第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞教學(xué)講義

第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞第二編題材篇1提綱：一、古典思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞歷史回顧二、古典思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞分類賞讀三、古典思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞精讀細(xì)賞第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

2一、古典思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞歷史回顧（一）先秦、兩漢、魏晉南北朝思親懷鄉(xiāng)詩(shī)

1.先秦思親懷鄉(xiāng)詩(shī)（1）《詩(shī)經(jīng)》中的思親詩(shī)《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》：寫兒子對(duì)母親的感激和思念，《詩(shī)經(jīng)·小雅·常棣》：寫兄弟友愛。（2）《詩(shī)經(jīng)》中的思鄉(xiāng)詩(shī)《魏風(fēng)·陟岵》：游子登高望鄉(xiāng)、思親；《豳風(fēng)·東山》：退役回鄉(xiāng)士兵思家、懷親。（3）屈原“楚辭”中的思鄉(xiāng)詩(shī)屈原《九章·哀郢》：對(duì)祖國(guó)、故鄉(xiāng)的熱愛和眷戀。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

3凱風(fēng)《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》凱風(fēng)自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我無(wú)令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。常棣《詩(shī)經(jīng)·小雅》常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。死喪之威，兄弟孔懷。原隰裒矣，兄弟求矣。脊令在原，兄弟急難。每有良朋，況也永嘆。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

4東山《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)》我徂東山：慆慆不歸；我來(lái)自東，零雨其濛。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野；敦彼獨(dú)宿，亦在車下。我徂東山，慆慆不歸；我來(lái)自東，零雨其濛。果臝之實(shí)，亦施于宇；伊威在室，蠨蛸在戶；町疃鹿場(chǎng)，熠燿宵行。不可畏也，伊可懷也。

我徂東山，慆慆不歸；我來(lái)自東，零雨其濛。鸛鳴于垤，婦嘆于室。灑掃穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不見，于今三年！

我徂東山，慆慆不歸；我來(lái)自東，零雨其濛。倉(cāng)庚于飛，熠燿其羽；之子于歸，皇駁其馬。親結(jié)其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何？第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

6哀郢屈原

亂曰：曼余目以流觀兮，冀一反之何時(shí)。

鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。

信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

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2.兩漢思親懷鄉(xiāng)詩(shī)

（1）兩漢思親詩(shī)《古詩(shī)十九首》中有一半以上寫結(jié)婚后夫婦的游子思婦離別相思之情。（婚后：愛情——親情）（2）兩漢思鄉(xiāng)詩(shī)西漢公主劉細(xì)君《悲愁歌》，漢代樂(lè)府民歌無(wú)名氏《悲歌》。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

8悲愁歌西漢公主劉細(xì)君吾家嫁我兮天一方，遠(yuǎn)托異國(guó)兮烏孫王。穹廬為室兮旃為墻，以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內(nèi)傷，愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)。悲歌

漢代樂(lè)府民歌悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。思念故鄉(xiāng)，郁郁累累。欲歸家無(wú)人，欲渡河無(wú)船。心思不能言，腸中車輪轉(zhuǎn)。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

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3.魏晉南北朝思親懷鄉(xiāng)詩(shī)

（1）魏晉南北朝思親詩(shī)三國(guó)魏·劉楨《贈(zèng)從弟》三首，西晉·左思《嬌女詩(shī)》，東晉·陶淵明《責(zé)子》等。（2）魏晉南北朝思鄉(xiāng)詩(shī)三國(guó)魏·王粲《七哀詩(shī)》（三首其二），南朝梁·沈約《詠湖中雁》，北朝北周庾信《擬行路難》（十八首其七），隋·薛道衡《人日思?xì)w》。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

10贈(zèng)從弟（三首其二）三國(guó)魏·劉楨亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒？松柏有本性。責(zé)子

東晉·陶淵明白發(fā)被兩鬢，肌膚不復(fù)實(shí)。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無(wú)匹。阿宣行志學(xué)，而不愛文術(shù)。雍端年十三，不識(shí)六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

11七哀詩(shī)（三首其二）三國(guó)魏·王粲荊蠻非我鄉(xiāng)，何為久滯淫？方舟溯大江，日暮愁我心。山岡有馀映，巖阿增重陰。狐貍馳赴穴，飛鳥翔故林。流波激清響，猴猿臨岸吟。迅風(fēng)拂裳袂，白露沾衣襟。獨(dú)夜不能寐，攝衣起撫琴。絲桐感人情，為我發(fā)悲音。羈旅無(wú)終極，憂思?jí)央y任。人日思?xì)w

隋·薛道衡

入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

12（二）唐五代思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞1.唐代思親詩(shī)（1）初唐韋承慶《南行別弟》，宋之問(wèn)《別之望后獨(dú)宿藍(lán)田山莊》，七歲女子《送兄》等。（2）盛唐王維《九月九日憶山東兄弟》，李白《寄東魯二稚子》，杜甫《月夜憶舍弟》、《元日示宗武》等。（3）中唐韋應(yīng)物《寄諸弟》、《送楊氏女》，李益《喜見外弟又言別》，孟郊《游子吟》，柳宗元《別舍弟宗一》等。（4）晚唐施肩吾《幼女詞》，李商隱《驕兒詩(shī)》，劉倉(cāng)《懷溫陽(yáng)兄弟》等。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

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2.唐代思鄉(xiāng)詩(shī)

（1）初唐王勃《山中》，宋之問(wèn)《渡漢江》等。（2）盛唐賀知章《回鄉(xiāng)偶書》，孟浩然《宿建德江》，王維《雜詩(shī)》（三首其二），李白《靜夜思》，杜甫《羌村》（三首其一），岑參《逢入京使》等。（3）中唐劉長(zhǎng)卿《余干旅舍》，戴叔倫《除夜宿石頭驛》，張籍《秋思》，白居易《邯鄲冬至夜思家》等。（4）晚唐劉皂《旅次朔方》，杜牧《旅宿》，崔涂《除夜有懷》等。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

14（三）宋代思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞1.宋代思親詞（1）北宋蘇軾《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）、《水調(diào)歌頭》（安石在東海）等。（2）南宋李清照《蝶戀花》，陸游《漁家傲·寄仲高》，江萬(wàn)里《水調(diào)歌頭·壽二親》等。2.宋代思鄉(xiāng)詞（1）北宋范仲淹《蘇幕遮》、《御街行》，柳永《安公子》、《八聲甘州》，周邦彥《蘇幕遮》等。（2）南宋張?jiān)伞稘M江紅》，陸游《南鄉(xiāng)子》等。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

15三、古典思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞精讀細(xì)賞（一）思親詩(shī)詞欣賞

1.杜甫《月夜憶舍弟》欣賞月夜憶舍弟唐·杜甫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

16賞析：乾元二年（759）秋，杜甫棄官華州司功，攜家流寓秦州（今甘肅天水）。時(shí)安史之亂未平，史思明叛軍在黃河南北很猖獗，西面吐蕃亦不時(shí)侵?jǐn)_，秦州地處邊塞，形勢(shì)比較緊張。杜甫最篤于兄弟情誼，干戈擾攘中，衰病中的詩(shī)人格外思念音信不通的諸弟，遂在凄清孤寂的秋夜，寫下了這首凄楚動(dòng)人的憶弟詩(shī)。詩(shī)寫天涯憶弟之情，骨肉離散之苦，可謂字字憶弟，句句有情。首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)、地，已隱含憶弟之情。戍鼓鳴，行人斷，正是戰(zhàn)亂景象。戍鼓聲猶在耳，接著傳來(lái)孤雁哀鳴，不禁牽動(dòng)起詩(shī)人思弟之情縷。古人常用“雁行”、“雁序”喻兄弟，孤雁失群，則使人聯(lián)想到兄弟分散。況且在這荒遠(yuǎn)邊地的蕭瑟的秋夜，這孤雁念群的悲叫聲，聽來(lái)更使人愴然涕下。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

17因?yàn)槠戳麟x，杜甫對(duì)雁聲有著一種特殊的敏感。首聯(lián)十字，可謂一字一咽，字字血淚，切不可草草看過(guò)。這首二句是提攝全篇的，它寫出憶弟之情，又揭出憶弟之由，那就是戰(zhàn)亂。以下六句都是與這二句緊相呼應(yīng)的。頷聯(lián)二句，緊承“秋”字、“月”字，加倍寫“憶”。這兩句詩(shī)，將江淹《別賦》的“明月白露”四字翻作十字，運(yùn)用上一下四句式，將尋常語(yǔ)離析倒裝而用之，語(yǔ)峻體健，意亦深穩(wěn)，遂成妙絕古今之名句。頸聯(lián)二句，申明三、四，言亂后家鄉(xiāng)阻隔，音訊莫聞，則望月愈久，憶弟思鄉(xiāng)之情愈切。分散而通音問(wèn)，則誰(shuí)死誰(shuí)生，尚可問(wèn)知；現(xiàn)在是既分散而又不通音問(wèn)，連死活都無(wú)從問(wèn)處。語(yǔ)極悲切。尾聯(lián)二句，緊承五、六，照應(yīng)開頭，將家愁國(guó)難作一收束，含蓄蘊(yùn)藉，無(wú)限深情。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

18前人評(píng)點(diǎn)：因?yàn)槠戳麟x，杜甫對(duì)雁聲有著一種特殊的敏感。首聯(lián)十只“一雁聲”便是憶弟。對(duì)明月而憶弟，覺露增其白，但月不如故鄉(xiāng)之明，憶在故鄉(xiāng)兄弟之故也，蓋情異而景為之變也。（〔明〕王嗣奭《杜臆》卷三）李因篤曰：“‘白露’后則秋清而月倍明，故曰‘故鄉(xiāng)明’乃硬下語(yǔ)。然不照骨肉則虛也，‘月是故鄉(xiāng)明’，正以照故鄉(xiāng)之人也。月是人非，故思鄉(xiāng)益切?！保ā睬濉硠F《杜詩(shī)集評(píng)》卷八引）此情至之詩(shī)，而起承轉(zhuǎn)結(jié)，八面玲瓏，則又法無(wú)不備，莫目為公率易之篇，未經(jīng)錘煉也?。ā睬濉硡钦疤抖旁?shī)提要》卷七）第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

192.李益《喜見外弟又言別》欣賞喜見外弟又言別唐·李益十年離亂后，長(zhǎng)大一相逢。問(wèn)姓驚初見，稱名憶舊容。別來(lái)滄海事，語(yǔ)罷暮天鐘。明日巴陵道，秋山又幾重。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

20賞析：作者歷憲宗、文宗朝，當(dāng)時(shí)廣有詩(shī)名，每詩(shī)成，教坊樂(lè)人競(jìng)作為供奉歌詞。其詩(shī)作語(yǔ)言明凈自然，富有神韻，音節(jié)清晰。因曾親歷塞上，所作七絕邊塞詩(shī)尤佳?！断惨姟芬辉?shī)，以短短的八句五言，傳達(dá)了表兄弟意外重逢的巨大喜悅，繼而又轉(zhuǎn)入淡淡的憂愁。從別寫到見，再?gòu)囊妼懙絼e，一切都在很短的時(shí)間里發(fā)生，似喜而悲，又悲中有喜，人生翻覆難知，有如司空曙詩(shī)“乍見翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年”之情。歷經(jīng)十年滄桑變化，雙方都已變得認(rèn)不出了，從相見、相認(rèn)到相憶，有無(wú)盡的話要傾訴，只可惜時(shí)光無(wú)情，世事無(wú)奈，明日又要分別，此一別又不知何年才能再相見，最后寫到相別，不禁一股憂傷之情襲上心頭。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

21每一聯(lián)乃至每一句銜接緊密，一氣呵成，不容間以他事，正如沈德潛所說(shuō)：“一氣旋折，中唐詩(shī)中僅見者”。妙在最后又生出一問(wèn)：秋山又幾重，更加重了內(nèi)心的傷感。前人評(píng)點(diǎn)：與“乍見翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年”，撫衷述愫，同一情至。一氣旋折，中唐詩(shī)中僅見者。（〔清〕沈德潛《唐詩(shī)別裁集》卷十一）人情真至處，最難描寫，然深思研慮，自然得之。如司空文明“乍見翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年”，李君虞“問(wèn)姓驚初見，稱名憶舊容”，皆人情所時(shí)有，不能苦思，遂道不出。（〔清〕方南堂《輟鍛錄》）（前）四句一氣，情詞懇切，悲喜交集，讀之令人凄然。（〔清〕章燮《唐詩(shī)三百首注疏》卷四）第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

223.孟郊《游子吟》欣賞游子吟唐·孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

23賞析：這是一首母愛的頌歌。詩(shī)中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。詩(shī)的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動(dòng)作和意態(tài)，表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的深篤之情。雖無(wú)言語(yǔ)，也無(wú)淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對(duì)于春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報(bào)答于萬(wàn)一呢？全詩(shī)無(wú)華麗的詞藻，亦無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語(yǔ)言中，飽含著濃郁醇美的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

244.蘇軾《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）欣賞水調(diào)歌頭宋·蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

25賞析：此詞是中秋詞中的千古絕唱，胡仔甚至推崇為此詞一出而“余詞盡廢”、達(dá)到空前絕后的境地（《苕溪漁隱叢話》后集。十五的月亮、特別是八月十五的圓月，素來(lái)就能引起詩(shī)人們幾多遐思和聯(lián)想。本詞起四句健筆縱橫，一上來(lái)就給人以奇崛非凡的感受，前人評(píng)為“發(fā)端從太白（李白）仙心脫化，頓成奇逸之筆”（鄭文焯《手評(píng)東坡樂(lè)府》），它隱含著屈原“問(wèn)天”式的宇宙意識(shí)。接下從“我欲乘風(fēng)歸去”到因恐“高處不勝寒”而最終仍回到“人間”的五句，一氣奔放，曲折回旋，大有天風(fēng)海雨逼人之勢(shì)。它一方面表現(xiàn)了詞人思欲凌空登月的豪情逸興，一方面又曲折反映了他對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的某種厭倦；一方面表現(xiàn)了他思欲“遺世而獨(dú)立”的哲人之思，另一方面又反映了他作為一個(gè)凡人而不忍舍棄人間的執(zhí)著摯情。從這上片很富浪漫氣息的詞筆中，就不難見到詞人飄然欲仙的胸襟第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

26懷抱，又可見他想象豐富、揮灑自如的高超文才。下片轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)中來(lái)。先由中秋之夜的月圓而人不“圓”（與弟分隔七年），引發(fā)了對(duì)月亮的怨情。然后從中升華出一段“至理名言”來(lái)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。這里凝注著作者對(duì)于整個(gè)宇宙和全部人類生活的深思熟慮，具有深刻的哲理意蘊(yùn)和人生感慨。最后，他又發(fā)出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的善良祝愿，既自寬其思念親人的相思之情，又對(duì)普天下不能團(tuán)圓的離人們發(fā)出了殷切沉摯的“慰問(wèn)”，顯示出無(wú)比溫馨的人情味。全詞構(gòu)思奇拔，意蘊(yùn)豐厚，筆力雄健，風(fēng)格清曠，達(dá)到了詩(shī)情和哲理的高度統(tǒng)一，堪稱詞中的“逸品”（前人論畫，有逸品、神品、妙品、能品之分，而以逸品居最高品位）。千百年來(lái)，它一直給不幸的人們帶來(lái)感情的安慰和精神的力量，成為中華民族思想文化寶庫(kù)中的一顆明珠。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

27前人評(píng)點(diǎn)：詞以意趣為主，要不蹈襲前人語(yǔ)意。如東坡中秋《水調(diào)歌頭》云：（略）此數(shù)詞皆清空中有意趣，無(wú)筆力者未易到。（〔宋〕張炎《詞源》卷下）按通首只是詠月耳。前闋是見月思君，言天上宮闕，高不勝寒，但仿佛神魂歸去，幾不知身在人間也。次闕，言月何不照人歡洽，何似有恨，偏于人離索之時(shí)而圓乎?復(fù)又自解，人有離合，月有圓缺，皆是常事，惟望長(zhǎng)久共嬋娟耳。纏綿惋惻之思，愈轉(zhuǎn)愈曲，愈曲愈深。忠愛之思，令人玩味不盡。（〔清〕黃蘇《蓼園詞選》）詞以不犯本位為高，東坡《滿庭芳》“老去君恩未報(bào)，空回首，彈鋏悲歌”，語(yǔ)誠(chéng)慷慨，然不若《水調(diào)歌頭》“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，尤覺空靈蘊(yùn)藉。（〔清〕劉熙載《藝概?詞概》）大開大闔之筆，亦他人所不能。才子才子，勝詩(shī)文字多矣。（〔清〕王運(yùn)《湘綺樓詞評(píng)》）第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

28（二）思鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

1.李白《靜夜思》欣賞靜夜思唐·李白床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

29賞析：這是寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情的詩(shī)，詩(shī)以明白如話的語(yǔ)言雕琢出明靜醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新穎奇特，也摒棄了辭藻的精工華美；它以清新樸素的筆觸，抒寫了豐富深曲的內(nèi)容。境是境，情是情，那么逼真，那么動(dòng)人，百讀不厭，耐人尋繹。無(wú)怪乎有人贊它是“妙絕古今”。明人胡應(yīng)麟說(shuō)：“太白諸絕句，信口而成，所謂無(wú)意于工而無(wú)不工者”（《詩(shī)藪·內(nèi)編》）。這首《靜夜思》可以說(shuō)是李白詩(shī)歌的“自然”和“無(wú)意于工而無(wú)不工”的藝術(shù)特色的極好說(shuō)明。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

302.杜甫《羌村》（三首其一）欣賞羌村三首其一唐·杜甫崢嶸赤云西，日腳下平地。柴門鳥雀噪，歸客千里至。妻孥怪我在，驚定還拭淚。世亂遭飄蕩，生還偶然遂！鄰人滿墻頭，感嘆亦歔欷。夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

31賞析：

這是杜甫《羌村三首》中的第一首詩(shī)，主要寫詩(shī)人剛到家時(shí)合家悲喜交加的情景。詩(shī)歌的前四句寫作者在夕陽(yáng)西下時(shí)分到達(dá)羌村的情景。到家時(shí)，落入眼簾的是滿天形狀各異、重巒疊嶂的赤云，而“日腳下平地”一句用通俗之語(yǔ)、擬人化的手法寫出了太陽(yáng)西斜的狀態(tài)，也襯托出主人公結(jié)束漫長(zhǎng)行程，到家后的喜悅感。接下來(lái)兩句，用平實(shí)的語(yǔ)言，先勾勒了鄉(xiāng)村中鳥雀鳴叫之景，從中流露出一種蕭瑟悲涼之意?！皻w客千里至”點(diǎn)明了詩(shī)人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途奔波之苦到家的情景，其中蘊(yùn)涵著復(fù)雜的情感，喜悅與不安摻雜在一起。詩(shī)歌后八句主要用三個(gè)簡(jiǎn)潔的畫面，刻畫出詩(shī)人初見家人、鄰里時(shí)悲喜交加的情景。首先是與妻子和兒女的見面，本應(yīng)該非常喜悅才對(duì)。但在兵荒馬亂、朝不保夕的環(huán)境中，作者安全地歸家，卻使得親人不敢相信、相認(rèn)，所以出現(xiàn)了“怪”與第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

32賞析：“驚”，之后更是喜極而泣。這種場(chǎng)面的描寫曲折地反映了那個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代。正如詩(shī)人所言，“世亂遭飄蕩，生還偶然遂”，其中概括了杜甫從陷叛軍之手到逃脫，從觸怒唐肅宗到歸家的坎坷經(jīng)歷，雖然時(shí)世險(xiǎn)惡，卻得生還，“偶然”二字濃縮了詩(shī)人無(wú)限感慨的心情。其次是鄰里圍觀的場(chǎng)景。詩(shī)歌用簡(jiǎn)短的兩句描繪了樸實(shí)的村民，聽說(shuō)詩(shī)人平安歸家后，都圍攏過(guò)來(lái)，識(shí)趣地站在低矮的圍墻旁觀望?？吹竭@一家人團(tuán)聚時(shí)既喜悅又傷感的場(chǎng)景，人人都為之動(dòng)容，亦為之心酸落淚，真是人情味十足。第三是杜甫一家夜闌秉燭對(duì)坐的場(chǎng)景。當(dāng)鄰里都散去，一切歸于寂靜，雖然初相見時(shí)的激動(dòng)情緒已經(jīng)過(guò)去，但一家人還是沉浸在興奮之中。夜深了，還點(diǎn)著蠟燭，對(duì)坐無(wú)言，一切好像都發(fā)生在夢(mèng)境中一樣，令人難以置信。結(jié)尾句含蓄蘊(yùn)藉，更深刻地揭示了不幸中之大幸，親人相見后悲喜交集的情緒。第二編題材篇第四講思親懷鄉(xiāng)詩(shī)詞欣賞

33前人評(píng)點(diǎn)：劉(辰翁)云：當(dāng)時(shí)適然，千載之淚，常在人目，《詩(shī)三百》不多見也。(〔明〕高《唐詩(shī)品匯》卷八)王慎中曰：三首俱佳，而第一首尤絕。一字一句，鏤出肺腸，才人莫知措手；而婉轉(zhuǎn)周至，躍然目前，又若尋常人所欲道者。真《國(guó)風(fēng)》之義，黃初之旨，而結(jié)體終始，乃杜本色耳。申涵光曰：杜詩(shī)“鄰人滿墻頭”與“群雞正亂叫”，摹寫村落田家，情事如見。(〔清〕仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》卷五引)真語(yǔ)流露，不假雕飾，而情文并至。(〔清〕紀(jì)昀等《唐宋詩(shī)醇》卷十)鄰人感嘆，生發(fā)好；秉燭如夢(mèng)，復(fù)疑