研究的演化課件

傳播學(xué)緒論第二講、傳播學(xué)研究的演化COMMUNICATION傳播學(xué)的起源

傳播學(xué)起源于二十世紀(jì)四十年代的美國傳播學(xué)誕生于美國的歷史原因政治生活經(jīng)濟(jì)實(shí)力社會(huì)生活學(xué)科背景傳播學(xué)研究的四大先驅(qū)拉斯韋爾的宣傳與傳播研究

盧因與“把關(guān)人”研究

霍夫蘭與說服效果實(shí)驗(yàn)

拉扎斯菲爾德與經(jīng)驗(yàn)性傳播學(xué)研究

拉斯韋爾的宣傳與傳播研究現(xiàn)代政治科學(xué)的倡始人之一《世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧》，是第一部系統(tǒng)深入地研究宣傳問題的專著，成為傳播學(xué)的經(jīng)典著作；《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)和功能》從內(nèi)部結(jié)構(gòu)上分析了傳播學(xué)的五大要素，提出了五個(gè)W模式，搭建了傳播學(xué)的理論框架。提出了社會(huì)傳播的三項(xiàng)基本功能：環(huán)境監(jiān)控、社會(huì)協(xié)調(diào)、文化傳承5W模式Who誰控制分析Saywhat說什么內(nèi)容分析Inwhichchannel通過什么渠道媒介分析Towhom對(duì)誰說受眾分析Withwhateffect產(chǎn)生什么效果效果分析盧因與“把關(guān)人”研究盧因是德國猶太人，原柏林大學(xué)社會(huì)心理學(xué)教授提出了信息傳播中的“把關(guān)人”（gatekeeper）概念?！鞍殃P(guān)”理論成為揭示新聞或信息傳播過程內(nèi)在的控制機(jī)制的一種重要理論霍夫蘭與說服效果實(shí)驗(yàn)耶魯大學(xué)試驗(yàn)心理學(xué)教授二戰(zhàn)期間被美國指派研究軍內(nèi)教育電影對(duì)提高士氣所起的作用和效果。他對(duì)傳播學(xué)的貢獻(xiàn)把心理試驗(yàn)方法引進(jìn)傳播學(xué)領(lǐng)域揭示了傳播效果形成的條件性和復(fù)雜性，為否認(rèn)早期的“槍彈論”效果觀提供了重要依據(jù)拉扎斯菲爾德與經(jīng)驗(yàn)性傳播學(xué)研究奧地利猶太人，1933年赴美，擔(dān)任哥倫比亞大學(xué)應(yīng)用社會(huì)研究所的負(fù)責(zé)人。他始對(duì)傳播學(xué)影響最大的奠基人“兩級(jí)傳播”理論的提出：大眾傳播只有通過“意見領(lǐng)袖”的中介才能發(fā)揮影響不斷改進(jìn)抽樣調(diào)查技術(shù)和量化分析方法，把傳播學(xué)引向了經(jīng)驗(yàn)性研究的方向（實(shí)證主義方向）信息論對(duì)傳播學(xué)的貢獻(xiàn)信息論提出這香農(nóng)（申農(nóng)）：麻省理工博士，貝爾實(shí)驗(yàn)室工程師；1948年提出信息論。信息論主要是用數(shù)學(xué)表達(dá)式來考察和解決電信系統(tǒng)中的信息傳輸問題，同時(shí)香農(nóng)把信息論提升到適用于自然界和社會(huì)一切領(lǐng)域的一個(gè)普遍概念。信息論對(duì)傳播學(xué)的貢獻(xiàn)所謂信息，也就是“在人們需要進(jìn)行決策之際，影響他們可能的行為選擇之概率的物質(zhì)——能量型式”香農(nóng)的信息論使信息與人的行為發(fā)生了密切的聯(lián)系，為傳播學(xué)研究開辟了更廣闊的視野?？刂普搶?duì)傳播學(xué)的貢獻(xiàn)控制論的創(chuàng)始人：威納，18歲取得哈佛大學(xué)博士學(xué)位，后成為麻省理工的教授，1948年出版了《控制論》一書?？刂普撌龟P(guān)于系統(tǒng)內(nèi)秩序維持的一般法則的科學(xué)。實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)控制的重要方法就是信息反饋。信息在控制論中也是核心概念施拉姆與傳播學(xué)科的創(chuàng)立

他使傳播科學(xué)從夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)，他是傳播學(xué)的創(chuàng)立者他是集大成者他是第一個(gè)具有創(chuàng)建“傳播學(xué)”這樣一個(gè)獨(dú)立學(xué)科的明確意識(shí)并為之奮斗終生的人他建立了4個(gè)專門傳播研究機(jī)構(gòu)，編輯、出版了近30部著作傳播學(xué)的兩大學(xué)派美國經(jīng)驗(yàn)學(xué)派經(jīng)驗(yàn)學(xué)派，顧名思義是主張從經(jīng)驗(yàn)事實(shí)出發(fā)、運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)性方法研究傳播現(xiàn)象的學(xué)派。所謂經(jīng)驗(yàn)性方法，是一種運(yùn)用可觀察、可測(cè)定、可量化的經(jīng)驗(yàn)材料來對(duì)社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)行為進(jìn)行實(shí)證考察的方法。不足之處過分偏重微觀研究；過分依賴定量方法；很多人站在維護(hù)現(xiàn)行體制的立場(chǎng)上傳播學(xué)的兩大學(xué)派歐洲批判學(xué)派批判學(xué)派是在社會(huì)科學(xué)的法蘭克福學(xué)派的影響下，以歐洲學(xué)者為主形成和發(fā)展起來的學(xué)派。批判學(xué)派注重從宏觀上研究傳播和社會(huì)制度、政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，對(duì)資本主義體制下的政府和傳播持嚴(yán)厲的