廣西中醫(yī)藥大學(xué)賽恩斯新醫(yī)藥學(xué)院《馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

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《馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題1分，共20分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在馬克思主義的分析框架中，經(jīng)濟(jì)全球化是資本主義發(fā)展的必然結(jié)果。但經(jīng)濟(jì)全球化也帶來了一系列問題，以下哪個(gè)問題是經(jīng)濟(jì)全球化過程中發(fā)展中國(guó)家面臨的主要挑戰(zhàn)？（）A.技術(shù)依賴B.文化沖突C.資源掠奪D.以上都是2、馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展的理論認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的前進(jìn)過程。但在這一過程中，往往會(huì)出現(xiàn)曲折和反復(fù)。以下哪種情況可能導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展的曲折？（）A.新的社會(huì)制度剛剛建立時(shí)的不完善B.社會(huì)基本矛盾的暫時(shí)緩和C.先進(jìn)階級(jí)力量的暫時(shí)削弱D.以上都是3、在馬克思主義的經(jīng)濟(jì)全球化理論中，關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的動(dòng)因和影響，以下哪種表述是恰當(dāng)?shù)?？（）A.經(jīng)濟(jì)全球化是由個(gè)別發(fā)達(dá)國(guó)家推動(dòng)的，其目的是剝削和控制其他國(guó)家，對(duì)發(fā)展中國(guó)家只有負(fù)面影響B(tài).經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展和科技進(jìn)步的結(jié)果，既帶來機(jī)遇也帶來挑戰(zhàn)，是一把雙刃劍C.經(jīng)濟(jì)全球化是一種偶然的現(xiàn)象，沒有內(nèi)在的必然性和規(guī)律性D.經(jīng)濟(jì)全球化主要是由跨國(guó)公司的擴(kuò)張引起的，與國(guó)際貿(mào)易和投資的增長(zhǎng)無關(guān)4、馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性。在現(xiàn)代社會(huì)，以下哪種意識(shí)形態(tài)現(xiàn)象體現(xiàn)了其相對(duì)獨(dú)立性？（）A.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承B.宗教信仰在科學(xué)發(fā)達(dá)時(shí)代的存在C.某種社會(huì)思潮在特定時(shí)期的盛行D.以上都是5、馬克思主義的社會(huì)改革理論認(rèn)為，社會(huì)改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要方式。以下關(guān)于社會(huì)改革作用的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.社會(huì)改革可以在一定程度上解決社會(huì)基本矛盾，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展B.社會(huì)改革可以調(diào)整和完善社會(huì)制度，鞏固和發(fā)展社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化基礎(chǔ)C.社會(huì)改革是對(duì)社會(huì)體制的根本性變革，具有和社會(huì)革命相同的性質(zhì)和作用D.社會(huì)改革可以為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步創(chuàng)造有利的條件，是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?、對(duì)于馬克思主義的階級(jí)理論，以下哪個(gè)階級(jí)被認(rèn)為是在資本主義社會(huì)中受剝削最嚴(yán)重、最具革命性的階級(jí)？（）A.資產(chǎn)階級(jí)B.無產(chǎn)階級(jí)C.小資產(chǎn)階級(jí)D.農(nóng)民階級(jí)7、在馬克思主義的資本積累理論中，資本積累會(huì)導(dǎo)致一系列后果。以下關(guān)于資本積累后果的描述，不準(zhǔn)確的是？（）A.資本有機(jī)構(gòu)成的提高B.相對(duì)過剩人口的形成C.社會(huì)財(cái)富的兩極分化D.資本積累不會(huì)導(dǎo)致資本主義社會(huì)的基本矛盾加劇8、在馬克思主義的理論體系中，社會(huì)革命是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要手段。社會(huì)革命的發(fā)生往往需要具備一定的條件，以下哪個(gè)條件不是社會(huì)革命發(fā)生的必要條件？（）A.統(tǒng)治階級(jí)不能照舊統(tǒng)治下去B.被統(tǒng)治階級(jí)不能照舊生活下去C.社會(huì)基本矛盾的尖銳化D.外部力量的干涉9、在馬克思主義的社會(huì)結(jié)構(gòu)理論中，關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的構(gòu)成要素，以下觀點(diǎn)不準(zhǔn)確的是（）A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)由生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成B.上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑C.政治上層建筑是上層建筑的核心D.思想上層建筑對(duì)政治上層建筑起指導(dǎo)作用10、在馬克思主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論中，關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根源，以下哪種說法是正確的？（）A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)是由自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭(zhēng)等偶然因素引起的，與資本主義制度本身無關(guān)B.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于生產(chǎn)的社會(huì)性和生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)是由于消費(fèi)者的消費(fèi)不足導(dǎo)致的，只要刺激消費(fèi)就能避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)D.資本主義經(jīng)濟(jì)能夠通過自身的調(diào)節(jié)機(jī)制消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展11、在馬克思主義的文化理論中，文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系是重要的研究?jī)?nèi)容。對(duì)于文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互作用的方式，以下哪一項(xiàng)更能準(zhǔn)確地加以描述？（）A.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映B.文化決定經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展方向C.經(jīng)濟(jì)、政治和文化相互獨(dú)立，沒有直接的聯(lián)系D.政治對(duì)文化和經(jīng)濟(jì)起著主導(dǎo)作用12、在馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論中，對(duì)于社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性，以下理解不準(zhǔn)確的是（）A.資本主義基本矛盾的發(fā)展決定了資本主義必然被社會(huì)主義所取代B.無產(chǎn)階級(jí)的壯大和斗爭(zhēng)是社會(huì)主義取代資本主義的直接動(dòng)力C.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整能夠永遠(yuǎn)解決其內(nèi)在矛盾，避免被取代D.社會(huì)主義制度的優(yōu)越性為其取代資本主義提供了可能13、馬克思主義的國(guó)家理論指出，國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。以下關(guān)于國(guó)家本質(zhì)和職能的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.國(guó)家是統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具B.國(guó)家的職能包括政治統(tǒng)治職能和社會(huì)管理職能，且兩者同等重要C.國(guó)家的性質(zhì)是由占統(tǒng)治地位的階級(jí)的性質(zhì)決定的D.隨著階級(jí)的消亡，國(guó)家也將逐步消亡14、對(duì)于馬克思主義的價(jià)值理論，以下關(guān)于價(jià)值的本質(zhì)和特征，哪一個(gè)是正確的？（）A.價(jià)值是商品的自然屬性，由商品的物理化學(xué)性質(zhì)決定B.價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)，是商品的社會(huì)屬性C.價(jià)值是由市場(chǎng)供求關(guān)系決定的，隨著供求關(guān)系的變化而變化D.價(jià)值是一種主觀的感受，因人而異，沒有客觀的標(biāo)準(zhǔn)15、馬克思主義的歷史決定論認(rèn)為，社會(huì)歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性。以下關(guān)于歷史決定論的理解，不準(zhǔn)確的是？（）A.承認(rèn)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律性，并不否定人的主體選擇性B.歷史決定論是一種機(jī)械決定論，否定了人的主觀能動(dòng)性C.人的主體選擇性是在歷史發(fā)展的客觀規(guī)律性基礎(chǔ)上發(fā)揮作用的D.歷史決定論是辯證決定論，強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展的必然性和偶然性的統(tǒng)一16、在馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，以下哪一項(xiàng)更能深入地加以理解？（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的B.實(shí)踐只是認(rèn)識(shí)的來源，對(duì)認(rèn)識(shí)的其他方面沒有影響C.認(rèn)識(shí)可以獨(dú)立于實(shí)踐而存在和發(fā)展D.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的作用是有限的17、馬克思主義的自由觀認(rèn)為，自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。以下關(guān)于自由和必然關(guān)系的表述，不正確的是？（）A.必然是自由的根據(jù)和限度B.自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和超越C.自由和必然是完全對(duì)立的，沒有統(tǒng)一性D.認(rèn)識(shí)必然是實(shí)現(xiàn)自由的前提18、馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為，勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的源泉。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，以下哪種勞動(dòng)形式對(duì)于創(chuàng)造價(jià)值的作用日益突出？（）A.體力勞動(dòng)B.腦力勞動(dòng)C.簡(jiǎn)單勞動(dòng)D.復(fù)雜勞動(dòng)19、馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命和社會(huì)主義的必然勝利。以下關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)歷史使命的理解，哪一項(xiàng)不夠全面？（）A.無產(chǎn)階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，具有革命的徹底性B.無產(chǎn)階級(jí)要通過暴力革命推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級(jí)專政C.無產(chǎn)階級(jí)在奪取政權(quán)后要大力發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕D.無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命只在于實(shí)現(xiàn)自身的解放，與全人類的解放無關(guān)20、馬克思主義的歷史辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過程。以下關(guān)于這一觀點(diǎn)的理解，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，既有上升進(jìn)步也會(huì)有暫時(shí)的倒退B.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，但新事物的成長(zhǎng)壯大不是一帆風(fēng)順的C.事物發(fā)展的總趨勢(shì)是上升的，但具體道路是迂回曲折的D.事物的發(fā)展是一種簡(jiǎn)單的循環(huán)往復(fù)，沒有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步二、簡(jiǎn)答題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）從馬克思主義的角度思考在共享經(jīng)濟(jì)模式下，如何保障勞動(dòng)者的權(quán)益和社會(huì)的穩(wěn)定。2、（本題5分）從馬克思主義的視角出發(fā)，分析資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根本原因，并探討其周期性爆發(fā)所帶來的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)后果。3、（本題5分）論述馬克思主義的社會(huì)主義社會(huì)的社會(huì)發(fā)展的社會(huì)福利制度理論，說明社會(huì)福利的類型和發(fā)展趨勢(shì)。4、（本題5分）馬克思主義的社會(huì)變遷理論對(duì)理解當(dāng)代社會(huì)的急劇變化具有深刻啟示，結(jié)合實(shí)際談?wù)勆鐣?huì)變遷的原因和影響。5、（本題5分）從馬克思主義的理論出發(fā)，探討在全球化背景下，如何加強(qiáng)國(guó)際文化交流與合作。三、材料分析題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）材料：“馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南?！币罁?jù)這一觀點(diǎn)，分析馬克思主義的開放性和發(fā)展性，探討如何在實(shí)踐中運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義，使其不斷適應(yīng)時(shí)代的變化和社會(huì)的發(fā)展需求，同時(shí)批判對(duì)待馬克思主義的教條主義態(tài)度。2、（本題5分）材料：當(dāng)前，全球文化多樣性受到威脅，一些強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)弱勢(shì)文化進(jìn)行侵蝕。結(jié)合馬克思主義的文化多樣性理論，分析文化多樣性的價(jià)值和面臨的挑戰(zhàn)，并提出保護(hù)文化多樣性的措施。3、（本題5分）材料：馬克思主義的歷史觀強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時(shí)也承認(rèn)個(gè)人在歷史中的作用。請(qǐng)結(jié)合具體歷史人物的事跡，分析個(gè)人與人民群眾在歷史發(fā)展中的關(guān)系。4、（本題5分）材料：在一些國(guó)家，政治權(quán)力被少數(shù)利益集團(tuán)所掌控，民主制度遭到破壞，民眾的利益得不到保障。從馬克思主義的國(guó)家理論出發(fā)，分析這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，并提出實(shí)現(xiàn)真正民主的途徑。5、（本題5分）閱讀以下關(guān)于科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，但科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用也帶來了一些負(fù)面效應(yīng)?！边\(yùn)用馬克思主義的科學(xué)技術(shù)觀，分析科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的雙重作用，以及如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的合