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2020年北京市豐臺(tái)區(qū)社區(qū)專職工作者考

試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及解析

說明:本題庫(kù)收集歷年及近期考試真題,全方位的整理歸

納備考之用Q

注意事項(xiàng):

1、答題前,考試務(wù)必將自己的姓名,準(zhǔn)考證號(hào)用黑色簽

字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置。

2、監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí),你應(yīng)立即停止作答°將題

本、答題卡和草稿紙都翻過來留在桌上,待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量

無誤、允許離開后方可離開。

3、特別提醒您注意,所有題目一律在答題卡指定位置答

題。未按要求作答的,不得分。

一、選擇題(在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中選擇符合題意的,將

其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均

不得分。)

1、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略破解“三農(nóng)”問題,解決“三農(nóng)”問題

的根本途徑是()O

A、科技創(chuàng)新

B、加大資金投入

C、城鎮(zhèn)化

D、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化

【答案】D

【解析】城鄉(xiāng)一體化發(fā)展是解決“三農(nóng)”問題的根本途徑。

故選D。

2、外部性,指一個(gè)人或一群人的行動(dòng)和決策使另一個(gè)人

或一群人受益或受損的情況。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的外部性是導(dǎo)致市場(chǎng)

失靈的重要原因,以下不屬于外部性的活動(dòng)是OO

A、一群青少年利用一堆建筑廢墟,制作?幾個(gè)漂亮的雕

B、一個(gè)企業(yè)發(fā)明了一項(xiàng)新技術(shù),該技術(shù)幫助其他企業(yè)更

有效的生產(chǎn)

C、一家工廠在支付了農(nóng)民要求的費(fèi)用后,將固體廢渣堆

放到了該農(nóng)民的田地里

D、漁民過度捕撈湖里的魚,使魚類資源枯竭

【答案】A

【解析】利用遺筑培訓(xùn)制作漂亮雕塑并沒使得一個(gè)人或一

群人收益或受損,不屬于外部性的活動(dòng)。故選Ao3、克隆技

術(shù)屬于生物技術(shù)中的O0

A、細(xì)胞工程

B、化學(xué)工程

C、系統(tǒng)工程

D、遺傳工程

【答案】A

【解析】克隆技術(shù)屬于生物技術(shù)中的細(xì)胞工程,生物技術(shù)

主要包括以下五項(xiàng)技術(shù):基因工程、細(xì)胞工程、酶工程、發(fā)酵

工程、蛋白質(zhì)工程。所以答案為A項(xiàng)。

4、下列描寫節(jié)氣的詩(shī)句中,節(jié)氣最靠后的是()o

1

A、小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花

B、獨(dú)出前門望野田,月明葬麥花如雪

C、一二三四五六七,萬木生芽是今日

D、接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅

【答案】B

【解析】A項(xiàng)選自陸游的《臨安春雨初霽》,描寫了清明

時(shí)節(jié)的景色。B項(xiàng)選自白居易的《村夜》,描寫了霜降時(shí)的景

色。C項(xiàng)選自羅隱的《京中正月七日立春》,描寫了立春時(shí)的

景色。D項(xiàng)選自楊萬里的《曉出凈慈師送林子方》,描寫了大

暑時(shí)的景色。這四個(gè)節(jié)氣中,霜降是最靠后的。B項(xiàng)當(dāng)選。

5、孔子說:“見人不可不飾?!笨梢娭b在社交中具有重

要的禮儀職能。下列選項(xiàng)中,不符合著裝禮儀原則的是()o

為世界的本原是原子(并不是指自然科學(xué)意義上的原子),屬

于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。

7、亨利?福特曾說過:“如果我最初問消費(fèi)者他們想要什

么,他們會(huì)告訴我‘要一匹更快的馬”有人說,如果真這樣,

汽車大王就不會(huì)出現(xiàn)了°材料體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是()。

A、生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

B、產(chǎn)品開發(fā)不需要考慮市場(chǎng)要求

C、產(chǎn)品開發(fā)要利用人們的求異心理

D、消費(fèi)所形成的新的需要會(huì)引導(dǎo)生產(chǎn)

【答案】A

2

【解析】生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力,消費(fèi)者的需要就是動(dòng)力,

A項(xiàng)正確,當(dāng)選。產(chǎn)品開發(fā)必須面向市場(chǎng),才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,

B項(xiàng)錯(cuò)誤。題干反映的不是求異心理,C項(xiàng)錯(cuò)誤。題干強(qiáng)調(diào)的

是生產(chǎn),而不是消賽的反作用。D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此A項(xiàng)當(dāng)選。

8、下列少數(shù)民族政權(quán)及其創(chuàng)建者之間對(duì)應(yīng)關(guān)系完全正確

的一組是()O

A、鮮卑族:前秦:拓跋珪

B、契丹族:遼:耶律阿保機(jī)

C、蒙古族:元:成吉思汗

D、女真族:后金:皇太極

【答案】B

【解析】A項(xiàng),拓跋珪即道武帝,北魏王朝的建立者,鮮

卑族,錯(cuò)誤,排除A項(xiàng)0C項(xiàng),元朝是成吉思汗的孫子忽必

烈建立的,錯(cuò)誤,排除C項(xiàng)°D項(xiàng),后金是努爾哈赤建立的,

錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。所以答案為B項(xiàng)。9、下列哪項(xiàng)詩(shī)句描寫的

不是嘉峪關(guān)()O

A、長(zhǎng)城高與白云齊,一躡危樓萬堞低

B、借間落梅凡幾曲,從風(fēng)一夜?jié)M關(guān)山

C、防邊自古建雄關(guān),圣代于今臥鼓閑

D、不比鴻溝分漢地,全收燕跡入堯天

【答案】B

【解析】A、C、D三項(xiàng)描述的均是嘉峪關(guān)。B項(xiàng)出自唐

代高適的《和王七玉門關(guān)聽吹笛》,描述的是玉門關(guān),并非嘉

峪關(guān)。故選B。

10、下列諺語中,描繪云貴高原的是()O

A、春雨貴如油

B、早穿棉襖午穿紗,圍著火爐吃西瓜

C、遠(yuǎn)看是山,近看成川

D、天無三日晴,地?zé)o三尺平

【答案】D

【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤:“春雨貴如油”重點(diǎn)在于春天是農(nóng)作的

生長(zhǎng)期,需要水,春雨很重要,和云貴高原沒有關(guān)系。B項(xiàng)錯(cuò)

誤:形容新疆地區(qū),新疆早晚溫差較大0C項(xiàng)錯(cuò)誤:形容青藏

地區(qū),青藏高原的海拔很高,從遠(yuǎn)處看就是一座大山;但內(nèi)部

山脈的高度差不大,因此近看一馬平川。D項(xiàng)正確;貴州一帶

年平均陰雨日數(shù)達(dá)到100天,地形崎嶇。故選D。

11、社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面,是社會(huì)實(shí)踐和物

質(zhì)生活各種條件的總和,它是()o

A、生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一

B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一

C、生產(chǎn)方式和社會(huì)形態(tài)的統(tǒng)一

3

D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一

【答案】A

【解析】社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是歷史觀的基本

問題。社會(huì)存在最本質(zhì)的方面是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。把物質(zhì)資

料生產(chǎn)方式規(guī)定為社會(huì)存在的本質(zhì)內(nèi)容就已經(jīng)把自然環(huán)境和人

口因素部分地包含在內(nèi)。進(jìn)入生產(chǎn)過程中的人是勞動(dòng)者,勞動(dòng)

者在生產(chǎn)中形成的人與人之間的關(guān)系就是生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力和

生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成了生產(chǎn)方式。因此,社會(huì)存在是生產(chǎn)方式、

地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一。

12、在組織績(jī)效管理中,核心環(huán)節(jié)是()o

A、績(jī)效設(shè)計(jì)

B、績(jī)效改進(jìn)

C、績(jī)效反饋

D、績(jī)效評(píng)估

【答案】D

【解析】績(jī)效管理是通過對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略的建立、目標(biāo)分解、

業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià),并將績(jī)效結(jié)果用于企業(yè)日常管理活動(dòng)中,以激勵(lì)員

工業(yè)績(jī)持續(xù)改進(jìn)并最終實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)以及戰(zhàn)略的一種管理活動(dòng)。

績(jī)效評(píng)估是組織績(jī)效管理的核心環(huán)節(jié)。故選D。

13、“今年花勝去金紅??上髂昊ǜ?,知與誰同?”該

詩(shī)句的作者是()0

A、李清照

B、歐陽(yáng)修

C、李商隱

D、蘇軾

【答案】B

【解析】該詩(shī)句出自歐陽(yáng)修的《浪淘沙》,B項(xiàng)正確。

14、晴朗的夜空中,星星一閃一閃的原因是()。

A、對(duì)月光的反射

B、大氣的折射作用

C、星際物質(zhì)的遮擋作用

D、星星自身會(huì)發(fā)出閃爍的光

【答案】B

【解析】星星一閃一閃的原因是,星光必須穿過稠密的大

氣層才能到達(dá)人眼,而大氣層在不斷流動(dòng),密度分布不均勻,

對(duì)星光的折射程度也在不斷變化,從而使人眼看到星星在不斷

閃爍。

15、在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,誕生了許多歌頌

愛情的詩(shī)詞。下列詩(shī)詞與作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()oA、日日思

君不見君,共飲長(zhǎng)江水——李之儀

B、此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然——李煜

4

C、曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云——元稹

D、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴—柳永

【答案】B

【解析】“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”出自唐代詩(shī)

人李商隱的《錦瑟》,B項(xiàng)錯(cuò)誤,當(dāng)選?!叭杖账季灰娋?,

共飲長(zhǎng)江水”出自北宋詩(shī)人李之儀的《卜算子?我住長(zhǎng)江頭》。

“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”出自唐代詩(shī)人元稹的《離

思五首》。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”出自北宋詞人

柳永的《蝶戀花?佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》。

16、偶然性對(duì)事物發(fā)展的作用是()6

A、決定事物發(fā)展的根本方向

B、可有可無的

C促進(jìn)或延緩事物的發(fā)展進(jìn)程

D、加速新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

【答案】C

【解析】必然性和偶然性是揭示客觀事物的發(fā)生、發(fā)展和

滅亡的不同趨勢(shì)的一對(duì)范疇,它們?cè)谑挛锏穆?lián)系和發(fā)展中起著

不同的作用。必然性產(chǎn)生于事物內(nèi)部的主要原因,因而它在發(fā)

展過程中居于支配地位,決定著事物發(fā)展的前途和方向;偶然

性則不同,它產(chǎn)生于事物次要的和外部的原因,因而在發(fā)展中

一般只居于從屬的地位,對(duì)發(fā)展的必然過程起著促進(jìn)或延緩的

作用。故本題選C。

17、制約人民群眾創(chuàng)造活動(dòng)的首要因素是()o

A、社會(huì)政治

B、社會(huì)經(jīng)濟(jì)

C、精神文化

D、意識(shí)形態(tài)

【答案】B

【解析】題干中設(shè)問為首要因素,意味著在四個(gè)選項(xiàng)中要

選擇最基本、最直接、影響最大最深遠(yuǎn)的°根據(jù)馬克思?xì)v史唯

物主義的觀點(diǎn),人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,是

歷史變更的決定性力量,人民群眾在創(chuàng)造歷史的過程中會(huì)受到

諸多因素的影響,其中最根本的還是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)

基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系。比較ABCD四個(gè)選項(xiàng),最符合

上述表述的是B項(xiàng),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,比如社會(huì)經(jīng)濟(jì)

的發(fā)展到了資本主義雇傭的時(shí)期,那勢(shì)必會(huì)影響人民去改革現(xiàn)

有的政治體制,以適應(yīng)新的資本主義的經(jīng)濟(jì)體制。故選B。

A、三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮

B、城門失火,殃及池魚

C、近水知魚性,靠山識(shí)鳥音

5

D、星星之火,可以燎原

【答案】C

A、三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮

B、城門失火,殃及池魚

C、近水知魚性,靠山識(shí)鳥音

D、星星之火,可以燎原

【答案】C

20、資本家普遍獲得相對(duì)剩余價(jià)值是()。

A、單個(gè)資本家采用先進(jìn)技術(shù)降低商品個(gè)別價(jià)值的結(jié)果

B、單個(gè)資本家壓低勞動(dòng)力價(jià)值縮短工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的

結(jié)果

C、資本家延長(zhǎng)工人勞動(dòng)時(shí)間增加工人剩余勞動(dòng)時(shí)間的結(jié)

D、各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值的結(jié)果

【答案】D

【解析】相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是以社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高為條

件的,而社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高是各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)

值的結(jié)果,因此,在實(shí)際中,所有資本家通過社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率

的提高獲取相對(duì)剩余價(jià)值是通過各個(gè)資本家率先采用先進(jìn)技術(shù)、

提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而追逐超額剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)的。故選D。

21、某資本家經(jīng)營(yíng)的企業(yè)通過改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,

使其生產(chǎn)商品花費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間比社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間少10%,

由此形成商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的那部分是()。

A、超額剩余價(jià)值

B、絕對(duì)剩余價(jià)值

C、相對(duì)剩余價(jià)值

D、剩余價(jià)值

【答案】A

【解析】超額剩余價(jià)值是商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的

差額,在資本主義社會(huì),各個(gè)資本家率先采用先進(jìn)技術(shù),提高

勞動(dòng)生產(chǎn)率的直接動(dòng)機(jī)是追逐超額剩余價(jià)值。故選A。

22、如果《楓橋夜泊》一詩(shī)所描寫的景物是作者同一時(shí)間

所見,則當(dāng)晚的月應(yīng)該是()O

6

A、新月

B、上弦月

C、滿月

D、下弦月

【答案】B

【解析】《楓橋夜泊》全詩(shī)為:月落烏啼霜滿天,江楓漁

火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。由詩(shī)中可知時(shí)

間是夜半,月亮已經(jīng)落了。又知,上弦月是黃昏出,夜半落;

下弦月是夜半出,早晨落。由此可知詩(shī)句中所描寫的應(yīng)該是上

弦月。因此B項(xiàng)當(dāng)選°

23、貨幣的本質(zhì)是()o

A、購(gòu)買商品

B、充當(dāng)交換物

C、充當(dāng)投資物

D、充當(dāng)一般等價(jià)物

【答案】D

【解析】本題考查貨幣的本質(zhì)。貨幣的本質(zhì)就是一般等價(jià)

物,具有價(jià)值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段、世界貨

幣的職能。故本題選D。

24、下列諺語與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)不符的是:()o

A、人在屋里熱得跳,稻在田里哈哈笑

B、麥苗蓋上雪花被,來年枕著饃饃睡

C、立秋無雨樣樣有,立秋有雨收半秋

D、下秧太冷怕爛秧,小秧出水怕青霜

【答案】C

【解析】AD兩項(xiàng)正確,“人在屋里熱得跳,稻在田里哈

哈笑''和"下秧太冷怕爛秧,小秧出水怕青霜''是氣溫與農(nóng)業(yè)關(guān)

系的諺語。B項(xiàng)正確,“麥苗蓋上雪花被,來年枕著饃饃睡”兩

句都是降雪與農(nóng)業(yè)關(guān)系的諺語。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“立秋有雨樣樣有,

立秋無雨收半秋”是降水與農(nóng)業(yè)關(guān)系的諺語,立秋無雨則說明

秋季比較干旱,會(huì)影響收成。故選C。

25、下列加點(diǎn)的詞語古今異義的是()o

A、窈窕淑女,君子好逑

B、丈夫亦愛憐其少子乎

C、孔雀東南飛,五里一徘徊

D、因利乘便,宰割天下,分裂河山

【答案】B

【解析】A項(xiàng)中“淑女”古今意思都是“賢良美好的女子工

B項(xiàng)中“丈夫”指成年男子,在現(xiàn)代漢語中則指已

7

婚女子的配偶,與“妻子”相對(duì)。C項(xiàng)中“徘徊”古今意思都

是在一個(gè)地方來回地走,比喻猶豫不決。D項(xiàng)中“分裂”古今意

思都是將整個(gè)事物分開。

26、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征是()o

A、生產(chǎn)力總體水平落后

B、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)

C、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度不完善

D、社會(huì)主義民主攻治和社會(huì)主義精神文明不健全、不成

【答案】ABCD

【解析】社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征:①生產(chǎn)力落后是

最基本的特征;②農(nóng)業(yè)人口占很大比重;③自然經(jīng)濟(jì)占很大比

重;④科技教育文化落后;⑤人民生活水平比較低;⑥地區(qū)經(jīng)濟(jì)文

化發(fā)展不平衡;⑦各方面的體制還不完善;⑧努力建設(shè)精神文

明;⑨同世界先進(jìn)水平有差距。

27、先有工程設(shè)計(jì)圖,然后施工建成大樓。這一事實(shí)說明

()0

A、意識(shí)產(chǎn)生物質(zhì)

B、意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)

C、意識(shí)決定物質(zhì)

D、意識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)

【答案】B

【解析】建造大樓,首先要設(shè)計(jì),然后才有大樓的建成,

這只是說明意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì),并不能得出意識(shí)第一性。

“意識(shí)轉(zhuǎn)化成物質(zhì)”是需要條件的,該條件就是必須是正確的意

識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐在改造世界中獲得成功。因此B項(xiàng)當(dāng)選。

28、價(jià)值規(guī)律之所以會(huì)刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù),改善經(jīng)

營(yíng)管理,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是因?yàn)镺o

A、可以使商品生產(chǎn)者在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出更多的商品

B、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,對(duì)生產(chǎn)者有利

C、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,可使商品價(jià)格提高

D、商品的價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間產(chǎn)決定

【答案】ABD

【解析】A項(xiàng)正確,生產(chǎn)率提高了,商品生產(chǎn)的時(shí)間減少,

可以增加商品生產(chǎn)的數(shù)量。

B項(xiàng)正確,個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間降低,個(gè)別商品的生產(chǎn)數(shù)量提高,

同一時(shí)間,比別人會(huì)生產(chǎn)出更多的商品,所以對(duì)生產(chǎn)者有利。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,個(gè)別勞動(dòng)效率提高,商品價(jià)格降低。

D項(xiàng)正確,商品的價(jià)值量的高低是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的

長(zhǎng)短所決定的。

故本題選ABD。

29、一支玫瑰花平時(shí)的價(jià)格為5元錢,情人節(jié)期間上漲至

15元。在此處,影響價(jià)格的主要因素是

8

()0

A、文化

B、地域

C、季節(jié)

D、生產(chǎn)

【答案】A

【解析】由于生產(chǎn)力的發(fā)展,不會(huì)存在玫瑰產(chǎn)量受季節(jié)影

響的情況,且玫瑰的培育技術(shù)已經(jīng)成熟,其價(jià)格不會(huì)受到生產(chǎn)

變化的影響Q由價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式可知,價(jià)格受供求關(guān)系影

響,圍繞價(jià)值上下波動(dòng)6CD項(xiàng)排除6由題干可知,玫瑰花在

平時(shí)價(jià)格5元,而情人節(jié)上漲至15元。由于情人節(jié)期間,玫

瑰的需求量增加,因此價(jià)格上漲,這是情人節(jié)送玫瑰的習(xí)俗文

化所決定的°而題干當(dāng)中并未提及地域之間的差異性,B項(xiàng)排

除。故選A。

30、下列不屬于心理學(xué)效應(yīng)的是()。

A、暈輪效應(yīng)

B、馬太效應(yīng)

C、破窗效應(yīng)

D、配位效應(yīng)

【答案】D

【解析】A項(xiàng)“暈輪效應(yīng)”是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特

征形成好或壞的印象后,他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的

特征,其本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知上的偏誤。“暈輪效應(yīng)”

屬于心理學(xué)效應(yīng)。

B項(xiàng)“馬太效應(yīng)”是指好的愈好,壞的愈壞,多的愈多,少

的愈少的一種現(xiàn)象。“馬太效應(yīng)”屬于心理學(xué)效應(yīng)。C項(xiàng)“破窗

效應(yīng)”是指一個(gè)房子如果窗戶破了,沒有人去修補(bǔ),隔不久,

其他的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破Q該理論認(rèn)為,環(huán)境中的

不良現(xiàn)象如果被放任存在,會(huì)誘使人們仿效,甚至變本加厲6

“破窗效應(yīng)'囑于心理學(xué)效應(yīng)。

D項(xiàng)“配位效應(yīng)”是一種化學(xué)變化,指當(dāng)溶液中存在能與沉

淀的結(jié)晶離子形成配合物的配位劑時(shí),則沉淀的溶解度增大的

現(xiàn)象。“配位效應(yīng)”不屬于心理學(xué)效應(yīng),當(dāng)選。

31、20世紀(jì)80年代以來,可持續(xù)發(fā)展日益成為一種社會(huì)

發(fā)展運(yùn)動(dòng)??沙掷m(xù)發(fā)展,包含()、持續(xù)性、協(xié)調(diào)性、()原

則。其最主要的內(nèi)容就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

A、統(tǒng)一性科學(xué)性

B、公平性共同牲

C、自然性合作性

D、統(tǒng)一性公平性

【答案】B

【解析】20世紀(jì)80年代以來,可持續(xù)發(fā)展日益成為一種

社會(huì)發(fā)展運(yùn)動(dòng)??沙掷m(xù)發(fā)展,包含公平性、持續(xù)性、

9

協(xié)調(diào)性、共同性原則。其最主要的內(nèi)容就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)

調(diào)發(fā)展。故選B。

32、在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,誕生了許多歌頌

愛情的詩(shī)詞。下列詩(shī)詞與作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()Q

A、日日思君不見君,共飲長(zhǎng)江水——李之儀

B、此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然——李煜

C、曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云——元稹

D、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴一柳永

【答案】B

【解析】“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然''出自唐代詩(shī)

人李商隱的《錦瑟》,B項(xiàng)錯(cuò)誤,當(dāng)選?!叭杖账季灰娋?,

共飲長(zhǎng)江水”出自北宋詩(shī)人李之儀的《卜算子?我住長(zhǎng)江頭》。

“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”出自唐代詩(shī)人元稹的《離

思五首》?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”出自北宋詞人

柳永的《蝶戀花?佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》。故選B。

33、查辦是指核查重要公文的()o

A、執(zhí)行情況

B、是否超過時(shí)限

C、督促并協(xié)助承辦單位落實(shí)公文精神、解決有關(guān)問題

D、查看是否需要行文

【答案】AC

【解析】公文查辦是指核查重要公文的執(zhí)行情況,督促并

協(xié)助承辦單位落實(shí)公文精神、解決有關(guān)問題的活動(dòng)。34、因特

網(wǎng)已經(jīng)滲透到人們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)和娛樂中,下列關(guān)

于因特網(wǎng)的描述正確的是()oA、因特網(wǎng)又被我們稱為“新

媒體”

B、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代又被人們簡(jiǎn)稱為“e時(shí)代”

C、主頁(yè)是一個(gè)網(wǎng)站上容納信息最多的頁(yè)

D、上網(wǎng)的網(wǎng)址應(yīng)在瀏覽器的鏈接欄輸入

【答案】B

【解析】A項(xiàng),新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體

形態(tài),如數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)、

桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等,因此因特網(wǎng)與

新媒體并不是同一概念,該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。B項(xiàng),“e時(shí)代”最初

指電子(electronic)時(shí)代,隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的普及,e時(shí)代

已經(jīng)泛指整個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,因此該項(xiàng)描述正確,當(dāng)選。

C項(xiàng),主頁(yè)只是一個(gè)網(wǎng)站的起點(diǎn)站或者主目錄,容納的信

息不一定最多,因此該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。

D項(xiàng),上網(wǎng)的網(wǎng)址應(yīng)在瀏覽器的地址欄輸入,而非鏈接欄,

因此該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。

35、文中主體部分的結(jié)構(gòu)形式是()o

A、層進(jìn)式

1

B、并列式

C、縱式

D、總分式

【答案】D

【解析】由公文正文主體內(nèi)容可得知,主體部分的結(jié)構(gòu)形

式是總分式。

36、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是()o

A、價(jià)值規(guī)律

B、價(jià)格規(guī)律

C、競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律

D、自然規(guī)律

【答案】A

【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí),價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)

和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。即商品的價(jià)值量取決于社會(huì)必要

勞動(dòng)時(shí)間,商品按照價(jià)值相等的原則互相交換。故選A。

37、標(biāo)識(shí)公文的內(nèi)容特征和歸屬類型的關(guān)鍵性詞語是()o

A、主題詞

B、附注

C、標(biāo)題

D、附件說明

【答案】A

【解析】主題詞是用來解釋公文基本內(nèi)容并經(jīng)過規(guī)范化處

理的專用詞語,是在概括公文內(nèi)容特征方面起關(guān)鍵作用的詞語,

也叫關(guān)鍵詞。故選A。

38、下列學(xué)者觀點(diǎn)與其代表的哲學(xué)派別對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是

()O

A、泰勒斯;萬物產(chǎn)生于水——古代樸素唯物主義

B、陸象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙——客觀唯心

主義

C、老子:道生萬物,道就是無——主觀唯心主義

D、德謨克利特:一切事物都是由不能再分的物質(zhì)微粒一

—原子組成的——形而上學(xué)唯物主義

【答案】A

【解析】A項(xiàng)認(rèn)為水是世界的本原,把“物質(zhì)”理解為自然

界中一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài),屬于古代樸素唯物主義理論,

正確。B項(xiàng)認(rèn)為“心”是世界的本原屬于主觀唯心主義的思想。

C項(xiàng)認(rèn)為“道”是萬物的本原屬于客觀唯心主義的觀點(diǎn)。D項(xiàng)認(rèn)

為世界的本原是原子(并不是指自然科學(xué)意義上的原子),屬

于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。

39、請(qǐng)示的正文一般由請(qǐng)示的事由、請(qǐng)示事項(xiàng)和()三部

分組成。

A、請(qǐng)求的結(jié)束語

11

B、目的

C、意見

D、計(jì)劃

【答案】A

【解析】請(qǐng)示的正文一般由三個(gè)部分組成:(一)請(qǐng)示緣

由,提出請(qǐng)示的原因和理由;(二)請(qǐng)示事項(xiàng);(三)請(qǐng)示結(jié)

語。故選A。

40、非同一系統(tǒng)的任何機(jī)關(guān)相互行文都使用()o

A、上行文

B、平行文

C、越級(jí)行文

D、下行文

【答案】B

【解析】具有平行關(guān)系或其他不相隸屬關(guān)系的機(jī)關(guān)之間相

互主送平行文。

41、個(gè)人基于一定的道德認(rèn)識(shí),自愿選擇有利于他人或社

會(huì)的行為是()o

A、道德品質(zhì)

B、道德行為

C、道德規(guī)范

D、道德概念

【答案】B

【解析】個(gè)人基于一定的道德認(rèn)識(shí),自愿選擇有利于他人

或社會(huì)的行為是道德規(guī)范。故選B。

42、宋代大詩(shī)人蘇軾曾作《琴詩(shī)》,詩(shī)中寫道:“若言琴

上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上

聽?”其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()0

A、事物現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系

B、事物部分與整體的辯證關(guān)系

C、事物內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系

D、事物原因與結(jié)果的辯證關(guān)系

【答案】C

【解析】詩(shī)句蘊(yùn)含的是事物內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系。美妙

的音樂是一個(gè)有機(jī)整體,是由琴與手指共同產(chǎn)生的。琴與手指

是相互依存、缺一不可的。手指所代表的就是八即內(nèi)因,是音

樂產(chǎn)生的依據(jù),琴所代表的就是外因,是音樂產(chǎn)生的條件QC

項(xiàng)當(dāng)選6

43、古人信奉“五德終始說“,認(rèn)為朝代與金、木、水、火、

士五行相對(duì)應(yīng),朝代更替源于五行相克。周朝尚紅色、屬火,

那么秦朝尚黑色、屬()0

A、金

12

B、木

C、水

D、土

【答案】C

【解析】五行相克的次序是:金克木、木克土、土克水、

水克火、火克金。周屬火,秦克周,根據(jù)五行相克“水克火”,

故秦承水德,因此C項(xiàng)正確。

44、亞洲和非洲之間的分界線是()0

A、亞馬遜河

B、蘇伊士運(yùn)河

C、白令海峽

D、霍爾木茲海峽

【答案】B

【解析】蘇伊士運(yùn)河連接地中海與紅海,提供從歐洲至印

度洋和西太平洋附近土地的最近的航線,是亞洲和非洲的分界

線。故選B。

45、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”反映了中華民族

傳統(tǒng)美德中的()0

A、德性修養(yǎng),重視躬行慎獨(dú)

B、勵(lì)志自強(qiáng),崇尚精神境界

C、求真務(wù)實(shí),敬重誠(chéng)實(shí)守信

D、樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧

【答案】C

【解析】求真務(wù)實(shí),敬重誠(chéng)實(shí)守信。中華民族歷來強(qiáng)調(diào)求

真的目標(biāo)和務(wù)實(shí)的態(tài)度,敬重誠(chéng)實(shí)與守信。屈原《離騷》中的

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”就是我們民族漫長(zhǎng)求索真

理道路上的聲聲箴言。故選C。46、這篇公文的主要語言風(fēng)格

是()0

A、平實(shí)易懂

B、準(zhǔn)確生動(dòng)

C、艱深晦澀

D、莊重周嚴(yán)

【答案】D

【解析】公文語言有著與其他文章不同的特點(diǎn),即準(zhǔn)確、

莊重、平實(shí)、簡(jiǎn)明。作為批復(fù),尤其要做到莊重周嚴(yán),所以選

Do

47、按規(guī)定,決議的形成必須經(jīng)過會(huì)議討論通過,而決定

雖然有時(shí)也可經(jīng)過會(huì)議討論通過,但沒有規(guī)定必須如此。這說

明兩者OO

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