小學(xué)道德與法治生活化課堂的實(shí)踐

小學(xué)道德與法治生活化課堂的實(shí)踐道德與法治課程具有較強(qiáng)的政治性、思想性、綜合性、實(shí)踐性和科學(xué)性，能夠?yàn)樾W(xué)生的成長奠定良好基礎(chǔ)。生活化課堂是一種以學(xué)生實(shí)際生活為背景，將學(xué)科知識與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的教學(xué)方式。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，采用與學(xué)生日常生活緊密相連的生活化課堂教學(xué)方式有助于學(xué)生理解道德與法治的概念，培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和法治觀念。本文從多個方面闡述了如何實(shí)現(xiàn)道德與法治生活化課堂的實(shí)踐，通過實(shí)際案例展示了小學(xué)道德與法治生活化課堂的有效性。一、構(gòu)建小學(xué)道德與法治生活化課堂的意義（一）提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度在道德與法治的教學(xué)中，通過生活化的案例，能夠讓學(xué)生體會到知識與日常生活的深度融合，顯著提升他們對學(xué)習(xí)的熱情。貼近日常生活為主題的教學(xué)素材更能激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，從而在課堂上表現(xiàn)出更高的參與度和互動積極性。借助具體生活實(shí)例，學(xué)生能更深入地把握道德與法治的基本理念和規(guī)則，這有助于提升課堂教學(xué)成效。（二）培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和道德素養(yǎng)通過實(shí)施與日常生活緊密相關(guān)的道德與法治教育，學(xué)生可以將掌握的知識應(yīng)用于實(shí)際問題的分析和解決，并在遭遇倫理道德相關(guān)挑戰(zhàn)時，能夠做出恰當(dāng)?shù)臎Q定。構(gòu)建小學(xué)道德與法治生活化課堂，學(xué)生能夠更深入地踐行社會主義核心價值觀，塑造優(yōu)秀的道德品質(zhì)。（三）增強(qiáng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力將道德和法治教育與日常生活緊密結(jié)合，有助于學(xué)生掌握社會規(guī)則和公共道德，從而提升其社會適應(yīng)性。在生活化課堂教學(xué)中，學(xué)生得以掌握與他人協(xié)作的技巧、對他人持有敬意的心態(tài)，以及承擔(dān)社會義務(wù)的本領(lǐng)，這些技能對于他們在將來邁向成熟、追求進(jìn)步的途中所發(fā)揮的作用，實(shí)乃至關(guān)重要[1]。（四）促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展在教學(xué)中，將道德與法治的概念融入日常生活場景，有助于學(xué)生掌握相關(guān)知識的同時，重視并塑造自身的道德品質(zhì)和價值取向。這對學(xué)生綜合素質(zhì)的提升產(chǎn)生積極推動作用，涵蓋道德觀念、法治意識、邏輯思維以及身體健康等各個層面。此外，依托日常生活場景的教學(xué)手段，能提升學(xué)生的創(chuàng)新意識及協(xié)作能力，為其日后的成長與發(fā)展構(gòu)筑穩(wěn)固的基石。二、構(gòu)建小學(xué)道德與法治生活化課堂的原則（一）貼近學(xué)生生活實(shí)際構(gòu)建小學(xué)道德與法治生活化課堂，貼近學(xué)生生活實(shí)際是需要遵循的一個關(guān)鍵原則。在教學(xué)中，教師有責(zé)任將道德與法治知識融入學(xué)生的生活實(shí)踐中，通過精心組織的教學(xué)活動，使得學(xué)生在日常生活中自然而然地學(xué)習(xí)和體會這些知識。教師應(yīng)當(dāng)借助學(xué)生常見的生活實(shí)例，輔導(dǎo)學(xué)生掌握尊重他人、協(xié)作共享等社交準(zhǔn)則，這有助于學(xué)生將知識應(yīng)用至實(shí)際生活，從而提升他們的道德品質(zhì)及社會技能。（二）注重學(xué)生主體性構(gòu)建小學(xué)道德與法治生活化課堂，注重學(xué)生主體性是需要遵循的一個核心原則。在教學(xué)中，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，全面肯定并激發(fā)他們的主動性和創(chuàng)新能力，運(yùn)用以問題為導(dǎo)向的教學(xué)策略，通過模擬現(xiàn)實(shí)情境的方式，驅(qū)動學(xué)生主動投身于交流、思索與操作中，以觸發(fā)他們對知識探求的熱情及主觀能動性，使得道德與法治教育更具指向性和實(shí)效性，進(jìn)而推動學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。（三）創(chuàng)設(shè)生活情境構(gòu)建小學(xué)道德與法治生活化課堂，創(chuàng)設(shè)生活情境是需遵循的原則之一。教師借助模擬情境、角色扮演和互動游戲等手段，將學(xué)生置于現(xiàn)實(shí)生活場景中，使其在親身體驗(yàn)中感知和領(lǐng)悟道德與法治的內(nèi)涵。教師可以構(gòu)建涉及公正與正義、互助與友善的教學(xué)場景，使學(xué)生在解決問題的過程中，潛移默化地接觸到相關(guān)的道德和法治理念，這有助于提升他們對于道德的判斷能力和對法治的理解。（四）注重實(shí)踐與反思構(gòu)建小學(xué)道德與法治生活化課堂，注重實(shí)踐與反思也是需要遵循的一個原則。在教學(xué)中，教師要將實(shí)踐與反思緊密結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)理論投入到現(xiàn)實(shí)生活的具體活動中。通過這一過程，學(xué)生得以驗(yàn)證并深化對知識點(diǎn)的把握。教師需指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我審視，深入探討其行為模式是否遵循道德規(guī)范與法律約束，并思索改善與進(jìn)步之道。學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行深入思考，能夠更有效地將道德與法治的相關(guān)概念轉(zhuǎn)化為個人的道德觀念和行為準(zhǔn)則。三、構(gòu)建小學(xué)道德與法治生活化課堂的策略（一）利用生活案例，強(qiáng)化道德與法治教育小學(xué)階段，構(gòu)建道德與法治生活化課堂，教師應(yīng)運(yùn)用學(xué)生生活中的實(shí)例進(jìn)行授課，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容與學(xué)生日常生活的深度融合。在教學(xué)中，教師通過解析具體的生活實(shí)例，協(xié)助學(xué)生掌握道德與法治的基本概念，并指導(dǎo)他們?nèi)绾吻‘?dāng)?shù)靥幚砩缃魂P(guān)系及應(yīng)對生活帶來的各種考驗(yàn)，借助現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，能夠喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而提升其主動參與的積極性以及課堂互動的頻率。以“我們的好朋友”教學(xué)為例。通過分析現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，旨在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟友誼的價值，掌握建立與維護(hù)良好人際關(guān)系的技巧，并應(yīng)對人際交往中可能遇到的難題。首先，教師指導(dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)的具體實(shí)例進(jìn)行剖析。實(shí)例描述了好朋友之間基于相互支持與共享愉快經(jīng)歷所建立的深厚友情，并展示了他們?nèi)绾螖y手面對挑戰(zhàn)。教師可以促使學(xué)生反思，為何他們之間的友情如此堅(jiān)固？他們是如何彼此支持、相互領(lǐng)悟的？經(jīng)由這樣的反思，學(xué)生能夠領(lǐng)悟到，建立友誼需雙方共同努力，維持關(guān)系則需要真心、寬容與理解。通過引入現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，能夠使學(xué)生更深刻地把握友誼所蘊(yùn)含的重要意義，舉例講述同齡人間相互幫助的事跡，可以彰顯友誼所蘊(yùn)含的強(qiáng)大動能。教師不妨安排學(xué)生講述他們與同伴間的往事，借此讓他們深刻領(lǐng)悟友情的價值?？梢圆捎媒巧缪莘?，讓學(xué)生置身于現(xiàn)實(shí)社交情境之中，進(jìn)而習(xí)得人際互動與溝通的藝術(shù)。例如，通過讓學(xué)生模擬課文內(nèi)角色的方式進(jìn)行對話練習(xí)，在實(shí)踐中掌握表達(dá)情感的方法，并理解他人所需。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)關(guān)注實(shí)際生活情境的例證，以此作為教學(xué)策略的重要組成部分。挑選的案例需與學(xué)生的日常生活緊密相關(guān)，以便激發(fā)其情感共鳴，進(jìn)而提升其參與熱情及積極性。在案例分析過程中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生展開全方位的思考，以此助力學(xué)生思維水平與問題解決能力的提升。教師應(yīng)擅長指導(dǎo)學(xué)生將課堂教學(xué)內(nèi)容融入日常實(shí)踐，使學(xué)生掌握人際交往的能力。教師借助對日常實(shí)例的剖析，能夠輔導(dǎo)學(xué)生掌握道德與法律的基本規(guī)范，并指導(dǎo)他們妥善應(yīng)對社交互動及生活中遭遇的挑戰(zhàn)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)擅長運(yùn)用實(shí)例，打造一個供學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐、體驗(yàn)和思考的空間，以培育學(xué)生的道德修養(yǎng)和法治觀念。（二）創(chuàng)設(shè)互動式教學(xué)情境，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)與法治素養(yǎng)構(gòu)建小學(xué)道德與法治生活化課堂，需要創(chuàng)設(shè)互動性強(qiáng)的教學(xué)情境，這對學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和法治意識具有關(guān)鍵作用。學(xué)生通過參與角色扮演、小組討論、情景模擬等互動性活動，能夠在實(shí)踐中深化道德與法治的認(rèn)識，從而提升學(xué)生的道德修養(yǎng)和法治觀念。在互動式的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和尊重他人、傾聽以及有效溝通的能力均能得到顯著提升。以“合理消費(fèi)”教學(xué)為例。教師通過構(gòu)建互動性強(qiáng)的教學(xué)環(huán)境，使得學(xué)生在實(shí)際行動中認(rèn)識并感悟到合理消費(fèi)的必要性。教師可以指導(dǎo)學(xué)生開展小組式的互動交流，在“合理消費(fèi)”這一議題上，各自分享消費(fèi)經(jīng)歷及見解。教師設(shè)計一些問題，如“何為理性的消費(fèi)行為？”“在實(shí)施消費(fèi)時，你遭遇過哪些挑戰(zhàn)？”促使學(xué)生在小組內(nèi)互動交流，共同探討答案。借助小組討論模式，成員間可實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)互換與思維激發(fā)，進(jìn)而提升各自在消費(fèi)領(lǐng)域的認(rèn)知水平。教師應(yīng)設(shè)計若干模擬場景，引導(dǎo)學(xué)生在這些場景中深入理解理性消費(fèi)的必要性。如，教師可以構(gòu)建一個名為“購物模擬”的實(shí)踐環(huán)節(jié)，目的在于使學(xué)生在模仿的購物場所中，通過親身體驗(yàn)購物活動，掌握和運(yùn)用關(guān)于合理消費(fèi)的相關(guān)知識和技能。指導(dǎo)學(xué)生通過扮演消費(fèi)者、銷售人員及廣告創(chuàng)意人員等，在虛擬的購物環(huán)境中，掌握各自角色的權(quán)益與責(zé)任。在市場交易中，消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)審慎的購買習(xí)慣，警惕并規(guī)避那些可能含有誤導(dǎo)性的商業(yè)宣傳；在銷售業(yè)務(wù)中，銷售人員必須堅(jiān)持真誠守信的原則，向消費(fèi)者傳遞準(zhǔn)確的產(chǎn)品數(shù)據(jù)；從事廣告設(shè)計的專業(yè)人員，在創(chuàng)作與發(fā)布廣告內(nèi)容時，必須遵循相關(guān)法律法規(guī)，嚴(yán)禁制造及傳播不真實(shí)廣告信息。又如，教師精心策劃一項(xiàng)涉及財務(wù)預(yù)算的互動，允許學(xué)生依據(jù)個人的進(jìn)項(xiàng)與開銷編制明晰的消費(fèi)計劃，并指導(dǎo)他們在日常活動中依此預(yù)算執(zhí)行。利用特定場景模仿，有助于學(xué)生深入領(lǐng)會并熟練把握合理消費(fèi)的相關(guān)知識和技巧。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過集體協(xié)作，創(chuàng)建一份關(guān)于“消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)”的推廣手冊，此過程有助于學(xué)生掌握相關(guān)知識，并了解消費(fèi)者應(yīng)盡的責(zé)任。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生以團(tuán)隊(duì)形式組織一次旨在推廣合理消費(fèi)觀念的倡導(dǎo)活動，通過集體協(xié)作，普及合理消費(fèi)的相關(guān)知識和實(shí)用技巧，借助團(tuán)隊(duì)協(xié)作模式，有利于塑造學(xué)生的集體協(xié)作意識及交流能力，在互動過程之中，他們能夠?qū)W會尊重與傾聽，進(jìn)而培養(yǎng)高效的溝通方法。（三）開展實(shí)踐活動，提升學(xué)生的道德與法治實(shí)踐能力《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出，要以社會發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ)，構(gòu)建綜合性課程。實(shí)踐活動能使學(xué)生深入理解道德與法治的概念，養(yǎng)成優(yōu)良的道德行為習(xí)慣，形成正確的價值觀。故此，教師需主動策劃并引導(dǎo)學(xué)生加入多樣化的實(shí)踐活動，通過這些活動，學(xué)生能持續(xù)發(fā)展成長，并最終達(dá)成道德和法治教學(xué)的目標(biāo)。以“我們的衣食之源”教學(xué)為例。教師借助實(shí)踐活動，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識農(nóng)業(yè)對于社會的重要性，并深刻體會農(nóng)民的辛勤付出，此舉旨在培育學(xué)生心懷感激之情，并養(yǎng)成節(jié)約糧食的好習(xí)慣。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生前往農(nóng)業(yè)生產(chǎn)場所，參觀農(nóng)作物從播種至收割的全過程，學(xué)生們通過體驗(yàn)農(nóng)場之旅，深入理解了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的艱辛以及農(nóng)作物生產(chǎn)的價值，這不僅增強(qiáng)了他們節(jié)約糧食的意識，也減少了食物的無謂消耗。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生投身于社區(qū)服務(wù)，如承擔(dān)社區(qū)環(huán)境的清理工作，以及向孤寡老人提供援助等。通過各類活動，學(xué)生可以感知勞作所蘊(yùn)含的內(nèi)在意義，在互動交流中學(xué)會關(guān)心他人，增強(qiáng)社會責(zé)任感。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生，從家庭、學(xué)校以及社會這三個層面，開展關(guān)于道德和法治的實(shí)踐活動。教師指導(dǎo)學(xué)生于家庭環(huán)境內(nèi)實(shí)施簡易植物栽培實(shí)驗(yàn)，涉及如蔬菜與糧食作物等，旨在使其感悟農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞苦以及糧食獲取的不易。在學(xué)校內(nèi)，教師可以策劃并引導(dǎo)學(xué)生活動，涉足校園農(nóng)場的實(shí)際操作，諸如農(nóng)作物的培育及經(jīng)營治理。在社群維度，教師可以指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注農(nóng)事進(jìn)展及糧食保障議題，同時認(rèn)識到每位公民肩負(fù)的職責(zé)與使命。通過實(shí)踐活動，學(xué)生能夠把道德和法治的理論融入個人行為規(guī)范，形成正確價值觀和法治意識，成為具備道德修養(yǎng)