《馬克思主義哲學原理》真理與價值練習題

第十三講真理與價值單項選擇題1.真理和謬誤的界限在于（）A．是否符合人的利益和愿望B．是否符合馬克思主義C．是否反映了客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律D．是否為大多數(shù)人所接受答案：C知識點：第十三講

難度：3解析：參見真理與謬誤的概念2.真理觀上的相對主義，錯誤在于（）A．夸大真理的相對性，否認真理的絕對性B．夸大真理的絕對性，否認真理的相對性C．只講真理的客觀性，否認真理的相對性D．認為關于同一對象真理性的認識只有一個答案：A知識點：第十三講

難度：3解析：相對主義夸大了真理的相對性，否認了真理的絕對性。相對主義否認了絕對真理，必然同時否認了客觀真理，從而把真理變成了主觀隨意的東西。相對主義抹煞了真理的客觀標準，必然混淆真理和謬誤的界限3.真理與謬誤之間的相互關系是（）A．在任何情況下都是絕對對立的B．沒有相互轉化的可能性

C．在一定條件下可以互相轉化D．兩者之間沒有原則區(qū)別答案：C知識點：第十三講

難度：3解析：①真理和謬誤是對立的：真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確反映。謬誤是人們對于客觀事物及其規(guī)律的歪曲反映。

②真理和謬誤又是統(tǒng)一的：真理和謬誤相互依存。真理和謬誤總是相比較而存在，相斗爭而發(fā)展的。沒有真理，無所謂謬誤；沒有謬誤，也無所謂真理。真理戰(zhàn)勝謬誤的過程也就是發(fā)展自己的過程。真理和謬誤在一定條件下可以相互轉化4.“此亦一是非，彼亦一是非”的命題，其含義是（）A．強調(diào)真理的客觀性B．否認真理的客觀性C．強調(diào)真理具有客觀標準D．否認真理具有客觀標準答案：D知識點：第十三講

難度：3解析：本題考查的知識點是：真理觀上錯誤觀點的辨析。承認真理是絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一，就必須以科學的態(tài)度對待一切真理。割裂了真理的絕對性和相對性的關系會犯兩種錯誤，即絕對主義和相對主義。絕對主義真理觀的錯誤在于片面夸大真理的絕對性，否認真理的相對性，認為人們可以一下子窮盡絕對真理，把已有的理論看成永恒不變的教條。這種絕對主義在實際生活中表現(xiàn)為教條主義和思想僵化。相對主義片面夸大真理的相對性，否認真理的絕對性、客觀性，懷疑科學理論的可靠性，把真理看成是主觀隨意的東西。這種相對主義在實際生活中表現(xiàn)惟懷疑主義和詭辯論。一般說來，無論是絕對主義真理觀還是相對主義真理觀，它們都是否認真理客觀性的主觀唯心主義真理觀。題干中這句話是莊子典型的相對主義命題，其含義與“公說公有理，婆說婆有理”一樣，只承認真理的相對性，認為是非之間沒有確定的客觀標準，是主觀主義的真理觀同時也是相對主義的真理觀。5.“對客觀事物的反映即是真理”，這是（）A．混淆了真理性認識與一般認識的錯誤觀點B．辯證唯物主義的真理觀C．一切唯物主義的真理觀D．混淆了真理的客觀性與規(guī)律客觀性答案：A知識點：第十三講

難度：3解析：參考真理的含義多項選擇題1.“沒有抽象的真理，真理總是具體的”這一命題的含義是（）A.真理的認識不需要抽象概括B.真理有其適用的具體范圍和條件C.真理不是抽象不變的公式D.真理是具體生動的事實答案：BC知識點：第十三講

難度：3解析：真理是有條件的，離開了具體的時間、地點、條件，抽象地談論真理是唯心主義的觀點。真理是全面的，是事物多方面本質(zhì)規(guī)定的綜合，片面地談論真理是形而上學的觀點。真理是歷史的，是一個過程，靜止地談論真理是形而上學觀點。真理是具體的，這與真理是一元的是同一個意思，即在同一時間、地點、條件下，人們對同一事物的真理性認識只能有一個，不因人而異，即真理面前人人平等。2.實踐是檢驗真理的唯一標準，在于（）A.實踐具有直接現(xiàn)實性的品格B.實踐具有普遍性的特點C.實踐是聯(lián)系主觀和客觀的橋梁D.實踐是主觀見之于客觀的活動答案：ABCD知識點：第十三講

難度：3解析：參見真理標準問題的檢驗3.十月革命勝利后列寧指出：“對俄國來說，根據(jù)書本爭論社會主義綱領的時代已經(jīng)過去了，我深信已經(jīng)一去不復返了。今天只能根據(jù)經(jīng)驗來談社會主義?！睂@句話的正確理解是（）A.社會主義建設不需要任何綱領B.應該在實踐中不斷豐富發(fā)展社會主義理論C.必須由實踐來檢驗社會主義理論D.對社會主義的認識應該由經(jīng)驗代替理論答案：BC知識點：第十三講

難度：3解析：依據(jù)認識與實踐的關系4.列寧說：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理便會變成錯誤?！边@說明（）A.真理和謬誤沒有確定的界線B.真理和謬誤的對立只有在非常有限的領域內(nèi)才有絕對的意義C.真理和謬誤在一定條件下可以轉化D.沿著真理的方向繼續(xù)前行會使真理變成謬誤答案：BC知識點：第十三講

難度：3解析：在真理與謬誤的關系問題上，凸現(xiàn)了真理的條件性。真理和謬誤都是主體在一定條件下的認識。認識條件的改變有可能帶來認識性質(zhì)的改變。在一定條件下真理性的日呢壞死，之所以會在另一條件下轉化為謬誤，就在于人們對真理的把握和運用超出了或縮小真理適用的條件和范圍。正是在這個意義上，列寧認為，真理“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理便會變成錯誤?！绷袑幍倪@一觀點說明，對任何真理都應根據(jù)具體條件及其變化而加以靈活掌握和運用。簡答題：為什么說實踐是檢驗真理的唯一標準？實踐之所以能成為真理的檢驗標準，這是由真理的本性和實踐的特點決定的。

首先，從真理的本性來看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，其本性在于主觀與客觀相符合。檢驗真理，就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及相符合的程度。因此，其標準既不能是思想理論本身，也不能是客觀事物，而只能是將主觀和客觀聯(lián)系起來的橋梁——社