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三國(guó)演義人物評(píng)析TOC\o"1-2"\h\u28486第一章《走進(jìn)〈三國(guó)演義〉的英雄世界》 111066第二章《〈三國(guó)演義〉人物的多元類(lèi)型》 115684第三章《諸葛亮:智慧的化身與忠誠(chéng)的賢臣》 213155第四章《曹操:復(fù)雜多面的亂世奸雄》 24737第五章《關(guān)羽:義薄云天的武圣傳奇》 37714第六章《劉備:仁德之君還是政治高手?》 330721第七章《其他人物的獨(dú)特魅力與價(jià)值》 419728第八章《從三國(guó)人物看人性與歷史》 5第一章《走進(jìn)〈三國(guó)演義〉的英雄世界》《三國(guó)演義》為我們打開(kāi)了一扇通往英雄世界的大門(mén)。在那個(gè)亂世之中,英雄豪杰輩出,他們就像夜空中璀璨的繁星。一翻開(kāi)這本書(shū),仿佛就能聽(tīng)到金戈鐵馬之聲。從桃園三結(jié)義開(kāi)始,劉備、關(guān)羽和張飛三人義結(jié)金蘭,“念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危;上報(bào)國(guó)家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,實(shí)鑒此心,背義忘恩,天人共戮!”這一誓言擲地有聲,他們的情誼成為了書(shū)中的一條重要情感紐帶。各路諸侯并起,袁紹坐擁冀州之地,兵多將廣,“紹有十?dāng)?,公有十勝,紹兵雖盛,不足懼也?!辈懿倥c袁紹之間的對(duì)峙充滿了權(quán)謀與策略的較量。這個(gè)英雄世界里,每個(gè)人都在為自己的理想、為了天下的局勢(shì)而拼搏奮斗,他們的故事充滿了傳奇色彩,吸引著一代又一代的讀者。第二章《〈三國(guó)演義〉人物的多元類(lèi)型》《三國(guó)演義》中的人物類(lèi)型極為多元。有像諸葛亮這樣足智多謀的謀士型人物。他未出茅廬便知天下三分,“亮夜觀天象,劉表不久人世;劉璋非立業(yè)之主:久后必歸將軍?!边@是他對(duì)劉備的一番見(jiàn)解,其謀略可見(jiàn)一斑。也有像張飛這樣的勇猛型武將,長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)時(shí),張飛據(jù)水?dāng)鄻?,“飛乃厲聲大喝曰:‘我乃燕人張翼德也!誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)?’聲如巨雷。曹軍聞之,盡皆股栗。”他以自己的勇猛嚇退敵軍。還有像貂蟬這樣的女性角色,她周旋于董卓和呂布之間,憑借自己的美貌和智慧,成功離間了兩人?!磅跸s起于窗下梳頭,忽見(jiàn)窗外池中照一人影,極長(zhǎng)大,頭戴束發(fā)冠;偷眼視之,正是呂布。貂蟬故蹙雙眉,做憂愁不樂(lè)之態(tài),復(fù)以香羅頻拭眼淚?!彼匀崛踔|在男人的政治游戲中發(fā)揮了關(guān)鍵的作用。這些不同類(lèi)型的人物共同構(gòu)成了《三國(guó)演義》豐富多彩的人物畫(huà)卷。第三章《諸葛亮:智慧的化身與忠誠(chéng)的賢臣》諸葛亮在《三國(guó)演義》中那可是智慧的代名詞。他的智慧體現(xiàn)在各個(gè)方面,就拿赤壁之戰(zhàn)來(lái)說(shuō),他舌戰(zhàn)群儒,把東吳那些謀士說(shuō)得啞口無(wú)言。“孔明在車(chē)上大笑曰:‘吾以為漢朝大老元臣,必有高論,豈期出此鄙言!吾有一言,諸軍靜聽(tīng):昔日桓、靈之世,漢統(tǒng)陵替,宦官釀禍;國(guó)亂歲兇,四方擾攘。黃巾之后,董卓、傕、汜等接踵而起,遷劫漢帝,殘暴生靈。因廟堂之上,朽木為官,殿陛之間,禽獸食祿;狼心狗行之輩,滾滾當(dāng)?shù)溃佹鞠ブ?,紛紛秉政。以致社稷丘墟,蒼生涂炭。吾素知汝所行:世居?xùn)|海之濱,初舉孝廉入仕;理合匡君輔國(guó),安漢興劉;何期反助逆賊,同謀篡位!罪惡深重,天地不容!天下之人,愿食汝肉!今幸天意不絕炎漢,昭烈皇帝繼統(tǒng)西川。吾今奉嗣君之旨,興師問(wèn)罪。汝既為諂諛之臣,只可潛身縮首,茍圖衣食;安敢在行伍之前,妄稱(chēng)天數(shù)耶!皓首匹夫!蒼髯老賊!汝即日將歸于九泉之下,何面目見(jiàn)二十四帝乎!老賊速退!可教反臣與吾共決勝負(fù)!’”這一番話盡顯他的睿智和口才。而且他對(duì)劉備忠心耿耿,劉備白帝城托孤之后,諸葛亮明知蜀漢國(guó)力弱小,卻依舊六出祁山,“鞠躬盡瘁,死而后已”。他為了蜀漢的事業(yè),耗盡了自己的心血,哪怕是面對(duì)扶不起的阿斗,也從未有過(guò)二心,他的忠誠(chéng)令人欽佩。第四章《曹操:復(fù)雜多面的亂世奸雄》曹操是《三國(guó)演義》中最為復(fù)雜多面的人物之一。說(shuō)他是奸雄,是因?yàn)樗_實(shí)有一些奸詐的手段。比如在誤殺呂伯奢一家后,他還說(shuō)出“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”這樣的話。“操與宮坐久,忽聞莊后有磨刀之聲。操曰:‘呂伯奢非吾至親,此去可疑,當(dāng)竊聽(tīng)之?!藵摬饺氩萏煤?,但聞人語(yǔ)曰:‘縛而殺之,何如?’操大驚曰:‘是矣!今若不先下手,必遭擒獲。’遂與宮拔劍直入,不問(wèn)男女,皆殺之,一連殺死八口。搜至廚下,卻見(jiàn)縛一豬欲殺。宮曰:‘孟德心多,誤殺好人矣!’急出莊上馬而行。行不到二里,只見(jiàn)伯奢驢鞍前鞒懸酒二瓶,手?jǐn)y果菜而來(lái),叫曰:‘賢侄與使君何故便去?’操曰:‘被罪之人,不敢久住?!菰唬骸嵋逊指都胰嗽滓回i相款,賢侄、使君何憎一宿?速請(qǐng)轉(zhuǎn)騎。’操不顧,策馬便行。行不數(shù)步,忽拔劍復(fù)回,叫伯奢曰:‘此來(lái)者何人?’伯奢回頭看時(shí),操揮劍砍伯奢于驢下。宮大驚曰:‘適才誤耳,今何為也?’操曰:‘伯奢到家,見(jiàn)殺死多人,安肯干休?若率眾來(lái)追,必遭其禍矣?!瘜m曰:‘知而故殺,大不義也!’操曰:‘寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。’”這充分體現(xiàn)了他的多疑和殘忍。但他同時(shí)又是一個(gè)有著雄才大略的政治家、軍事家。他挾天子以令諸侯,統(tǒng)一了北方大部分地區(qū),在官渡之戰(zhàn)中,他以少勝多擊敗袁紹,“時(shí)操軍眾,紹軍雖盛而不能用;軍無(wú)斗志,將有離心。遂聽(tīng)沮授之言,卻還官度,堅(jiān)壁不出。操乃命夏侯?lèi)I(lǐng)兵守住官渡。操引軍回許都,大宴眾官,因議欲伐公孫瓚。荀彧曰:‘紹未可動(dòng)。’操曰:‘吾所惑者,以其將廣兵多耳?!瘡唬骸B兵雖多而法不整。田豐剛而犯上,許攸貪而不治。審配專(zhuān)而無(wú)謀,逢紀(jì)果而自用,此數(shù)人者,勢(shì)不相容,必生內(nèi)變。顏良、文丑,匹夫之勇,一戰(zhàn)可擒。其余碌碌等輩,縱有百萬(wàn),何足道哉!’操喜曰:‘此皆肺腑之言?!笨梢?jiàn)他在軍事上的洞察力。第五章《關(guān)羽:義薄云天的武圣傳奇》關(guān)羽在《三國(guó)演義》里是義的象征。他和劉備、張飛結(jié)義后,就一直對(duì)劉備忠心不二。曹操為了招攬他,對(duì)他是各種優(yōu)待。給他高官厚祿,賞賜美女寶馬,可關(guān)羽始終不為所動(dòng)。當(dāng)他得知?jiǎng)涞南侣浜?,毅然決然地離開(kāi)曹操?!瓣P(guān)公曰:‘深感丞相厚意。只是吾身雖在此,心念皇叔,未嘗去懷?!僭唬骸略谠B處,未知是死是活,君何從之?’關(guān)公曰:‘容某辭卻丞相,往河北尋兄?!僭唬骸颖痹B,正是丞相對(duì)頭。今玄德若在彼處,吾將百萬(wàn)之眾,與汝弟兄二人同破袁紹,如何?’關(guān)公變色曰:‘吾仗忠義而死,安得再事二主?愿丞相察之?!?lài)@曰:‘事主不忘其本,真義士也!然公且留此,吾有用公之處。’”他過(guò)五關(guān)斬六將,只為了回到劉備身邊。而且關(guān)羽在戰(zhàn)場(chǎng)上也是英勇無(wú)比,單刀赴會(huì)盡顯他的膽量?!霸崎L(zhǎng)右手提刀,左手挽住魯肅手,佯推醉曰:‘公今請(qǐng)吾赴宴,莫提起荊州之事。吾今已醉,恐傷故舊之情。他日令人請(qǐng)公到荊州赴會(huì),另作商議。’魯肅魂不附體,被云長(zhǎng)扯至江邊。呂蒙、甘寧各引本部軍欲出,見(jiàn)云長(zhǎng)手提大刀,親握魯肅,恐肅被傷,遂不敢動(dòng)。云長(zhǎng)到船邊,卻才放手,早立于船首,與魯肅作別。魯肅如癡似呆,看關(guān)公船已乘風(fēng)而去?!彼牧x薄云天讓他成為了后世敬仰的武圣。第六章《劉備:仁德之君還是政治高手?》劉備在《三國(guó)演義》中一直以仁德示人。他所到之處,百姓往往都愿意追隨他。當(dāng)曹操大軍南下的時(shí)候,他帶著百姓一起逃亡?!皡s說(shuō)玄德同行軍民十余萬(wàn),大小車(chē)數(shù)千輛,挑擔(dān)背包者不計(jì)其數(shù),路過(guò)劉表之墓,玄德率眾將拜于墓前,哭告曰:‘辱弟備無(wú)德無(wú)才,負(fù)兄寄托之重,罪在備一身,與百姓無(wú)干。望兄英靈,垂救荊襄之民!’言甚悲切,軍民無(wú)不下淚。”這看起來(lái)他非常仁德。但從另看,他也是一個(gè)政治高手。他深知人心向背的重要性,以仁德來(lái)招攬人才。他三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山,“玄德徐步而入,見(jiàn)先生仰臥于草堂幾席之上。玄德拱立階下。半晌,先生未醒。關(guān)、張?jiān)谕饬⒕茫灰?jiàn)動(dòng)靜,入見(jiàn)玄德猶然侍立。張飛大怒,謂云長(zhǎng)曰:‘這先生如何傲慢!見(jiàn)我哥哥侍立階下,他竟高臥,推睡不起!等我去屋后放一把火,看他起不起!’云長(zhǎng)再三勸住。玄德仍命二人出門(mén)外等候。望堂上時(shí),見(jiàn)先生翻身將起,忽又朝里壁睡著。童子欲報(bào)。玄德曰:‘且莫驚動(dòng)?!至⒘艘粋€(gè)時(shí)辰,孔明才醒,口吟詩(shī)曰:‘大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)?平生我自知,草堂春睡足,窗外日遲遲?!酌饕髁T,翻身問(wèn)童子曰:‘有俗客來(lái)否?’童子曰:‘劉皇叔在此,立候多時(shí)。’孔明乃起身曰:‘何不早報(bào)!尚容更衣?!燹D(zhuǎn)入后堂。又半晌,方整衣冠出迎。玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。玄德下拜曰:‘久聞先生大名,如雷貫耳。昨兩次晉謁,不得一見(jiàn),已書(shū)賤名于文幾,未審得入覽否?’孔明曰:‘南陽(yáng)野人,疏懶性成,屢蒙將軍枉臨,不勝愧赧?!蓖ㄟ^(guò)這種真誠(chéng)的態(tài)度,他得到了諸葛亮這樣的賢才相助,從而一步步走向建立蜀漢政權(quán)的道路。第七章《其他人物的獨(dú)特魅力與價(jià)值》《三國(guó)演義》除了那些廣為人知的主要人物,其他人物也有著獨(dú)特的魅力與價(jià)值。比如周瑜,他是東吳的大都督,年少有為,精通音律。“瑜少精意于音樂(lè),雖三爵之后,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧,故時(shí)人謠曰:‘曲有誤,周郎顧?!彼诔啾谥畱?zhàn)中發(fā)揮了極為關(guān)鍵的作用,和諸葛亮斗智斗勇。雖然最后被諸葛亮氣死,但他的軍事才能不可小覷。再看黃蓋,他為了赤壁之戰(zhàn)的勝利,甘愿上演苦肉計(jì)?!吧w曰:‘彼眾我寡,不宜久持,何不用火攻之?’瑜曰:‘誰(shuí)教汝獻(xiàn)此計(jì)?汝且說(shuō)與我聽(tīng)?!w曰:‘某雖不才,頗曉兵書(shū)。丞相但顧即時(shí)用之可也?!ぴ唬骸擞?jì)固善,但非等閑之事,汝能行之否?’蓋曰:‘某受孫氏厚恩,雖肝腦涂地,亦無(wú)怨悔?!ぴ唬骸昴宋嶂呻判母?,愿必?zé)o負(fù)。汝既肯行,可獻(xiàn)苦肉計(jì)?!w曰:‘丞相之命,敢不遵行?’”他的忠誠(chéng)和勇敢令人欽佩。還有魯肅,他在東吳和蜀漢之間起著重要的斡旋作用,是一個(gè)顧全大局的人。這些人物雖然不是主角,但他們豐富了《三國(guó)演義》的故事內(nèi)容,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代不同的人物風(fēng)貌。第八章《從三國(guó)人物看人性與歷史》從《三國(guó)演義》的人物身上,我們能深刻地看到人性與歷史的交織。這些人物的性格特點(diǎn)和行為方式在很大程度上受到當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境的影響。例如,在那個(gè)亂世之中,生存成為了首要問(wèn)題,這就使得曹操的多疑和奸詐有了一定的生存土壤。他要在眾多諸侯的爭(zhēng)霸中脫穎而

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