2019屆新課標高考政治一輪復習第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三課時文化的多樣性與文化傳播講義必修

第3課時文化的多樣性與文化傳播課標版政治1.文化多樣性的表現(xiàn)(1)民族節(jié)日:慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是①

的集中表達。(2)文化遺產(chǎn):文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的②

具有獨特作用,其是人類共同的文化財富。教材研讀2.世界文化與民族文化的關(guān)系(1)文化是民族的:各民族都有自己的文化個性和特征。(2)文化是世界的:各民族文化都是③

中不可缺少的色彩。民族情感多樣性世界文化3.尊重文化多樣性(1)尊重文化多樣性的意義a.尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。b.尊重文化多樣性是實現(xiàn)④

繁榮的必然要求。(2)尊重文化多樣性的要求態(tài)度:既要認同⑤

,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同

存異。原則:必須遵循各民族文化⑥

的原則。在文化交流中,要尊重

差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮。世界文化本民族文化一律平等4.文化的傳播(1)傳播途徑:包括⑦

、人口遷徙、教育等。(2)大眾傳媒:具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的

⑧

。商業(yè)貿(mào)易主要手段5.文化交流(1)文化交流的意義a.促進了中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展。b.外域文化傳入中國,促進了⑨

的發(fā)展和進步。(2)文化交流的任務(wù)“引進來”:歡迎世界各國⑩

在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明

成果。“走出去”:主動地推動中華文化走向世界,做傳播

的使者,增強中華文化的國際影響力。中華文化優(yōu)秀文化中華文化1.(2014課標Ⅱ,19④)現(xiàn)代傳媒豐富和擴展了中華餐飲文化的內(nèi)涵。

(

)

答案

?現(xiàn)代傳媒是文化傳播的媒介,只是促進了文化傳播方式的創(chuàng)新,沒有豐富和擴展中華餐飲文化的內(nèi)涵。2.民族服飾是民族文化的集中展示。

(

)

答案

?慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示。3.世界文化是各民族文化的集合。

(

)

答案

?世界文化是各民族文化共性的概括與總結(jié),并不是各民族文化的集合。4.保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明的趨同。

(

)

答案

?保護文化遺產(chǎn)有利于傳承民族文化,促使文化趨同違背了文化多樣性的原則。5.文化交流加速了中華文化與其他民族文化的融合同一。

(

)

答案

?文化交流促進了不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,但是不可能實現(xiàn)同一,這樣違背了文化多樣性。6.大眾傳媒已取代舊的文化傳播媒介,成為文化傳播的唯一形式。

(

)

答案

?文化傳播中大眾傳媒與舊的傳播媒介共同發(fā)揮著作用?？键c一認識文化的多樣性考點突破1.文化多樣性的表現(xiàn)

民族節(jié)日文化遺產(chǎn)地位是一個民族歷史文化的長期積淀是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志作用慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達對于研究人類文明的演進具有重要意義,對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,它們是人類共同的文化財富2.尊重文化多樣性的原因(1)尊重文化多樣性的必要性①文化是民族的,又是世界的。各民族都有自己的文化個性和特征,各民族

文化都是世界文化中不可缺少的色彩。②文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力。(2)尊重文化多樣性的重要性①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。③只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機與活力。

世界性世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律民族性各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,又決定了各民族文化之間存在著差異關(guān)系文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩特別提醒民族文化與世界文化的特點及其關(guān)系3.尊重文化多樣性的要求(1)態(tài)度:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,

尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。(2)原則:必須遵循各民族文化一律平等的原則。具體要求:在文化交流中,

要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮。(3)任務(wù):既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)

秀文明成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使

者,增強中華文化國際影響力。(4)反對:民族虛無主義、歷史虛無主義、守舊主義和封閉主義。2014年3月27日,國家主席習近平在巴黎出席中法建交50周年紀念大會并

發(fā)表重要講話。完成下題。典例1

(2014課標Ⅰ,19,4分)歷史上,中華文化曾經(jīng)成為法國社會的時尚,在

法國啟蒙思想家的著作和凡爾賽宮的裝飾中都能找到中華文化元素。同

樣,法國的歷史、哲學、文學、藝術(shù)深深吸引著廣大中國讀者。建交50年

來,中法文化交流進一步發(fā)展,促進了各自文化的繁榮,因為兩國文化

(

)①在長期交流中達到了相互融合②都體現(xiàn)著人類進步的價值追求③都有自己的精粹和獨特的個性④都源遠流長,具有相似的歷史傳統(tǒng)A.①②B.①④C.②③D.③④

答案

C考點定位:文化的多樣性與文化傳播。中法文化交流促進了各自文化的繁榮,①中“達到了相互融合”不符合題干指向。中法兩國國情

不同,歷史文化傳統(tǒng)也不同,排除④。文化既是民族的又是世界的,②③是

中法文化交流能促進各自文化繁榮的原因,故選C。

方法技巧認識尊重文化多樣性

變式訓練1

(2014福建文綜,29,4分)精湛絕倫、底蘊深厚的木拱橋傳統(tǒng)營

造技藝,琴瑟齊鳴、管弦和諧的南音等世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以其獨特的魅

力贏得了世人的青睞。不過有人認為,一些面臨失傳的世界非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)應(yīng)當順其自然地讓它們被歷史淘汰。對此,正確的態(tài)度是

(

)A.反對,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可保持世界文化的一致性B.贊同,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為特定的階級和階層服務(wù)C.反對,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能增強民族的文化認同感D.贊同,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是特定歷史條件下的產(chǎn)物

答案

C考點定位:文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,保護和傳承文化遺產(chǎn)能增強民族的文化認同感,C說法正確

且符合題意。B、D錯誤,排除。文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有

獨特作用,A錯誤。變式訓練2

(2015河北保定二模)隨著我國經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提高,實施

“走出去”戰(zhàn)略成為對外開放新階段的重大舉措。作為我國對外直接投資的主體,企業(yè)在對外直接投資中要面對東道國語

言、風俗習慣、價值觀、宗教信仰等文化差異帶來的挑戰(zhàn)。運用文化生活中的相關(guān)知識,談?wù)勎覈鴮ν庵苯油顿Y企業(yè)應(yīng)對上述挑戰(zhàn)應(yīng)

有的正確態(tài)度。

答案①尊重文化多樣性,對外直接投資企業(yè)應(yīng)尊重東道國的文化。②跨越文化差異,博采眾長,取長補短,促進文化的交流與融合。

解析本題考查文化多樣性的知識。材料中的東道國語言、風俗習慣、價值觀、宗教信仰等各具特色、存在差異,體現(xiàn)了文化的多樣性,我國

企業(yè)應(yīng)該尊重文化的多樣性,跨越文化差異。1.比較文化傳播的途徑與手段考點二文化的交流與傳播

途徑手段區(qū)別內(nèi)涵及側(cè)重點指的是與人們文化傳播相關(guān)聯(lián)的社會交往活動。主要強調(diào)的是文化怎樣傳播的問題指的是文化傳播所借助的物質(zhì)技術(shù)手段。主要強調(diào)

的是文化靠什么傳播的問題具體形式商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育,此外還有留學、訪問、聚會、旅游等大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展

階段聯(lián)系文化傳播以大眾傳媒為載體,通過商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等途徑傳播,實現(xiàn)文化的交流與發(fā)展

特別提醒文化傳播的途徑和媒介2.認識文化交流與傳播的過程(1)文化交流與傳播的過程,是學習和借鑒各民族文化的優(yōu)秀成果,以發(fā)展本

民族文化的過程;是不同民族文化之間相互借鑒,以取長補短的過程。(2)認識文化交流的意義①有利于中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展。②有利于推動中華文化走向世界,增強中華文化的國際影響力,提高我國的

綜合國力。③有利于促進世界文化的創(chuàng)新發(fā)展,展示世界文化多樣性。④有利于為我國現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。(3)促進中華文化對外傳播的要求①態(tài)度:認同本民族文化,尊重其他民族文化。②原則:遵循各民族文化一律平等原則。③途徑和媒介:商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育和大眾傳媒。④任務(wù):吸收、借鑒各國優(yōu)秀文化;推動中華文化走向世界,做傳播中華文

化的使者。⑤反對:民族虛無主義、歷史虛無主義、守舊主義和封閉主義。

紀錄片《舌尖上的中國》介紹了我國不同地域、不同民族、不同風貌的

有代表性的飲食文化。該片在電視臺播放后引起了極大關(guān)注,產(chǎn)生了廣泛

影響。通過《舌尖上的中國》,人們感受到的,不僅有美食的味道,還有歷

史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道,以及人與自然的和諧。完成下題。典例2

(2014課標Ⅱ,19,4分)《舌尖上的中國》之所以引起高度關(guān)注并產(chǎn)

生廣泛影響,是因為

(

)①中華餐飲文化蘊含著濃郁的人文情懷②中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映③現(xiàn)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力④現(xiàn)代傳媒豐富和擴展了中華餐飲文化的內(nèi)涵A.①②B.①③C.②④D.③④

答案

B考點定位:文化傳播。中華餐飲文化博大精深,從材料中“歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道”可知其蘊含著濃郁的人文情懷,①

正確;通過電視媒介的傳播,提升了中華餐飲文化的魅力和影響力,③正確;

中華餐飲文化并不是中華民族精神的集中反映,②錯誤;中華餐飲文化的內(nèi)

涵并沒有因現(xiàn)代傳媒而豐富和擴展,④錯誤。

方法技巧因果型選擇題解法方法1探因?qū)す边x法?！疤揭颉本褪怯山Y(jié)果探求原因,題干為結(jié)果,要

求在題肢中探求原因;“尋果”就是由原因?qū)で蠼Y(jié)果,題干是原因,要求在

題肢中尋求結(jié)果。解答因果型選擇題要注意抓住設(shè)問中的指向詞,“探

因”指向詞一般為“因為”“根本原因是”“主要是因為”“由于”等;

“尋果”指向詞一般為“為此”“因此”“所以”“目的是”“是為

了”“結(jié)果是”等。找到指向詞后,運用教材知識或題干中的有效信息,直

接選出答案即可。方法2因果優(yōu)選法。根據(jù)題干與題肢的關(guān)系,可運用如下口訣進行選擇:

直接原因、間接原因選直接原因,外因、內(nèi)因選內(nèi)因,根本原因、一般原因

選根本原因,主要原因、次要原因選主要原因。方法3因果排除法。一是排除因果倒置的題肢,具體來說,就是根據(jù)結(jié)果

尋找原因題肢,排除結(jié)果題肢;根據(jù)原因?qū)ふ医Y(jié)果題肢,排除原因題肢。二

是排除與題干不存在因果關(guān)系的題肢。變式訓練3

(2015內(nèi)蒙古赤峰二模)從孔子學院的設(shè)立到中國文化年的舉

辦,從《媳婦的美好時代》走紅非洲到《印象馬六甲》大型實景演出首次

走出國門,中華文化走出去漸入佳境。假如讓你寫一篇有關(guān)此類活動的新

聞報道,你認為比較合適的標題是

(

)A.文化傳播:推動世界文化逐步趨向同一B.文化發(fā)展:教育是文化傳播的主要手段C.文化傳承:中華文化要在外國文化的基礎(chǔ)上繼承D.文化交流:做傳播中華文化的友好使者

答案

D中華文化走向世界,受到世界的歡迎,啟示我們要做傳播中華文化的友好使者,故D項符合題意,可以入選;A項中“推動世界文化逐步趨

向同一”的表述錯誤,故不能入選;C項中“在外國文化的基礎(chǔ)上繼承”表

述錯誤,不能入選;教育是文化傳播的重要途徑之一,B項表述不準確,故不

能入選。變式訓練4

(2015湖北武漢質(zhì)檢)加強自主品牌的培育和發(fā)展,是中國經(jīng)濟

創(chuàng)新驅(qū)動的內(nèi)在要求。閱讀材料,回答問題。材料當前,一些外國用戶在接受中國品牌方面還存在一定的困難和障

礙。有人認為,語言、品牌故事等文化因素難以為外國用戶所理解和認同

是一個重要原因。運用“文化的多樣性與文化傳播”的知