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文檔簡(jiǎn)介
絲路尋蹤、塞外草原——西北旅游大區(qū)學(xué)習(xí)目標(biāo)能夠根據(jù)西北旅游區(qū)旅游地理環(huán)境特征分析說明旅游資源特色;熟悉西北旅游區(qū)的主要旅游線路和分區(qū),掌握“絲綢之路”的旅游價(jià)值;能夠指出主要旅游景區(qū)(點(diǎn))的分布,并說出其旅游特色。旅游地理環(huán)境概況旅游地理環(huán)境特征本區(qū)位于我國西北部和北部?jī)?nèi)陸邊疆地區(qū),包括甘肅省、內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)??偯娣e336萬平方公里,總?cè)丝?700多萬。本區(qū)地處我國西北內(nèi)陸,面積廣大,民族眾多,自然旅游資源豐富,歷史文物古跡眾多,少數(shù)民族風(fēng)情濃郁,是我國內(nèi)地主要旅游區(qū)之一。這里有我國最浩瀚的沙漠和最遼闊的草原,同時(shí)我國最熱、最干旱、降水最少和風(fēng)力最大的地方也分布在這里。密集的綠洲沿河西走廊和天山山脈南北兩麓呈串珠狀分布,形成了本區(qū)雪峰—綠洲—沙漠—絲路—草原緊密相連的奇特風(fēng)光。(一)自然地理環(huán)境特征1.類型多樣、排列有序的地貌特征本區(qū)東起大興安嶺,西至帕米爾高原,東西長(zhǎng)4000多公里。地貌復(fù)雜多樣,既有山地,也有盆地;既有高原,也有平原,形成一個(gè)各類地貌齊全、高山與盆地相間排列的地表結(jié)構(gòu)。自然地理上大致可分為東西兩大地貌單元,西部為高山與盆地相間分布的地表結(jié)構(gòu),東部基本上是較為坦蕩的高原和河套平原地貌。(1)三山夾兩盆的西部地表結(jié)構(gòu)。西部包括新疆全境、內(nèi)蒙古和甘肅西部地區(qū),高山與盆地相間分布。其中新疆地形屬于典型的“三山夾兩盆”,即中部為天山山脈,北部為阿爾泰山脈,南部為昆侖山脈和阿爾金山脈,中間夾有準(zhǔn)噶爾盆地和塔里木盆地。甘肅西部有北山山地,其北是內(nèi)蒙古自治區(qū)的阿拉善高平原,北山與祁連山之間東西狹長(zhǎng)的平原稱為“河西走廊”。這里長(zhǎng)期引水灌溉,形成歷史悠久的灌溉農(nóng)業(yè)區(qū),現(xiàn)為西北的糧棉基地之一。武威、張掖、酒泉、敦煌等城市都分布在這一地帶,也是古代絲綢之路由古長(zhǎng)安通向西域的必經(jīng)之地。我國是世界上沙漠分布最多的國家之一,總面積約為130萬平方公里,其中90%以上集中在西北干旱地區(qū),尤以新疆和內(nèi)蒙古西部地區(qū)分布最為廣泛。位于新疆塔里木盆地中部的塔克拉瑪干沙漠是我國最大的沙漠,面積約33萬平方公里,位于新疆準(zhǔn)噶爾盆地中部的古爾班通古特沙漠是我國第二大沙漠。此外,還有世界沙丘最高大的巴丹吉林沙漠以及浩瀚無邊的騰格里沙漠。沙漠中人煙稀少,極度干旱荒涼,到處是黃沙、北風(fēng)、荒丘、堿灘,自然條件相當(dāng)惡劣。(2)坦蕩的東部高原和河套平原地貌。東部包括內(nèi)蒙古自治區(qū)的大部分和寧夏回族自治區(qū)的一部分。這部分基本上是較完整的內(nèi)蒙古高原,海拔在1000~1300米,地表起伏和緩,地形較單一。高原東部是大興安嶺,西部是賀蘭山,陰山橫亙于中南部。賀蘭山與鄂爾多斯高原之間為黃河谷地,六盤山與白于山之間則為河谷縱橫的黃土高原。寧夏回族自治區(qū)南部為銀川平原和河套平原,這里地勢(shì)平坦、土壤肥沃、灌溉便利,是主要的糧倉。寧夏平原晝夜溫差大,無霜期較長(zhǎng),盛產(chǎn)稻麥,有“塞上江南”之稱。2.干旱少雨,日照豐富的大陸性氣候本區(qū)由于深居內(nèi)陸,遠(yuǎn)離海洋,四周高山環(huán)列,使得濕潤(rùn)的海洋氣流難以進(jìn)入,形成了極端干燥的大陸性氣候。其特點(diǎn)是溫差大,降水稀少,日照充足。本區(qū)由于緯度偏北,深居大陸內(nèi)部,因此冬季嚴(yán)寒,夏季炎熱,冬夏溫差大。冬季本區(qū)大部分在內(nèi)蒙古高壓控制下,天氣晴朗少云,風(fēng)力強(qiáng)勁,吹蝕作用顯著,春季常有大風(fēng)天,并有沙暴伴生。新疆阿爾泰地區(qū)和內(nèi)蒙古大興安嶺地區(qū)冬季最低氣溫達(dá)零下30多度,其他地區(qū)也達(dá)零下10多度。夏季各地氣溫差異不大,大部分地區(qū)7月平均氣溫為26~29℃,幾個(gè)盆地地區(qū)氣溫較高,吐魯番盆地內(nèi)部7月平均氣溫為40℃,極端最高氣溫曾達(dá)49.6℃,居全國之冠,素有“火洲”之稱。本區(qū)降水量呈現(xiàn)出由東向西遞減趨勢(shì),除內(nèi)蒙古東南部降水較多外,其他地區(qū)降水較少,塔里木盆地內(nèi)部年降水量不到20毫米。降水多集中在夏季,常出現(xiàn)暴雨和山洪現(xiàn)象。此外,高山地帶迎風(fēng)坡上降水較多,主要是在新疆的天山山區(qū)和阿爾泰山區(qū)。這里冬春多雪,夏秋多雨,空氣相對(duì)濕潤(rùn),地面植被豐富。天山山區(qū)年降水量在500毫米左右,與華北平原相差無幾。由于降水較少,因此氣候最顯著的特點(diǎn)是干燥??諝鉂穸鹊?,云雨少,經(jīng)常是晴空萬里,陽光燦爛,日照時(shí)間長(zhǎng),太陽輻射強(qiáng),太陽能資源的豐富程度在全國僅次于青藏區(qū),居全國第二位。豐富的日照和太陽能,不僅有利于棉花、瓜果的生長(zhǎng),而且也為太陽能的利用創(chuàng)造了良好的條件。夏季日照時(shí)間長(zhǎng),白天氣溫高,到了夜晚,由于沙漠缺少保持熱量的能力,地面冷卻散熱的速度特別快,溫度迅速下降,導(dǎo)致晝夜溫差特別大,一天之內(nèi)好像經(jīng)歷了寒暑變化,這種現(xiàn)象在全國是罕見的?!霸绱┢ひ\午穿紗,圍著火爐吃西瓜”是對(duì)本區(qū)晝夜溫差大的形象反映。本區(qū)的氣候特征決定了較為明顯的旅游旺季與淡季的劃分,夏秋季節(jié)是旅游旺季,特別是9、10月份為本區(qū)旅游的黃金季節(jié)。而冬春季節(jié)由于寒冷多風(fēng),成為旅游淡季。3.典型的內(nèi)流河和內(nèi)陸湖泊本區(qū)屬于干旱、半干旱地區(qū),河流較少,水量季節(jié)變化明顯。除了新疆北部的額爾齊斯河和東部的黃河外,其余絕大部分河流都屬于內(nèi)流河。大多數(shù)河流發(fā)源于周圍的山地,向盆地內(nèi)部匯流,構(gòu)成向心水系。由于氣候干旱,河流大多流程短,流量小,常有干涸斷流現(xiàn)象發(fā)生。境內(nèi)的塔里木河和伊梨河分別是我國最長(zhǎng)和水量最大的內(nèi)流河。黃河流經(jīng)之處形成了劉家峽水庫、青銅峽水庫、銀川平原、河套平原等許多壯美景觀。本區(qū)內(nèi)陸湖泊眾多,在浩瀚的沙漠中和遼闊的草原上點(diǎn)綴著無數(shù)大大小小的湖泊。湖中蘆葦叢生,魚兒游蕩。主要湖泊有新疆的天池、哈納斯湖、艾丁湖、博斯騰湖、羅布泊、天鵝湖,甘肅的月牙泉,寧夏的沙湖,內(nèi)蒙古的呼倫湖、貝爾湖等。其中,博斯騰湖是我國最大的內(nèi)陸淡水湖,面積達(dá)1000平方公里,艾丁湖是我國陸地最低點(diǎn),喀納斯湖是我國第二深湖泊。而羅布泊、月牙泉、沙湖等由于地處沙漠深處,形成大漠中的奇特景觀。這些河湖和著名的坎兒井及現(xiàn)代人工河渠一起,澆灌著一片片農(nóng)田、果園、草原和綠洲,成為西北干旱地區(qū)的生命之源。知識(shí)鏈接:世界上最美麗的湖泊——喀納斯湖喀納斯原名哈納斯,是美麗而神秘的意思。位于新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū),是一個(gè)坐落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊。喀納斯湖誕生距今約20萬年,湖面海拔1374米,面積44.78平方公里,形如彎月,長(zhǎng)約24公里,平均寬約2公里,平均水深90米,最深184米,是中國最深的高山淡水湖泊。它以湖怪,云海佛光,變色湖的未解之謎而蜚聲中外?,F(xiàn)在這里以喀納斯湖為中心建立了喀納斯湖自然景觀保護(hù)區(qū)。保護(hù)區(qū)總面積達(dá)5588平方公里,自上而下分別為冰川恒雪帶、山地凍雪帶、高山草甸帶、山地草原帶等,垂直分布明顯,是中國唯一的西伯利亞區(qū)系動(dòng)植物保護(hù)分布區(qū)。(圖片來源:/msgview/170600/162826385.html)4.草原與荒漠為主的植被類型由于氣候干燥,蒸發(fā)旺盛,風(fēng)沙劇烈,因此本區(qū)植被稀少,主要是草原植被和荒漠植被。這里分布著我國最廣闊的草原和荒漠,大致以賀蘭山一線為界,以西為荒漠,以東為草原?;哪脖桓采w率低,組成結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,以旱生灌木和半旱生灌木為主,具有極強(qiáng)的耐旱力,根系和地下莖發(fā)達(dá),如胡楊、堿蓬、沙拐棗、檉柳等。東部草原由呼倫貝爾盟西部向南經(jīng)錫林郭勒盟、哲里木盟直至黃土高原北部,屬典型的溫帶草原。這里草原遼闊、草高質(zhì)好、富饒而美麗,尤其在涼爽宜人的夏秋季節(jié),塞外草原更添風(fēng)采神韻。此外,高山地區(qū)的植被有明顯的垂直分布,其典型帶譜由下而上為山地荒漠—山地草原—山地森林—亞高山灌叢草甸—高山草甸。(二)人文地理環(huán)境特征本區(qū)是古代絲綢之路的主要通道,留下大量歷史古跡。東西佛教文化和藝術(shù)也經(jīng)此傳入中原,同時(shí)又是我國少數(shù)民族的聚居地,擁有豐富多彩的民族風(fēng)情,這些構(gòu)成了本區(qū)豐富而獨(dú)特的人文旅游資源。1.悠久漫長(zhǎng)的絲路文化兩千多年前,我們的祖先開拓了絲綢之路。它曾是中西陸路交通、文化交流的大動(dòng)脈。我國四大發(fā)明、絲綢、陶瓷、玉器等經(jīng)過絲綢之路傳向西方,西方的天文、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、宗教、藝術(shù)等也由此傳至中原。在東西方交流中,絲綢貿(mào)易額居大,引起西方世界的轟動(dòng),由此得名“絲綢之路”。本區(qū)是古代絲綢之路的主要通道,由長(zhǎng)安出發(fā),經(jīng)河西走廊、新疆天山南北,越過帕米爾高原,到達(dá)中亞、西亞、歐洲、北非等地。因而沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、宗教繁榮昌盛,并修建有較大的城池和眾多的寺廟,出現(xiàn)了高藝術(shù)水平的雕塑、壁畫等,形成了悠久漫長(zhǎng)的絲綢文化。如今絲路沿途存留有大量的石窟佛塔和古城遺址,并保存有歷朝各代的帝王陵墓。這些都豐富了本區(qū)旅游的內(nèi)容,更增添了它豪壯、神奇的色彩。2.絢麗多姿的民族風(fēng)情本區(qū)是我國少數(shù)民族的主要聚居地,有蒙古、回、維吾爾、哈薩克、鄂倫春、鄂溫克、裕固、東鄉(xiāng)等40多個(gè)少數(shù)民族。各民族有著悠久的歷史和獨(dú)特的文化,民族風(fēng)情絢麗多姿。因此,本區(qū)是我國重要的民俗風(fēng)情旅游地區(qū)之一。蒙古族主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū),是著名的“馬背民族”。“逐水草而居”的游牧生活,造就了蒙古族人剽悍純樸的民族性格和獨(dú)具魅力的草原文化。蒙古族人能歌善舞,喜愛競(jìng)技,熱情好客。他們的服飾艷麗多彩,富有民族特色。那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族民間傳統(tǒng)節(jié)日,男女老少身著民族盛裝,參加體育競(jìng)技活動(dòng),開展商貿(mào)活動(dòng)。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū),以能歌善舞聞名中外。女子舞姿輕盈優(yōu)美,旋轉(zhuǎn)快速多變,男子動(dòng)作熱烈奔放,強(qiáng)悍剛勁。傳統(tǒng)的節(jié)目有塞姆、刀郎、頂碗、大鼓、鐵環(huán)、普塔、婚禮、麥斯舞等。音樂舞蹈史詩“十二木卡姆”是傳世之作,麥西萊甫是民間娛樂形式之一。維吾爾族信仰伊斯蘭教,十分重視傳統(tǒng)節(jié)日,尤以古爾邦節(jié)最為隆重。新疆各地到處可見彈著樂器載歌載舞的人們,他們舞姿優(yōu)美,歌曲動(dòng)聽,表現(xiàn)了新疆各民族熱情、開朗、活潑的性格。在新疆觀看民族歌舞已經(jīng)成為特色旅游項(xiàng)目之一。寧夏回族自治區(qū)是我國回族的主要聚居地,回族信仰伊斯蘭教,對(duì)其歷史、文化和日常生活都有重要影響。清真寺遍布本區(qū)各地,穆斯林定期到清真寺中做禮拜?;刈迦讼矚g高亢、婉轉(zhuǎn)、動(dòng)聽的民間高腔山歌——花兒。在山坡上、麥田里、谷場(chǎng)上、農(nóng)家院里,到處都能聽到花兒歌聲?;▋盒问届`活,曲調(diào)優(yōu)美,不用樂器伴奏,即興演唱,內(nèi)容非常廣泛。人們唱?jiǎng)趧?dòng),唱生活,唱家鄉(xiāng),唱愛情,唱未來?;▋阂殉蔀榛刈迥信仙偕?、勞動(dòng)、娛樂中不可缺少的組成部分。知識(shí)鏈接:世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——新疆木卡姆藝術(shù)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)是一種集歌、舞、樂于一體的大型綜合藝術(shù)形式,是流傳于新疆各維吾爾族聚居區(qū)的“十二木卡姆”和“刀郎木卡姆”、“吐魯番木卡姆”、“哈密木卡姆”的總稱。維吾爾木卡姆藝術(shù)肇始于民間文化,經(jīng)過整合發(fā)展,形成了多樣性、綜合性、完整性、即興性、大眾性的藝術(shù)風(fēng)格,并成為維吾爾族的杰出表現(xiàn)形式。新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)唱詞包括哲人箴言、先知告誡、鄉(xiāng)村俚語、民間故事等,其中既有民間歌謠,又有文人詩作,是維吾爾族人民心智的生動(dòng)表現(xiàn)。維吾爾木卡姆藝術(shù)的音樂形態(tài)豐富多樣,有多種音律,繁復(fù)的調(diào)式和組合形式多樣的伴奏樂器,顯示出鮮明的民族特色和強(qiáng)烈的感染力。(圖片來源:《人民日?qǐng)?bào)海外版》(2007-11-15第03版)黃少華攝)3.豐富多樣的土特產(chǎn)品西北旅游區(qū)以農(nóng)牧業(yè)為主,土特產(chǎn)豐富,由于區(qū)內(nèi)屬干旱、半干旱大陸性氣候,光照強(qiáng)、氣溫日差較大,瓜果內(nèi)糖分積累多,所以瓜果特別甜。新疆產(chǎn)的哈密瓜、吐魯番的無核白葡萄、庫爾勒的香梨、伊犁的蘋果、蘭州的白蘭瓜等享譽(yù)中外。此外,新疆的和田玉、細(xì)毛羊、伊犁馬、長(zhǎng)絨棉以及甘肅的河曲馬等都很著名。寧夏的枸杞、甘草、賀蘭石、灘羊皮、發(fā)菜被稱為寧夏的紅、黃、藍(lán)、白、黑五寶。這些土特產(chǎn)品對(duì)旅游者也有較大的吸引力。二、旅游資源基本特征本區(qū)深居大陸內(nèi)部,西部以大面積的沙漠和風(fēng)成地貌為主;東部為面積廣闊的溫帶草原。由此,本區(qū)的旅游資源可以分為兩大類:一是以草原和沙漠戈壁為主,兼有森林、湖泊、綠洲的自然風(fēng)光旅游資源;二是以石窟佛塔、古城陵墓等歷史文物古跡和多姿多彩的少數(shù)民族風(fēng)情為主的人文景觀旅游資源。在分布規(guī)律上,自然風(fēng)光隨距海的遠(yuǎn)近和干旱程度的增加由東向西呈現(xiàn)出森林—草原—荒漠的地帶性分布的特點(diǎn);人文景觀主要集中在歷史上人類活動(dòng)較頻繁的沿山綠洲帶和古絲路沿途,這也正是現(xiàn)代西北經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的地區(qū)和主要交通干線的必經(jīng)之地,呈串珠狀集中分布的特點(diǎn),有利于旅游資源的線狀開發(fā)和同自然景觀的相互融合。(一)大漠奇觀、冰川雪峰廣袤沙漠,看似荒涼,但又充滿神秘和生命,不乏奇趣。棲息在沙漠中的珍禽異獸,挺立在戈壁灘上的胡楊林,沙丘間星羅棋布的湖泊和大大小小的綠洲,仿佛是沙海中的綠色島嶼,給荒涼的沙漠帶來無限生機(jī)。這里有沙漠中變幻莫測(cè)的海市蜃樓、艱難跋涉的駝隊(duì)以及獨(dú)特的風(fēng)成地貌和千奇百怪的巨石洞穴。本區(qū)著名的大漠奇觀有新疆的魔鬼城、羅布泊、火焰山;甘肅的鳴沙山、月牙泉;寧夏的沙坡頭、沙湖;內(nèi)蒙古的響沙灣、胡楊林等,這些神奇的自然景觀給沉寂的沙漠增添了神秘色彩,令人遐思冥想,成為探險(xiǎn)者的樂園。近年來開辟了多條以沙漠探險(xiǎn)為主題的旅游線路,吸引了大量中外游人。冰川雪峰也是本區(qū)的特色。這里的眾多名山不僅有巍峨險(xiǎn)峻、氣勢(shì)磅礴的雪峰,還發(fā)育有上萬條現(xiàn)代冰川,著名的有天山、昆侖山、祁連山、阿爾泰山等。它們?cè)谒{(lán)天白云、青山綠草的襯托下更顯瑰麗壯觀,是登山探險(xiǎn)、科學(xué)考察和獵奇觀光的好去處。(二)草原綠洲、塞上江南我國擁有草原近60億畝,僅次于澳大利亞,居世界第二位。主要分布于西北的內(nèi)蒙古、新疆、甘肅、寧夏各省區(qū)。內(nèi)蒙古是我國草原面積最大的省區(qū),占全國草原面積的22%。內(nèi)蒙古大草原東起大興安嶺,西至居延海,包括呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原、科爾沁草原、烏蘭察布草原、鄂爾多斯草原等。這里草原遼闊、牧歌聲聲、牛羊遍野、水清草綠,盡展“風(fēng)吹草低見牛羊”的詩情畫意。草原上還生活著蒙古族、鄂倫春族、鄂溫克族等30多個(gè)少數(shù)民族,游牧歷史悠久,民族風(fēng)情濃郁。遼闊壯美的草原風(fēng)光和豐富多彩的民族風(fēng)情構(gòu)成本區(qū)獨(dú)特的旅游資源,近年來開辟了多條草原風(fēng)情旅游路線。如在一望無際、綠草如茵的大草原上騎馬、騎駱駝,觀賞大草原風(fēng)光,體驗(yàn)草原牧民生活,到牧民帳篷中作客,品嘗草原風(fēng)味食品,以及參加賽馬、馬術(shù)、騎射等牧民的娛樂活動(dòng)都是草原旅游的重要內(nèi)容。綠洲是浩瀚沙漠中的片片沃土,猶如鑲嵌在沙漠里的珍珠,閃爍著神奇的色彩。勤勞智慧的新疆人民依靠獨(dú)特的灌溉工程“坎兒井”,在茫茫大漠中開辟出了一塊塊綠洲,葡萄、哈密瓜、香梨、石榴、無花果等水果無不體現(xiàn)出新疆“瓜果之鄉(xiāng)”的美稱。綠洲灌溉農(nóng)業(yè)也成為新疆人民的主要生產(chǎn)方式。黃河在內(nèi)蒙古先向東北流,后轉(zhuǎn)向東流,再折向南流,形成馬蹄形的大彎曲,稱為河套。豐富的黃河水資源為氣候適宜的河套平原發(fā)展灌溉農(nóng)業(yè)奠定了基礎(chǔ)。由此形成了一派土地肥沃、河渠如織、阡陌縱橫、稻麥飄香、油菜花黃的江南景象,成為西北最主要的農(nóng)業(yè)區(qū),被稱為“塞外米糧川”。(三)絲綢之路,古跡眾多隨著絲綢之路的開辟和繁榮,使本區(qū)的許多地方得到開發(fā),留下大量豐富的文物古跡,具有很高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和旅游價(jià)值。軍事設(shè)施方面,以臨洮秦長(zhǎng)城遺址,漢代陽關(guān)、玉門關(guān),明代嘉峪關(guān)最為著名;宗教方面,著名的有敦煌莫高窟、麥積山石窟、炳靈寺石窟、拜城克孜爾千佛洞等,成為我國石窟藝術(shù)最為集中的地區(qū);古城遺址以樓蘭古城、烏拉泊古城等最為著名;此外還有繪畫、印章、竹簡(jiǎn)、絲織品等大量的出土文物。雖然由于氣候的變化,歷史上許多著名的城池、關(guān)隘如今已成為廢墟,但作為歷史變遷的見證,常常引發(fā)人們對(duì)歷史的遐想。如今,隨著西部旅游的大開發(fā),游客們可以沿著這條歷史之路,游覽風(fēng)光壯麗的高山、大河、沙漠、戈壁,探訪引人遐思的長(zhǎng)城、古道、城堡、烽燧,還可以欣賞藝術(shù)薈萃的石窟、寺院、古塔、文物。中華民族正是通過絲綢之路把燦爛而獨(dú)特的古代文明,傳播到了西方乃至全世界,讓全世界了解了偉大的東方文明。(四)民族風(fēng)情、絢麗多姿本區(qū)是我國40多個(gè)少數(shù)民族的主要聚居地之一。熱情、奔放、勇敢、歡樂的個(gè)性以及絢麗多彩的文體節(jié)慶、音樂舞蹈和美食娛樂等民俗無不吸引著海內(nèi)外的游客。內(nèi)容豐富的文體和節(jié)慶活動(dòng)是本區(qū)民族風(fēng)情的重要體現(xiàn)。其中維吾爾族的跑馬叼羊最受喜愛和歡迎,體現(xiàn)了勇敢、豪爽的民族性格。哈薩克族的“姑娘追”和蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)也頗具特色。民族歌舞和特色樂器也很有名氣。剛勁雄健、豪放酣暢的蒙古舞,曲調(diào)高昂悠揚(yáng)的蒙族民歌;矯健輕巧、優(yōu)美自由的維族舞蹈,詼諧樂觀的維族樂曲。蒙古族的馬頭琴,維吾爾族的冬不拉,均是富有民族特色的樂器。而社火主要集中在甘肅和寧夏,有踩高蹺、浪頭車、跑竹馬、跑旱船、獅子舞、太平鼓、轉(zhuǎn)輪臺(tái)、空中戲駕和高抬等具體表演形式。本區(qū)衣食住行特色多,服飾上最突出的特色是女子頭上多圍鮮艷的頭巾,回族男子則戴白色的圓頂帽。飲食民俗以面食、醋和牛羊肉著稱??救蚴敲晒抛逖缈偷淖罡叨Y節(jié),手抓羊肉、抓飯、馬奶酒也是其特色食品。對(duì)于信仰伊斯蘭教的回族、維族等民族來說,清真食品則是最愛。油香和馓子是節(jié)慶活動(dòng)的美食。另外,羊肉泡饃、蘭州牛肉拉面、鍋盔、漿水面、羊雜碎水面、揪面片等面食,以及水盆羊肉、甘草霜燒牛肉、涮羊肉、手抓羊肉、紅燒羊羔肉、臘汁肉、臘羊肉等肉食,都是西北人最喜歡的風(fēng)味。交通民俗中,西北人喜歡以驢、馬、騾和駱駝為工具,水上交通則以黃河上的牛、羊皮筏子最有特色。三、旅游分區(qū)與旅游線路西北旅游資源豐富,特色鮮明。根據(jù)旅游資源的地域分異和區(qū)域特色,全區(qū)可分為新疆旅游亞區(qū)、甘肅旅游亞區(qū)、內(nèi)蒙古旅游亞區(qū)和寧夏旅游亞區(qū)四個(gè)旅游亞區(qū);分兩大旅游路線和五個(gè)各具特色的旅游區(qū)。(一)“絲綢之路”旅游路線“絲綢之路”旅游路線是集歷史古跡、沙漠探險(xiǎn)和民族風(fēng)情為一體的特色旅游線,分東段旅游線和西段旅游線。東段,主要是指河西走廊旅游線,沿途包括天水、蘭州、武威、張掖、酒泉、嘉峪關(guān)、玉門、敦煌等名城重鎮(zhèn)和關(guān)隘。歷史上這里都是地沃物豐的繁華之地,留下了麥積山石窟、炳靈寺石窟、嘉峪關(guān)、榆林窟、莫高窟、玉門關(guān)、陽關(guān)等眾多的歷史文化遺跡。西段“絲綢之路”貫穿新疆全境,可分為南、北、中三條旅游線。南線出陽關(guān),沿塔克拉瑪干大沙漠南緣行;中線出玉門關(guān),在天山之南沿大沙漠北緣行;北線沿天山北麓西行。沿線到處可見錯(cuò)落的古城、矗立的烽燧、密集的千佛洞、古墓葬、古寺廟以及古屯田等。古跡主要有高昌古城、交河古城、樓蘭古城、克孜爾千佛洞、艾提尕爾清真寺、額敏塔、香妃墓等。(二)“黃河文明”旅游線路“黃河文明”旅游線路主要是指黃河上游沿線,地跨甘肅、寧夏和內(nèi)蒙古三省區(qū),以蘭州、銀川、包頭、呼和浩特為中心城市,沿途包括臨夏、靖遠(yuǎn)、中衛(wèi)、青銅峽、烏海、臨河等旅游地。這里歷史悠久,孕育有西夏文化、大窯文化、河套文化和紅山文化等,形成了五塔寺、昭君墓、五當(dāng)召、成吉思汗陵、遼代遺址、承天塔、賀蘭山巖畫、西夏王陵、中衛(wèi)高廟、108塔、炳靈寺石窟等眾多古跡遺址。此外,這里的草原風(fēng)光、大漠奇觀和民族風(fēng)情如響沙灣、沙坡頭、沙湖、那達(dá)慕大會(huì)、蒙古“三藝”等也是魅力無窮,深受游客喜愛。五個(gè)各具特色的旅游區(qū)是①烏魯木齊旅游區(qū),包括烏魯木齊、天山天池和天鵝湖自然保護(hù)區(qū)等游覽勝地;②吐魯番旅游區(qū),包括沙療療養(yǎng)、葡萄節(jié)等瓜果節(jié)日活動(dòng)及伯孜克里千佛洞、交河古城等游覽勝地;③喀什旅游區(qū),包括維吾爾族的風(fēng)土人情及艾提尕爾清真寺等、克孜爾千佛洞等游覽勝地;④銀川旅游區(qū),包括銀川市、西夏群塔、同心大寺等游覽勝地;⑤甘南旅游區(qū),包括臨夏的炳靈寺、高峽平湖劉家峽、佳卉滿園的紅紅園及甘南的大草原、工藝土特產(chǎn)、黃教圣地拉卜楞寺等游覽勝地。第二節(jié)主要旅游資源和旅游勝地一、大漠風(fēng)情1.響沙灣地處包頭市南部庫布其沙漠邊緣,是我國三大響沙之一。響沙灣是一處奇特的流沙坡,呈彎月狀,沙丘高度110米,坡度為40度。登臨坡頂向西瞭望,只見沙丘綿延,浩瀚無垠。從沙丘頂部順坡下滑,同時(shí)用腳使勁蹬沙,用手捶擊沙面,就會(huì)從沙中發(fā)出嗡嗡的聲音,形成著名的“響沙”奇觀,是罕見的自然景觀。當(dāng)人們從沙坡頂,多人同時(shí)下滑,沙鳴聲猶如飛機(jī)轟鳴,驚心動(dòng)魄,在天氣干燥時(shí),游人用力握緊手中的黃沙,沙粒會(huì)發(fā)出類似蛙鳴的奇怪聲音。這幾年,響沙灣又開發(fā)了騎駱駝?dòng)紊衬?、沙漠滑翔傘、滑沙車、地方民族歌舞等旅游?xiàng)目使得響沙灣更具魅力。2007年被評(píng)為我國首批5A級(jí)旅游景區(qū)。2.胡楊林位于內(nèi)蒙古最西端額濟(jì)納旗境內(nèi),這里是巴丹吉林沙漠腹地里的一塊綠洲。在額濟(jì)納河兩岸,密布大片野生的胡楊林,是世界上僅存的三大胡楊林區(qū)之一,面積38萬畝。胡楊軀干蒼勁挺拔,生命力極其頑強(qiáng)。人們贊美它“站著不死一千年,死后不倒一千年,倒地不爛一千年”。秋季是欣賞胡楊林的最佳季節(jié),地面上鋪滿金燦燦的落葉,迎著朝霞,落葉化作一床金紅色的地氈,無盡地向樹林深處延伸,構(gòu)成一幅色彩斑斕的油畫。3.沙坡頭位于寧夏中衛(wèi)縣城西部,騰格里沙漠南部邊緣,滾滾黃河從沙丘間蜿蜒流過。這里過去曾是一片荒涼,古語講“到了沙坡頭,白骨無人收”。我國包蘭鐵路從沙坡頭穿過,科研人員用麥草方格固沙法成功地實(shí)現(xiàn)了科學(xué)治沙,創(chuàng)造了人類征服大沙漠的奇跡。如今,這里成為黃河、綠洲、沙漠、高山、長(zhǎng)城組合在一起的獨(dú)特地理人文景觀。2007年被評(píng)為我國首批5A級(jí)旅游景區(qū)。沙坡頭有我國三大鳴沙之一的百米沙山,流沙懸若飛瀑,人乘沙流如從天降,如洪鐘巨鼓,沉悶渾厚,稱之為“金沙鳴鐘”。在這里,游客們可以乘坐古老的羊皮筏子漂流黃河或橫渡黃河,既驚險(xiǎn)又有趣,回味無窮。此外,游人還可以騎駱駝、穿沙海、進(jìn)行沙浴等。知識(shí)鏈接:黃河渡船——羊皮筏羊皮筏俗稱“排子”,曾是黃河上主要的交通工具,也是古老的黃河文化的重要組成部分。由若干個(gè)充氣的“渾脫”(渾脫,指除頭部以外的囫圇羊皮)并排扎捆在木架桿上制成。羊皮筏可大可小,大者用數(shù)十、數(shù)百個(gè)“渾脫”扎成,小者則由幾個(gè)“渾脫”扎成。寧夏中衛(wèi)沙坡頭乘坐的羊皮筏子是用十四只皮胎,采取前后五只中間四只的排列方式綁扎成的,能坐四五個(gè)人。羊皮筏制作簡(jiǎn)單、操作靈活、安全性能好,現(xiàn)在乘坐羊皮筏成了近距離接觸黃河、領(lǐng)略西部黃河風(fēng)情的游玩項(xiàng)目。(圖片來源:/Forum/ForumBookView.aspx?BoardID=3&ID=1588)4.沙湖位于銀川以北約50公里處,這里寬闊的湖泊出現(xiàn)在茫茫沙漠之中,形成沙海水鄉(xiāng)的獨(dú)特景觀。湖面呈月牙形,面積約8.2平方公里,是杭州西湖的1.5倍?!吧?、水、葦、鳥、山、荷”構(gòu)成這里獨(dú)具特色的秀麗景觀。湖中蘆葦叢叢,蕩舟其中,仿佛進(jìn)入遮天蔽日的森林之中。湖面是鳥的天堂,萬畝水域上棲息著白鶴、黑鶴、天鵝等幾十種鳥類。湖南面是一片廣袤的沙漠,沙海金浪起伏,湖水碧波蕩漾,兩者相映成趣。湖西面賀蘭山磅礴而立,倒映湖中,其勢(shì)超然。碧水、藍(lán)天、青山、黃沙、綠葦、金穗、翠樹、百鳥,構(gòu)成一幅大西北乃至世界罕見的奇景。江南水鄉(xiāng)的秀麗,西北大漠的粗獷,組合得如此和諧絕倫。此外,沙湖還開發(fā)了許多特色水上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,如水上摩托艇、沖浪、水上降落傘等,給熱愛運(yùn)動(dòng)、喜歡冒險(xiǎn)的游人提供了一個(gè)一試身手的機(jī)會(huì)。2007年被評(píng)為我國首批5A級(jí)旅游景區(qū)。5.鳴沙山—月牙泉鳴沙山位于敦煌市南郊,又稱神沙山、沙角山。東西長(zhǎng)約40公里,南北寬約20公里,高有數(shù)十米。北峰陡峭,背如刀刃,極為壯觀。游人從山頂下滑,細(xì)沙與人體下落,發(fā)出悅耳的嗚嗚聲。若在夜間下滑,還能觀賞到人體與沙粒摩擦產(chǎn)生的繽紛火花。晴朗之日,風(fēng)停沙靜,也有絲竹管弦之音,故有“沙嶺晴鳴”美稱。盡管白天游人遍野,沙面“千瘡百孔”,一夜過去,又是坡如水面,背如刀削,使人倍感大自然的神奇魅力。月牙泉位于鳴沙山北麓,因呈月牙形而得名。泉水東西長(zhǎng)約218米,南北寬54米,平均水深5米,經(jīng)歷千年而從不干涸,堪稱天下奇觀。月牙泉邊,水草叢生,綠樹扶疏,倒映水中,與周圍沙山四合的環(huán)境形成鮮明對(duì)比,構(gòu)成一幅奇麗畫面。景色以月夜、清晨最美,“月泉曉澈”為敦煌八景之一。鳴沙山、月牙泉山水相映,景色優(yōu)美,現(xiàn)為全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。6.烏爾禾魔鬼城位于新疆準(zhǔn)噶爾盆地古爾班通古特沙漠西北面,方圓數(shù)十公里,是一片奇特的風(fēng)蝕地貌。遠(yuǎn)眺魔鬼城,就像中世紀(jì)歐洲的一座大城堡。大大小小的城堡林立,高高低低參差錯(cuò)落。千百萬年來,由于風(fēng)雨剝蝕,地面形成深淺不一的溝壑,裸露的石層被狂風(fēng)雕琢得奇形怪狀:有的呲牙咧嘴,狀如怪獸;有的危臺(tái)高聳,垛蝶分明,形似古堡;這里似亭臺(tái)樓閣,檐頂宛然;那里象宏偉宮殿,傲然挺立。這里地處風(fēng)口,四季多風(fēng),每當(dāng)大風(fēng)到來,黃沙遮天,大風(fēng)在風(fēng)城里激蕩回旋,凄厲呼嘯,如同鬼哭狼嚎,令人毛骨悚然。一片浩瀚的土堆被吹出一道道風(fēng)痕,高低錯(cuò)落,感覺像一個(gè)廢棄了的城堡,完全不同于一般的自然景觀?!澳Ч沓恰币虼硕妹?。它是大自然獨(dú)具風(fēng)格的杰作。7.火焰山、葡萄溝火焰山位于新疆吐魯番盆地的北緣。古書稱之為“赤石山”,東西走向,全長(zhǎng)98公里,南北寬9公里?;鹧嫔接杉t色砂巖構(gòu)成,山上寸草不生。每當(dāng)盛夏,七月流火,紅日當(dāng)頭,火焰山在烈日的照射下,熾熱氣流滾滾上升,赭紅色的山體形如飛騰的火龍,十分壯觀。火焰山是中國最熱的地方,夏季最高氣溫達(dá)47.8度,地表最高溫度在70度以上。赭紅色的山體看似烈火在燃燒。然而火焰山西段南北走向的河谷中,卻別有一番天地:紅色的山坡上開辟出一層層梯田,葡萄架排列有序,葡萄藤蔓層層疊疊,綠意蔥蔥。這就是著名的葡萄溝。每年8月,吐魯番會(huì)舉行吐魯番葡萄節(jié)。屆時(shí),葡萄品嘗、達(dá)瓦孜表演、木卡姆歌舞民俗活動(dòng)、大型歌舞晚會(huì)等各種豐富多彩的活動(dòng)會(huì)齊聚一堂,游人可以充分領(lǐng)略到葡萄之鄉(xiāng)經(jīng)典的維吾爾族風(fēng)情。
二、草原風(fēng)光1.錫林郭勒草原位于錫林郭勒盟境內(nèi),是世界著名的四大優(yōu)良草原之一。草原地勢(shì)平坦開闊,平均海拔1000米以上,面積近20萬平方公里。20多條大小河流潺潺流過草原,近500個(gè)湖泊如明鏡般點(diǎn)綴其上,是水草豐美、牛羊肥壯的天然牧場(chǎng)。錫林郭勒草原是我國最大的草原與草甸生態(tài)系統(tǒng)類型的自然保護(hù)區(qū),被列入國際“人與生物圈”自然保護(hù)區(qū)中。大草原是一個(gè)令人神往的旅游勝地,這里草原風(fēng)光絢麗多姿,民族風(fēng)情古樸獨(dú)特,到處充滿童話色彩。草原上原野坦蕩,牧草豐茂;湖泊羅布,潤(rùn)澤清涼。草原上到處都是牛羊、馬兒、駱駝,還有天鵝、丹頂鶴、白鸛、草原雕、黃羊、羚羊等珍禽異獸時(shí)常出沒,踏上草原仿佛走進(jìn)了美麗的動(dòng)物世界。草原上到處洋溢著別開生面的蒙古族風(fēng)情,坐勒勒車、祭敖包、騎馬、乘駱駝、狩獵、觀賞蒙古族“男兒三藝”、蒙古族歌舞、吃手扒肉、飲馬奶酒、參加草地篝火晚會(huì)等,都可盡情體驗(yàn)古樸的蒙古族風(fēng)情。草原上還有內(nèi)蒙古四大名廟之一的貝子廟、元上都遺址及秦、燕、金古長(zhǎng)城等名勝古跡。2.呼倫貝爾草原位于內(nèi)蒙古東北端呼倫貝爾盟境內(nèi),是內(nèi)蒙古最大的草原。草原長(zhǎng)700公里,寬630公里,面積達(dá)42萬多平方公里。這里是蒙古族的發(fā)祥地,豐美的牧草、肥沃的土地和清澈的甘泉使成吉思汗成就了蒙古大汗帝國的偉業(yè)。草原上風(fēng)光秀美,民風(fēng)淳樸,是草原旅游的好地方。每到夏季,綠草茵茵,一碧千里,野花點(diǎn)點(diǎn),姹紫嫣紅,天高云闊,白云悠悠,牛羊成群,炊煙裊裊,一派壯美景色。呼倫貝爾草原不僅草美,水更美,呼倫貝爾就得名于草原上的呼倫湖和貝爾湖。呼倫湖位于草原邊城滿洲里東南,是我國第五大湖泊,也是內(nèi)蒙古第一大湖,湖長(zhǎng)80公里,寬35公里。貝爾湖位于草原南端,是中蒙兩國的界湖,長(zhǎng)40公里,寬20公里。兩湖間有烏爾遜河相連,使其如同牽手的姐妹。湖面碧波萬頃,魚肥水美,就像兩顆晶瑩碩大的明珠鑲嵌在呼倫貝爾大草原上。貝爾湖以鯉魚跳龍門的景觀而著名。該湖烏蘭崗處裝有攔河魚柵,每當(dāng)冰雪消融、魚汛來臨之即,魚兒順烏爾遜河而下到呼倫湖產(chǎn)卵,中途遇柵受阻,便鉆出水面,飛騰躍落,水花飛濺,蔚為壯觀。大草原東側(cè)的大興安嶺是我國保存較完好、面積最大的原始森林,以落葉松為主,素有落葉松故鄉(xiāng)之稱。夏秋之季,來到大興安嶺腳下,舉目望去,起伏的山嶺,巍峨的巔峰,云遮霧罩,濃林蔽日,其凝重磅礴、高大雄偉之勢(shì),有別于天下名山,給人一種別開生面的感覺。3.巴音布魯克草原位于新疆天山南麓庫爾勒市和靜縣西北,總面積2.2萬多平方公里,僅次于鄂爾多斯草原,是我國第二大草原,也是新疆重要的畜牧業(yè)基地。這里幅員遼闊,地勢(shì)平坦,水草豐美。一望無際碧綠的草原,遍地是優(yōu)質(zhì)的“酥油草”?!把申忍焐今R”、“巴音布魯克大尾羊”、“新疆細(xì)毛羊”和有“高原坦克”之稱的牦牛被譽(yù)為“草原四寶”。每到仲夏時(shí)節(jié),草原上鮮花盛開,爭(zhēng)奇斗艷,羊群像朵朵白云,蒙古包像雪蓮花坐落其間。蒙古族著名史詩《江格爾》,歌頌的就是當(dāng)年在巴音布魯克草原征戰(zhàn)的回國領(lǐng)袖渥巴錫汗。草原上蒙古族民俗風(fēng)情成為重要的旅游景觀。如一年一度的草原東歸那達(dá)慕盛會(huì)上,摔跤、賽馬、射箭等比賽活動(dòng)讓游人流連忘返。在巴音布魯克草原中心地帶,有一條東西長(zhǎng)30公里、南北寬10公里的高山湖泊,海拔2500—3000米,名曰天鵝湖,是我國唯一的天鵝自然保護(hù)區(qū)。連綿的雪嶺,聳入云霄的冰峰,構(gòu)成了天鵝湖的天然屏障。湖水瑩如紫帶、清澈見底,水中生長(zhǎng)著大量水生植物,四周綠草如茵,高山雪嶺倒映湖中,形成神奇迷離的自然景觀。泉水、溪流和天山雪水匯入到湖中,水豐草茂,食料豐足,氣候涼爽而濕潤(rùn),適合天鵝生長(zhǎng)。每當(dāng)春天到來,冰雪消融,萬物復(fù)蘇,大批天鵝從印度和非洲南部成群結(jié)隊(duì)的飛越崇山峻嶺,來到天鵝湖棲息繁衍。在和煦的陽光下,湖水、天光、云影、天鵝,構(gòu)成一幅“片水無痕浸碧天,山容水態(tài)自成圖”的秀美畫卷。天鵝湖鳥類資源十分豐富,有大天鵝、小天鵝、疣鼻天鵝一萬余只,還有灰雁、斑頭雁、白頭鷂、燕鷗、雕、禿鷲等10余種珍稀鳥類。在天鵝湖畔的高處,建有觀鳥臺(tái),供游人觀看天鵝的生活習(xí)性,每年6月的天鵝孵育時(shí)節(jié),是觀賞天鵝的最佳時(shí)節(jié)。三、石窟藝術(shù)1.敦煌莫高窟又名千佛洞,位于敦煌市東南鳴沙山東麓的斷崖上。始鑿于前秦建元二年(366年),共分上、下五層,高低錯(cuò)落,鱗次櫛比,南北長(zhǎng)約1600米,現(xiàn)存北魏、西魏、西周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代的洞窟492個(gè),壁畫4.5萬平方米,彩塑2415身,是世界上歷史最悠久、規(guī)模最大、內(nèi)容最為豐富、保存最完整的文化藝術(shù)寶庫,被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。莫高窟的藝術(shù)特點(diǎn)主要體現(xiàn)在建筑、塑像和壁畫三者的有機(jī)結(jié)合上,系統(tǒng)反映了6~14世紀(jì)的藝術(shù)風(fēng)格。洞窟最大者高40余米,30米見方,最小者高不盈尺。造像均為泥質(zhì)彩塑,多以夸張的色彩表現(xiàn)人物性格,神態(tài)各異。壁畫內(nèi)容有佛像、佛教史跡、神話、供養(yǎng)人等題材和裝飾圖案。藏經(jīng)洞是1900年發(fā)現(xiàn)的第17窟,窟內(nèi)藏有從晉到宋600多年間的各種歷史文書、文物近6萬件,是20世紀(jì)初我國考古學(xué)上一次重大發(fā)現(xiàn),由此發(fā)展形成了著名的敦煌學(xué)。2.麥積山石窟位于天水縣麥積山南側(cè),因山勢(shì)突兀,仿佛農(nóng)家麥垛而得名。麥積山石窟是我國四大石窟之一,始鑿于十六國時(shí)期的后秦,后經(jīng)歷10多個(gè)朝代的不斷開鑿和修復(fù),現(xiàn)有洞窟194個(gè),保存歷代泥塑、石雕像7200多件,壁畫達(dá)1300多平方米,其中尤以泥塑著稱。麥積山石窟的泥塑有高浮塑、圓塑、粘貼塑、壁塑四種,從高約16米的阿彌陀佛到10厘米小的影塑,均精巧細(xì)膩,栩栩如生,把神人格化,生活氣息濃厚,令人感到親切而不神秘。泥塑上彩而不重彩,被譽(yù)為“東方塑像館”。這里的塑像充分體現(xiàn)了千余年來各個(gè)時(shí)代塑像的特點(diǎn),系統(tǒng)反映了我國泥塑藝術(shù)的發(fā)展和演變過程。麥積山石窟的驚險(xiǎn)陡峻,在我國現(xiàn)存石窟中是罕見的。石窟的布局、規(guī)模獨(dú)具匠心,頗有特色。洞窟大都開鑿在20~80米高度的懸崖峭壁上,層層相疊,上下錯(cuò)落,密如蜂房,洞窟之間全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道連接。石窟周圍,景色極為秀麗,重巒疊嶂,松柏蒼翠,云霧繚繞,有著名的“麥積煙雨”等景觀。在我國四大石窟中,麥積山石窟的自然景色最佳,現(xiàn)為全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。3.須彌山石窟位于寧夏南部固原縣須彌山東麓。始鑿于北魏,至唐代已有石窟130多個(gè),其中保存較完整的有20余窟,分布于大佛樓、子孫宮、圓光寺、桃花洞等八處,綿延約2公里。北魏石窟造像額部寬廣,臉部瘦削,鼻梁高隆,眉細(xì)眼長(zhǎng),唇薄嘴小。洞窟形制帶有較多的印度窟形特點(diǎn)。北周時(shí)期的石窟有8窟,規(guī)模大,造像精,在須彌山石窟中占有重要地位??呤覟榉叫危煜褚砸环鸲兴_為主,裝飾華麗,高大雄偉,為全國北周造像中所少見。須彌山石窟以唐代開鑿造像最多,佛像多端坐蓮花寶座上,面相溫和安詳,雙手置膝,顯示出雄偉的氣魄。須彌山大佛造像特征與龍門石窟大佛極為相似,具有唐代的藝術(shù)風(fēng)格。石窟中還有許多歷代題名、碑刻、壁畫等,是我國石窟藝術(shù)的重要遺存。4.炳靈寺石窟位于劉家峽水庫上游西端的寺溝峽內(nèi),包括上、下二寺和兩寺之間的洞溝三部分。長(zhǎng)2公里,上下4層,高低錯(cuò)落,氣勢(shì)雄偉,為我國絲綢之路上的一塊佛教勝地,反映了中原文化與藏族文化的交融。炳靈寺石窟始鑿于西秦建弘元年(420年),后經(jīng)歷北魏、西魏、北周、隋、唐、元、明等朝代的不斷營建和修葺,現(xiàn)存窟龕183個(gè),大小石雕像694身,泥塑82身,壁畫900多平方米,大型摩崖石刻4方及石碑、墨書、石刻造像題記等。石窟早期造像深受外來文化影響,造型清瘦,古雅剛健,佛龕也呈印度覆缽塔形。唐代作品則溫潤(rùn)柔和,富貴華麗,體現(xiàn)了我國石窟藝術(shù)發(fā)展不同時(shí)代的特色,是極其寶貴的佛教文化遺產(chǎn)。5.克孜爾千佛洞位于新疆拜城縣克孜爾鎮(zhèn)東南,是我國石窟中開鑿最早、現(xiàn)存規(guī)模較大的石窟群之一,堪稱“第二個(gè)敦煌莫高窟”。石窟始鑿于公元3世紀(jì),比敦煌石窟、麥積山石窟等還要早上百年,是佛教文化經(jīng)此傳入內(nèi)地的見證。5~6世紀(jì)這里香火極盛,佛寺櫛比,有僧侶近萬人,至唐代吐蕃廢棄?,F(xiàn)有編號(hào)洞窟236座,是天山南麓規(guī)模最大的佛教石窟群,也是我國最早的佛教石窟群?,F(xiàn)保存壁畫約1萬平方米,以凹凸畫法馳名,線條剛勁有力,注重烘染,人物立體感強(qiáng),生動(dòng)逼真。題材豐富多彩,以佛傳、因緣和本生故事為主,其種類比敦煌、龍門、云崗等全國大型石窟合計(jì)的30余種因緣和本生故事多出3倍以上,在我國乃至世界上都居首位。壁畫形式獨(dú)特,將每一個(gè)故事集中于一個(gè)菱形畫面當(dāng)中,每格以不同動(dòng)作的人物或動(dòng)物為主,襯托以奇花異禽,構(gòu)成一幅完整的圖案??俗螤柷Х鸲词侵袊鸾淌咚囆g(shù)中的一朵奇葩,是龜茲文化的一個(gè)寶庫,現(xiàn)為新疆佛教藝術(shù)的研究中心。四、古城陵苑1.樓蘭古城樓蘭是西域古國之一,地處絲路要沖。后由于塔里木河下游改道失去水源而逐漸廢棄,并一度被塔克拉瑪干沙漠淹沒。古城略呈正方形,邊長(zhǎng)約330米,現(xiàn)占地面積十萬平方米,用泥土、蘆葦、樹枝相間修筑的城墻仍依稀可辨。一條大致西北東南走向的古河道斜貫城中,將古城分成東北、西南兩區(qū)。城東就是羅布泊,整個(gè)遺址散布在羅布泊西岸的雅丹群中。古城內(nèi)到處可見古代陶片、氈片、古銅錢、絲綢碎片等文物。除新石器時(shí)代的石斧、木器、陶器、銅器、玻璃制品、古錢幣外,還有魏晉時(shí)期的漢文木簡(jiǎn)、文書(包括少量的法盧文)及大量的古錢、毛織物、絲織品、皮革制品、漆器等等珍貴文物。這些文物為研究古絲路和樓蘭興衰提供了重要依據(jù)。2.黑城遺址黑城是西夏時(shí)期的古城池,位于內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟(jì)納河下游,是當(dāng)時(shí)河西走廊通往嶺北各省的重要驛站。黑城遺址是古絲綢之路上現(xiàn)存最完整、規(guī)模最宏大的一座古城遺址?,F(xiàn)存城墻為元代擴(kuò)筑而成,平面為長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)434米,南北寬384米,周圍約1公里,最高達(dá)10米,東西兩面開設(shè)城門,并加筑有甕城。城墻用黃土夯筑而成,殘高約9米。城西北角建有一覆缽式喇嘛塔,城內(nèi)的官署、府第、倉敖、佛寺、民居和街道遺跡仍依稀可辨。城外西南角有一座穹隆頂、壁龕式的伊斯蘭教清真寺。黑城附近還分布著許多與它同時(shí)代的文化遺物。有成片的村落遺址,有獨(dú)立的農(nóng)舍,有佛教建筑。城內(nèi)出土的大量文物是研究我國西夏和元朝歷史的珍貴資料。3.高昌古城位于吐魯番以東40公里的三堡鄉(xiāng),曾是高昌王國的都城。高昌古城歷史悠久,公元前一世紀(jì)始建于高昌壁,10世紀(jì)時(shí)是回鶻國國都,至明初毀于戰(zhàn)火,前后經(jīng)歷約1500余年。高昌古城規(guī)模宏大,十分壯觀,總面積為200萬平方公里,周長(zhǎng)5.4公里,是古代西域留存至今最大的古城遺址。城垣大部分殘存,略呈正方形,城墻厚12米,高11.5米,為夯土筑成,外圍有突出的馬面。全城有九個(gè)城門,其中南面有三個(gè)城門,東、西、北面各有兩個(gè)城門,西面北邊的城門保存最好。高昌古城分外城、內(nèi)城和宮城三部分,布局略似唐代的長(zhǎng)安城。外城西南隅有一寺院遺址,面積約1萬平方米,由大門、庭院、講經(jīng)堂、藏經(jīng)堂、大殿、僧房等組成,大殿內(nèi)殘存有壁畫痕跡。唐代高僧玄奘西游取經(jīng),于貞觀二年(公元628年)春,在此講經(jīng)一個(gè)月。4.交河故城位于吐魯番市以西約10公里的雅爾湖陡崖上,始建于公元前2世紀(jì),元末明初廢棄?,F(xiàn)存故城長(zhǎng)約1650米,兩端窄,中間最寬處約300米,呈柳葉形。這里是古代西域三十六城郭諸國之一的車師前國都城,是該國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心。吐魯番干旱少雨,使故城保存得非常完整,建筑全部由夯土筑成,形制布局則與唐代長(zhǎng)安城相仿。城內(nèi)市井、官署、佛寺、佛塔、街巷,以及作坊、民居、演兵場(chǎng)、藏兵壕、寺院佛龕中的泥菩薩都還可以找到。故城是目前世界上保護(hù)得最好的生土建筑城市,被譽(yù)為“世界上最完美的廢墟”。5.烏拉泊故城位于新疆烏魯木齊市西南郊烏拉泊湖畔,距今至少已達(dá)千年左右,是現(xiàn)今烏魯木齊市已發(fā)現(xiàn)的一座年代最久、保存最完好的古城池。古城略呈方形,南北長(zhǎng)550米,東西寬450米,周長(zhǎng)逾2公里。城墻高大寬厚,殘高達(dá)4米,底基寬5米,為土城夯筑。城墻的四角及城門均向外突出。該城的甕門,城樓,角樓等都格外宏大,城垣中部還有對(duì)外瞭望的孔道,從其浩大的工程建筑及軍事設(shè)施來看,它顯然是具有重大軍事意義的設(shè)置,是軍級(jí)建制的屯兵駐地。
城內(nèi)地面上曾發(fā)現(xiàn)唐、宋、遼、元時(shí)期的文化遺物,如陶罐,陶盆,蓮紋方磚,古錢幣及玉器等,這些都對(duì)研究烏魯木齊城市歷史的發(fā)展具有重要意義。6.武威市武威古稱涼州,是古代中原與西域經(jīng)濟(jì)、文化交流的重鎮(zhèn),是“絲綢之路”的要隘。這里名勝古跡眾多,文化遺產(chǎn)豐富,是甘肅省的文物大市。突出的特色是“一馬”(銅奔馬)、“一碑”(西夏碑)、“一寺”(白塔寺)、“一窟”(天梯山石窟)、“一塔”(羅什寺塔)、“一廟”(文廟)。雷臺(tái)漢墓中的銅奔馬又稱“馬踏飛燕”,身高34.5厘米,身長(zhǎng)45厘米,寬13厘米,馬首高昂,三足騰空,后右蹄踏著一只飛鳥,姿態(tài)優(yōu)美生動(dòng),塑造了完美無缺的“天馬行空”造型。銅奔馬于1983年被定為中國旅游標(biāo)志,被譽(yù)為“古典藝術(shù)品的最高峰”。7.張掖市張掖別稱甘州,西漢時(shí)設(shè)置郡,位于甘肅省河西走廊中部,是古“絲綢之路”上進(jìn)入河西走廊的重要驛鎮(zhèn),至今已有2000多年的歷史,是中原通往西亞、東歐各國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化交流和友好往來的要沖。張掖歷史悠久,文化燦爛,山川秀麗,民風(fēng)淳樸,水草豐美,素有“塞上江南”、“金張掖”的美譽(yù)。主要景觀有大佛寺、木塔寺、鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓、山西會(huì)館、明糧倉等古代建筑;有黑水國遺址、漢墓群、古城墻、長(zhǎng)城烽燧等歷史足跡;還有甘泉公園、沙漠公園、黑河山莊、大野口自然風(fēng)景區(qū)等融南國秀色與塞外風(fēng)光為一體的絢麗的自然景觀。8.酒泉市酒泉地區(qū)位于甘肅省河西走廊西端,自西漢始,這里就是中原通往西域至中亞、歐洲的門戶和咽喉,交通運(yùn)輸歷史悠久,著名的絲綢之路橫貫全境。全區(qū)境內(nèi)遺存著大量獨(dú)具魅力的歷史文化勝跡。如舉世聞名的敦煌莫高窟、安西榆林窟,矗立千年的陽關(guān)、玉門關(guān),神奇的鳴沙山、月牙泉,別具一格的民俗游、廟會(huì)、狩獵等旅游項(xiàng)目,都吸引著海內(nèi)外旅游者,是古絲綢之路上旅游黃金地段。酒泉以“城下有泉”、“其水若酒”而得名。酒泉名產(chǎn)夜光杯是世界上獨(dú)一無二的、歷史悠久的傳統(tǒng)工藝品。唐代詩人王翰有:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”的詩句,這更使夜光杯譽(yù)滿中外。9.嘉峪關(guān)嘉峪關(guān)城位于嘉峪關(guān)西南隅,為萬里長(zhǎng)城西端終點(diǎn),素有“河西第一隘口”之稱。始建于明洪武五年(1372年),城南為祁連山,雪峰如玉,綿亙千里;城北為戈壁險(xiǎn)灘,地形險(xiǎn)要,自古為軍事要地。關(guān)城平面呈梯形,西長(zhǎng)東短,周長(zhǎng)733米,面積3.35萬平方米,城墻高11.7米。東西城垣開門,對(duì)稱筑城樓,周圍有廊,單檐歇山頂,高17米。城墻四角均有角樓,形如碉堡。西門外500米處有一石碑,上刻“天下雄關(guān)”四字。這里有保存完整的嘉峪關(guān),有蜿蜒起伏的懸壁長(zhǎng)城,有古樸遒勁的黑山巖畫,有白雪皚皚的七一冰川。優(yōu)越的地理?xiàng)l件和上升氣流,使嘉峪關(guān)成為世界三大滑翔勝地之一,每年舉行國際滑翔節(jié)。10.成吉思汗陵坐落在鄂爾多斯高原中部的伊金霍洛旗境內(nèi),陵園占地?cái)?shù)十畝,主體建筑是蒙古包式建筑,面積約1500平方米,高20多米。包括門庭和三個(gè)互相連通的蒙古包式大殿,分正殿、東西配殿、東西走廊、后殿等六部分。正殿迎面是一尊高5米的成吉思汗白玉雕像。東西配殿陳列有成吉思汗征戰(zhàn)時(shí)用過的戰(zhàn)刀和馬鞍等物。正殿后面是后殿,有三個(gè)蒙古包,中間安放著成吉思汗和三位夫人的靈柩。東西走廊有大型壁畫,描繪了成吉思汗出生、遇難、西征、東征和最后統(tǒng)一蒙古族各部的歷史。建筑頂部全部覆蓋琉璃瓦,金碧輝煌,與陵寢周圍叢林翠綠相映,光輝奪目。每年在此都要舉行四次盛大的祭奠活動(dòng),以農(nóng)歷三月二十一日春祭儀式場(chǎng)面最為隆重。11.昭君墓又稱“青?!?,位于呼和浩特市南郊大黑河畔,是西漢明妃王昭君之墓。墓草青蔥,在塞外漫漫黃沙中極為醒目,故稱“青冢”。墓為夯筑而成的大土丘,墓體狀如覆斗,高達(dá)33米,底面積約13000平方米。墓前、墓頂建有涼亭,沿墓身石階登上墓頂,可以遠(yuǎn)眺大青山下青城風(fēng)光。墓前立有董必武題《謁昭君墓》詩碑,塑有“和親”大型銅鑄雕像。墓區(qū)內(nèi)芳草青青,樹木參天,花卉爭(zhēng)艷,令人心目怡然,被歷代文人譽(yù)為“青冢擁黛”,成為呼和浩特的八景之一。12.西夏王陵坐落在銀川市西郊賀蘭山東麓,是西夏歷代帝王的陵墓群。陵區(qū)南北長(zhǎng)10公里,東西寬4公里,隨地勢(shì)錯(cuò)落排列著9座西夏帝王的陵園和200余座陪葬墓。西夏王陵是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一。每個(gè)陵園都是一個(gè)單獨(dú)的完整建筑群體,陵園四角建角樓,由南到北依次排列門闕、碑亭、外城、內(nèi)城、獻(xiàn)殿、靈臺(tái),四周有神墻環(huán)繞。由黃土夯筑的八角塔形陵臺(tái)高臺(tái)20余米,被國外譽(yù)為“東方的金字塔”和“神秘的奇跡”。西夏王陵受到佛教建筑的影響,使?jié)h族文化、佛教文化、黨項(xiàng)民族文化有機(jī)結(jié)合,構(gòu)成我國陵園建筑中別具一格的形式。西夏王陵現(xiàn)已成為全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。13.阿斯塔那古墓群位于吐魯番東高昌故城6公里外的戈壁灘上,是古代高昌城鄉(xiāng)貴族、官員和平民百姓的公共墓地,大約形成于公元3~8世紀(jì),距今有1700多年歷史。整個(gè)墓群東西長(zhǎng)約5公里,南北寬2公里,占地10平方公里,共有古墓葬500余座。墓中壁畫絢麗多彩,畫面古樸有趣,寓意深刻。由于這里地勢(shì)高敞,氣候炎熱干燥,墓穴內(nèi)形成天然無菌環(huán)境。墓中古尸及隨葬物品歷經(jīng)千年都不腐爛,從而保存了大量文物,素有“地下博物館”之美稱。五、寺觀古塔1.五塔寺位于呼和浩特市區(qū),原名慈燈寺,因寺內(nèi)有五塔而得名。五塔是存放佛骨的“金剛座舍利寶塔”,這類塔我國共有五座,其余四座分別建在北京的真覺寺、登云寺、西黃寺和昆明的妙玄寺。五塔寺始建于清雍正五年(1727年),晚于其他四座。因而吸取了前者的優(yōu)點(diǎn),造型更加優(yōu)美,浮雕更加精湛,實(shí)為金剛座塔中的上乘。塔為磚石結(jié)構(gòu),總高16.26米,由塔基、金剛座和頂部五座玲瓏寶塔組成,其造型源于印度佛陀迦耶精舍,兼有我國古塔的特征。金剛座舍利寶塔的基座高約1米;金剛座為束腰須彌座,其束腰部雕刻有獅、象、法輪、金翅鳥和金剛杵等圖案,束腰的上面為七層短挑檐,第一層的檐下為三種文字(蒙、藏、梵)雕刻的金剛經(jīng)全文,從第二層到第七層的檐下為各種姿態(tài)的鎦金佛像,共計(jì)1119尊,金剛座的南面為拱門,門上方有蒙、漢、藏三種文字寫成的“金剛座舍利寶塔”匾額,門旁為四大天王,塔門內(nèi)東西兩角有通往座頂?shù)臉翘荩隹谔帪橐环叫螖€尖亭;五座舍利小塔位于亭子的北邊,最中間的舍利小塔為七層出檐,四隅的舍利小塔為五層出檐,五座塔身上均鑲嵌有佛像、菩提樹、景云等磚雕。塔后影壁上有一幅蒙古文天文石刻圖,是我國現(xiàn)存唯一以少數(shù)民族文字標(biāo)注的天文圖石刻,是研究天文學(xué)史的重要資料。2.五當(dāng)召位于包頭市東北部,是內(nèi)蒙古地區(qū)現(xiàn)存唯一完整的喇嘛教寺廟,與西藏布達(dá)拉宮、青海塔爾寺并稱為我國喇嘛教三大名寺。建于清康熙年間,是以西藏扎什倫布寺為藍(lán)本而建的藏式建筑,寺內(nèi)全部殿宇均為平頂白墻的傳統(tǒng)藏式模式。整個(gè)寺廟占地300余畝,建筑群體由一陵、三府、八堂、九十九棟喇嘛寢樓組成,共有殿宇倉房2500多間。殿群重重疊疊,錯(cuò)落有致,十分壯觀。蘇古沁獨(dú)宮是全寺最大的建筑,共三層,是寺內(nèi)僧眾集會(huì)和誦經(jīng)的地方。寺內(nèi)有高10余米的釋迦牟尼銅像和高9米多的黃教始祖宗喀巴銅像,還收藏有眾多的藏語經(jīng)文和壁畫等藝術(shù)珍品。3.承天塔位于銀川市區(qū),俗稱西塔。始建于西夏天祐垂圣元年(1050年),是西夏王朝的主要佛寺。承天塔是一座平面八角形的樓閣式磚塔,塔身11層,高64.5米。塔室為方形,采用厚壁空心式木板樓層結(jié)構(gòu),有木梯可以盤旋登至各層。底層朝東辟門,每層都有壁龕。塔身收分較大,立體輪廓為角錐形,呈現(xiàn)出秀削挺拔的藝術(shù)風(fēng)格。古塔周圍林木蔥郁,百花競(jìng)妍,現(xiàn)為寧夏博物館所在地。4.海寶塔海寶塔座落在銀川市的西北角,又稱黑寶塔、赫寶塔,因在銀川市城北,故又俗稱北塔。塔的始建年代沒有可靠的歷史記載。相傳是赫連勃勃時(shí)重修。清康熙五
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