弟子規(guī)與人生修煉知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋海南師范大學

弟子規(guī)與人生修煉知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋海南師范大學緒論單元測試

《大學》的第一句是：（

）。

A:知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。B:大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。C:物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。D:富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。

答案:大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！兜赖陆?jīng)》作者是（

）。

A:莊子B:老子C:墨子D:孔子

答案:老子《弟子規(guī)》中主要闡述的是哪家學派的中心思想？

A:道家B:法家C:儒家和道家D:儒家

答案:儒家菜根譚的作者是（

）

A:老子B:洪應明C:于孔兼D:陸羽

答案:洪應明“弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信”中的“首”的意思是：（

）。

A:第一重要B:量詞，指詩和歌C:姓D:點頭

答案:第一重要首孝弟的下一句是：（

）

A:次謹信B:泛愛眾C:則學文D:圣人訓

答案:次謹信

第一章單元測試

入則孝第一句話是（

）。

A:父母呼應勿緩父母命行勿懶B:事雖小勿擅為茍擅為子道虧C:出必告反必面居有常業(yè)無變D:親所好力為具親所惡謹為去

答案:父母呼應勿緩父母命行勿懶“業(yè)無變”的上一句是（

）。

A:居有常B:茍擅為C:親有過D:居處變

答案:居有常弟子規(guī)的作者是（

）。

A:朱熹B:顧炎武C:李毓秀D:孔子

答案:李毓秀“弟子規(guī)”是根據(jù)《論語》的哪一篇編纂而成（

）。

A:學而篇B:里仁篇C:為政篇D:先進篇

答案:學而篇《弟子規(guī)》的原名是（

）。

A:《訓蒙文》B:《禮記》C:《訓子文》D:《孝經(jīng)》

答案:《訓蒙文》在弟子規(guī)入則孝這節(jié)中能夠準確體現(xiàn)出對父母喜好和厭惡的做法的一項（

）。

A:親所好力為具親所惡謹為去B:親有過諫使更怡吾色柔吾聲C:身有傷貽親憂德有傷貽親羞

答案:親所好力為具親所惡謹為去父母也會犯錯。當父母犯錯的時候，作為子女的我們，應當（

）。

A:諫使更B:號泣隨C:力為具D:悅復諫

答案:諫使更親愛我的下一句是（

）。

A:孝方賢B:謹為去C:力為具D:孝何難

答案:孝何難

第二章單元測試

《弟子規(guī)》中教導我們不要直呼尊長名號，且不能在長輩面前賣弄才能的句子是（

）。

A:尊長前聲要低低不聞卻非宜B:稱尊長勿呼名對尊長勿見能C:騎下馬乘下車過猶待百步余D:父母教須靜聽父母責須順承

答案:稱尊長勿呼名對尊長勿見能第二門課的主題是（

）。

A:尊長B:孝順C:謹慎D:誠信

答案:尊長如果在路上遇到了長輩，《弟子規(guī)》教導我們應該（

）。

A:騎下馬B:退恭立C:聲要低D:疾趨揖

答案:疾趨揖弟子規(guī)中哪句話講授了“長輩呼喚他人時，我們應有的合理舉止”（

）。

A:尊長前，聲要低。低不聞，卻非宜。B:父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。C:長者立，幼勿坐。長者坐，命乃坐。D:長呼人，即代叫。人不在，己即到。

答案:長呼人，即代叫。人不在，己即到?！斑M必趨退必遲問起對視勿移”這句話能體現(xiàn)一個人（

）。

A:對親友的仁愛B:對家庭的責任C:對長輩的尊重D:對兄弟的恭敬

答案:對長輩的尊重小明在家中對父親很尊敬，而叔叔伯伯來了卻沒有盡到應盡的禮數(shù)，這違反了弟子規(guī)中的哪一句?

A:事諸父，如事父B:父母呼，應勿緩C:長者先，幼者后D:父母命，行勿懶

答案:事諸父，如事父對于“進必趨，退必遲”，下列哪些做法是正確的（

）。

A:在長輩面前非常散漫B:長輩叫你，快速走到面前C:在與長輩道別后，轉(zhuǎn)身就走D:看到長輩站在不遠處，依然慢慢走

答案:長輩叫你，快速走到面前與長者一起，下列做法符合禮儀的是（

）。

A:在長者面前大聲說話B:路上碰見長輩立刻下車C:用非常低的聲音和長輩說話D:長者站著而晚輩坐著

答案:路上碰見長輩立刻下車能準確體現(xiàn)出晚輩對長輩的禮節(jié)是（

）。

A:幼者與長者同B:幼者先長者后C:長者先幼者后

答案:長者先幼者后

第三章單元測試

弟子規(guī)中要求我們有規(guī)律的作息時間，珍惜生命的句子(

)。

A:冠必正，紐必潔。襪與履，拘謹且。B:晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。C:置冠服，有定位。勿亂頓，至污穢。D:朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時。

答案:朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時?！兜茏右?guī)》所講的基本與孝悌有關，大部分道理都關乎長輩。其實我們也可以發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中其他的人生哲理。下列哪些句子表達的意思除了與影響形象之外還與影響身體健康（

）。

A:衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家。B:勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。C:步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。D:年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。

答案:年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。從小父母教導我們不要和別人攀比衣服，要遵守本分的句子(

)。

A:對飲食，勿撿擇。實適可，勿過責B:衣貴潔，不貴華。上循分，下稱家C:年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為丑D:勿踐閾，勿跛倚。勿箕踞，勿搖髀

答案:衣貴潔，不貴華。上循分，下稱家下列句子正確的是（

）。

A:緩揭簾勿有聲入虛室如有人B:事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略C:冠必正紐必結上循分下稱家D:將入門問孰存人問誰對以名

答案:事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略小李上大學后忙著參加各種學生組織，社團以及志愿活動，《弟子規(guī)》中是這樣評價他的行為的（

）。

A:斗鬧場，絕勿近B:朝起早，夜眠遲C:事勿忙，忙多錯D:勿畏難，勿輕略

答案:事勿忙，忙多錯幼兒園時我們便被告訴上廁所后要洗手，這句話在弟子規(guī)中也有體現(xiàn)，下面哪句話告訴我們這個道理(

)。

A:襪與履俱緊切B:冠必正紐必結C:晨必盥兼漱口D:便溺回輒凈手

答案:便溺回輒凈手“食適可，勿過則”中的“則”是指：（

）

A:法則、準則B:就，便C:模范D:效法

答案:法則、準則“衣貴潔、不貴華，上循分、下稱家”中的“貴”的意思是：（

）

A:地位高B:注重、重視C:特別好D:價錢高

答案:注重、重視在學校出入班級關門的時候，以及走到樓梯拐角處的時候，應時刻內(nèi)心謹記《弟子規(guī)》中的哪幾句？做到不要打擾他人，或是撞傷自己或他人。即：（

）

A:勿觸棱B:緩揭簾C:勿有聲D:寬轉(zhuǎn)彎

答案:勿觸棱；緩揭簾；勿有聲；寬轉(zhuǎn)彎如果你上課回來遲到了，一定要先敲門，聲音洪亮的喊“報告”，是因為《弟子規(guī)》中說了哪句話？（

）

A:將上堂聲必揚B:將入門問孰存C:上循分下稱家D:勿亂頓致污穢

答案:將上堂聲必揚

第四章單元測試

在生活中，過錯是在所難免的，面對過失，不同的作法會產(chǎn)生不同的后果，《弟子規(guī)》教導我們正確的作法應該是（

）。

A:聞過怒聞譽樂損友來益友卻B:過能改歸于無倘掩飾增一辜C:見人惡即內(nèi)省有則改無加警D:無心非名為錯有心非名為惡

答案:過能改歸于無倘掩飾增一辜弟子規(guī)中教導我們不要輕易許諾別人的一句是（

）。

A:見未真勿輕言知未的勿輕傳B:凡是人皆須愛天同覆地同載C:事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯D:勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新

答案:事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯下列與“己所不欲勿施于人”有異曲同工之妙的一句是（

）。

A:恩欲報怨欲忘報怨短報恩長B:同是人類不齊流俗眾仁者希C:待婢仆身貴端雖貴端慈而寬D:將加人先問己己不欲即速己

答案:將加人先問己己不欲即速己《弟子規(guī)》中有這么一句話“彼說長，此說短，不關己，莫閑管”，下列哪一項解釋是正確的（

）。

A:不能輕易傳達不確定的消息。B:不要輕易做出承諾。C:說話不能模糊。D:不要議論他人。

答案:不要議論他人。下列哪句話告訴我們不要太在意外表（

）。

A:唯德學，唯才藝，不如人，當自礪。B:聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。C:凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。D:若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。

答案:若衣服，若飲食，不如人，勿生戚?，F(xiàn)代社會上有許多高中生染上了說臟話的壞習慣，這嚴重違背了弟子規(guī)教導我們的(

)。

A:彼說長，此說短。不關己，莫閑管。B:話說多，不如少。惟其是，勿佞巧。C:奸巧語，穢污詞。市井氣，切戒之。D:凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。

答案:奸巧語，穢污詞。市井氣，切戒之。弟子規(guī)中教育我們不要巴結富人，也不要鄙視窮人，不要喜新厭舊的句子是(

)。

A:人有短，切莫揭。人有私，切莫說。B:勿諂富，勿驕貧。勿厭故，勿喜新。C:道人善，即是善。人知之，愈思勉。D:人不閑，勿事攪。人不安，勿事擾。

答案:勿諂富，勿驕貧。勿厭故，勿喜新。每一個人都應當重視自己的品德、學問和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺到有不如人的地方，應當自我激勵，奮發(fā)圖強，努力趕上。這句話對應的《弟子規(guī)》原文是：

A:行高者，名自高，人所重，非貌高B:唯德學，唯才藝，不如人，當自勵C:己有能，勿自私，人所能，勿輕訾D:才大者，望自大，人所服，非言大

答案:唯德學，唯才藝，不如人，當自勵甲乙兩個朋友在沙漠中行走，有一次甲因為口角打了乙，乙傷心地在沙子上寫下“今天甲打了我我恨甲”。過了幾天乙沒水了而甲把自己的水給他喝，乙很感動，在巖石上刻下“今天甲救了我一命”。甲問：“為什么一次你在沙子上寫，一次又在石頭上刻呢？”乙答道：(

)

A:恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長B:道人善，即是善，人知之，愈思勉揚人惡，即是惡，疾之甚，禍且作C:人有短，切莫揭，人有私，切莫說D:待婢仆，身貴端，雖貴端，慈而寬

答案:恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長什么事會導致“損友來，益友卻”（

）

A:聞譽恐聞過欣B:聞過怒聞譽樂C:過能改歸于無D:無心非名為錯

答案:聞過怒聞譽樂

第五章單元測試

“行高者、名為高”中的“行”是指:（

）

A:可以B:品行C:從事D:走

答案:品行“才大者，望自大”中“才大者”的意思是:（

）。

A:有才華的人B:才華很好的人C:有志氣的人D:有錢的人

答案:才華很好的人晏嬰使楚的故事說明了《弟子規(guī)》中的一句話是:（

）。

A:親所好力為具親所惡謹為去B:身有傷貽親憂德有傷貽親羞C:事雖小勿擅為茍擅為子道虧D:行高者名自高人所重非貌高

答案:行高者名自高人所重非貌高曾國藩一生最大的成就其實就是知人善任，扶持了一大批能人，從而也團結了一大批能人，包括左宗棠、李鴻章、郭嵩燾等，而且給予他們更大的支持，所以他依靠這些人做了一件又一件大事，也保全了生前生后名。請用《弟子規(guī)》中的一句話回答:（

）。

A:人知之愈思勉B:人所能勿輕訾C:人所短切莫揭D:己所能勿自私

答案:人所能勿輕訾和人有財務上的往來，應當分辨清楚不可含糊。舍得永遠是一個寬容的人應具備的基本素養(yǎng)，奉獻與索取，我們更注重奉獻。《弟子規(guī)》如何教育我們?

A:善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧B:凡取與貴分曉與宜多取宜少C:將加入先問己己不欲即速己D:人不閑勿事攪人不安勿話擾

答案:凡取與貴分曉與宜多取宜少在聯(lián)合國基座上銘刻著的眾多名言中，唯一的中國警句是“己所不欲勿施他人?！庇谩兜茏右?guī)》的話來說是哪一句？

A:將加入先問己己不欲即速己B:同是人類不齊流俗眾仁者希C:勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新D:親有過諫使更怡吾色柔吾聲

答案:將加入先問己己不欲即速己受人恩惠要時時想著報答，別人有對不起自己的事，應該寬大為懷把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，過去就算了，至于別人對我們的恩德，要感恩在心常記不忘，常思報答。出自《弟子規(guī)》的哪句話？

A:待婢仆身貴端雖貴端慈而寬B:恩欲報怨欲忘報怨短報恩長C:凡是人皆須愛天同覆地同載D:道人善即是善人知之愈思勉

答案:恩欲報怨欲忘報怨短報恩長喊破嗓子，不如做出樣子，樹立榜樣；在管理中有一個重要的因素，就是包容，包容才能和諧。這種管理思想體現(xiàn)了《弟子規(guī)》中哪幾句的精華?

A:待婢仆身貴端雖貴端慈而寬B:將加人先問己己不欲即速已C:才大者望自大人所服非言大D:揚人惡既是惡疾之甚禍且作

答案:待婢仆身貴端雖貴端慈而寬現(xiàn)代教育中提倡的“賞識教育”是要求我們：（

）。

A:人有能勿輕訾B:人不安勿話擾C:道人善即是善D:人有短切莫揭

答案:道人善即是善“勿厭故，勿喜新。”的意思是（

）。

A:不要討厭老朋友，不要結交新朋友。B:不要討厭老朋友，不要喜歡新朋友。C:不要厭棄老朋友，也不要喜歡新結交的朋友。D:不要厭棄老朋友，也不要只喜歡新結交的朋友。

答案:不要厭棄老朋友，也不要只喜歡新結交的朋友。

第六章單元測試

“果仁者，人多畏”的正確意思是：（

）。

A:如果有一位仁德的人，大家都會敬畏他B:如果有一位仁愛的人，大家都會敬畏他C:果斷仁慈的人，大家都怕他D:果斷仁義的人，別人都畏懼他

答案:如果有一位仁德的人，大家都會敬畏他“同是人，類不齊”的下一句是：（

）。

A:流俗眾仁者稀B:果仁者人多畏C:言不諱色不媚D:天同覆地同載

答案:流俗眾仁者稀“不親仁無限害小人進百事壞”中的“進”是指：（

）

A:超過B:進諫C:進步D:走進、靠近

答案:走進、靠近仁者在語言和表情上有什么特點？

A:果仁者人多畏言不諱色不媚B:行高者名自高人所重非貌高C:事雖小勿擅為茍擅為子道虧D:善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧

答案:果仁者人多畏言不諱色不媚與仁者交往會帶來什么好處？

A:將加入先問己己不欲即速己B:凡取與貴分曉與宜多取宜少C:親有過諫使更怡吾色柔吾聲D:能親仁無限好德日進過日少

答案:能親仁無限好德日進過日少“同是人，類不齊”的正確意思是：

A:同樣是人，追求的目標不一樣B:同樣是人，品行高低不同C:同樣是人，種類不一樣D:同樣是人，類別不整齊

答案:同樣是人，品行高低不同“近朱者赤近墨者黑”與《弟子規(guī)》中的哪一句話說明的道理是一樣的？

A:能親仁無限好德日進過日少B:過能改歸于無倘掩飾增一辜C:見未真勿輕言知未的勿輕傳D:尊長前聲要低低不聞卻非宜

答案:能親仁無限好德日進過日少孔子眼中的三個仁人是：（

）

A:箕子B:子路C:微子D:比干

答案:箕子；微子；比干出自《弟子規(guī)》親仁的典故有：（

）

A:不下拜B:感化偷牛人C:鑿壁偷光D:屈原潔身自愛

答案:不下拜；感化偷牛人；屈原潔身自愛《弟子規(guī)》一則為4句，本章一共學習了《弟子規(guī)》幾則？

A:4B:3C:5D:2

答案:4

第七章單元測試

弟子規(guī)中告訴我們寫字用心與否差別甚大的一句是（

）。

A:讀書法有三要心眼口信皆要B:不力行但學文長浮華成何人C:墨磨偏心不端子不敬心先病D:寬為限緊用功工夫到滯塞通

答案:墨磨偏心不端子不敬心先病《弟子規(guī)》中告訴我們不是傳述圣賢道理言行的書籍以及有害身心健康的不良書刊,都應該摒棄不看的一句是：（

）

A:非圣書屏勿視蔽聰明壞心智B:凡是人皆須愛天同覆地同載C:勿自暴勿自棄圣與賢可馴致D:寬為限緊用功工夫到滯塞通

答案:非圣書屏勿視蔽聰明壞心智弟子規(guī)中教育我們讀書的方法的句子是（

）。

A:讀書法，有三到。心眼口，信皆要。B:方讀此，勿慕彼。此未終，彼勿起。C:勿自暴，勿自棄。圣與賢，可訓致。D:心有疑，學札記。就人問，求確義。

答案:讀書法，有三到。心眼口，信皆要?！度纸?jīng)》中“茍不教性乃遷教之道貴以?！迸c《弟子規(guī)》中（

）含義相同，即學習專一。

A:列典籍有定處讀看畢還原處B:寬為限緊用功功夫到滯塞通C:方讀此勿慕彼此未終彼勿起D:但力行不學文任己見昧理真

答案:方讀此勿慕彼此未終彼勿起“但力行

不學文

任己見

昧理真”的下一句是：（

）

A:讀書法有三到心眼口信皆要B:不力行但學文長浮華成何人C:心有疑學札記就人問求確義D:方讀此勿慕彼此未終彼勿起

答案:讀書法有三到心眼口信皆要《弟子規(guī)》中哪一句告訴我們重要的書籍，要放在固定的地方：（

）

A:方讀此勿慕彼B:讀看畢還原處C:列典籍有定處D:就人問求確義

答案:列典籍有定處《弟子規(guī)》中的《余力學文》一篇中教導我們正確的學習方法是：（

）

A:寬為限緊用功功夫到滯塞通B:不力行但學文長浮華成何人C:列典籍有定處讀看畢還原處D:勿自暴勿自棄圣與賢可馴致

答案:寬為限緊用功功夫到滯塞通學而不思則罔，思而不學則殆。這句話在《弟子規(guī)》中的哪幾句能夠說明？（

）

A:不力行但學文長浮華成何人B:讀書法有三到心眼口信皆要C:但力行不學文任己見昧理真D:墨磨偏心不端字不敬心先病

答案:不力行但學文長浮華成何人；但力行不學文任己見昧理真對“工夫到，滯塞通”的正確理解是：（

）

A:只要功夫練到了家，體內(nèi)就沒有任何阻塞。B:功夫到了，堵塞的地方自然會疏通。C:只要功夫到了，不懂的地方就自然通達了。D:只要功夫練到了家，就能打通關。

答案:只要功夫到了，不懂的地方就自然通達了。對“字不敬，心先病”的正確理解是：（

）

A:如果文章寫得不恭敬，說明你病了。B:如果文字沒有表現(xiàn)出敬重，說明你身體有病。C:字寫得潦草、不工整，說明你病了。D:如果字寫得潦草、不工整，說明你浮躁不安，心沒定下來，思想不集中。

答案:如果字寫得潦草、不工整，說明你浮躁不安