2024-2025學(xué)年北京石景山區(qū)高二（上）期末語(yǔ)文試卷

石景山區(qū)2024—2025學(xué)年第一學(xué)期高二期末試卷語(yǔ)文本試卷共10頁(yè)，100分。考試時(shí)長(zhǎng)120分鐘?？忌鷦?wù)必將答案寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、閱讀下面材料，完成1—4題，共10分。材料一文化是一個(gè)民族的精神家園，也是一個(gè)國(guó)家自信的根基，更是一個(gè)政黨的精神旗幟，對(duì)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)和政黨興衰至關(guān)重要。革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代以馬克思主義為指導(dǎo)為爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放和人民幸福而鑄就的一種先進(jìn)文化。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期尤其是改革開放以來(lái)形成的第二次革命、黨的自我革命、科技革命以及生活方式革命等新內(nèi)容是革命文化的延伸和發(fā)展。革命文化聯(lián)系著中國(guó)的歷史和未來(lái)，它是在萃取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精華，吸收馬克思主義科學(xué)理論與方法的基礎(chǔ)上形成發(fā)展起來(lái)的。它打破了中華文化長(zhǎng)期以來(lái)自成一體、獨(dú)立封閉的文化狀態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)中華文化的突破與發(fā)展；它賦予中華文化以開放性與時(shí)代性，處于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的中間過渡，為社會(huì)主義先進(jìn)文化奠定深厚的思想根基。當(dāng)前，正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，更要不斷堅(jiān)定理想信念，保持革命精神，牢記紅色政權(quán)是從哪里來(lái)的、新中國(guó)是怎么建立起來(lái)的。傳承發(fā)展革命文化既是增強(qiáng)文化自信和推進(jìn)黨的自我革命的固本培元之舉，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。(取材于張朋林的相關(guān)文章)材料二1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，取得了新民主主義革命的勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民之所以能夠取得新民主主義革命的勝利，依靠的就是不斷堅(jiān)持的革命勇氣和毅力。這種革命勇氣和毅力來(lái)自哪里?來(lái)自革命文化。毛澤東同志曾指出，“革命文化，對(duì)于人民大眾，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的思想準(zhǔn)備；在革命中，是革命總戰(zhàn)線中的一條必要和重要的戰(zhàn)線”。革命文化在革命的各個(gè)階段將中國(guó)人民緊密地團(tuán)結(jié)在一起，形成巨大合力。在這一偉大歷史高二語(yǔ)文試卷第1頁(yè)(共10頁(yè))進(jìn)程中形成的偉大建黨精神等偉大精神，是新民主主義革命取得偉大勝利和保衛(wèi)新生人民政權(quán)的強(qiáng)大精神力量。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命，消滅在中國(guó)延續(xù)幾千年的封建制度，確立了社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了從一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。正因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民能夠始終保持和發(fā)揚(yáng)革命文化中優(yōu)秀的革命作風(fēng)，才能取得如此舉世矚目的偉大成就。這一階段所迸發(fā)出的各種精神是這一歷史時(shí)期實(shí)踐成就的真實(shí)寫照，與革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生的精神一脈相承，是推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)召開，開啟了改革開放的歷史新時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，確立黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性跨越。1992年，鄧小平同志在南方談話時(shí)強(qiáng)調(diào)：“改革開放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)”，“大膽地試，大膽地闖”，“沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)‘冒’的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)?！边@一時(shí)期形成的改革開放精神等偉大精神，是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)中國(guó)人民砥礪前行，全面建成小康社會(huì)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。在這一偉大歷史進(jìn)程中形成的偉大精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨、中國(guó)人民意志品質(zhì)、中華民族精神的生動(dòng)寫照，是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想的集中體現(xiàn)，是中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的充分彰顯，賡續(xù)傳承了偉大民族精神和時(shí)代精神。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“這些偉大革命精神跨越時(shí)空、永不過時(shí)，是砥礪我們不忘初心、牢記使命的不竭精神動(dòng)力”。(取材于喬衛(wèi)東的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一，下列對(duì)“革命文化”理解不正確的一項(xiàng)是(2分)A.在中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代鑄就的一種先進(jìn)文化。B.聯(lián)系著中國(guó)的歷史和未來(lái)。C.在中華各個(gè)重要?dú)v史時(shí)期得到延伸與發(fā)展。D.是中華文化重要組成部分。高二語(yǔ)文試卷第2頁(yè)(共10頁(yè))2.根據(jù)材料二，下列對(duì)“革命精神”理解不正確的一項(xiàng)是(2分)A.革命精神是革命文化的重要組成部分，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。B.革命精神在中國(guó)革命歷程中形成，每段革命歷程都有一種標(biāo)志其特征的革命精神。C.黨的領(lǐng)袖人物不僅引領(lǐng)了偉大革命實(shí)踐，而且在革命實(shí)踐中闡釋、發(fā)展革命精神。D.不同革命歷史階段的革命精神有獨(dú)特內(nèi)涵，但它們一脈相承，是交相融合的整體。3.根據(jù)材料二，下列分析不正確的一項(xiàng)是(2分)A.《黨費(fèi)》中塑造的黃新，表現(xiàn)了新民主主義革命斗爭(zhēng)中共產(chǎn)黨人的高尚品格和犧牲精神。B.《縣委書記的榜樣——焦裕祿》展現(xiàn)了在社會(huì)主義建設(shè)中共產(chǎn)黨人改天換地的偉大信念。C.《別了，不列顛尼亞》反映了中國(guó)人民在社會(huì)主義新時(shí)代對(duì)維護(hù)國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)的追求。D.《在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020年中國(guó)抗疫記》展現(xiàn)了社會(huì)主義新時(shí)代偉大抗疫精神。4.在語(yǔ)文課上，趙亮的關(guān)于“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”構(gòu)想獲得了老師的表?yè)P(yáng)。請(qǐng)根據(jù)材料一和材料二，說(shuō)明趙亮的構(gòu)想得到表?yè)P(yáng)的原因。(4分)趙亮在“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”中，將《大戰(zhàn)中的插曲》《荷花淀》《小二黑結(jié)婚》三篇文章組成一個(gè)小專題，并確定學(xué)習(xí)主題為“抗戰(zhàn)中的救難”，確定各篇文章關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)主題的側(cè)重，分別是“孩子是無(wú)罪的”“家鄉(xiāng)是美好的”“婚姻是自由的”。用寶抗戰(zhàn)中的救難孩子是無(wú)罪的家鄉(xiāng)是美好的婚姻是自由的?！洞髴?zhàn)中的插曲》《荷花淀》·《小二黑結(jié)婚》“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”小專題二、閱讀下面文言文，完成5—8題，共18分。材料一①子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?《學(xué)而》)②子曰：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”(《八佾》)③子曰:“朝聞道,夕死可矣?！?《里仁》)高二語(yǔ)文試卷第3頁(yè)(共10頁(yè))④子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?《里仁》)⑤子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?《里仁》)⑥子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?《雍也》)⑦曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)⑧子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！?《子罕》)⑨子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?《子罕》)⑩顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?”顏淵曰：“請(qǐng)問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”顏淵曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！?《顏淵》)?子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人?！?《衛(wèi)靈公》)?子曰：“小子何莫學(xué)夫《詩(shī)》?《詩(shī)》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥獸草木之名。”(《陽(yáng)貨》)材料二屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉，何不鋪其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜，而自令見放為?”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之溫蠖乎?”乃作《懷沙》之賦?！谑菓咽?，遂自投汨羅以死。(節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》)材料三律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝，羝乳乃得歸。別其官屬?；莸雀髦盟?。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。仗漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，榮弓弩，於靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。(節(jié)選自《漢書·李廣蘇建傳》)高二語(yǔ)文試卷第4頁(yè)(共10頁(yè))5.某同學(xué)整理上述材料中虛詞“其”的用法與意義，有一個(gè)句子歸類有誤，請(qǐng)指出，為其正確歸類，并說(shuō)明理由。(3分)意義和用法例句其第三人稱代詞，表示領(lǐng)有他們的①眾人皆醉，何不鋪其糟而啜其醨?“為仁”的②顏淵曰：“請(qǐng)問其目。”第三人稱代詞他③於靬王愛之，給其衣食。指示代詞那④其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。那些⑤別其官屬常惠等各置他所。語(yǔ)氣詞，表示揣測(cè)大概⑥子曰:“其‘恕’乎!6.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。(2)夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。(3)仗漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。7.材料一所選《論語(yǔ)》十二章，焦點(diǎn)在立身處世的規(guī)范性原則。請(qǐng)你確定一個(gè)角度，摘選其中兩章或三章，談?wù)勀銖闹蝎@得的立身處世之道。(4分)立身處世角度：。所選章節(jié)內(nèi)容：。立身處世之道：。8.面對(duì)困境，屈原、蘇武所為都可稱為“勇”。請(qǐng)結(jié)合材料二和材料三，說(shuō)明你對(duì)材料一中第⑨章“勇者不懼”的理解。(5分)高二語(yǔ)文試卷第5頁(yè)(共10頁(yè))三、按要求完成第9題，共10分。9.在橫線處填寫作品原句。(10分)(1)物有本末,,,則近道矣。(《大學(xué)之道》)(2)，跨者不行，，自是者不彰，，自矜者不長(zhǎng)。(《<老子>四章》)(3),身死人手,為天下笑者,何也?。(《過秦論》)(4)江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，?？绽锪魉挥X飛，。(《春江花月夜》)(5)，朝如青絲暮成雪。(《將進(jìn)酒》)四、閱讀下面作品,完成10—13題,共15分。老人與海(節(jié)選)海明威①這條鯊魚的出現(xiàn)并不是一個(gè)偶然。當(dāng)那一大片暗沉沉的血漸漸下沉，擴(kuò)散到一英里深的海水里的時(shí)候，它就從深處游了上來(lái)。鯊魚莽莽撞撞地一下子沖過來(lái)，劃破了藍(lán)色的水面，(huòrán)出現(xiàn)在太陽(yáng)底下。它隨即又落入海水，捕捉到血腥味。然后就順著小船和魚的蹤跡一路追蹤而來(lái)。②鯊魚有時(shí)候喚不到這股氣味，但它總能再次找到，也許只是一絲痕跡，它就會(huì)游得飛快，緊追上去。那是一條很大的灰蜻鯊，生就的游泳高手，能和海里速度最快的魚游得一樣快，除了嘴以外，它的一切都顯得無(wú)比美麗。背部和劍魚一樣藍(lán)，肚子是銀白色的，魚皮光滑漂亮。它的外形和劍魚十分相像，除了那張大嘴。眼下它正緊閉著大嘴，在水面之下迅速地游著，高聳的背鰭像刀子一般劃破水面，沒有絲毫搖擺。在它那緊緊閉合的雙唇里，八排牙齒全都朝里傾斜，這和大多數(shù)鯊魚的牙齒不同，不是那種常見的金字塔形，而是像爪子一樣蜷曲起來(lái)的人的手指。那些牙齒幾乎和老人的手指一般長(zhǎng)，兩側(cè)都有刀片一樣鋒利的切口。這種魚天生就把海里所有的魚作為捕食對(duì)象，它們游得那么快，體格那么強(qiáng)健，而且還全副武裝，這樣一來(lái)就所向無(wú)敵了。此時(shí)，它聞到了新鮮的血腥味，于是加快速度，藍(lán)色的背鰭破水前進(jìn)。③老人一看見它游過來(lái)，就知道這是一條毫無(wú)畏懼、肆意妄為的鯊魚。他一面注視著鯊魚游到近前，一面準(zhǔn)備好漁叉，系緊繩子。繩子短了點(diǎn)兒，因?yàn)樗钕铝艘欢斡脕?lái)綁高二語(yǔ)文試卷第6頁(yè)(共10頁(yè))

魚。④老人此時(shí)頭腦清醒好使，下定決心搏擊一番，但卻不抱什么希望。真是好景不長(zhǎng)啊，他想。他盯著那條緊逼而來(lái)的鯊魚，順便朝那條大魚望了一眼。這簡(jiǎn)直像是做夢(mèng)一樣，他想。我沒法阻止它攻擊我，但我也許能制服它。尖齒鯊，他想，見鬼去吧。⑤鯊魚飛速靠近船尾，向大魚發(fā)起襲擊。老人看著它張開了嘴，看著它那怪異的眼睛，看著它牙齒發(fā)出咔嚓一聲，朝著魚尾巴上方的肉撲咬過去。鯊魚的頭從水里鉆了出來(lái)，后背也正露出海面，老人聽見大魚的皮肉被撕裂的聲響，把漁叉猛地向下扎進(jìn)鯊魚的腦袋，正刺在兩眼之間那條線和從鼻子直通腦后那條線的交點(diǎn)上。這兩條線其實(shí)并不存在。真實(shí)存在的只有沉重而(jiānruì)的藍(lán)色鯊魚腦袋，大大的眼睛，還有那嘎吱作響、伸向前去吞噬一切的大嘴?？赡鞘囚~腦所在的位置，老人直刺上去。他使出全身力氣，用鮮血模糊的雙手把漁叉結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地刺了進(jìn)去。他這一刺并沒有抱多大希望，卻帶著十足的決心和惡狠狠的勁頭兒。⑥鯊魚翻了個(gè)身，老人看出它的眼睛已經(jīng)沒有生氣了，接著鯊魚又翻了個(gè)身，纏上了兩圈繩子。老人知道它死定了，可它還不肯聽天由命。它肚皮朝上，撲打著尾巴，嘴巴嘎吱作響，像一艘快艇似的破浪前進(jìn)，尾巴在海上濺起白色的浪花。它身體的四分之三都露在水面上，繩子繃得緊緊的，顫抖個(gè)不停，最后啪的一聲斷了。鯊魚靜靜地躺在海面上，老人瞧著它，不一會(huì)兒它就慢慢沉了下去。⑦“它咬掉了約莫四十磅肉?！崩先舜舐曊f(shuō)。它把我的漁叉和所有的繩子也帶走了，他想，況且我這條魚又在淌血，別的鯊魚也會(huì)來(lái)襲擊的。⑧大魚被咬得殘缺不全，他都不忍心再看上一眼。魚被襲擊的時(shí)候，他感覺就像是自己受到襲擊一般。⑨好景不長(zhǎng)啊，他想。我現(xiàn)在真希望這是一場(chǎng)夢(mèng)，希望根本沒有釣上這條魚，而是獨(dú)個(gè)兒躺在床上鋪的舊報(bào)紙上。⑩不過，攻擊我這條魚的鯊魚被我干掉了，他想。它是我見過的最大的尖齒鯊。天知道，我可見識(shí)過不少大魚。?“但人不是為失敗而生的，”他說(shuō)，“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！蔽液芡葱模堰@魚給殺了，他想。現(xiàn)在倒霉的時(shí)候就要來(lái)了，可我連漁叉都沒有。尖齒鯊很殘忍，而且也很能干，很強(qiáng)壯，很聰明。不過我比它更聰明。也許并不是這樣，他想。也許只不過是我的武器比它的強(qiáng)。高二語(yǔ)文試卷第7頁(yè)(共10頁(yè))

?不過還是群眾意深度、他想。因?yàn)槲抑皇Ｏ逻@件事兒可干了。這個(gè)，還有棒球。不知道了不起的途路古典會(huì)不會(huì)欣賞我一舉擊中鯊魚的腦袋。這也沒什么大不了的，他些、誰(shuí)都誰(shuí)行。但是、你以為我這兩只受傷的手跟臥了首刺一樣麻煩嗎?我沒法摘明白。我的腳近跟從來(lái)沒出過毛疼、只有一次在游泳的時(shí)候踩著一條缸魚，被它刺了一下，腿的下午或前來(lái)濟(jì)了、棗胖受不了。?“想點(diǎn)兒高興的事兒吧、爸爸仗。”他說(shuō)，“你每過一分鐘就離家更近一點(diǎn)兒。縣丁四十修單店、你的船走起來(lái)臨更輕快?！?這心里能明白如果較進(jìn)海流中間會(huì)發(fā)生什么事情?？墒茄巯乱稽c(diǎn)兒辦法也沒有。?“不、有辦法、”隨大應(yīng)說(shuō)、“我可以把刀子綁在一支船槳的柄上?！?于是他把忙柄夾在胳膊下面，一只腳踩住帆腳拿，就這么做了。?“這下好了，”這大聲說(shuō)、“我還是個(gè)老頭兒，但可不是手無(wú)寸鐵了?！?這時(shí)候、反更加強(qiáng)勁了、船航行得很順利。他只看著魚的前半部分，心里又燃起了一點(diǎn)兒希望。10.根據(jù)拼音，在下面句子中的橫線上寫漢字。讀讀句子，體會(huì)作品語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、明快、有力的特點(diǎn)。(2分)(1)鯊魚莽莽撞撞地一下子沖過來(lái)，劃破了藍(lán)色的水畫，(huòrán)出現(xiàn)在太陽(yáng)底下。(2)真實(shí)存在的只有沉重而(jiānruì)的藍(lán)色鯊魚腦袋、大大的眼睛，還有那嘎咬作響、伸向前去吞噬一切的大嘴。11.在選文開篇，作者為什么不惜筆墨描寫灰鰭鯊?請(qǐng)結(jié)合選文①一④段談?wù)勛髡摺鞍压适轮v好”的藝術(shù)。(4分)12.老人自言自語(yǔ)，稱呼自己“老家伙”“老頭兒”。這些稱呼反映老人怎樣的心理?請(qǐng)具體分析。(4分)13.文中畫線句已成為被人傳誦的經(jīng)典名言，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，聯(lián)系個(gè)人成長(zhǎng)的經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(5分)高二語(yǔ)文試卷第8頁(yè)(共10頁(yè))

五、按要求完成第14題，共7分。14.閱讀下面文字，完成下列小題。(7分)①“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死”，這是大家熟悉的唐詩(shī)《憫農(nóng)(其一)》。②全詩(shī)語(yǔ)言平實(shí)，意蘊(yùn)卻頗深。詩(shī)歌前兩句寫春天種下“一粒粟”，秋天能收獲“萬(wàn)顆子”，形象地描繪出農(nóng)夫辛勤勞作而獲豐收的景象。③第三句順勢(shì)而寫四海之內(nèi)都是良田，意味著四海之內(nèi)五谷豐登，呈現(xiàn)一片喜人景象。④可就在這喜悅中，詩(shī)人卻以“農(nóng)夫猶餓死”收束全詩(shī)。⑤這讓人不由得要問：莊稼豐收了，農(nóng)夫?yàn)槭裁磿?huì)被“餓死”?⑥顯然，答案隱含在詩(shī)中，讀者要去尋找，去思索。⑦這就是這首小詩(shī)的藝術(shù)感染力之所在。(甲)。從這個(gè)角度入手，會(huì)發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)中隱含著下述這樣一個(gè)邏輯推理：只有農(nóng)夫的豐收成果被剝奪了，農(nóng)夫才會(huì)在豐收之后猶餓死農(nóng)夫在豐收之后猶餓死