【優(yōu)化方案】2020-2021學(xué)年高一下學(xué)期語文(必修3)拿來主義-同步練習(xí)

同學(xué)用書[P50～P51])一、文本閱讀閱讀下面的文字，完成1～4題。所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！譬如罷，我們之中的一個窮青年，由于祖上的陰功(姑且讓我這么說說罷)，得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，假如反對這宅子的舊仆人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過由于原是艷羨這宅子的舊仆人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥房，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物?！澳脕碇髁x”者是全不這樣的。他占有，選擇。觀看魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和伴侶們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；觀看鴉片，也不當(dāng)眾摔在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿拉伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，確定會有人看，但我想，除了送一點進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機?？傊?，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，仆人是新仆人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人冷靜，威猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。1．“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”這一句話，從內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上各起什么作用？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：內(nèi)容上：以簡要的語言明確了如何對待外來文化和本國文化遺產(chǎn)，即要通過獨立思考，鑒別精華和糟粕，完全自主地來進(jìn)行選擇，這是全文的基本觀點。結(jié)構(gòu)上：承上啟下。2．節(jié)選的其次段中，魯迅先生用“孱頭”“昏蛋”“廢物”三個形象，尖銳而生動地批判了對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度，請說說他們的態(tài)度各是怎樣的。(各用四個字來說明)①孱頭：________________________________________________________________________②昏蛋：________________________________________________________________________③廢物：________________________________________________________________________答案：①不敢接受②全盤否定③全盤吸取3．節(jié)選的第三段中，“鴉片”“煙槍和煙燈”“姨太太”均比方文化遺產(chǎn)中的糟粕，它們又有區(qū)分，請說說它們各指的是糟粕中的哪一部分。①“鴉片”指：________________________________________________________________________②“煙槍和煙燈”指：________________________________________________________________________③“姨太太”指：________________________________________________________________________答案：①文化遺產(chǎn)中在內(nèi)容方面糟粕與精華互見、需要區(qū)分對待的部分。②文化遺產(chǎn)中毫無價值的舊形式(如八股文)。③文化遺產(chǎn)中僅供剝削者享用的腐朽淫糜的東西(如色情文化)。4．怎樣理解最終一段的最終一句話？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：作者從反面闡明白“拿來主義”對制造民族新文化有重要意義，論述了“拿來主義”的重要性和緊迫性。二、語言運用5．閱讀下面一段文字，請依據(jù)空缺處上文的句子與內(nèi)容，在空缺處各補寫一種“現(xiàn)象”，不要求句式完全相同，但要使上下文連貫流暢。魯迅先生曾經(jīng)說過：“越是民族的，越是世界的。”東西方民族文化溝通的現(xiàn)象很多，其中有樂觀的溝通，也有盲目的溝通。例如，中國的話劇是從西方引進(jìn)的，①____________________________；美國的西點軍校學(xué)雷鋒，②______________________________；走進(jìn)繁華商場，一大堆花里胡哨的“洋名”叫人“丈二和尚摸不著頭腦”……這些現(xiàn)象，都值得我們思考。答案：(示例)①中國的“標(biāo)準(zhǔn)化”考試也是向西方國家學(xué)習(xí)的②傲慢的西方人竟然推崇孔子、嘆服儒家才智6．將下列句子組合成語意連貫、合乎規(guī)律的一段話，并將序號填入橫線處。①電視劇不是歷史，評書和話本也不是歷史。②但時下的電視劇能夠成為經(jīng)典嗎？③能夠成為后人解讀歷史、猜想歷史的參照嗎？④由于評書和話本里邊有著豐富的文化含量，故為人民所喜聞樂見。⑤生怕連這些電視劇的編導(dǎo)們都沒有自信。⑥但評書和話本卻能成為經(jīng)典，甚至比歷史書流傳得還要廣泛久遠(yuǎn)。答：________________________________________________________________________答案：①⑥④②③⑤一、基礎(chǔ)考查eq\a\vs4\al(1.)下列詞語中，每對加點字的讀音都不同的一項是()A．殷墟/殷紅精辟/復(fù)辟吝嗇/掉色B．自詡/畜牧磕頭/嘮嗑蹩進(jìn)/癟三C．孱頭/孱弱包庇/秘魯玄虛/打旋D．假如/徜徉大度/度量冠名/及冠解析：選A。A項，yīn/yān，pì/bì，sè/shǎi；B項，xǔ/xù，kē，bié/biē；C項，càn/chán，bì，xuán/xuàn；D項，tǎnɡ/chánɡ，dù，ɡuàn。eq\a\vs4\al(2.)下列句子中，沒有錯別字的一項是()A．但我們沒有人依據(jù)了“禮上往來”的儀節(jié)，說道：拿來！B．雖然有人說，崛起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。但是，幾百年之后呢？C．只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，確定會有人看。D．要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點慘羹冷炙做獎賞。解析：選C。A項，上—尚；B項，崛—掘；D項，慘—殘。3．下列句子中加點的熟語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．我們之中的一個窮青年，由于祖上的陰功(姑且讓我這么說說罷)，得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！B．香港“中評社”報道，民進(jìn)黨2022年3月5日稱，“張志軍訪臺，符合國際慣例，是禮尚往來，也期望他到綠營執(zhí)政縣市走走”。C．2021年10月29日中午，在天津靜?；疖囌緩V場，因停放的汽車擋路，酒后睡熟的司機被他人叫醒后勃然大怒，追打?qū)Ψ剑盁o辜。D．有的國家外交上遠(yuǎn)交近攻，而我國反其道而行之，不但留意睦鄰友好，而且留意搞好與世界上其他國家的關(guān)系。解析：選D?！胺雌涞蓝兄敝笇嵭懈鷮Ψ较喾吹姆椒ㄐ惺?，與句意不符。4．下列句子中，沒有語病的一項是()A．專家認(rèn)為，假如全國實行統(tǒng)一的藥品編碼，就可以建立藥品信息系統(tǒng)及用計算機對種類繁多的藥品進(jìn)行科學(xué)管理打下堅實基礎(chǔ)。B．越來越多的證據(jù)表明氫化植物油中的反式脂肪酸對于人體沒有任何樂觀作用反而會增多心血管等疾病的風(fēng)險。C．盡管中國奶業(yè)屢陷信任危機，但在越來越多消費者重視奶制品給自己帶來好處的狀況下，市場需求照舊呈現(xiàn)擴大趨勢。D．美國《時代》周刊11日依據(jù)慣例發(fā)表了長篇幅文章解釋了為何選取天主教皇方濟各作為2021年度人物的緣由，即“關(guān)注貧困人口，應(yīng)被加以重視”。解析：選C。A項，結(jié)構(gòu)混亂。在“建立”前加“為”或刪去“打下堅實基礎(chǔ)”。B項，搭配不當(dāng)?！霸龆唷备臑椤霸黾印薄項，語意重復(fù)?！盀楹巍迸c“的緣由”重復(fù)，保留其一。二、閱讀理解閱讀下面的文字，完成5～8題。國人的“國粹病”廖保平兩年前，由于“破解川劇變臉隱秘”，曾金貴成為川劇界的聲討對象。今年7月，法國女孩美蘭妮專程來中國拜曾金貴為師學(xué)習(xí)變臉的消息一出，聲討再起：“變臉是國粹，怎能任憑傳給外人？”拜師學(xué)藝是一件很平常的事，問題之所以變得如此簡潔，布滿火藥味，皆因變臉被視為“國粹”。變臉真是國粹么？曾金貴說，作為戲曲外化人物的一種手段，變臉只是戲劇的表演技巧，談不上所謂的“國粹”。過去，獨門絕技——“絕活”的傳授大有法規(guī)：傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外(人)。自從國門被大炮洞開，國人發(fā)覺國外有先進(jìn)的“洋玩意”之后，那些人無我有的“絕活”均被冠以“國粹”之名。一種技藝“粹”到“國”級，就跟國家榮譽、國家機密、國家利益等聯(lián)系在了一起，也就有了維護甚至保衛(wèi)的意義。以前，洋人還不大瞧得起你的“老古董”，國粹派只好敝帚自珍?，F(xiàn)在洋人對你的“絕活”感愛好了，還想學(xué)一學(xué)，國粹派就嘩然起來：“絕活”是傳內(nèi)不傳外(國)的。照這樣說，作為國粹的京劇也有絕活，也應(yīng)當(dāng)傳內(nèi)不傳外(國)?？墒牵﹦〈髱熓昭笸降芤巡皇切路f事，并沒有背上“賣國賊”的罵名，相反，京劇卻因此變得更有人氣，更有影響力。或許，那些一概地、盲目地反對國粹外流的人，或許是讀過魯迅的《拿來主義》，且發(fā)生了誤會。魯迅《拿來主義》一開頭有云：“中國一向是所謂‘閉關(guān)主義’……到現(xiàn)在，成了什么都是‘送去主義’了……聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去……”字里行間，魯迅對梅蘭芳博士頗有微詞。曾金貴即是當(dāng)代的梅蘭芳，假如魯迅還在，曾金貴先生也確定會在魯迅面前止步。如此推論，愚以為謬矣！其一，我要說，魯迅的《拿來主義》提及梅蘭芳先生，旨在抨擊統(tǒng)治者的媚外賣國，而絕不是在諷刺挖苦梅博士本人；其二，在如何看待中外文化溝通的問題上，魯迅本人也絕不是一個閉關(guān)主義者。這一點只要翻看一下中國的現(xiàn)代文學(xué)史，就很簡潔找到實例。我認(rèn)為，那些誓死捍衛(wèi)國粹到非理性的人，已經(jīng)成為“國粹病”患者。當(dāng)一種國粹不適應(yīng)時代的進(jìn)展，需要創(chuàng)新，需要外來文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生氣時，他們卻抱殘守缺，對碰觸者即以叛徒敗類般的聲討，真是病到了相當(dāng)嚴(yán)峻的程度。在全球一體化的時代，文化的溝通與交融是必定趨勢，我們?nèi)绾斡瞄_放的心態(tài)面對自己的文化和別人的文化，如何讓我們輕裝上陣，而不是像守財奴一樣對待國粹，這的確是一個值得深思的問題。5．通觀全文，請回答：什么叫作“國粹病”？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：首先，找出“國粹病”這一概念所在段落；其次，聯(lián)系前后語境，篩選相關(guān)信息。答案：國粹病是指當(dāng)一種“國粹”不適應(yīng)時代的進(jìn)展，需要創(chuàng)新，需要外來文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生氣時，那些誓死捍衛(wèi)國粹到非理性的人卻抱殘守缺，對碰觸者即以叛徒敗類般的聲討。6．文章第1段在全文中有何作用？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：從內(nèi)容上分析時可結(jié)合駁論文特點進(jìn)行思考，結(jié)構(gòu)上應(yīng)思考引起下文的什么內(nèi)容。答案：樹立全文批駁的靶子，引起下文對國粹病的批駁、評析。7．“以前，洋人還不大瞧得起你的‘老古董’，國粹派只好敝帚自珍?，F(xiàn)在洋人對你的‘絕活’感愛好了，還想學(xué)一學(xué)，國粹派就嘩然起來。”請結(jié)合全文分析，國粹派是怎樣一種人？“敝帚自珍”與“嘩然”分別有何含義？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：解答本題應(yīng)在充分理解全文主旨的基礎(chǔ)上，明確文章所針對哪一方面的弊病，然后才能精確?????把握“國粹派”的類型，也就明白“敝帚自珍”的感情顏色了。答案：在對待中外文化溝通問題上，實行閉關(guān)主義、保守主義，抱殘守缺，極力反對中外文化溝通的人?！氨种阕哉洹痹谶@里是貶義詞，是抱殘守缺，可怕溝通，不求創(chuàng)新和進(jìn)展；“嘩然”是大驚小怪，極力反對的意思。8．作者說，魯迅的《拿來主義》提及梅蘭芳博士，絕不是在諷刺挖苦梅博士本人。你同意這種觀點嗎？請說明理由。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：魯迅用梅蘭芳博士的事是在諷刺什么主義，弄明白這個問題，就簡潔判定魯迅的矛頭所指了。答案：同意。理由：《拿來主義》第1段旨在擺出統(tǒng)治者送去主義的表現(xiàn)，派梅蘭芳到歐洲傳道，只是統(tǒng)治者“文化送去主義”的表現(xiàn)，因此魯迅在這里意在抨擊統(tǒng)治者，而不是諷刺梅博士本人。三、語言表達(dá)9．將下面的短語組成一副評價魯迅的對聯(lián)，并填寫在相應(yīng)的橫線上。民族心中乾坤精魂直指封建書寫黑暗利刃筆上上聯(lián)：__________________________________________________