部分印象深刻。繼而，朱老師又讓學(xué)生推薦班上辯論好的同學(xué)起來(lái)和老師爭(zhēng)論，而這次的師生爭(zhēng)論也正是老師精心設(shè)計(jì)的理解古文內(nèi)容的方法?？傊?，“書(shū)讀千遍，其義自見(jiàn)”語(yǔ)文是讀出來(lái)的，讓朗讀成為師生與文字背后的作者實(shí)現(xiàn)真正的^對(duì)話，產(chǎn)生情感上的共鳴。兩小兒辯日綜合評(píng)價(jià)意見(jiàn)篇二《兩小兒辯日》是一則小古文，陳老師“讀”占鰲頭，貫穿課堂始終。課前的學(xué)習(xí)，做到讀準(zhǔn)字音，借用以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)朗讀的節(jié)奏有自己的看法；課堂的學(xué)習(xí)，以讀出節(jié)奏韻味為起點(diǎn)，到讀通文意，然后指導(dǎo)讀出“辯斗”的意味，層層遞進(jìn)，不斷提升。整堂課，朗讀的形式是多種多樣的，從范圍看，有指名朗讀、小組合作讀、全班齊讀；從教學(xué)目的看，有檢查性朗讀，有理解性朗讀，有鞏固性朗讀，有表演性朗讀，形式不一，要求不一，但目的只有一個(gè)，即通過(guò)朗讀加深對(duì)文本內(nèi)容的理解，增強(qiáng)對(duì)文本意義的領(lǐng)悟。其中最能激勵(lì)學(xué)生朗讀積極性、提升朗讀能力的就是“辯斗”部分。首先通過(guò)自由朗讀找出兩小兒的觀點(diǎn)和說(shuō)明觀點(diǎn)的理由，然后運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)方法疏通文意，指導(dǎo)讀出各自的理直氣壯。最后上演一出“辯斗”的場(chǎng)景，時(shí)而用文言文辯，時(shí)而用現(xiàn)代文辯，在文言文和現(xiàn)代文的交替之中，學(xué)生對(duì)觀點(diǎn)的理解越來(lái)越透徹，辯論的語(yǔ)言也越來(lái)越自如，加上老師的點(diǎn)撥，在男女生展開(kāi)辯斗的時(shí)候，學(xué)生的表演就愈發(fā)像模像樣了。兩小兒辯日綜合評(píng)價(jià)意見(jiàn)篇三《兩小兒辯日》是統(tǒng)編教材六（下）第14課《文言文兩則》中的第二則文言文。選自《列子·湯問(wèn)》。該故事立意深刻，語(yǔ)言生動(dòng)。秦老師以創(chuàng)設(shè)情景，辯入新課；誦讀課文，梳理內(nèi)容；演讀課文，感知氛圍；品讀課文，揭示主題；小組合作，言語(yǔ)實(shí)踐五個(gè)環(huán)節(jié)完成了整篇文章的教學(xué)，并以“情景再現(xiàn)”的形式設(shè)計(jì)了評(píng)價(jià)任務(wù)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。本節(jié)課秦老師以辯導(dǎo)入，以辯結(jié)尾，利用時(shí)空穿越的一場(chǎng)辯論讓學(xué)生感受辯斗之趣，從童趣到智趣，可以看到秦老師的用心設(shè)計(jì)。誦讀，文言文教學(xué)的重難點(diǎn)之一，誦讀、品讀、演讀，秦老師通過(guò)學(xué)生齊讀、師生合作誦讀、同學(xué)分角色誦讀，同時(shí)糾正誦讀過(guò)程中的重讀、斷句、停頓等，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文章的理解，并加入了一場(chǎng)師生示范辯斗，達(dá)到以讀解意的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，以步步設(shè)問(wèn)的方式帶著學(xué)生理清課文內(nèi)容，讓學(xué)生理解和感知以事例來(lái)說(shuō)明觀點(diǎn)的文章特點(diǎn)。本節(jié)課一個(gè)很有意思的地方是，秦老師請(qǐng)同學(xué)們分析“孔子不能決”，當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑一個(gè)大思想家為什么也“不能決”時(shí)，老師幫助學(xué)生理解了這是一個(gè)時(shí)代的“不能決”。兩小兒辯日綜合評(píng)價(jià)意見(jiàn)篇四《兩小兒辯日》是統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第五單元的一則文言文。六下五單元圍繞人文主題“科學(xué)精神”，通過(guò)“體會(huì)文章是怎樣用具體事例說(shuō)明觀點(diǎn)的”這個(gè)語(yǔ)文要素，旨在引導(dǎo)學(xué)生不僅要敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，還要有理有據(jù)地說(shuō)明觀點(diǎn)，在思辨中感悟科學(xué)精神。對(duì)標(biāo)（2022年版）新課標(biāo)，這則文言文歸屬于“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群。新課標(biāo)指出，“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群重點(diǎn)指向思維能力的發(fā)展，旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣，培養(yǎng)理性思維和理性精神。以往的語(yǔ)文教學(xué)，我們著力培養(yǎng)的是學(xué)生“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”的能力，然而新課標(biāo)“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群告訴我們：思維也需要循序漸進(jìn)地訓(xùn)練，才能培養(yǎng)學(xué)生高階的能力素養(yǎng)，才能反哺學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的品質(zhì)提升?？床灰?jiàn)的“思維”怎么教呢？我從李老師執(zhí)教的《兩小兒辯日》一課中，看到了有益的探索：亮點(diǎn)一：將文言文和本單元口語(yǔ)交際“辯論”進(jìn)行了單元統(tǒng)整，以單元統(tǒng)整的思路展開(kāi)教學(xué)，讓語(yǔ)文要素落地落實(shí)。課堂以“辯”字為主線，創(chuàng)設(shè)了“為舉行班級(jí)辯論會(huì)做準(zhǔn)備”的任務(wù)情境，通過(guò)“引辯入題”“梳辯讀文”“思辯明理”“再辯延伸”四個(gè)層層深入的學(xué)習(xí)活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生進(jìn)階式的學(xué)習(xí)。李老師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)四人小組合作完成任務(wù)單，用表格梳理和比較，厘清兩小兒各自的觀點(diǎn)和依據(jù)，并讓學(xué)生在參與選拔金牌小辯手的初試和復(fù)試中初步學(xué)習(xí)和掌握辯論的基本要求和技巧。這既落實(shí)了單元語(yǔ)文要素中用具體事例說(shuō)明觀點(diǎn)的要求，又為后續(xù)辯論環(huán)節(jié)多元化的語(yǔ)言表達(dá)奠定了基礎(chǔ)。亮點(diǎn)二：開(kāi)展連貫進(jìn)階的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在言語(yǔ)實(shí)踐中進(jìn)行思維訓(xùn)練。語(yǔ)言是思維的外殼，思維是語(yǔ)言的內(nèi)核！李老師通過(guò)“初試身手”“再試身手”“大展身手”這三次層層推進(jìn)的辯論，讓學(xué)生在讀文明理、表達(dá)交流的言語(yǔ)實(shí)踐中，學(xué)習(xí)辯論，嘗試辯論，敢于辯論，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行思辨能力的訓(xùn)練和提升?！俺踉嚿硎帧币酝擂q、生生辯、師生辯等多種形式讓學(xué)生入情入境地朗讀課文、感受辯論，滲透辯論的方法和技巧，引導(dǎo)學(xué)生參與“金牌小辯手”的初試?！霸僭嚿硎帧睂W(xué)生以現(xiàn)代小學(xué)生的身份穿越到古代，加入兩小兒的辯論，通過(guò)“三小兒辯日”來(lái)訓(xùn)練學(xué)生有理有據(jù)地說(shuō)明觀點(diǎn)，探究“辯日”真相，感受兩小兒質(zhì)疑求真的科學(xué)精神，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，激發(fā)他們主動(dòng)積極表達(dá)的興趣，從而順利通過(guò)“金牌小辯手選拔賽”的復(fù)試?！按笳股硎帧眲t讓金牌小辯手們?cè)谵q論中展開(kāi)是“孔子聰明”還是“兩小兒聰明”的思辨，放手讓學(xué)生主動(dòng)思考，大膽表達(dá)，對(duì)“孔子”這樣的圣人和以“兩小兒”為代表的凡人有了更豐富和立體的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，在這三次進(jìn)階的辯論中，李老師將辯論的方法和技巧巧妙地放進(jìn)辯論的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中，學(xué)生在評(píng)中學(xué)辯，不僅辯得清楚，辯得自信，還辯得精彩，體現(xiàn)了教—學(xué)—評(píng)的一致。亮點(diǎn)三：大膽放手，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中前后勾連，習(xí)得知識(shí)、訓(xùn)練能力，進(jìn)行小初銜接?！秲尚恨q日》是小學(xué)統(tǒng)編教材的最后一則文言文，全篇119個(gè)字。對(duì)于六年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，借助13個(gè)注釋去理解這則小古文并不難，李老師大膽放手，通過(guò)預(yù)習(xí)檢測(cè)，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上當(dāng)小老師，學(xué)生在小老師的提示下掌握了多音字、通假字，難讀的長(zhǎng)句子。李老師又帶著學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)文言文的方法，讓學(xué)生自主疏通文意。這些自主學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練，為學(xué)生進(jìn)入初中學(xué)習(xí)文言文打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，李老師還聯(lián)系到三年級(jí)所學(xué)的觀察方法，讓學(xué)生在小組合作中進(jìn)行梳理、對(duì)比，從而弄清兩小兒分別是從視覺(jué)和感覺(jué)兩個(gè)不同的角度來(lái)觀察和認(rèn)識(shí)太陽(yáng)，從而明白：兩小兒從不同的角度去思考同一個(gè)問(wèn)題，他們的觀點(diǎn)都有事實(shí)作為支撐，所以他們誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，懂得“同一種事物，不同的角度去觀察，也會(huì)得到不一樣的結(jié)論”這個(gè)道理。一點(diǎn)思考和建議：1.教師在創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境和組織學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)還略顯生澀，需在以后的教學(xué)中多多磨練駕馭課堂的能力。2.對(duì)學(xué)生進(jìn)行“辯論”的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練時(shí)，不應(yīng)只關(guān)注方法和技巧，還應(yīng)考慮口語(yǔ)交際的要求。比如，教師應(yīng)提醒學(xué)生應(yīng)認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方陳述，以便抓住漏洞進(jìn)行反駁。雙方辯論時(shí)，還應(yīng)注意態(tài)度和文明用語(yǔ)，畢竟辯論不是吵架。3.思維的訓(xùn)練不僅局限于辯論！《兩小兒辯日》還可以從多個(gè)角度進(jìn)行辨理闡釋，比如，課文對(duì)兩小兒笑孔子時(shí)，孔子有何表現(xiàn)只字未提。我們可引導(dǎo)學(xué)生思考：孔子此時(shí)的內(nèi)心世界是怎樣的？讓學(xué)生想象補(bǔ)白。還可在課堂延伸時(shí)出示《列子·湯問(wèn)》的資料，引導(dǎo)學(xué)生深度思考：這個(gè)故事好像并不是真的，那這個(gè)故事為什么還能流傳至今？此外，思辨能力的訓(xùn)練形式多種多樣，我們是否可以將“平行思考法：六頂思考帽”用到課堂上來(lái)。4.可在細(xì)節(jié)中沁潤(rùn)中華傳統(tǒng)文化。兩小兒辯日，不僅有理有據(jù)，同樣有禮有節(jié)。如“一辯”時(shí)想象兩小兒與孔子初識(shí)的場(chǎng)景，先行禮、打招呼，再辯論；“二辯”“三辯”時(shí)，相信古今少年的辯論不僅能讓我們看到科學(xué)和思辨的光輝，更能看到千年文脈傳承至今的出彩。思則不惑，辨則通明！愿我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)教研路上：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤學(xué)之！兩小兒辯日綜合評(píng)價(jià)意見(jiàn)篇五《兩小兒辯日》是小學(xué)統(tǒng)編教材的最后一篇文言文（小古文），全篇119個(gè)字。對(duì)于六年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，借助13個(gè)注釋去理解這篇小古文并不難，難的是什么呢？難在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兩小兒是怎樣說(shuō)明自己的觀點(diǎn)的。曾聽(tīng)過(guò)很多老師執(zhí)教這一課，思路大體可以模化為：一、簡(jiǎn)介列子或孔子，揭示課題，理解“辯”（借助字體圖片感受“辯”字的演變過(guò)程）；二、自由反復(fù)朗讀經(jīng)典美文（讀正確→讀流利→讀節(jié)奏→讀明白）；三、對(duì)照注釋，淺顯易懂講精彩故事（如，相機(jī)指導(dǎo)理解語(yǔ)句“此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎”等）；四、圍觀辯論現(xiàn)場(chǎng)看門道（兩小兒的觀點(diǎn)是什么？怎樣說(shuō)明自己的觀點(diǎn)的？?jī)尚恨q論的智慧源自哪里？）；五、生生和師生現(xiàn)場(chǎng)辯論斗一斗（創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生沉浸式辯斗）；六、討論辯論結(jié)果做總結(jié)（板書(shū)：明觀點(diǎn)＋擺事實(shí)＋講道理）。而王老師教學(xué)這一課，卻只用一支粉筆巧設(shè)板書(shū)，帶著我們穿越時(shí)空，身臨其境般領(lǐng)略了2000多年前兩小兒辯日的場(chǎng)景。置身在課堂，我們仿佛不是在聽(tīng)課，而是隨著孔夫子在“看熱鬧”。課堂的前場(chǎng)，學(xué)生徜徉在古詩(shī)詞的內(nèi)容中，在王老師巧妙的抓關(guān)鍵詞的啟發(fā)下學(xué)生明白了：同樣的事物，由于觀察角度的不同，事物帶給大家的感覺(jué)就會(huì)不一樣；課堂的中場(chǎng)，王老師利用板書(shū)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兩小兒如何具體說(shuō)明自己的觀點(diǎn)；課堂的后場(chǎng)，王老師設(shè)置情境（反復(fù)引導(dǎo)：此言差矣……非然也……非也非也……胡說(shuō)八道……不跟你說(shuō)了……；一兒曰……一兒曰……一兒反駁曰……一兒扯著嗓子曰……一兒狠狠地跺上一腳曰……一兒走上一步以手相指曰……一兒毫不示弱也走上一步以手相指曰……），還原兩小兒辯論的現(xiàn)場(chǎng)。學(xué)生們爭(zhēng)論不休，辯得面紅耳赤時(shí)，王老師“請(qǐng)出”孔子，揭示結(jié)果：孔子不能決也。孔子弟子三千，有賢人七十二，這位大教育家，大思想家，大學(xué)問(wèn)家都無(wú)法判決孰對(duì)孰錯(cuò)，于是，兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”王老師抓住契機(jī)，與學(xué)生互動(dòng)中科普：早上的太陽(yáng)和中午的太陽(yáng)是一樣大的，早晨時(shí)的背景繁雜，看上去太陽(yáng)很大，而中午廣闊的天空背景把它反而襯小了；早晨的太陽(yáng)斜射大地，中午的太陽(yáng)直射大地，直射比斜射來(lái)的距離短，所以中午的太陽(yáng)會(huì)覺(jué)得熱得像探湯。這個(gè)故事是發(fā)生在2000多年前，孔子知道這個(gè)道理嗎？王老師又抓住契機(jī)，問(wèn)：“當(dāng)兩小兒笑他時(shí)，孔子心里想說(shuō)什么呢？”王老師請(qǐng)學(xué)生用古文或用白話文寫(xiě)下孔子所想。有學(xué)生寫(xiě)到——孔子云：“人非生而知之焉，誰(shuí)能無(wú)惑？正亦此，天地廣矣。萬(wàn)物瞬息萬(wàn)變，學(xué)無(wú)止境，吾亦非完人，定不知世間萬(wàn)物之所理。今日之聞，倒亦吾覺(jué)醒，吾亦有不清，是亦學(xué)矣。”“吾本不知日時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)，吾不可自欺欺人，日出或近或遠(yuǎn)，吾確不知?！薄詈笊A總結(jié)：知之為知之，不知為不知，是知也。智慧是什么？智慧就是要實(shí)事求是。兩小兒辯日綜合評(píng)價(jià)意見(jiàn)篇六恰逢近日參加的某校以“新課標(biāo)·新概念·新課堂”為主題的教學(xué)研討活動(dòng)，活動(dòng)上聽(tīng)了一堂青年教師的公開(kāi)課《兩小兒辯日》引發(fā)了我對(duì)上述現(xiàn)象的進(jìn)一步思考。僅談一談自己的想法。這篇課文是六年級(jí)下冊(cè)第單五元的第一篇《古文二則》，節(jié)選自《列子·湯問(wèn)》。該教師很顯然是新課標(biāo)理念的積極踐行者，將這篇文章的教學(xué)放置于“大單元”的背景下進(jìn)行。教師確定的教學(xué)主題是“科學(xué)王國(guó)奇旅”（應(yīng)為本單元教學(xué)主題），由一段內(nèi)容為“人類對(duì)太陽(yáng)的探索”的天文科普視頻導(dǎo)入新課，教師給出的本環(huán)節(jié)主題是:古人對(duì)太陽(yáng)的探索。關(guān)于文本的學(xué)習(xí)，學(xué)生的主要學(xué)習(xí)活動(dòng)大致包括:齊讀課文，指名讀課文，學(xué)習(xí)多音字“為”的發(fā)音，找出文章中兩個(gè)小兒的觀點(diǎn)，合作朗讀課文等幾項(xiàng)。至此，該課關(guān)于文本的學(xué)習(xí)結(jié)束，轉(zhuǎn)向下一個(gè)課堂環(huán)節(jié)——學(xué)生之間就“未來(lái)太陽(yáng)會(huì)爆炸嗎？”這一命題進(jìn)行辯論。教師提供了一段學(xué)習(xí)材料，學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上展開(kāi)討論。在具體的學(xué)生辯論環(huán)節(jié)，該教學(xué)環(huán)節(jié)的有效性值得商榷:學(xué)生一味陳述觀點(diǎn)（這種觀點(diǎn)全然來(lái)自材料，并未形成自我認(rèn)識(shí)），整個(gè)過(guò)程教師并未做任何有效點(diǎn)撥，事實(shí)上也不可做出有效點(diǎn)撥——這要求教師具備相當(dāng)程度的天文專業(yè)知識(shí)與素養(yǎng)的積累。除非教師在上課前期做了大量材料搜集與整理工作，否則無(wú)法在課堂對(duì)學(xué)生這類專業(yè)性極強(qiáng)的辯論給予任何拔高性質(zhì)的點(diǎn)評(píng)。因?yàn)榻處熑狈@類天文方面的專業(yè)知識(shí)，整個(gè)學(xué)生辯論的課堂環(huán)節(jié)在層次上無(wú)法推進(jìn)，整個(gè)課堂節(jié)奏趨于停滯。也就是說(shuō)，在這近十分鐘的“辯論”中，學(xué)生的觀點(diǎn)陳述僅流于形式，呈現(xiàn)出各說(shuō)各話的現(xiàn)象，某種意義上說(shuō)課堂環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性、高效性、整體性大打折扣。雖然我未曾與上課教師做進(jìn)一步交流與探討，從課堂實(shí)施分析，不難發(fā)現(xiàn)這一學(xué)生辯論的教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，是該教師對(duì)目今時(shí)髦概念“大單元”“新課標(biāo)”“學(xué)習(xí)任務(wù)群”等作出的回應(yīng)。具體而言，該課的設(shè)計(jì)是在“思辨性閱讀與交流”這一學(xué)習(xí)任務(wù)群的統(tǒng)攝下完成的，同時(shí)指向?qū)W生“思維運(yùn)用”這一核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。然而，這樣的設(shè)計(jì)至少有如下幾點(diǎn)值得探討:一、在“大單元”概念統(tǒng)攝下，是否教材中的任何一篇課文都必須納入“主題教學(xué)”中去作“整體”設(shè)計(jì)？（一）選文的定位引發(fā)我這一質(zhì)疑的，是該教師對(duì)《兩小兒辯日》這一篇課文的定位問(wèn)題。關(guān)于這一點(diǎn)，可借用王榮生教授關(guān)于課文定位的概念來(lái)辨析。王榮生老師將教材中的選文按一定原則與標(biāo)準(zhǔn)分為“定篇”“用件”“例文”等幾類，選文類型的不同決定著備課階段對(duì)文本的取舍、具體的教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂實(shí)施的各異。《兩小兒辯日》這類文言文，屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化中沉淀的經(jīng)典文本，毫無(wú)疑問(wèn)當(dāng)屬于“定篇”一類。古詩(shī)文在統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材中的比例較之前有顯著增加，這種調(diào)整與義務(wù)教育新課標(biāo)提出的四個(gè)核心素養(yǎng)，以及其內(nèi)部排序形成鮮明的照應(yīng)——四個(gè)核心素養(yǎng)分別是“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”，排在第一位的即是“文化自信”，新課標(biāo)指出“（中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化）主要載體為漢字、書(shū)法、……古代詩(shī)詞、古代散文、古典小說(shuō)、……”很顯然，《兩小兒辯日》這一文本是“文化自信”這一核心素養(yǎng)落實(shí)的載體。這類文本凝結(jié)著古人的言語(yǔ)風(fēng)格、智慧，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精粹，用孫紹振老師的話來(lái)說(shuō)便是這類經(jīng)典文本，每一篇就是一個(gè)內(nèi)容豐富精致的“細(xì)胞”，每一個(gè)文本是包含三個(gè)層面的獨(dú)立立體結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，每一個(gè)經(jīng)典文本自成一個(gè)“整體”，這類文本本該精讀、細(xì)讀、慢慢品讀，從而常讀常新，涵養(yǎng)氣質(zhì)，這種借由中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本以提升學(xué)生雅致的精神風(fēng)貌，高潔的道德情操并非一日之功，而是滴水成河的長(zhǎng)期蓄能。倘若因“大單元”“大概念”這類新事物的興起，便不假思索地將這類經(jīng)典文本簡(jiǎn)單地“歸類”“統(tǒng)整”，蜻蜓點(diǎn)水浮光掠影般地讀一讀便作罷，那真是買櫝還珠，本末倒置。（二）概念的元解讀“大概念”這一概念，本是西方學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)在中國(guó)教育中的一次強(qiáng)勢(shì)闖入。該概念及至其提出的理論本不限于語(yǔ)文學(xué)科范疇，更包括其他自然學(xué)科。這便存在一個(gè)“大概念”與中國(guó)母語(yǔ)教學(xué)如何具體融合的問(wèn)題。孫紹振教授很顯然警覺(jué)到了這一點(diǎn)，“大概念”視域下的“整合教學(xué)”是針對(duì)“知識(shí)”提出的術(shù)語(yǔ)，然而，就漢語(yǔ)教學(xué)的具體情況來(lái)看，有學(xué)者提出之所以如今的語(yǔ)文教學(xué)要“整合”教學(xué)，是因?yàn)閱纹n文的教學(xué)或?qū)?dǎo)致“語(yǔ)文知識(shí)的碎片化”。為此，孫紹振教授指出“第一，語(yǔ)文課本中人文性質(zhì)的文章和文學(xué)經(jīng)典并不屬于自然科學(xué)的知識(shí)，用自然科學(xué)的知識(shí)（大概念）來(lái)整合人文作品，自然鑿枘難通。二，人文性質(zhì)的文學(xué)經(jīng)典自有其內(nèi)在和外部的、邏輯和歷史的系統(tǒng)。即使從感性經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，碎片論也根本違背最起碼的常識(shí)”。我個(gè)人認(rèn)為這是非常有見(jiàn)地的觀點(diǎn)，至少這一觀點(diǎn)的提出尊重了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文學(xué)范本的經(jīng)典化。但凡新事物的提出，總需要一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐與檢驗(yàn)過(guò)程，若一出現(xiàn)便視若真理，同時(shí)對(duì)以往的做法全盤(pán)舍棄，我以為是極為不妥當(dāng)、更是缺乏起碼的學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度的行為。二、如何在教材中的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文本與“新課標(biāo)”理念之間實(shí)現(xiàn)平衡結(jié)合教材中這一單元的語(yǔ)文要素——“體會(huì)文章是如何用具體事例說(shuō)明觀點(diǎn)的”與本課的具體教學(xué)實(shí)施可知，該教師將教學(xué)目標(biāo)定位于“學(xué)習(xí)如何運(yùn)用材料佐證自己的觀點(diǎn)”，但就這一教學(xué)目標(biāo)定位來(lái)看，其本身沒(méi)有問(wèn)題。然而，在具體教學(xué)環(huán)節(jié)，脫離文本為“辯論”而“辯論”便成了無(wú)源之水的行為，這是該課主要癥結(jié)所在。為此，擬提出如下修改建議:（一）緊扣文本深化教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)實(shí)施中，該教師要求學(xué)生找出文本中兩小兒分別持何種觀點(diǎn)，這是對(duì)文本信息的提取，學(xué)生找到如下句子:一兒曰“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！保粌涸弧拔乙匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿嚿w，及日中則如盤(pán)盂……”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及日中則如探湯……”。學(xué)生找出相應(yīng)語(yǔ)句后，教師僅用一句話簡(jiǎn)單概括，即二者分別是從“形狀”“溫度”兩方面來(lái)提出自己的觀點(diǎn)的便進(jìn)入下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，很顯然，關(guān)于“體會(huì)文章是如何用具體事例說(shuō)明觀點(diǎn)的”這一教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)，教師只走完了第一步。我以為，教師大可圍繞本課教學(xué)目標(biāo)，在不脫離文本的前提下，將教學(xué)層次往深推進(jìn)一步，具體操作或可如下:在學(xué)生找出關(guān)鍵語(yǔ)句后，引導(dǎo)聚焦這兩句話中“日初出……，及日中則……”這一文言句式。這樣的設(shè)計(jì)既幫助學(xué)生從語(yǔ)言的內(nèi)容，關(guān)注到了具體的語(yǔ)言的建構(gòu)及運(yùn)用這一形式，即文章中的“小兒”是如何提出自己觀點(diǎn)的，同時(shí)更為接下來(lái)的學(xué)生辯論環(huán)節(jié)做好語(yǔ)料的積累。（二）基于文本提升思辨能力該教師原來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)是，為學(xué)生提供關(guān)于“未來(lái)太陽(yáng)會(huì)爆炸嗎”的天文資料，然后要學(xué)生根據(jù)資料內(nèi)容提出自己的觀點(diǎn)，先是同桌之間進(jìn)行“辯論”（實(shí)際具體課堂實(shí)施只有“闡述”而無(wú)“辯論”），繼而在全班范圍內(nèi)展開(kāi)所謂“辯論”。從課堂的呈現(xiàn)來(lái)看，這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)至少有存在幾點(diǎn)不足。第一，學(xué)生前知識(shí)的不足，導(dǎo)致課堂環(huán)節(jié)流于形式。由于學(xué)生對(duì)“未來(lái)太陽(yáng)會(huì)爆炸嗎”先行材料的掌握極為有限，學(xué)生從材料中攫取的知識(shí)具有“一過(guò)性”的特點(diǎn)。也就是說(shuō)，很有可能這節(jié)課甚至這個(gè)課堂環(huán)節(jié)一結(jié)束，材料中的這些專業(yè)性極強(qiáng)的知識(shí)便將拋之腦后。那么，這種并非以學(xué)生既有知識(shí)為基礎(chǔ)而展開(kāi)的所謂“辯論”，便注定是隔靴搔癢，自說(shuō)自話，徒有“辯論”之形，未有論辯之“實(shí)”。因?yàn)檎撧q行為至少包括兩個(gè)層次，第一個(gè)層次是闡明自己的觀點(diǎn)；第二個(gè)層次是基于對(duì)方的論述，駁斥對(duì)方的觀點(diǎn)。本課老師就“未來(lái)太陽(yáng)會(huì)爆炸嗎”這一主題所提供的材料對(duì)于學(xué)生而言本來(lái)就是新知，在這么短的時(shí)間內(nèi)根據(jù)這些材料形成自己的觀點(diǎn)已是難事，還要“駁倒”對(duì)方則是難上加難。第二，教師相關(guān)知識(shí)的缺乏，導(dǎo)致課堂調(diào)控力不足。這一點(diǎn)具體體現(xiàn)在本課的教師課堂理答上。教師的課堂理答是一堂課成功與否的關(guān)鍵因素之一，它對(duì)課堂層次的有效推進(jìn)起到至關(guān)重要的作用。機(jī)智的理答可以將學(xué)生的思維拉入正確的軌道，幽默的理答可以幫學(xué)生脫身于原本尷尬的學(xué)習(xí)境地，哲理性的理答可以提升學(xué)生的思維高度與品質(zhì)……反之，若教師的理答僅停留在重復(fù)學(xué)生的回答、模糊地予以肯定或否定，教學(xué)的深度與廣度必定大打折扣。本節(jié)課的學(xué)生“辯論”環(huán)節(jié)，正是因?yàn)榻處熑狈Τ渥愕奶煳膶I(yè)方面的相關(guān)知識(shí)，在學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間停留在陳述材料內(nèi)容時(shí)，無(wú)法從中進(jìn)行調(diào)和、提升、推進(jìn)。教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，因以教材文本作為主要文本語(yǔ)境（并非唯一語(yǔ)境），脫離教材文本語(yǔ)境的語(yǔ)用訓(xùn)練、人文關(guān)懷是語(yǔ)文教學(xué)的大忌。就本節(jié)課而言，為了達(dá)成“體會(huì)文章是如何用具體事例說(shuō)明觀點(diǎn)的”這一教學(xué)目標(biāo)，因以《兩小兒辯日》這一教材文本為主陣地，一切的其他補(bǔ)充材料都只起輔助作用。前文所提出的第一條修改建議中，學(xué)生已在具體的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中形成了“日初出……，及日中則……”這一文言句式的積累，若教師此時(shí)創(chuàng)建教學(xué)情境——聽(tīng)了兩小兒的爭(zhēng)辯，對(duì)于他們所探討的問(wèn)題，你有自己的觀點(diǎn)嗎？你能否加入到他們的辯論中呢？同時(shí)提出要求:請(qǐng)用文中的句式。這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)一旦提出，學(xué)生將再次聚焦文本的關(guān)鍵句型，同時(shí)思考提煉自己的觀點(diǎn)。這便在訓(xùn)練語(yǔ)言運(yùn)用的同時(shí)，一定程度幫助學(xué)生思維的發(fā)展。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，始終圍繞教材文本進(jìn)行，確保了語(yǔ)文課堂的“語(yǔ)文味”而非上成了科普課。之所以在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)考慮該句型的訓(xùn)練，一方面是確保作為基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群“語(yǔ)言文字積累與梳理”有效實(shí)施，另一方面也是對(duì)“新課標(biāo)”在第三學(xué)段對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的要求的回應(yīng)——“注意通過(guò)語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和感情”，也就是說(shuō)古詩(shī)文教學(xué)在第三學(xué)段沒(méi)有必要逐字逐句講解，對(duì)于作品感情的體悟主要通過(guò)朗讀等形式達(dá)成。三、觀摩課如何展示完整的“大單元”教學(xué)理念如今觀摩課、研討課一般都將課時(shí)限定為一課時(shí)，或兩課時(shí)。然而在完整的主題統(tǒng)整下的“大單元”教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)相對(duì)完整的、全面的教學(xué)單元，具有階段性、遞進(jìn)性、連續(xù)性等特點(diǎn)。一課時(shí)或兩課時(shí)的觀摩課，只能作為“大單元”的一個(gè)面向展現(xiàn)出來(lái)，授課教師若不借助課例再對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)做一個(gè)完整的說(shuō)明，讓聽(tīng)課者對(duì)授課者設(shè)計(jì)的“大單元”有一個(gè)全局性的了解，這樣的觀摩課其交流目的幾乎很難達(dá)成。新課標(biāo)提出的以核心素養(yǎng)為綱，學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)為載體的堂課樣態(tài)固然較之以往的強(qiáng)調(diào)“雙基”“三維目標(biāo)”的課堂有了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。然而，在面對(duì)新事物時(shí)，我們應(yīng)始終保持清醒的頭腦，不能被牽著鼻子走，而要在自我研讀課標(biāo)、文獻(xiàn)等基礎(chǔ)上，形成自己的思考，惟其如此才能在“新課標(biāo)”“大單元”“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這類新興浪潮席卷而來(lái)時(shí)作出學(xué)理性的分析，從而甄別出真?zhèn)?。兩小兒辯日綜合評(píng)價(jià)意見(jiàn)篇七《兩小兒辯日》是部編版六年級(jí)下冊(cè)的一篇文言文。對(duì)于文言文，六年級(jí)的學(xué)生有了一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，所以田老師在教學(xué)這一課時(shí)，不再一字一句地幫助學(xué)生理解課文，而是通過(guò)精心地設(shè)計(jì)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，以讀為主線，在各種形式的朗讀中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。一、環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)雖然這是一篇文言文，但田老師仍然精心設(shè)計(jì)了主線，圍繞著“這是一場(chǎng)怎樣的辯斗？”展開(kāi)學(xué)習(xí)，使本課的環(huán)節(jié)清晰，教師易于把握，學(xué)生印象深刻。開(kāi)課從“辯”字導(dǎo)入，為下文理解課文做鋪墊。這個(gè)導(dǎo)入雖然沒(méi)有什么花架子，卻語(yǔ)文味十足，既檢測(cè)了學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，又有效地將焦點(diǎn)聚焦到本課的重點(diǎn)上。在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，田老師以“這是一場(chǎng)_______的辯斗”串聯(lián)，邊理解課文，邊引導(dǎo)學(xué)生得出這是一場(chǎng)引人入勝的辯斗，這是一場(chǎng)針?shù)h相對(duì)的辯斗，這是一場(chǎng)有理有據(jù)的辯斗。這樣層層深入，既梳理了課文內(nèi)容，又始終圍繞主線進(jìn)行，形散神不散。最后水到渠成的引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)，這場(chǎng)辯斗，辯出了什么？使學(xué)生體會(huì)到這篇文章告訴我們的道理。二、多元化的解讀教材這篇文章故事雖短小，但蘊(yùn)含的道理不少。除了兩小兒活潑可愛(ài)，孔子實(shí)事求是的人物評(píng)價(jià)外，還關(guān)注了“宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)限，學(xué)無(wú)止境”“看事物的角度不同，得到的結(jié)果也就不一樣”，而這些道理的得出都是通過(guò)深入的文本學(xué)習(xí)，通過(guò)教師啟發(fā)，學(xué)生自悟得出來(lái)的。尊重了學(xué)生多元化的知識(shí)體驗(yàn)，也使教材的意義得到了拓展，使德育滲透在本課的學(xué)習(xí)中體現(xiàn)的淋漓盡致。三、多種方法的朗讀指導(dǎo)葉圣陶說(shuō)過(guò)：閱讀教學(xué)總得讀。本課教師采取多種方法常設(shè)情境，指導(dǎo)朗讀。有指名讀、教師范讀、齊讀、辯論讀、檢查讀等等，聯(lián)系生活體驗(yàn)，激發(fā)讀的興趣。讓學(xué)生模仿古人吟詠的樣子來(lái)有滋有味地讀。通過(guò)這不同層次、多種形式的讀，讓學(xué)生初步感知古文的語(yǔ)言特點(diǎn)，積累語(yǔ)言，從而熱愛(ài)古代燦爛的文化。1、教師范讀，做到聲情并茂，讓學(xué)生有樣學(xué)樣，體味朗讀的韻味。因?yàn)樾W(xué)生模仿力較強(qiáng)，范讀是指導(dǎo)學(xué)生讀好課文，理解課文內(nèi)容，提高朗讀能力的有效方法。教師精彩的范讀把“文章中的神情理趣，在聲調(diào)里悄悄