2019屆京津瓊高考政治二輪復(fù)習(xí)專(zhuān)題十探索世界與追求真理第二課時(shí)主觀題對(duì)意識(shí)作用和認(rèn)識(shí)論的考查講義

第二課時(shí)主觀題對(duì)意識(shí)作用和認(rèn)識(shí)論的考查專(zhuān)題十探索世界與追求真理第一部分專(zhuān)題突破一、主觀題對(duì)意識(shí)能動(dòng)作用的考查二、主觀題對(duì)認(rèn)識(shí)論的考查內(nèi)容索引主觀題對(duì)意識(shí)能動(dòng)作用的考查一1.結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)，說(shuō)明××精神對(duì)××的作用。2.結(jié)合材料，說(shuō)明材料做法是如何正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的。3.結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)，評(píng)價(jià)××觀點(diǎn)。命題視角(2014·全國(guó)Ⅰ，節(jié)選)閱讀材料，完成下面要求。被授予“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的錢(qián)學(xué)森認(rèn)為，他的人生受益于中學(xué)教育。他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活：化學(xué)教師特別重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，化學(xué)實(shí)驗(yàn)室隨時(shí)開(kāi)放，學(xué)生進(jìn)出自由，我那時(shí)做了許多實(shí)驗(yàn)。生物教師常帶領(lǐng)學(xué)生去野外采集標(biāo)本，教學(xué)生解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了標(biāo)本。學(xué)校組織各種課外小組，開(kāi)設(shè)無(wú)機(jī)化學(xué)、詩(shī)詞、音樂(lè)、倫理學(xué)等選修課。師生常常一起討論數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等問(wèn)題，大家都暢所欲言、無(wú)拘無(wú)束。大家都不怕考試，沒(méi)有人為考試而開(kāi)夜車(chē)，更沒(méi)有人死背書(shū)。有一位數(shù)學(xué)高考典例教師在給學(xué)生的測(cè)驗(yàn)評(píng)分時(shí)獨(dú)出心裁，出5道題，學(xué)生都答對(duì)了，但解法平淡，只給80分；如果答對(duì)4道，但解法富有新意，就給100分，還另加獎(jiǎng)勵(lì)。民主、開(kāi)拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個(gè)學(xué)生。進(jìn)入新世紀(jì)，素質(zhì)教育理念更加深入人心。圍繞推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，各地進(jìn)行了新的探索：課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學(xué)習(xí)、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果，在中學(xué)教育改革不斷深化的今天，錢(qián)學(xué)森的中學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。有人從錢(qián)學(xué)森的經(jīng)歷中得出結(jié)論：“有什么樣的教學(xué)觀念，就有什么樣的學(xué)生。”你如何評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)？請(qǐng)運(yùn)用意識(shí)作用的原理說(shuō)明理由。[解題思路]獲取和解讀信息設(shè)問(wèn)信息①有人從錢(qián)學(xué)森的經(jīng)歷中得出結(jié)論：“有什么樣的教學(xué)觀念，就有什么樣的學(xué)生”。②你如何評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)？③請(qǐng)運(yùn)用意識(shí)作用的原理說(shuō)明理由。④說(shuō)法絕對(duì)型辨析題。材料信息錢(qián)學(xué)森認(rèn)為，他的人生受益于中學(xué)教育。他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活——錢(qián)學(xué)森的中學(xué)經(jīng)歷可以給我們啟迪。調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)意識(shí)作用的原理，即人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界描述和闡釋事物意識(shí)的能動(dòng)作用表述要精煉、準(zhǔn)確。對(duì)該結(jié)論進(jìn)行評(píng)析時(shí)注意結(jié)合材料信息作為論據(jù)。論證和探究問(wèn)題本題屬于說(shuō)法絕對(duì)型辨析題，要注意進(jìn)行辯證的分析和評(píng)價(jià)，既要看到教學(xué)觀念對(duì)培養(yǎng)學(xué)生有重要影響，又要看到這不是唯一因素，學(xué)生的成長(zhǎng)受到多種因素的影響。答案整理答案示例一：該觀點(diǎn)具有合理性。意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用。不同教學(xué)觀念指導(dǎo)下的教學(xué)，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用是不同的。用先進(jìn)的教學(xué)觀念指導(dǎo)教學(xué)，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；基于落后教學(xué)觀念的教學(xué)，往往使學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力不強(qiáng)。當(dāng)然，學(xué)生的成長(zhǎng)受到多種因素的影響，教學(xué)觀念不是唯一的因素。答案整理答案示例二：該觀點(diǎn)存在片面性。意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界指導(dǎo)作用的發(fā)揮是需要條件的。意識(shí)只有通過(guò)實(shí)踐才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，教學(xué)觀念如果不轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，就不能發(fā)揮作用；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)觀念如果不轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)動(dòng)力等就不能達(dá)到預(yù)期效果。學(xué)生的成長(zhǎng)受多種因素的影響，不能把教學(xué)觀念視為影響學(xué)生成長(zhǎng)的唯一因素。[題型技法]說(shuō)法絕對(duì)型辨析題(1)常見(jiàn)形式：主要以“只要……就……”進(jìn)行設(shè)問(wèn)，有時(shí)省略前面的“只要”，如“有什么樣的文化心態(tài)，就會(huì)釀成什么樣的文化沖突”。也可能直接設(shè)問(wèn)，如“知識(shí)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的唯一力量”。(2)解題關(guān)鍵：弄清楚條件和結(jié)論的關(guān)系。(3)解題步驟：第一步，調(diào)動(dòng)指定的知識(shí)點(diǎn)(或原理)的內(nèi)容；第二步，對(duì)設(shè)問(wèn)中的觀點(diǎn)進(jìn)行分析；第三步，將要評(píng)析的觀點(diǎn)與原理對(duì)接，分別從其合理性與不足的地方進(jìn)行分析，一定要指出觀點(diǎn)錯(cuò)誤的原因是“把影響事物的多種因素歸結(jié)為單一因素”。1.如何運(yùn)用意識(shí)作用的知識(shí)分析問(wèn)題(1)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。(2)意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。要求我們自覺(jué)樹(shù)立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。(3)意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。(4)發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)。模板構(gòu)建2.如何運(yùn)用唯物論的知識(shí)分析問(wèn)題(1)?？加^點(diǎn)①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。②意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。要求我們自覺(jué)樹(shù)立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。③規(guī)律具有客觀性，它的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的條件，要求我們把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。(2)另外應(yīng)注意的觀點(diǎn)①意識(shí)活動(dòng)具有目的性，具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。②任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。④意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。閱讀材料，完成下面要求。為加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，傳承與振興傳統(tǒng)工藝，我國(guó)制定了《中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》。我國(guó)傳統(tǒng)工藝歷史悠久、種類(lèi)繁多，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活態(tài)實(shí)踐。但有些傳統(tǒng)工藝中的“絕活”，正在淡出我們的生活。為實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的振興，必須以創(chuàng)新生活和市場(chǎng)需求為切入點(diǎn)，遵循工藝發(fā)展規(guī)律，挖掘傳統(tǒng)文化，改進(jìn)設(shè)計(jì)，改善材料，改良制作。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明如何傳承與振興傳統(tǒng)工藝。熱點(diǎn)應(yīng)用答案答案(1)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。傳承與振興傳統(tǒng)工藝必須以創(chuàng)新生活和市場(chǎng)需求為切入點(diǎn)。(2)要重視意識(shí)的能動(dòng)作用，發(fā)揮意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性。通過(guò)制定《中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》對(duì)傳統(tǒng)工藝的設(shè)計(jì)和制作方法進(jìn)行改良，以做到傳承與振興傳統(tǒng)工藝。(3)尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。遵循工藝發(fā)展規(guī)律來(lái)傳承與振興傳統(tǒng)工藝。(4)傳承與振興傳統(tǒng)工藝要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。在挖掘傳統(tǒng)文化和改進(jìn)設(shè)計(jì)中遵循工藝的發(fā)展規(guī)律。主觀題對(duì)認(rèn)識(shí)論的考查二1.運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)，分析材料蘊(yùn)含的道理。2.結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明實(shí)踐在××產(chǎn)生中的作用。3.結(jié)合材料，運(yùn)用追求真理的知識(shí)，說(shuō)明科學(xué)家是如何發(fā)現(xiàn)××成果的。4.結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)，說(shuō)明爭(zhēng)論有利于認(rèn)識(shí)的發(fā)展。命題視角(2018·全國(guó)Ⅱ，節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。以袁隆平為代表的我國(guó)雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)造，不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力，取得了舉世矚目的成就。為“確保國(guó)家糧食安全，把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。幾十年來(lái)，研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試驗(yàn)田和實(shí)驗(yàn)室，解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年，實(shí)現(xiàn)了不育系、保持系和恢復(fù)系的“三系”配套育種；1989年，兩系法雜交水稻育種獲得成功；1997年，開(kāi)啟了第三代超級(jí)雜交稻育種研究，兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點(diǎn)；2017年，創(chuàng)造了畝產(chǎn)1149.02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高紀(jì)錄。高考典例為助力國(guó)家水稻產(chǎn)業(yè)升級(jí)，滿足人們對(duì)高品質(zhì)稻米的需求，團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破，培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗(yàn)品種已經(jīng)適應(yīng)了5‰鹽度的海水灌溉。作為水稻育種專(zhuān)家的杰出代表，袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上，他主持舉辦國(guó)際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期，培訓(xùn)來(lái)自亞、非、拉美30多個(gè)國(guó)家的2000多名學(xué)員，并多次到國(guó)外指導(dǎo)雜交水稻研究與生產(chǎn)。我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就？運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明。[解題思路]獲取和解讀信息設(shè)問(wèn)信息①我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就。②運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明。③原因類(lèi)題目。材料信息①幾十年來(lái)，研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試驗(yàn)田和實(shí)驗(yàn)室，解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。②為助力國(guó)家水稻產(chǎn)業(yè)升級(jí)，滿足人們對(duì)高品質(zhì)水稻的需求，團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破。調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、發(fā)展動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、目的(2)認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐，正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展描述和闡釋事物結(jié)合材料信息，調(diào)動(dòng)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系的知識(shí)，準(zhǔn)確描述我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就。論證和探究問(wèn)題本題屬于原因類(lèi)題目，且屬于微觀知識(shí)的考查，注意從實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐兩方面進(jìn)行論證和探究。答案整理實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用，正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展，立足社會(huì)需要選擇課題，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)中不斷發(fā)展、完善育種技術(shù)，優(yōu)質(zhì)雜交水稻新品種的培育不斷取得突破。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，應(yīng)用推廣優(yōu)質(zhì)雜交水稻，為我國(guó)和世界糧食生產(chǎn)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。如何運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)分析問(wèn)題(1)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。(2)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)人們的實(shí)踐起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起阻礙作用。(3)真理是客觀的、具體的、有條件的。真理與謬誤往往相伴而行。(4)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，要求與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。模板構(gòu)建進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化和中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)快速發(fā)展，催生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想明確了要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，主要內(nèi)容包括實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走，到2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在對(duì)社會(huì)主要矛盾變化的不斷探索和研究中，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與時(shí)俱進(jìn)，熱點(diǎn)應(yīng)用開(kāi)拓創(chuàng)新，與新時(shí)代國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化和中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)快速發(fā)展達(dá)到了具體的歷史的統(tǒng)一。在新時(shí)代的新實(shí)踐中，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必定是引領(lǐng)這個(gè)新時(shí)代勝利前進(jìn)的偉大旗幟，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識(shí)論相關(guān)知識(shí)，分析新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的產(chǎn)生所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。答案答案(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的