2022年中考語文三輪復(fù)習(xí)：文言文閱讀 試題匯編（含答案）

2022年中考語文三輪復(fù)習(xí)：文言文閱讀試題精選匯編

2021年全國各地中考語文試卷文言文閱讀，供2022年中考語文復(fù)習(xí)、練習(xí)選用！

【吉林省】

（-）文言文閱讀（15分）

（甲）（10分）

閱讀下面文章，完成下面小題。

陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，深龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑

有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？

7.本文作者是唐朝文學(xué)家（人名）。

8.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不可觸的一項(xiàng)是（）

A.有仙則名（名稱，名字）B.有龍則因（神異）

C.期是陋室（這）D.無案牘之勞不（形體、軀體）

9.根據(jù)文章內(nèi)容，在下面（1）（2）處填寫相應(yīng)內(nèi)容。

苔痕上階綠，草色入簾青。-1居住環(huán)境1—清幽寧靜|

陋室一談笑有鴻儒，往來無白丁。1~1（1）1—高尚儒雅|不陋

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。—1（2）1—超凡脫俗

10.文中畫線句運(yùn)用了比興手法。比，即比喻：興，指先說別的事物，引出所吟詠的對象。下列詩句也運(yùn)

用這種手法的一項(xiàng)是（）

A.結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

B.孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

C.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

D.明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。

第1頁共85頁

11.結(jié)合本文和下面鏈接材料，簡要分析陋室主人和顏回共同的生活態(tài)度。

鏈接材料】

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

（《論語?雍也》）

【答案】7.劉禹錫8.A

9.（1）交往人物（2）bl常生活

10.C

11.陋室主人借寫陋室不陋抒寫自己志行高潔，不與世俗同流合污的意趣。顏回簞食瓢飲，居陋巷，卻勤

奮好學(xué)，不改其樂。這些都表明了他們都具有安貧樂道的生活態(tài)度。

（乙）（5分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

稻

凡稻種最多。不粘者禾曰秋①，米曰粳。粘者禾曰稱②，米曰糯。質(zhì)本粳而晚收帶粘，不可為酒只可為

粥者乂一種性也。凡稻谷形有長芒、短芒、長粒、尖粒、圓頂、扁面不一。其中米色有雪白、牙黃、大赤、

半紫、雜黑不一。濕種之期，最早者春分以前，名為社種，最遲者后于清明。

【注釋】①杭：音jing。②稱：音tih

（選自《天工開物》，有刪節(jié)）

12.請用“/”為文中畫線的語句斷句。（限兩處）

不可為酒只可為粥者又一種性也

13.本文從種類、和播種時間四個方面來介紹稻。

14.稻系民生，“雜交水稻之父”袁隆平畢生追求的夢想是“一稻濟(jì)世，萬家糧足”。請根據(jù)所給上聯(lián)對出

下聯(lián)，表達(dá)對他的敬意。

上聯(lián)：禾下乘涼夢

下聯(lián)：

【答案】12.不可為酒/只可為粥者/一種性也

第2頁共85頁

13.①.外形②.顏色

14.示例一；人間濟(jì)世情

示例二：壟上愛國心

【江蘇常州】

閱讀文言節(jié)選，完成下面小題。

甲

吳廣本愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果答廣。尉

劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋

斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相宇有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦?/p>

攻大澤鄉(xiāng)，收而攻陳。數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無

道，誤暴秦，復(fù)立楚國之社稷，功宜為王」陳涉乃立為王，號為張楚。當(dāng)此時，諸郡縣苦秦史者，皆刑其

長吏，殺之以應(yīng)陳涉。

（司馬遷《史記?陳涉世家》，有刪改）

乙

以中國幅員之大，歷年之久，不讀史書，何能知其梗概？鑒往以知來，援古①以證今，此如穿百觀譜，

舊譜既熟，新局自創(chuàng)。天下事變雖繁，而吾人處之裕如②，蓋應(yīng)付之法，昔人言行往往有成例可資參證。

從古早今，事變至肢③，處之者有經(jīng)有權(quán)力觀其得失而悟其會通，此讀史之益也。人之閱歷廣則智識

高，智識高則禍端之來無所惴縮。

古人云：皮之不存，毛將焉附？史在諸學(xué)問中，可喻之為皮板。羔裘豹飾⑤者，愛毛而不愛皮板。抑知

無皮板則毛何所麗叼印度為世界古國之一，其文化可稱極高，而無歷史以記載，至今印人不能追念其前代

政化。

然則居今而言復(fù)興文化，畬注意讀史，其道奚由⑦？

（章太炎《讀史與文化復(fù)興之關(guān)系》，1932年秋演講于蘇州，有刪改）

【注釋】①援古：引用古代事例。②裕如：輕松的樣子。③頤：z6,精微，深奧。④有經(jīng)有權(quán)：有時堅(jiān)持

原則，有時隨機(jī)應(yīng)變。⑤羔裘豹飾：穿著羊皮豹皮等裘毛衣服。⑥麗：附著。⑦其道奚由：從哪里選取道

路？

7.解釋下列加點(diǎn)的詞語。

第3頁共85頁

（1）吳廣壽愛人

（2）宇有種乎

（3）如穿君觀譜

（4）從古津今

（5）當(dāng)注意讀史

8.用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。

（1）諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。

（2）人之閱歷廣則智識高，智識高則禍端之來無所惴縮。

9.下面這則論據(jù)不宜用來替換乙文的第三段，請你說說理由。

《古文輯要》講了一個故事，裴矩在隋朝為官，阿諛逢迎討好隋煬帝，入唐為唐太宗大臣，卻敢于直

諫，甚至當(dāng)面爭論。司馬光評論說：“君惡聞其過，則浮化為佞；君樂聞其過，則佞化為i爭。”（錚，直言規(guī)

勸；佞，花言巧語巴結(jié)人）

10.對甲、乙兩文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.陳勝、吳廣就是魯迅說的“拼命硬干的人”，他們揭竿而起，英勇無畏地戰(zhàn)斗，給歷代統(tǒng)治者以深刻的

歷史瞥醒。

B.司馬遷特別擅長抒情，他《史記》是我國第一部編年體通史。魯迅稱贊《史記》是“史家之絕唱，無

韻之《離騷》，

C.培根說“讀史使人明智”，章太炎強(qiáng)調(diào)熟悉世界歷史的重要，他們讓我們懂得一個完全相同的道理。

D.“鑒往以知來”讓我們想起成語“以史為鑒”，兩個“鑒”字都解群為“鏡子”，《史記》就是這樣一面

很好的鏡子。

【答案】7.（1）平素，一向；（2）難道；（3）下棋的人；（4）至，到；（5）拋開，舍棄。

8.（1）各郡縣中吃盡秦朝官吏苦頭百姓，都起來懲罰當(dāng)?shù)乜たh長官，殺死他們來響應(yīng)陳勝（的號召）。

（2）人的閱歷廣，那么見識就高明；見識高明，那么禍端就無從產(chǎn)生。

9.乙文第三段的中心論點(diǎn)是“史書是諸多學(xué)問中最重要的”。史書如皮板，其他學(xué)問如毛發(fā)，史如不存，

學(xué)問亦不能獨(dú)存。材料中的故事講述的“君王對臣子的影響。君正則臣賢，君不正則臣佞”。兩者論證的不

是同一道理，故不能替換。10.A

第4頁共85頁

【江蘇連云港】

（二）文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成7?10題。（15分）

孔子貧且賤。及長，學(xué)為季氏史①，料量平②；嘗為司職吏③而畜蕃息。由是為司空。

孔子年三十五，魯亂。孔子適齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。與齊太師語樂,聞韶音，學(xué)之，三

月不知肉味，齊人稱之。

孔子去普適宋，與弟子習(xí)禮大樹下。宋司馬桓魁欲殺孔子，拔其樹?？鬃尤?。弟子曰：“可以速矣?！?/p>

孔子曰：“天生德于予，桓魅其如予何！”

太史公曰：詩有之：“高山何止，景行行止。”雖不能至，然心向往之。余讀孔氏書，想見其為人。適

魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習(xí)禮其家，余祗回④留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣當(dāng)時則榮沒

則己焉?？鬃硬家拢粋魇嗍?，學(xué)者宗之。自天子王侯,中國舍《六藝》者折中⑤于夫子，可謂至圣矣！

（選自《史記?孔子世家》，有刪減）

【注釋】①季氏史：倉庫管理員。②料量平：出納錢糧算量得準(zhǔn)確清楚。③司職吏：管理牧場的職務(wù)。④

祗回：相當(dāng)于“低回二流連，盤桓。祗，恭敬。⑤折中：調(diào)和取證。

7.解釋下面加點(diǎn)的詞語。（4分）

（1）學(xué)為季氏史▲（2）齊人稱之▲

（3）高山用止▲（4）諸生以時習(xí)禮其家▲

8.用斜線（/）給文中畫波浪線的句子斷句，限兩處.（2分）

天下君王至于賢人眾矣當(dāng)時則榮沒則已焉

9.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（6分）

（1）孔子適齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。

（2）孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。

10.孔子令人“高山仰止，景行行止”，結(jié)合選文內(nèi)容說說體現(xiàn)在哪些方面。（3分）

【解答】（1）①曾經(jīng)；②稱贊；③仰慕；④按照。

（2）天下君王至于賢人眾矣/當(dāng)時則榮/沒則已焉

第5頁共85頁

（3）①孔子來到齊國，做了高昭子的家臣，想借昭子結(jié)識景公。

②孔子是一介平民百姓，（他的思想）流傳了十幾代，求學(xué)的人都很尊敬推崇他。

（4）①做事認(rèn)真，盡忠職守；②學(xué)習(xí)專注而深入；③處變不驚有定力；④思想學(xué)說影響深遠(yuǎn)。

【江蘇南京】

（一）古詩文閱讀。（12分）

甲臣伏見金陵舊都，地稱天險，龍盤虎踞，開扃①自然，六代皇居，五福斯在，雄圖霸跡，隱軫②由存，

咽喉控帶，縈錯③如繡，天下衣冠士庶避地東吳，永嘉南遷，未盛于此。

（節(jié)選自《為宋中丞請都金陵表》。作者：［唐］李白）

乙

晨起，凄然如暮秋。過龍灣，浪涌如山，望石頭山不甚高而峭立江中，繚繞如垣墻。凡舟皆由此下至

建康，故江左有變，必先固守石頭，真控扼要地也。自新河入龍光門，城上舊有賞心亭、白鷺亭，在門右。

近又創(chuàng)二水亭，在門左，誠為壯觀。

（節(jié)選自《入蜀記》o作者：［宋］陸游）

丙

大江來從萬山中，山勢盡與江流東。

鐘山如龍獨(dú)西上，欲破巨浪乘長風(fēng)。

江山相雄不相讓，形勝爭夸天下壯。

秦皇空此瘞③黃金，佳氣蔥蔥至今王。（節(jié)選自《登金陵雨花臺望大江》。作者：［明］高啟）

【注】①開扃（jibng）：開合。②隱軫（zh4n）：豐富，眾多。③縈錯：縱橫交錯。④瘞（yi）：埋葬。

7.圖圖朗讀完三段詩文，拿不準(zhǔn)下列句子的停頓，你指出（）不合適。（2分）

A.天下/衣冠士庶/避地東吳

B.望石頭山/不甚高/而峭立江中

C.自新河/人/龍光門

D.大江來/從萬山中，山勢盡/與江流東

8.圖圖覺得乙文中畫線句不大好懂，你為他翻譯。（2分）

近又創(chuàng)二水亭，在門左，誠為壯觀。

9.“天時不如地利”，南京自古地勢險要.圖圖注意到甲文中的“地稱天險”“咽喉控帶”證明了這一點(diǎn)，

你發(fā)現(xiàn)乙文中“①”和丙詩中“②”也能證明。（從乙文、丙詩中各摘一

句填空）（2分）

10.圖圖發(fā)現(xiàn)，三段詩文語言特色不同，給人帶來的美感也不一樣。你結(jié)合詩文中的語句，為圖圖作了具體

解說。（6分）

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7.A

8.最近又建了兩座水亭，就在龍光門左邊，確實(shí)有壯麗美景。

9.①真控扼要地也；②江山相雄不相讓。

10.李白詩使用“六代皇居，五福斯在，雄圖霸跡，隱軫由存，咽喉控帶，縈錯如繡”等四字詞語，辯麗宏

肆，使文章句式整齊，讀來朗朗上口；陸游文章中有“過龍灣，浪涌如山”這樣的短句，也有“望石頭山

不甚高而峭立江中“這樣的長句，長短句交錯，讀起來有種錯落美；同時從“凄然如暮秋”“繚繞如垣墻”

可見陸游的文字簡潔，文筆清雋；高啟的詩中“鐘山如龍獨(dú)西上，欲破巨浪乘長風(fēng)。江山相雄不相讓，形

勝爭夸天下壯”可見其語言氣勢豪放，音韻鏗鏘、舒卷自如、縱橫有意。

【江蘇蘇州】

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

孫云球①，宇文玉，居虎丘。母董如蘭，通文藝，云球幼寒風(fēng)慧，年十三為縣學(xué)生，父歿，家墜喪亂，

常賣藥得資以供母。

云球精于測量，凡所制造，時人服其奇巧。嘗以意造自然唇，定晝夜，唇刻不違分秒。又用水晶創(chuàng)為

眼鏡，以佐人目力。有老少花、遠(yuǎn)近光之類，隨目對鏡不爽亳發(fā)，聞?wù)卟幌С鲋貎r相購。天臺文康奇患短

視，云球出千里鏡相贈，因偕登虎丘試之，遠(yuǎn)見城中樓臺塔院若接幾席，天平、靈巖、穹窿②諸峰嶗增蒼

翠，萬象畢見，乃大詫且喜曰：“神哉，技至此乎」云球笑曰：”此未足以盡吾奇也又出數(shù)十鏡示之。

如存目鏡，百倍光明，無微不咽；萬花鏡，能視一物化為數(shù)十；其余幻容鏡、夜明鏡種種，神明不可思議。

著《鏡史》一帙，今坊市依法制造，遂盛行于世。其母序之日：”夫人有苦心，每不敢求人知，甚至有

不欲為人所知者，故無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。今吾子不得已，托一藝以給薪水，豈吾子之初心哉?！?/p>

（選自《吳縣志），有刪改）

【注】①孫云球（約1630-1662）,蘇州人。②天平、靈巖、彎窿都是蘇州的山名

10.對下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（▲）（2分）

A.幼泉夙慧（具有）B.不求毫發(fā)（差錯）

C.萬象華見（完成）I）.無微不唧（看見）

11.根據(jù)文意，下列說法不正確的一項(xiàng)是（▲）（2分）

A.父親去世后，賣藥、制鏡成了孫云球維持生計的手段。

B.孫云球的千里鏡效果好，用來望遠(yuǎn)，景物清晰如在眼前。

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C.“聞?wù)卟幌С鲋貎r相購”激發(fā)了孫云球研制眼鏡的熱情。

D.孫云球的《鏡史》，對制鏡行業(yè)的發(fā)展行不小的推動作用。

12.把文中畫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）凡所制造，時人服其奇巧。

（2）神哉，技至此乎。

13.孫云球母親說“豈吾子之初心哉”，孫云球的“初心”是什么？請聯(lián)系全文回答。（1分）

14.在“中國智造”的主題征文活動中，有同學(xué)寫道，“制造向智造轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵，是科技的使用與創(chuàng)新。從

歷史看，中國制造并不缺乏這種智慧”，隨后他以孫云球和《核舟記》中王叔遠(yuǎn)的“奇巧”為論據(jù)來證明觀

點(diǎn)。這兩個論據(jù)的選擇是否妥當(dāng)?為什么？（3分）

10.C

11.C

12.（1）凡是（他）所制造的東西，當(dāng)時的人（見了）都佩服他（技藝）奇妙精巧。

（2）神奇啊，技藝竟到了這種地步。

13.古代讀書人的心愿（理想）。

14.孫云球的發(fā)明，主要是對透鏡成像原理的應(yīng)用，有科技含量，以他為例證明“中國智造”是妥當(dāng)?shù)摹Ｍ?/p>

叔遠(yuǎn)的核雕雖也充滿智慧，但屬于藝術(shù)創(chuàng)造，以他為例不恰當(dāng)。

【江蘇揚(yáng)州】

（三）文言文閱讀（12分）

第8頁共85頁

賀鑄，字方回，衛(wèi)州人。喜談當(dāng)世事，博學(xué)強(qiáng)記，工語言。尤長于度曲，掇拾人所棄遺，少加隱括①,

皆為新奇。嘗言“吾筆端驅(qū)使李商隱、溫庭筠常奔命不暇?！背?，監(jiān)太原工作，有貴人子同事，驕倨不相下。

鑄廉工得糞工作物，摒待吏，閉之密室，以杖數(shù)曰：“來，若某時盜某物為某用，某時盜某物入于家，然乎”

貴意人子惶駭，謝：“有之鑄曰:“能從普治，免白發(fā)③?！奔雌鹱蕴黄淠w，杖之?dāng)?shù)下，貴人子叩頭祈哀,

即大笑釋去。自是諸挾氣力頡旋⑷者，皆側(cè)目不敢仰視。家貧，貸子錢自給，有負(fù)者輒折券與之秋毫不以丐

人。

(節(jié)選自《宋史?文苑列傳》，有刪減)

［注釋］①隱括：潤色修改。②康：查訪，偵查。③白發(fā)：告發(fā)。④頡頑(xi6hdng)；倔強(qiáng)，自做。

12.解釋下列句中加點(diǎn)詞語的意思。

(1)少加隱括()(2)奔命不限()

(3)區(qū)之?dāng)?shù)卜()(4)大笑怦去()

13.用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。

有負(fù)者輒折券與之秋亳不以丐人

14.翻譯句子。

(1)喜談當(dāng)世事，博學(xué)強(qiáng)記，工語言。

(2)貴人子惶駭，謝：“有之。”

15.簡要說明賀鑄懲罰“貴人子”達(dá)到的效果。

【答案】12.(1).稍微(2).空閑(3).用杖打.(4).釋放

13.有負(fù)者/輒折券與之/秋亳不以丐人

14.(1)賀鑄喜歡議論當(dāng)朝大事，學(xué)識廣博，記憶力特強(qiáng)，善于言辭。

⑵貴族子弟十分驚恐，認(rèn)錯說：“有這些事

15.從此以后，那些依仗權(quán)勢目中無人的人，都只能用眼角的余光看他，不敢抬起頭來看。(或答原文“自

是諸挾氣力頡頑者，皆側(cè)目不敢仰視?！?也可答“豪強(qiáng)都怕他”

【江西省】

(二)閱讀下面的文言文，完成8?10題。(10分)

第9頁共85頁

何晏；歲，明惠若神，魏武奇愛之，因晏在宮內(nèi)，因欲以為子。晏乃畫地令方①，自處其中。人問其

故，答曰：“何氏之廬也?！蔽何渲辞策€。

張星興年八歲，虧齒，先達(dá)知其不常，故戲之曰：“君口中何為開狗竇？”張應(yīng)聲答曰：“正使君輩

從此中出入?！?/p>

謝仁祖年八歲，謝豫章將②送客。爾時沿已神悟，自參上流外諸人咸共嘆之，曰：“年少，一坐④

之顏回。"仁祖曰：“坐無尼父⑤，焉別顏回？”

徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語之曰：“若令月中無物，當(dāng)極明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有

瞳子，無此必不明?！?/p>

（節(jié)選自《世說新語》）

【注】①令方：使其成方形。②將：帶、領(lǐng)。③爾時語已神悟，自參上流：那時（謝仁祖）在言談

中已表現(xiàn)出奇異的領(lǐng)悟能力，躋身于上流社會。④坐：座位。⑤尼父：指孔子。

8.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。（3分）

（1）年（）（2）戲（）（3）咸（）

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）何氏之廬也。

（2）譬如人眼中有瞳子，無此必不明。

10.選文中四個孩子，你最喜歡哪一個。請結(jié)合選文內(nèi)容說說理由（3分：

（-）（10分）

8.（每小題1分，共3分）

（1）年齡，年紀(jì)（2）戲要，戲弄，開玩笑（3）全，都

9.（每小題2分，共4分）

（1）（這是）何家的房子。

（2）比如人的眼睛中有瞳仁，沒有這東西，（眼）必定不明亮。

10.（3分）

示例一：我喜歡何晏。從他畫地為方，身處其中，委婉表達(dá)自己不想被曹操收為養(yǎng)子的想法，可見他

是個聰明機(jī)靈的小孩。

示例二：我喜歡張吳興。從他快速、準(zhǔn)確回應(yīng)前輩的戲謔，維護(hù)自己的尊嚴(yán)，可見他是個反應(yīng)敏捷、

善于言辭的小孩。

示例三：我喜歡謝仁祖。從他能領(lǐng)悟長輩話中的意思，并機(jī)智應(yīng)對，可見他是個有知識、反應(yīng)敏捷的

小孩。

第10頁共85頁

示例四：我喜歡徐孺子。從他由月中之物聯(lián)想到眼中之物（瞳仁），從而有力反駁對方，可見他是個善

于聯(lián)想、反應(yīng)敏捷的小孩。

【遼寧撫順、葫蘆島】

閱讀下面選文，完成下面小題。

【甲】景春日：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，

戒之日：'往之女家，必敬必戒，無違夫子！'以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，

行天下之大道。得志，與民由之:不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大

丈夫

（選自《孟子?富貴不能淫》）

【乙】崔杼謂晏子曰：“子變子言，則齊國吾與子共之；子不變子言，戟既①在月豆②，劍既在心，維③子

圖之也。"晏子曰：“劫吾以刃而失其志，非勇也;回④吾以利而倍⑤其君，非義也。曲刃鉤之直兵摧之嬰不

革⑥矣。”崔杼將殺之，或曰：“不可！子以子之君無道而殺之，今其臣有道之士也，又從而殺之，不可以為

①教矣」崔子遂舍之。

（選自《晏子春秋》，有改動）

【注釋】①既：即。便。②短（ddu）：頸。③維：語氣詞，不譯。④回：轉(zhuǎn)變，改變。⑤倍：通“背”，背

坂。⑥革：改變。⑦為：算作。算是。

10.選出下列句了中加點(diǎn)詞意思相回的一項(xiàng)（）

A.崔杼罩晏子曰予渭菊，花之隱逸者也（周敦頤《愛蓮說》）

B.子以子之君無道而殺之先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（諸葛亮《出師表》）

C.公孫衍、張儀豈不詡大丈夫哉臣誠知不如徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）

D.以順為正者策之不以其道（韓愈《馬說》）

11.將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）得志，與民由之。

（2）劫吾以刃而失其志，非勇也。

12.請用給下面的句子斷句，斷兩處

第11頁共85頁

曲刃鉤之直兵摧之嬰不革矣

13.【乙】文中的晏子就是【甲】文孟了所說的“大丈夫”，請結(jié)合【乙】文內(nèi)容，用自己的話概述理由。

14.【甲】文孟子用“______”作類比，指出公孫衍和張儀的本質(zhì)：【乙】文崔杼釋放晏子的主要原因，

是有人告訴他晏子是“（用文中原句回答）

【答案】10.C11.（1）得志（的時候），與百姓一同遵循正道而行。

（2）用刀威逼（我）讓我放棄自己的意志，（這）不是勇敢。

12.曲刃鉤之/直兵摧之/嬰不革矣。

13.C1）崔杼以共同管理齊國的好處來引誘晏子，晏子卻不迷感；（2）崔杼威脅要?dú)⑺狸套?，晏子卻不屈

服。

14.①.妾婦之道（也）②.有道之士（也）

【遼寧撫順、本溪、鐵嶺、遼陽、葫蘆島】

（一）閱讀下面選文，完成9?13題。（12分）

【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁露衣爐火，

獨(dú)往湖心亭看雪。霧松沆場，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟

一芥、舟中人兩三粒而已。

（選自《湖心亭看雪》）

【乙】四林皆雪，登眺時見。絮起風(fēng)中，千峰堆玉；鴉翻城角，萬壑鋪銀。無樹飄花，片片繪子瞻之壁①:

不妝散粉，點(diǎn)點(diǎn)掾②原憲③之美。飛霰④入林，回風(fēng)折竹。徘徊凝覽，以發(fā)奇思。畫冒雪出云之勢，呼松

醪⑤茗飲之景，擁爐煨芋，欣然一飽隨作雪景一幅以寄僧賞。

（選自《小窗幽記》）

【注釋】①子瞻之壁：蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》一詞中有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”之句。

②穆：散開，散落。③原憲：孔子的弟子，安貧樂道，甘于淡泊。④段（xidn）：天空中降落的白色不透

明的小冰粒。⑤醪（16。）：濁酒，汁渣混合的酒。

9.選出下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同的??項(xiàng)（）（2分）

A.上下二白不敢出二言以復(fù)（《送東陽馬生序》）

B.畫冒雪出云之勢恢弘志士之氣（《出師表》）

C.是11更定矣斯—陋室（《陋室銘》）

D.回風(fēng)近竹斗近蛇行（《小石潭記》）

10.將下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

第12頁共85頁

（2）四林皆雪，登眺時見。

11.請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）（2分）

欣然一飽隨作雪景一幅以寄僧賞。

12.寫出【乙】文中表現(xiàn)作者沉醉雪景、流連觀賞的語句。（2分）

13.【甲】【乙】兩文作者同樣是賞雪，但所寄情感卻不盡相同?！炯住课募帕瓤諘绲囊饩畴[含著作者

的;【乙】文明麗鮮活的文字表達(dá)了作者的o（2分）

9B

10.（1）接連下了三天大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。

（2）四周的樹林都是積雪，登高遠(yuǎn)眺時時可見。

11.欣然一飽/隨作雪景一幅/以寄僧賞。

12.徘徊凝覽，以發(fā)奇思。

13.家國之思，1分；自然之樂，1分。

【內(nèi)蒙古包頭、巴彥淖爾】

閱讀下文，完成下面小題。

黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。一粥一飯，當(dāng)思來處不易；

半絲半縷，恒念物力維艱。宣未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿流連。器具質(zhì)而潔，

瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饋。勿營華屋，勿謀良田。

施惠無念，受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生

喜幸心。善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。

（節(jié)選自《朱子家訓(xùn)》）

8.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

（1）自奉必須儉約（2）器具建而潔

9.翻譯下面的句子。

（1）半絲半縷，恒念物力維艱。

（2）施惠無念，受恩莫忘。

10.文中畫線句使用了怎樣的說理方式，闡述了什么道理？

11.你認(rèn)為文中哪句話最具現(xiàn)實(shí)教育意義，請簡要說明。

【答案】8.（1）供給（2）質(zhì)樸（樸素）

第13頁共85頁

9.（1）即使是半根絲、半條線，我們也要常想著這些物資的生產(chǎn)是很艱難的。

（2）幫助別人不要記在心里，受他人的恩惠不能忘記。

10.使用比喻和對比的說理方式，闡述了“做事要提前做準(zhǔn)備”的道理。

11.示例：“一粥一飯，當(dāng)思來處不易”?，F(xiàn)在一些人浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，可以此教育其珍惜糧食。

【內(nèi)蒙古通遼】

文言文閱讀

（甲）

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所

用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有用。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力

惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作，故外戶而入閉。是謂大同。

《禮記-大道之行也》

（乙）

士尹池①為荊使于宋，司城子罕②止而觴之。南家之墻擁③于前而不直，西家之潦④經(jīng)其宮⑤而不止。士尹

池問其故，司城子罕曰：“南家，工人也，為鞭?者也。吾將徙之，其父曰：'吾恃為鞅，已食三世矣。今徙，

是宋邦之求鞅者，不知吾處也，吾將不食。愿相國之憂吾不食也。'為是故吾不徙。西家高，吾宮卑，潦？

經(jīng)吾宮也利，為是故不禁也?！笔恳貧w，荊適興兵欲攻宋。士尹池諫于王曰：“宋不可攻也，其主賢，其

相仁。賢者得民，仁者能用人。攻之無功，為天下笑?！背屗味ム崱？鬃勇勚唬骸胺蛐拗趶R堂之上，

而折沖“于千里之外者，司城子罕之謂也?！?/p>

（《新序》）

（注釋）：①士尹池：復(fù)姓士尹，名池。②司城子罕：司城，官名；子罕，宋國賢臣。③擁：遮蔽。④潦：

積水。⑤宮：院子。⑥鞅（mdn）：鞋子。⑦折沖：制敵取勝。

8.解釋下列句中加點(diǎn)詞。

（1）女有歸（）

（2）盜竊亂賊而不作（______）

（3）潦之經(jīng)吾宮也利（）

（4）已自三世矣（）

第14頁共85頁

9.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）力惡其不出于身也，不必為己。

（2）夫修之于廟堂之上，而折沖于千里之外者，司城子罕之謂也。

10.甲文中構(gòu)想的大同社會，人人得到社會關(guān)愛，人人安居樂業(yè)，在乙文中司城子罕是如何做到這一點(diǎn)的？

11.儒家“仁”的主張，閃爍著智舞的光輝，結(jié)合這兩篇文章，請你談?wù)勈┬腥市?、仁政對百姓和國家?/p>

影響。

8.歸宿發(fā)生主謂之間，取消句子獨(dú)立性。供養(yǎng)，謀生。

9.（1）憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，而不一定為自己謀私利。

（2）在朝廷做官能夠修政理，在戰(zhàn)場上能夠制敵取勝，說的就是司城子罕這樣的人。

10.子罕依靠仁慈賢明的治理贏得民心。（意思對即可）

11.甲文孟子構(gòu)想了一個“大道之行”的社會，乙文通過寫宋國相子罕體恤百姓的兩件事，說明施行仁心、

仁政，能使一個國家長治久安，人民安居樂業(yè)。

【青海省】

閱讀諸葛亮的《誡子書》，完成下面小題。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非

學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精，險躁則不能治性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

12.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞

①非淡泊無以明志（）

②險躁則不能檢性（）

③年與時型（）

④非學(xué)無以廣才（）

13.選出加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)是（）

A.意與日去/呼爾而與之B.非志無以成學(xué)/可以為師矣

第15頁共85頁

C.本君■子之行/本專諸之刺王僚也D.淫慢則不能勵精/入則無法家拂士

14.下治句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）

A.非/寧靜/無以/致遠(yuǎn)B.夫/君子/之行，靜以/修身

C.險躁/則/不能/治性D.非學(xué)/無以/廣才

15.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

靜以修身，儉以養(yǎng)德。

16.文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，請寫出這兩句。

17.中國人歷來崇尚、重視家教，無論是諸葛亮的《誡子書》《曾國藩家書》，還是《毛澤東家書》《傅雷家

書》，都體現(xiàn)了家教的魅力?！墩]子書》是從哪兩個方面進(jìn)行“家教”的？

【答案】12.①.①明確堅(jiān)定②.②修養(yǎng)③.③疾行，指迅速逝去④.④增長13.C

14.B

15.以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。

16.豐淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

17.從做人和學(xué)習(xí)兩個方面。

【山東濱州】

（二）閱讀下面文言文，完成13?16題。（12分）

【甲】天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時

者矣，然而不勝者，是天時不如地利也.城非不高也，池非不深也，兵革非大堅(jiān)利也，米粟非不多也，委

而去之，是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道

者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君

子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（節(jié)選自《孟子?公孫丑下》）

【乙】政①之所興在順民心，政之所廢在逆民心。民惡憂勞，我佚樂②之；民惡貧賤，我富貴之；民惡危

墜③，我存安之；民惡滅絕，我生育④之。……故從其四欲⑤，則遠(yuǎn)者自親⑥；行其四惡，則近者叛之。

故知予之為?、哒?，政之寶也。

（節(jié)選自《管子?牧民?四順》）

【注釋】①政：政令。②佚樂：使……安樂。③危墜：危亡。④生育：使……生養(yǎng)繁息。⑤欲：欲望，⑥

親：親近。⑦予之為?。航o予就是索取，即予之于民就是取之于民。

第16頁共85頁

13.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.環(huán)而攻之而不勝腰白玉之環(huán)

B.池豐不深也南冥者，天池也

C.委再去之與人期行，相委而去

D.故從其四欲，則遠(yuǎn)者自親一狼得骨止，一狼仍叢

14.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.夫環(huán)而攻之子子孫孫無窮匱也，面山不加增

B.域民不幺封疆之界以錢覆其口

C.民怨貧賤，我富貴之前人之述備矣

D.行其四惡，則近者叛之不效，則治臣之罪

15.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之，

（2）故知予之為取者，政之寶也。

16.兩文都圍繞“民心”展開議論，甲文強(qiáng)調(diào)（1）“"（用原文語句回答）比“天時”“地利”更

重要、乙文認(rèn)為（2）“"（用原文語句回答）就可以贏得民心?！拔覀?/p>

黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民?！敝袊伯a(chǎn)黨百年光輝歷程啟示我們：一切要以人民的利益

為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，親民要有真感情，愛民要有真措施，利民要有真成效。

（3）甲文中的什么主張與“執(zhí)政為民”思想是相通的？（4分）

13C14D

15、（1）幫助他的人少到極點(diǎn)，內(nèi)外親屬都會背叛他;幫助他的人多到極點(diǎn)，天下的人都會歸順?biāo)?/p>

（2）由此可知，“予之于民就是取之于民”是治國的法寶。

16,⑴人和⑵從其四欲⑶要點(diǎn):施行仁政（“得道”）。

【山東德州】

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。先帝不以免卑鄙,猥自枉屈，三顧臣于

草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，

爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡

瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭號鈍：攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于

舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。

（節(jié)選自《出師表》）

10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

第17頁共85頁

11.劉備將重任托付于諸葛亮，有哪三個方面的原因？（3分）

10.我本是一介平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，只想在亂世中茍且保命，不奢求在諸侯中顯達(dá)揚(yáng)名。（4分）

11.諸葛亮才智過人，謹(jǐn)慎周全，勤勉忠貞。（3分）

（四）（14分）

或上言秦府（秦王李世民官府）舊兵，宜盡除武職，追入宿衛(wèi)。上謂之曰：“聯(lián)

以天下為家，惟賢是與，豈舊兵之外皆無可信者乎!汝之此意，非所以廣聯(lián)德于天下

也?！?/p>

上謂公卿公：“昔禹鑿山治水而民無謗卷（dd怨言）者，與人同利故也。秦始

皇營宮室而民怨叛者，病人以利己故也。夫靡麗珍奇,固人之所欲，若縱之不已，則

危亡立至。朕欲營一殿，材用已具，鑒秦而止。王公以下，宜體朕此意?！庇墒嵌觊g，風(fēng)俗素樸，衣無

錦繡，公私富給。

（節(jié)選自《資治通鑒?唐紀(jì)八》）

12.下列與“則危亡立至”中“則”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.山不在高，有仙則名B.蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕

C.此如岳陽樓之大觀也D.欲速則不達(dá)

13.“除”在《古代漢語詞典》中的義項(xiàng)主要有：①臺階；②任命；③清除；④算法的一種。請結(jié)合本段內(nèi)

容，選出“盡除武職”中“除”的義項(xiàng)并說明理由。（3分）

14.文中畫橫線句子運(yùn)用的論證方法有、o（4分）

15.從選文看，唐太宗有哪兩個可於之處？（4分）

12.A（3分）

12.A13分）

13.②；因?yàn)樘谖┵t是舉，認(rèn)為不可任人唯親，反對給舊部封官加爵。（3分）

14.舉例論證對比論證（4分）

15.惟賢是舉不縱所欲（4分）

【山東東營】

第18頁共85頁

（二）（8分）

（甲）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，

風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深

而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野薪，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，

弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。

一一《醉翁亭記》

（乙）廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時冰皮

始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光①之乍出『匣也。山巒為晴雪所洗，娟

然②如拭，鮮妍明媚，如倩女之峨面③而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣④寸許。游

人雖未盛，泉而茗者，it⑤而歌者，紅裝而蹇⑥者，亦時時有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出狹背。凡曝沙

之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。

一一袁宏道《滿井游

記》

注：①冷光，清亮的光。②娟然，美好的樣子。③循（hui）面，洗臉。④鬣（1遙），泛指動物頭頸上的

毛。⑤常（16i）,盛酒的器皿。⑥蹇，跛腳，這里指鷲鈍的馬或驢。

10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（2分）

①臨溪而漁②于時冰皮始解

③山巒為晴雪所洗④縣而茗者

11.概括兩文反映的一種共同心境并分別說明其由來。（3分）

12.簡要說明兩文在寫法上的不同之處。（3分）

10.①釣魚（或捕魚或打魚）②才，方才③被④用泉水（或汲泉水）

評分：答對一個得0.5分，共2分。意思對即可。

11.喜悅（或快樂、愉悅、曠達(dá)）。甲文作者具有樂觀豁達(dá)的情懷，雖被貶滁州，但處之泰然、隨遇而安，

愛民之心未曾少減。主政滁州，政事寬簡，與民休息，具有中庸和美、年豐人足的政治理想，所以，作者

在乎“山水之樂”，更享受“樂民之樂”。乙文作者經(jīng)歷了一個寒冬的禁錮，在初春時節(jié)偕友游滿井，乍

見滿井的山水鳥魚等景物生機(jī)萌動，感到歡欣與愉悅，對早春風(fēng)光充滿了欣賞與贊美之情。

評分：答對得3分，心境占1分，原因占2分。本題共3分。意思對即可。其他答案符合題意亦可。

12.示例一（表達(dá)方式方面）甲文運(yùn)用多種表達(dá)方式。在記敘的同時融入大量的議論和抒情，融敘事、

議論、抒情、說明于一體。乙文以描寫為主。在景物描寫中，融情入景（寓情于景），使情與景、主觀與

客觀渾然一體。

示例二（寫作技巧方面）甲文寫景善于抓住景物的典型特征。早晚有別，四季分明，一句一景，字字不

虛。：或巧用虛詞“也”“而”，使文章既有詩的意境，又有散文的美感。）乙文寫景以點(diǎn)帶面。沒有全

第19頁共85頁

面地細(xì)描密繪，而是抓住水、山、田野這三組鏡頭，通過冰皮、山巒、麥苗等事物寫初春的氣息，把景物

的特征和自己的審美感受鮮明、貼切地表達(dá)出來。

示例三（修辭手法方面）甲文主要運(yùn)用對偶手法。大量的駢偶句，或兩兩相對，或句中自對，增強(qiáng)了文

章的韻律美。（或“云歸而巖穴暝”中的“歸”，運(yùn)用擬人的手法，點(diǎn)出了悠然閑適之情。）乙文運(yùn)用比

喻、擬人手法。貼切、新奇的比喻寫山、寫水、寫人，生動傳神，優(yōu)美熨貼，形象準(zhǔn)確：擬人手法寫鳥、

寫魚，增加了景物的動感或靈氣，同時也融入作者的主觀情感。

示例網(wǎng)（結(jié)構(gòu)藝術(shù)方面）甲文先景后人，層次清晰。寫景早晚接續(xù)，四時遞次，前后照應(yīng)，景物之間邏

輯關(guān)系清晰；寫人先滁人游后太守宴，層次分明。乙文多鏡頭有次序轉(zhuǎn)換，層次豐富。全景、遠(yuǎn)景、中景、

特寫，多方位、多角度、多側(cè)面描繪滿井風(fēng)物。

評分：答出一種示例得3分，不同之處占2分，解釋占1分。本題共3分。意思對即可。其他答案符合題

意亦可.

【山東臨沂】

（二）閱讀下面的文言文，完成8?12題。（14分）

峽江寺飛泉亭記

［清］袁枚

余年來觀瀑屢矣，至峽江寺而意難決舍①，則飛泉一亭為之也。

天臺之瀑，離寺百步，雁蕩瀑旁無寺。他若匡廬②，若羅浮咒若青田之石門，瀑未嘗不奇，而游者皆

暴日中，踞危崖，不得從容以觀。

惟粵東峽山，高不過里許，而磴級纖曲叱古松張覆，驕陽不炙。過石橋有三奇樹鼎足立忽至半空凝結(jié)

為一。凡樹皆根合而枝分，此獨(dú)根分而枝合，奇已。

登山大半，飛瀑雷震，從空地下。瀑旁有室，即飛泉亭也。縱橫丈馀，八窗明凈，閉窗瀑聞，開窗瀑

至。人可坐，可臥，可箕踞⑤，可偃仰，可放筆研⑥，可渝茗⑦置飲。以人之逸，待水之勞，取九天銀河?,

篁兒席間作玩。當(dāng)時建此亭考，其仙乎！

僧澄波善弈，余命霞裳與之對科氣亍是水聲、棋聲、松聲、鳥聲，參錯并奏。頃之，又有卑杖聲從云

中來者，則老僧懷遠(yuǎn)抱詩集尺許，來索余序。于是吟詠之聲又復(fù)大作。天籟人籟J合同而加

?

坐久，日落，不得已下山，宿帶團(tuán)堂。正對南山，云樹蓊郁，中隔長江，風(fēng)帆往來，妙無一人肯泊岸

來此寺者。僧告余日：”峽江寺俗名飛來寺余笑曰：“寺何能飛？惟他日余之魂夢或飛來耳！"僧曰:“無

征不信公愛之，何不記之！”余曰：“諾」已遂還數(shù)行，一以自存，一以與僧。

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（有刪改）

【注釋】①次舍；丟開、離別。②匡廬：即廬山，又名匡山。③羅??；山名。④磴（胡ng）級纖曲：石級

曲折。磴，石級。纖曲，彎曲、曲折。⑤箕踞：兩腿伸直岔開，形如簸箕。古人正規(guī)場合盤腿而坐，箕踞

是很隨便的姿勢。⑥研：通“硯二⑦渝（y必）茗：烹茶。⑧九天銀河：指瀑布。⑨秤（ping）：圍棋盤。⑩

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天籟大籟：指自然界的音?和人所發(fā)出的聲音。?合同而化：匯合融化在一起。?無征不信：沒有憑證

就不能使人相信。征，同“證”，證明。

8.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（3分）

（1）置幾席間作玩置:

（2）又有里杖聲從云中來者曳：

（3）已遂小數(shù)行述：

9.下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（2分）

不得從容以觀

A.{r

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）

飛瀑雷震，從空而下

B.{r

技扶搖畫上者九萬里（《北冥有魚》）

^?當(dāng)時建此亭者，其仙乎

負(fù)者歌于途.行君休干樹（《醉翁亭記》）

廣頃之，又有曳杖聲從云中來者

稱善者久之（《周亞夫軍細(xì)柳》）

10.請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限三處）（3分）

過石橋有三奇樹鼎足立忽至半空凝結(jié)為一。

11.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4