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【成語】這50個成語來源《孟子》,智慧而深刻《孟子》記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動。孟子學(xué)說出發(fā)點(diǎn)為性善論,主張德治。南宋時朱熹將《孟子》與《論語》《大學(xué)》《中庸》合在一起稱“四書”。宋、元、明、清以來,都把它當(dāng)做家傳戶誦的書。就像我們的教科書一樣。《孟子》中有許多智慧的故事和觀點(diǎn)。今天,我們來學(xué)《孟子》里的成語,一起感受孟子的智慧吧!1、杯水車薪【釋義】用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小,解決不了問題?!境鎏帯俊睹献印じ孀由稀罚骸敖裰疄槿苏撸q以一杯水救一車薪之火也?!?、不為已甚【釋義】已甚:過分。不做得太過分。多用于勸誡別人對人的責(zé)備或處罰應(yīng)當(dāng)適可而止?!境鎏帯俊睹献印るx婁下》:“仲尼不為已甚者?!?、始作俑者【釋義】俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。指第一個用俑封殺活人的人,后泛指惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者?!境鎏帯俊睹献印ち夯萃跎稀罚骸爸倌嵩唬骸甲髻刚撸錈o后乎!’為其象人而用之也?!?、不言而喻【釋義】言:說明;喻:了解,明白。不用說就可以明白。形容道理很明顯?!境鎏帯俊睹献印けM心上》:“仁義禮智根于心,其生色也,然見于面。盎于背,施于四體,四體不言而喻?!?、不虞之譽(yù)【釋義】虞:料想;譽(yù):稱贊。指沒有意料到或意想不到的贊揚(yáng)?!境鎏帯俊睹献印るx婁上》:“有不虞之譽(yù),有求全之毀?!?、出爾反爾【釋義】爾:你;反:通“返”,回。原意是你怎樣做,就會得到怎樣的后果?,F(xiàn)指人的言行反復(fù)無常,前后自相矛盾。【出處】《孟子·梁惠王下》:“出乎爾者,反乎爾者也?!?、出類拔萃【釋義】拔:超出;類:同類;萃:原為草叢生的樣子,引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能?!境鎏帯俊睹献印す珜O丑上》:“出于其類,拔乎其萃,自生民以來,未有盛于孔子也。”8、此一時,彼一時【釋義】此:這;彼:那。那是一個時候,現(xiàn)在又是一個時候。表示時間不同,情況有了變化。【出處】《孟子·公孫丑下》:“彼一時,此一時也。五百年必有王者興,其間必有名世者。”9、簞食壺漿【釋義】食:食物;漿:湯。百姓用簞盛飯,用壺盛湯來歡迎他們愛戴的軍隊(duì)。形容軍隊(duì)受到群眾熱烈擁護(hù)和歡迎的情況?!境鎏帯俊睹献印ち夯萃跎稀罚骸昂勈硥貪{以迎王師?!?0、當(dāng)務(wù)之急【釋義】當(dāng)務(wù):指應(yīng)當(dāng)辦理的事。當(dāng)前任務(wù)中最急切要辦的事?!境鎏帯俊睹献印けM心上》:“知者無不知也,當(dāng)務(wù)之為急;仁者無不愛也,急親賢之為務(wù)?!?1、獨(dú)善其身【釋義】獨(dú):唯獨(dú);善:好,維護(hù)。原指獨(dú)自修養(yǎng)身心,保持個人的節(jié)操。后指只顧自己,不管他人的個人主義處事哲學(xué)?!境鲎浴俊睹献印けM心上》:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!?2、反求諸己【釋義】遇到挫折時切莫責(zé)怪他人,而應(yīng)先反過來從自己身上找出問題的癥結(jié),并努力加以改正。【出處】《孟子·公孫丑上》:“發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣?!?3、夜以繼日【釋義】晚上連著白天。形容加緊工作或?qū)W習(xí)?!境鎏帯俊肚f子·至樂》:“夫貴者,夜以繼日,思慮善否?!?4、顧左右而言他【釋義】看著兩旁的人,說別的話。形容無話對答,有意避開本題,用別的話搪塞過去?!境鎏帯俊睹献印ち夯萃跸隆罚骸霸唬骸木持畠?nèi)不治則如之何?’王顧左右而言他?!?5、寡不敵眾【釋義】寡:少;敵:抵擋;眾:多。人少的一方抵擋不住人多的一方?!境鎏帯俊睹献印ち夯萃跎稀罚骸肮压滩豢梢詳潮??!?6、好為人師【釋義】喜歡當(dāng)別人的教師。形容不謙虛,自以為是,愛擺老資格?!境鎏帯俊睹献印るx婁下》:“人之患,在好為人師?!?7、一毛不拔【釋義】連一根汗毛也不肯拔出來。原指楊朱的極端為我主義。后形容為人非常吝嗇自私。【出處】《孟子·盡心上》:“楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。”18、吊民伐罪【釋義】吊:慰問;伐:討伐。慰問受苦的人民,討伐有罪的統(tǒng)治者。在古代國家軍隊(duì)收復(fù)失地時,憑吊死去之人討伐有罪之人?!境鎏帯俊睹献印る墓隆罚骸罢D其罪,吊其民,如時雨降,民大悅?!?9、具體而微【釋義】具體:各部分已大體具備;微:微小。指事物的各個組成部分大體都有了,不過形狀和規(guī)模比較小些?!境鎏帯俊睹献印す珜O丑上》:“冉牛、閔子、顏淵,則具體而微?!?0、盡信書,不如無書【釋義】泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。【出處】《孟子·盡心下》:“盡信《書》,則不如無《書》。吾于武成,取二三策而已矣。仁者無敵于天下,以至仁伐不仁,而何其血之流杵也?!?1、解民倒懸【釋義】解:解救;倒懸:人被倒掛。指解救頭朝下倒掛著的人;比喻把受苦難的人民解救出來。【出處】《孟子·公孫丑上》:“當(dāng)今之時,萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也?!?2、樂以天下,憂以天下【釋義】和天下的人同憂同樂,這樣還不能使天下歸服于他的,是從來不曾有的事?!境鎏帯俊睹献印ち夯萃跸隆罚骸皹芬蕴煜?,憂以天下,然而不王者,未之有也?!?3、拒人千里【釋義】形容對人態(tài)度傲慢?!境鎏帯俊睹献印じ孀酉隆罚骸霸勗勚曇纛伾?,距人于千里之外。”24、明察秋毫【釋義】明察:看清;秋毫:秋天鳥獸身上新長的細(xì)毛。原形容人目光敏銳,任何細(xì)小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理?!境鎏帯俊睹献印ち夯萃跎稀罚骸懊髯阋圆烨锖林灰娸浶?,則王許之乎?”25、茅塞頓開【釋義】茅:茅草;塞:堵塞。原意指一下子打開了被茅草阻塞的路?,F(xiàn)在形容閉塞的思路,由于得到了某種事物的啟發(fā),忽然想通了?!境鎏帯俊睹献印けM心下》:“山徑之蹊間,介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣?!?6、卻之不恭【釋義】卻:推卻。指對別人的邀請、贈與等,如果拒絕接受,就顯得不恭敬?!境鎏帯俊睹献印とf章下》:“卻之卻之為不恭。”27、仁民愛物【釋義】仁:仁愛。對人親善,進(jìn)而對生物愛護(hù)。舊指官吏仁愛賢能?!境鎏帯俊睹献印けM心上》:“君子之于物也,愛人而弗仁;于民也,仁之而弗親,親親而仁民,仁民而愛物。”28、水深火熱【釋義】老百姓所受的災(zāi)難,像水那樣越來越深,像火那樣越來越熱。比喻生活處境極端艱難痛苦?!境鎏帯俊睹献印ち夯萃跸隆罚骸叭缢嫔睿缁鹨鏌?,亦運(yùn)而已矣?!?9、事半功倍【釋義】意思是只用一半的力氣,而收到加倍的功效。指做事得法,因而費(fèi)力小,收效大。【出處】《孟子·公孫丑上》:“故事半古之人,功必倍之,惟此時為然?!?0、舍我其誰【釋義】舍:除了。除了我還有哪一個?形容人敢于擔(dān)當(dāng),遇有該做的事,決不退讓?!境鎏帯俊睹献印す珜O丑下》:“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰也?”31、舍生取義【釋義】舍:舍棄;生:生命;取:求??;義:正義。舍棄生命以正義。指為正義而犧牲生命?!境鎏帯俊睹献印じ孀由稀罚骸吧?,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!?2、同流合污【釋義】流:流俗;污:骯臟。指跟壞人一起干壞事?!境鎏帯俊睹献印けM心下》:“同乎流俗,合乎污世?!?3、五十步笑百步【釋義】作戰(zhàn)時后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)或錯誤,只是程度上輕一些,可是卻譏笑別人?!境鎏帯俊睹献印ち夯萃跎稀罚骸疤钊还闹?,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”34、為富不仁【釋義】為:做,引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財(cái)致富,心狠手毒,沒有一點(diǎn)兒仁慈的心腸?!境鎏帯俊睹献印る墓稀罚骸盀楦徊蝗室?,為仁不富矣。”35、挾泰山以超北?!踞屃x】挾:挾持,夾著;超:超越,跨過。夾著泰山跨越渤海。比喻做絕對辦不到的事。【出處】《孟子·梁惠王上》:“挾泰山以超北海,語人曰:‘我不能?!钦\不能也。”36、心悅誠服【釋義】:悅:愉快,高興;誠:硬實(shí)。由衷地高興,真心地服氣。指真心地服氣或服從。【出處】《孟子·公孫丑上》:“以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也,如七十子之服孔子也?!?7、習(xí)焉不察【釋義】習(xí):習(xí)慣;焉:語氣詞,有“于此”的意思;察:覺察。指經(jīng)常接觸某種事物,反而覺察不到其中存在的問題?!境鎏帯俊睹献印けM心上》:“行之而不著焉,習(xí)矣而不察焉,終身由之而不知其道者,眾也?!?8、先知先覺【釋義】知:認(rèn)識;覺:覺悟。指對事物發(fā)展的認(rèn)識早于一般人。或指認(rèn)識事物在眾人之前的人。【出處】《孟子·萬章下》:“使先知覺后知,使先覺覺后覺也?!?9、引領(lǐng)而望【釋義】引領(lǐng):伸長脖子。伸長脖子遠(yuǎn)望。形容殷切盼望?!境鎏帯俊睹献印ち夯萃跎稀罚骸叭缬胁皇葰⑷苏?,則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣?!?0、一曝十寒【釋義】曝:曬。原意是說,雖然是最容易生長的植物,曬一天,凍十天,也不可能生長。比喻做事無恒心,難以收效?!境鎏帯俊睹献印じ孀由稀罚骸半m有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也?!?1、緣木求魚【釋義】緣木:爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭,不可能達(dá)到目的。【出處】《孟子·梁惠王上》:“以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。”42、與民同樂【釋義】原指君王施行仁政,與百姓休戚與共,同享歡樂。后泛指領(lǐng)導(dǎo)與群眾一起游樂,共享幸福?!境鎏帯俊睹献印ち夯萃跸隆罚骸敖裢跛墨C于此,百姓聞王車馬之音,見羽旄之美,舉欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶幾無疾病與,何以能田獵也?’此無他,與民同樂也?!?3、言近旨遠(yuǎn)【釋義】旨:意思。話很淺近,含義卻很深遠(yuǎn)。【出處】《孟子·盡心下》:“言近而指遠(yuǎn)者,善言也?!?4、以鄰為壑【釋義】本意為溝壑,這里指擴(kuò)大受水處,拿鄰國當(dāng)做大水坑,把本國的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人?!境鎏帯俊睹献印じ孀酉隆罚骸笆枪视硪运暮檑?。今吾子以鄰國為壑?!?5、與人為善【釋義】與:贊許,贊助;為:做;善:好事。指贊成人學(xué)好?,F(xiàn)指善意幫助人?!境鎏帯俊睹献印す珜O丑上》:“取諸人以為善,是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。”46、知人論世【釋義】原指了解一個人并研究他所處的時代背景?,F(xiàn)也指鑒別人物的好壞,議論世事的得失?!境鎏帯俊睹献印とf章下》:“頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也?!?7、自暴自棄【釋義】暴:糟蹋、損害;棄:鄙棄。自己瞧不起自己,甘于落后或墮落?!境鎏帯俊睹献印るx婁上》:“自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也?!?8、左右逢源【釋義】逢:遇到;源:水源。到處遇到充足的水源。
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