專題14-資本主義制度的確立(原卷版)

試卷第=page11頁，總=sectionpages33頁專題14資本主義制度的確立一、單選題1．拉斐爾名畫《花園中的圣母》，以圣母側(cè)身而坐，望著嬉戲的孩子為主要畫面，線條柔和，形象優(yōu)美。另一幅《西斯廷圣母》以圣母懷抱天使降臨人間為主題，表現(xiàn)了民眾希望圣母下凡保護自己幸福生活的愿望。拉斐爾的圣母畫A．以世俗描寫方法處理宗教題材B．光影處理技術(shù)臻于完美C．構(gòu)圖和空間透視方面匠心獨具D．享樂主義成分有所增長2．與12至13世紀的歐洲人不同，中世紀后期歐洲人重視通過個人的努力獲得成功。這種做法形成了一種理想：成為“通才”，即通過個人天賦和后天努力通曉各種領(lǐng)域的知識并獲得名望的人。這一現(xiàn)象反映出當時歐洲人A．崇尚自由民主 B．猛烈抨擊封建專制統(tǒng)治C．關(guān)注個人價值 D．打破對羅馬教會的迷信3．意大利拉斐爾與明代唐寅都是15世紀向16世紀過渡時期的繪畫大師。唐寅開創(chuàng)了“削肩仕女圖”，作品中的仕女肩若削成，腰如絲索，呈現(xiàn)出男權(quán)下女性的抑郁與柔弱。拉斐爾筆下的圣母則被詮釋成一位慈祥的母親，美麗、端莊、溫和動人。據(jù)此可知兩者的作品都A．是資本主義經(jīng)濟在藝術(shù)上的反映 B．使用了相同的繪畫工具和材質(zhì)C．反映出畫家具有人文主義的情懷 D．體現(xiàn)了東西文化的交流與融合4．有學者認為，15—16世紀的西方既不像17世紀那樣是一個充滿了懷疑態(tài)度和經(jīng)驗氣質(zhì)的時代，也不像18世紀那樣是一個富有批判意識和理性精神的時代，而仍然像中世紀一樣是一個崇拜權(quán)威的時代，只不過把崇拜的對象從中世紀推向古代罷了。據(jù)此可知A．文藝復興運動促進了人性的覺醒 B．當時英國科學成就輝煌C．意大利文化呈現(xiàn)深沉的理性精神 D．西歐基督教的權(quán)威確立5．16世紀德國工商業(yè)發(fā)展已成規(guī)模，但教會對其進行限制。教會痛斥商人正常經(jīng)商盈利為放高利貸。在紐倫堡，班貝克主教規(guī)定的宗教節(jié)日每年競高達49個。這表明，在當時的德國A．教會的權(quán)威進一步提升 B．教會勢力壓迫新興行業(yè)C．工商業(yè)階層開始崛起 D．機器生產(chǎn)后閑暇增多6．《比利時信條》（1561）是一份加爾文派的信條，他宣稱，自然界是“我們眼前的一．本佳作，在其中一切受造之物，無論大小，都引導我們觀摩上帝不可見的事”，對于受造界的詳細辨別使人們可以理解創(chuàng)造者的智慧。這有助于A．發(fā)現(xiàn)上帝，推崇宗教自由 B．認識上帝，發(fā)現(xiàn)科學奧秘．C．因信稱義，摧毀教會獨裁 D．返璞歸真，回歸原始基督7．有學者指出，牛頓的成就證明，通過觀察、實驗和理論綜合可以推翻一些宗教觀念。啟蒙思想家把牛頓學說中的部分思想上升到意識形態(tài)的高度，作為批判當時社會唯一有效的羅馬教的權(quán)威，政治上的專制主義。材料旨在說明，牛頓學說A．開始動搖封建神學在歐洲統(tǒng)治地位 B．深刻揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性C．為啟蒙運動的理性認識提供了方法 D．構(gòu)建了一個科學與民主的嶄新時代8．如圖是17世紀英國思想家培根《新工具》一書的扉頁。在畫中，一艘探索之船從歐洲的盡頭地中海揚帆出發(fā)，駛向未知的世界，下面則是一段引語：“很多事情應該去冒險?？茖W需要提高?！痹摦嬕庠诒砻鰽．科學需要尊重權(quán)威 B．世界上歐洲科學最為發(fā)達C．科學應服務于地理探險需要 D．科學對新知識的探索無止境9．“他們有兩大信條：一是相信萬物受自然法則的支配，人類社會也受其支配。二是相信人類過去充滿了黑暗和愚昧，而人類未來則是一片光明?！辈牧现械摹八麄儭盇．大力倡導因信稱義 B．否定教權(quán)主義和專制王權(quán)C．強烈反對宗教信仰 D．最早體現(xiàn)自我意識的覺醒10．孟德斯鳩寫道：“商業(yè)時而被征服者摧毀，時而受到君王騷擾，于是商業(yè)就遠離遭受壓迫之鄉(xiāng)，走遍全球，落腳在可以自由呼吸的地方”，材料可以用來說明A．商品經(jīng)濟發(fā)展推動對外擴張 B．自由精神是商業(yè)發(fā)展的土壤C．君主專制摧毀了商業(yè)的發(fā)展 D．資產(chǎn)階級民主革命的必然性11．有學者指出：18世紀，過激的人們借助理性這一普遍的永恒概念，所推行的只是強權(quán)和壓制。啟蒙運動導致人類中心主義，把人置于生態(tài)環(huán)境的對立面。人們認為運用科學不僅可以認識和改造自然，也可以改造社會，解決所有的社會問題。該學者意在說明A．強權(quán)政治壓制了思想解放 B．啟蒙運動破環(huán)了生態(tài)平衡C．啟蒙運動存在一定的缺陷 D．科學研究推動了社會進步12．生產(chǎn)力發(fā)展了，貿(mào)易活躍了，人的交往頻繁了，拉丁語一天天成為基督教神學的“專用”的文字；在日常生活中，人們越來越喜歡用自己的“世俗”語言。當歐洲邁入近代史的門檻的時候，拉丁語使用的范圍更是大大的縮小了。培根的有些著作便是用英文寫的，莎士比亞、莫里哀的戲劇都是用英語、法語寫出的傳世之作。在這一背景下，歐洲興起了A．文藝復興 B．啟蒙運動 C．宗教改革 D．工業(yè)革命13．被評價為“既是資產(chǎn)階級革命，又是民族解放戰(zhàn)爭”的歷史事件是A．英國革命 B．法國大革命 C．美國獨立戰(zhàn)爭 D．德國統(tǒng)一14．有學者認為：“1789年至1917年之間的歐洲（實際上是世界的）政治，主要是贊成或反對1789年原則，或甚至更富煽動性的1793年原則的斗爭?！边@說明1789年原則A．奠定了各國政治改革的模式B．傳播了自由和民主政治理念C．建構(gòu)了社會主義理論的根基D．推動了俄國十月革命的爆發(fā)15．法國資產(chǎn)階級革命期間，三個革命議會先后多次討論有關(guān)教育的許多重大問題。在高等教育方面，最重要的決議有兩個：第一，由于巴黎大學封閉、保守并且在英法戰(zhàn)爭中支持英國，應予關(guān)閉；第二，由大革命前夕出現(xiàn)的新型教育機構(gòu)——專門學校繼續(xù)實施高等教育，包括1747年成立的路橋?qū)W校、1751年成立的皇家軍事學校，以及1778年成立的巴黎礦業(yè)學校等。上述決議的思想基礎(chǔ)是A．全面發(fā)展的人才培養(yǎng)觀念 B．啟蒙運動宣揚的理性主義C．國家權(quán)力高于教會的主張 D．深入人心的教育世俗觀念16．恩格斯在評價某政權(quán)覆亡時說：“一個在四分之一的世紀內(nèi)因連年戰(zhàn)爭而力量消耗殆盡的國家，已不可能單獨抵抗整個武裝起來的世界對他的進攻?！辈牧现小罢麄€武裝起來的世界”指的是A．國際學反法西斯聯(lián)盟 B．英俄普奧可為首的反法同盟C．美國加入后網(wǎng)的協(xié)約國集團 D．獨立戰(zhàn)爭期間援助美國的歐洲國家17．中國近代史學家陳衡哲在《西洋史》中用下圖來說明英國資產(chǎn)階級革命中的沖突勢力。此圖可用以說明當時英國A．成為啟蒙運動的中心 B．社會矛盾錯綜復雜C．革命力量有強大優(yōu)勢 D．宗教改革蓄勢待發(fā)18．對下圖中歷史信息的理解不正確的是①《權(quán)利法案》使得國王處于“統(tǒng)而不治”的地位②1787年憲法解決了美國社會發(fā)展的矛盾③《德意志帝國憲法》為兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)埋下了禍根④1875年憲法使法國共和政體穩(wěn)固下來A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④19．下列事件反映的時代主題是（）1861年俄國農(nóng)奴制改革1861年美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)1868年日本明治新開始1871年德意志帝國成立A．資本主義的誕生 B．資本主義的擴展C．資本主義的危機 D．資本主義的終結(jié)20．下圖是關(guān)于1861-1913年外國在俄國投資數(shù)額的統(tǒng)計數(shù)據(jù)（單位：百萬盧布）。由此可知A．俄國資本主義制度逐步建立 B．農(nóng)奴制改革促進了俄國經(jīng)濟發(fā)展C．外國在俄國的投資環(huán)境惡化 D．國家公債阻礙私人投資數(shù)額增長二、非選擇題21．閱讀材料，完成下列要求。領(lǐng)域西方近代文化東方傳統(tǒng)文化（以中國作為代表）人與自然關(guān)系人類中心，人與自然存在主客體二分的關(guān)系天人合一，人與自然共同構(gòu)成生命統(tǒng)一體世界觀對自然的機械性和數(shù)學性的分析-綜合方法把宇宙視為一個有機聯(lián)系的整體，任何組成部分都被看作是整個關(guān)系網(wǎng)絡的一個部分，不能孤立出來。行為方式強調(diào)實驗作用的人為性、計劃性，將自然改造為人造物提倡“無為”，以有機的整體論的方式與自然打交道，順其自然倫理征服自然，建構(gòu)主奴關(guān)系無傷害原則，人與自然和諧相處——轉(zhuǎn)引自佘正榮《“天人合一”：重建人與自然和諧關(guān)系的靈感源泉》提取兩個或兩個以上的信息，自擬一個論題，結(jié)合材料和所學知識圍繞該論題進行闡釋。（要求：表述成文，史論結(jié)合，論述充分，邏輯清晰。）22．某同學在自主探究學習過程中，作出如下設(shè)計。主題史實核心經(jīng)濟體制創(chuàng)新推動社會經(jīng)濟發(fā)展新經(jīng)濟政策利用市場和國家資本主義發(fā)展經(jīng)濟羅斯福新政國家干預經(jīng)濟20世紀90年代中國經(jīng)濟體制改革逐步確立社會主義市場經(jīng)濟體制闡釋：面對日益嚴峻的國內(nèi)經(jīng)濟政治危機，蘇俄（聯(lián)）在國家掌握經(jīng)濟命脈的前提下，利用市場、商品、貨幣關(guān)系等經(jīng)濟手段，促進了經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，是對社會主義建設(shè)模式的成功探索。面對嚴重的經(jīng)濟危