2025版高考政治二輪復(fù)習(xí)專題11辯證唯物論訓(xùn)練含解析

PAGE8-專題十一唯物論1．其次十四屆世界哲學(xué)大會(huì)于2024年在北京召開，來自全球的哲學(xué)家們努力建構(gòu)哲學(xué)反思的公共論域，探討人類始終關(guān)切的生態(tài)、正義與和同等重大課題。這說明()①哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)探討供應(yīng)科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)②思維和存在的辯證關(guān)系問題是一切哲學(xué)都必需回答的問題③任何哲學(xué)都是肯定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映④哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地相識(shí)世界和改造世界A．①②B．①④C．②③D．③④解析：哲學(xué)家們探討人類始終關(guān)切的生態(tài)、正義與和同等重大課題，體現(xiàn)了任何哲學(xué)都是肯定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映，③符合題意；哲學(xué)的任務(wù)，就是找尋光明，在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地相識(shí)世界和改造世界。哲學(xué)家們探討人類始終關(guān)注的課題，體現(xiàn)了哲學(xué)的任務(wù)，④符合題意；哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分，哲學(xué)能為詳細(xì)科學(xué)探討供應(yīng)世界觀和方法論指導(dǎo)，但不肯定是正確的、科學(xué)的指導(dǎo)，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤；思維和存在的關(guān)系問題是一切哲學(xué)都必需回答的問題，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案選D。答案：D2．近年來，中國科幻又掀起新的熱潮?？苹眯≌f作為一種現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)類型，它讓讀者重新直面影響我們生存的當(dāng)代尖銳問題，在前瞻性、批判性、建設(shè)性上予人以新的啟示，供應(yīng)應(yīng)對百年未有之變局的新的世界觀。由此可見()A．意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)建性B．意識(shí)具有干脆現(xiàn)實(shí)性C．哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀D．詳細(xì)科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展解析：從材料可以看出，意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)建性，科幻小說讓讀者重新直面影響我們生存的當(dāng)代尖銳問題，在前瞻性、批判性、建設(shè)性上予人以新的啟示，供應(yīng)應(yīng)對百年未有之變局的新的世界觀，A項(xiàng)符合題意；實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性，意識(shí)不具有干脆現(xiàn)實(shí)性，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤；材料不體現(xiàn)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系，C項(xiàng)與題意不符；材料不體現(xiàn)哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系，D項(xiàng)與題意不符。正確選項(xiàng)為A。答案：A3．近年來，校內(nèi)欺凌事務(wù)屢見不鮮，未成年人實(shí)施的極端惡性暴力事務(wù)讓人驚心。2024年全國“兩會(huì)”期間，有人大代表提出應(yīng)降低擔(dān)當(dāng)刑事責(zé)任年齡。材料體現(xiàn)的辯證唯物論道理是()A．意識(shí)是客觀存在的主觀映象B．世界是永恒發(fā)展的C．意識(shí)對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用D．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體解析：依據(jù)近年來增多的校內(nèi)欺凌、校內(nèi)暴力事務(wù)，人大代表提出應(yīng)降低擔(dān)當(dāng)刑事責(zé)任的年齡，說明該建議是對社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的反映，意識(shí)是對客觀存在的主觀映象，故A正確；B、C、D與題意不符。答案：A4．2024年是五四運(yùn)動(dòng)一百周年。一百年前的五四青年愛國運(yùn)動(dòng)掀起了廣闊青年的愛國熱潮，向世人呈現(xiàn)了中國青年憂國憂民，酷愛祖國的愛國情懷，奮勉圖強(qiáng)、英勇無畏的英雄氣概，主動(dòng)改革，探究科學(xué)的創(chuàng)新精神。五四精神始終支撐和激勵(lì)著一代代的中國青年奮勉圖強(qiáng)，改革創(chuàng)新。弘揚(yáng)五四精神()①可以豐富人的精神世界，體現(xiàn)了意識(shí)是對物質(zhì)的能動(dòng)反映②可以調(diào)動(dòng)人的精神能量，體現(xiàn)了意識(shí)對物質(zhì)的特別確定作用③可以為現(xiàn)代化建設(shè)供應(yīng)精神動(dòng)力，體現(xiàn)了意識(shí)對物質(zhì)的反作用④可以激發(fā)人的昂揚(yáng)斗志，體現(xiàn)了意識(shí)對人體生理活動(dòng)的調(diào)控作用A．①②B．③④C．②③D．①④解析：本題考查考生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)學(xué)問理解和解決問題的實(shí)力?！拔逅木袷冀K支撐和激勵(lì)著一代代的中國青年奮勉圖強(qiáng)，改革創(chuàng)新”強(qiáng)調(diào)的是在五四精神的指導(dǎo)和激勵(lì)下，青年努力奮斗，努力實(shí)踐，①不符合題意，解除；③④正確且符合題意；物質(zhì)確定意識(shí)，②錯(cuò)誤，解除。故本題選B。答案：B5．天上的星星有多老？雖然年輕恒星的年齡是比較好測定，但是老年恒星的年齡測定比較困難。多年來，天文學(xué)家測定恒星年齡的誤差甚至超過20%。但美國安柏瑞德航空高校的科學(xué)家近日提出一種新的恒星年齡測定技術(shù)，誤差僅為3%至5%。該方法仍處于初步研發(fā)階段，但它特別有前景，這可以大大提高我們對銀河系內(nèi)恒星形成的相識(shí)。材料表明()①思維和存在具有同一性，謬誤中包含著真理②人可以變更規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式③恒星的困難性確定了人們相識(shí)的反復(fù)性④人們追求真理是一個(gè)永無止境的過程A．①②B．①④C．②③D．③④解析：本題考查規(guī)律和真理的相關(guān)學(xué)問。真理和謬誤有著嚴(yán)格的界限，①不選；材料未體現(xiàn)對規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式的變更，②不選；恒星的困難性使人們對其年齡的相識(shí)始終存在誤差，說明恒星的困難性確定了人們相識(shí)的反復(fù)性，③入選；人們不斷研發(fā)新技術(shù)測定恒星年齡說明追求真理是一個(gè)永無止境的過程，④入選。本題選D。答案：D6．從2024年4月初河北雄安新區(qū)橫空出世，到2024年12月底《河北雄安新區(qū)總體規(guī)劃2024－2035年》獲批，雄安新區(qū)始終堅(jiān)持把每一寸土地規(guī)劃得清清晰楚再開工建設(shè)，基本未動(dòng)一磚一瓦，外在面貌看似基本沒變。但“將來之城”已呼之欲出，這說明雄安新區(qū)()①總體規(guī)劃具有客觀性，是將來新區(qū)建設(shè)的依據(jù)②在建設(shè)實(shí)踐中形成的規(guī)劃藍(lán)圖指導(dǎo)新區(qū)的建設(shè)③建設(shè)堅(jiān)持辯證法思想，做到快慢適度、先后有序④堅(jiān)持規(guī)劃先行，發(fā)揮意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)建性和自覺選擇性A．①②B．①③C．②④D．③④解析：①錯(cuò)誤，總體規(guī)劃具有主觀性，而不是客觀性；②不符合題意，材料未涉及在建設(shè)實(shí)踐中形成的規(guī)劃藍(lán)圖指導(dǎo)新區(qū)的建設(shè)；③④正確，材料“雄安新區(qū)始終堅(jiān)持把每一寸土地規(guī)劃得清清晰楚再開工建設(shè)”表明建設(shè)堅(jiān)持辯證法思想，做到快慢適度、先后有序；堅(jiān)持規(guī)劃先行，發(fā)揮意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)建性和自覺選擇性。故答案為D。答案：D7．“荷式開車門”是近期網(wǎng)上熱傳的一種較為平安的汽車開門方法，其要求是在下車時(shí)用距離車門較遠(yuǎn)的那只手開車門。這一看似比較麻煩的動(dòng)作卻能使人們很自然地視察車輛后方狀況，因而能避開很多意外事故的發(fā)生。這表明()①意識(shí)活動(dòng)具有目的性和自覺選擇性②車門開啟方式的變更源于人的創(chuàng)建性③意識(shí)對人的生理活動(dòng)有調(diào)整作用④沖突雙方在肯定條件下可以相互轉(zhuǎn)化A．①③B．②③C．①④D．②④解析：“在下車時(shí)用距離車門較遠(yuǎn)的那只手開車門”，可以避開很多意外事故的發(fā)生，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有目的性和自覺選擇性，①符合題意；車門開啟方式的變更源于實(shí)踐，而不是人的創(chuàng)建性，②表述錯(cuò)誤；材料沒有涉及意識(shí)對人體的生理活動(dòng)有調(diào)整作用，③不符合題意；“這一看似比較麻煩的動(dòng)作卻能使人們很自然地視察車輛后方狀況，因而能避開很多意外事故的發(fā)生”，體現(xiàn)了沖突雙方在肯定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，④符合題意。故本題選C。答案：C8．美即好效應(yīng)是指對一個(gè)外表英俊美麗的人，人們很簡單誤認(rèn)為他或她的其他方面也很不錯(cuò)的現(xiàn)象?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)?？吹?，當(dāng)一個(gè)人在某一方面很精彩，人們往往認(rèn)為他們在其他方面也很不錯(cuò)，給予其一切好的品質(zhì)，甚至認(rèn)為他摯友、家人都很不錯(cuò)。生活中人們往往會(huì)無意識(shí)地利用這一效應(yīng)，作出錯(cuò)誤的推斷。這啟示我們()①發(fā)揮意識(shí)主動(dòng)創(chuàng)建性，認(rèn)清事物本質(zhì)②運(yùn)用綜合思維方式，全面相識(shí)事物③抓住主要沖突，把握事物性質(zhì)④堅(jiān)持共性與特性的統(tǒng)一，作出理性推斷A．①③B．①④C．②③D．①②解析：此題考查系統(tǒng)優(yōu)化的方法和沖突普遍性與特別性辯證關(guān)系原理的相關(guān)學(xué)問。這一效應(yīng)啟示我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不能以偏概全，要全面相識(shí)事物，①②正確；③說法錯(cuò)誤，主要沖突的主要方面確定事物的性質(zhì)，且與材料無關(guān)，故不選；材料未體現(xiàn)共性與特性的關(guān)系，④與材料無關(guān)。故本題選D。答案：D9．2024年12月15日，我國航天飛行限制中心科技人員發(fā)出指令，通過遠(yuǎn)程遙控，使嫦娥四號(hào)探測器在距月面129公里處勝利實(shí)施7500牛發(fā)動(dòng)機(jī)點(diǎn)火，約5分鐘后發(fā)動(dòng)機(jī)正常關(guān)機(jī)。嫦娥四號(hào)順當(dāng)進(jìn)入環(huán)月軌道，順當(dāng)完成“太空剎車”，近月制動(dòng)獲得圓滿勝利，并代表人類實(shí)現(xiàn)首次月球背面軟著陸和巡察勘察。材料表明()①意識(shí)活動(dòng)受客觀規(guī)律制約，具有客觀物質(zhì)性②意識(shí)對客觀事物的反映是主動(dòng)的、有選擇的③人們在反映客觀世界時(shí)，總是抱有肯定的目的④意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)建性，能夠改造客觀世界A．①③B．①④C．②③D．②④解析：嫦娥四號(hào)順當(dāng)進(jìn)入環(huán)月軌道，代表人類實(shí)現(xiàn)首次月球背面軟著陸和巡察勘察，這反映了人們在反映客觀世界時(shí)，總是抱有肯定的目的，有選擇的反映客觀世界，即意識(shí)具有目的性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)建性，②③符合題意；意識(shí)不具有客觀物質(zhì)性，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤；意識(shí)對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，意識(shí)不能干脆改造客觀世界，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案選C。答案：C10．“楓橋閱歷”的核心內(nèi)容，就是通過發(fā)動(dòng)和依靠群眾，做到?jīng)_突不上交，就地解決，實(shí)現(xiàn)了捕人少、治安好。推動(dòng)“楓橋閱歷”從地方精致的“盆景”上升為全國精彩的“風(fēng)景”，須要各地主動(dòng)探究社會(huì)治理新思路新舉措，從治安領(lǐng)域擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域。學(xué)習(xí)“楓橋閱歷”應(yīng)當(dāng)()①取其精華去其糟粕，把“楓橋閱歷”與當(dāng)?shù)貙?shí)際結(jié)合起來②以“楓橋閱歷”為指導(dǎo)，堅(jiān)持從普遍—特別—普遍的工作方法③在辯證否定中不斷發(fā)展“楓橋閱歷”，創(chuàng)新社會(huì)治理方式④堅(jiān)持真理的詳細(xì)性條件性，一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移A．①②B．①③C．③④D．②④解析：學(xué)習(xí)“楓橋閱歷”應(yīng)當(dāng)在辯證否定中不斷發(fā)展“楓橋閱歷”，創(chuàng)新社會(huì)治理方式，堅(jiān)持真理的詳細(xì)性條件性，一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移，③④正確且符合題意；①前后搭配不當(dāng)，解除；以“楓橋閱歷”為指導(dǎo)，堅(jiān)持從特別—普遍—特別的工作方法，②錯(cuò)誤。故本題答案選C。答案：C11．對通電的導(dǎo)體加上垂直于電流方向的磁場，電子的運(yùn)動(dòng)軌跡將發(fā)生偏轉(zhuǎn)，在導(dǎo)體的縱向方向產(chǎn)生電壓，這就是“霍爾效應(yīng)”。以往的試驗(yàn)證明，霍爾效應(yīng)只會(huì)在二維或者準(zhǔn)二維體系中發(fā)生。我國科學(xué)家近日在三維空間發(fā)覺量子霍爾效應(yīng)，為將來三維空間量子化傳輸供應(yīng)了新的思路和試驗(yàn)基礎(chǔ)。材料表明()①思維和存在具有同一性②人能夠能動(dòng)地改造世界③真理是詳細(xì)的有條件的④相識(shí)具有反復(fù)性無限性A．①②B．②③C．①④D．③④解析：以往的試驗(yàn)證明，霍爾效應(yīng)只會(huì)在二維或者準(zhǔn)二維體系中發(fā)生。我國科學(xué)家近日在三維空間發(fā)覺量子霍爾效應(yīng)，為將來三維空間量子化傳輸供應(yīng)了新的思路和試驗(yàn)基礎(chǔ)。這一現(xiàn)象表明思維和存在具有同一性，思維能夠正確地反映存在。同時(shí)說明相識(shí)具有反復(fù)性無限性，要求我們要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中相識(shí)和發(fā)覺真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，①④符合題意；材料不體現(xiàn)人能夠能動(dòng)地改造世界，②與題意不符；材料不體現(xiàn)真理是詳細(xì)的有條件的，③與題意不符。正確選項(xiàng)為C。答案：C12．下邊漫畫《植數(shù)(樹)》給我們的哲學(xué)啟示有()①發(fā)揮主觀能動(dòng)性要敬重客觀規(guī)律②要保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，調(diào)整好身心③要堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是④要抓住重點(diǎn)，集中解決主要沖突A．①③B．②④C．①②D．③④解析：漫畫“植數(shù)(樹)”諷刺有些人只注意形式而不敬重現(xiàn)實(shí)，不敬重樹生長的客觀規(guī)律，啟示我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性要敬重客觀規(guī)律、堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，①③符合題意；漫畫主旨與保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)無關(guān)，也與集中力氣解決主要沖突無關(guān)，②④不合題意。答案選A。答案：A13．閱讀材料，完成下列要求。汴繡源于北宋都城汴京(今開封)，是中國傳統(tǒng)刺繡工藝之一，具有繡工精致、格調(diào)高雅和色調(diào)秀麗的特點(diǎn)，素有“國寶”之稱。與很多傳統(tǒng)手工藝一樣，在現(xiàn)代工業(yè)文明的沖擊下，汴繡傳承面臨逆境。為了能讓傳統(tǒng)繡品與現(xiàn)代生活接軌，汴繡傳承人整理傳統(tǒng)針法，將制作流程標(biāo)準(zhǔn)化，通過繡娘分工協(xié)作，提高繡品的成品率和工作效率。在繼承宋繡題材、工藝特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，借鑒蘇繡、湘繡等技藝特色，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新了大量針法。十指春風(fēng)下，針法細(xì)密、格調(diào)高雅的傳統(tǒng)汴繡，在羊絨圍巾、手拿包、抱枕乃至小音響等各式現(xiàn)代生活用品上，流淌出千年汴京的柳暗花明。汴繡傳承人還成立公司，并在阿里巴巴、京東等電商平臺(tái)開設(shè)網(wǎng)店，線上線下結(jié)合，進(jìn)一步打開市場，汴繡產(chǎn)品遠(yuǎn)銷世界100多個(gè)國家。隨著集展覽、展示、創(chuàng)意、開發(fā)、銷售于一體的汴繡創(chuàng)新體驗(yàn)館的投入運(yùn)用，汴繡正在綻放出新的朝氣活力和時(shí)代光彩。傳統(tǒng)汴繡在現(xiàn)代生活中流淌出千年汴京的柳暗花明。運(yùn)用敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的學(xué)問加以說明。解析：設(shè)問要求考生運(yùn)用敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的學(xué)問對“傳統(tǒng)汴繡在現(xiàn)代生活中流淌出千年汴京的柳暗花明”加以說明。回答本題，肯定要結(jié)合材料，把握題中的關(guān)鍵信息，將其與所學(xué)理論學(xué)問相聯(lián)系作答?！霸诂F(xiàn)代工業(yè)文明的沖擊下，汴繡傳承面臨逆境。為了能讓傳統(tǒng)繡品與現(xiàn)代生活接軌，汴繡傳承人整理傳統(tǒng)針法”，說明汴繡傳承人順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，敬重生產(chǎn)規(guī)律和市場規(guī)律，使汴繡生活化、時(shí)代化，體現(xiàn)了規(guī)律具有普遍性和客觀性，要求我們必需遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事?！皩⒅谱髁鞒虡?biāo)準(zhǔn)化，通過繡娘分工協(xié)作，提高繡品的成品率和工作效率”“線上線下結(jié)合，進(jìn)一步打開市場”“建沒汴繡創(chuàng)新體驗(yàn)館”體現(xiàn)了們可以在相識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，能動(dòng)地改造客觀世界?？傊昀C傳承人既敬重生產(chǎn)、市場規(guī)律，又力求創(chuàng)新，堅(jiān)持敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合，促進(jìn)了汴繡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。答案：①規(guī)律具有普遍性和客觀性，要求我們必需遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。汴繡傳承人順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，敬重生產(chǎn)規(guī)律和市場規(guī)律，使汴繡生活化、時(shí)代化。②人們可以在相識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，能動(dòng)地改造客觀世界。汴繡傳承人堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，實(shí)行分工協(xié)作，提高生產(chǎn)效率，創(chuàng)新生產(chǎn)工藝和銷售模式，建沒汴繡創(chuàng)新體驗(yàn)館。③堅(jiān)持敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合。汴繡傳承人既敬重生產(chǎn)、市場規(guī)律，又力求創(chuàng)新，促進(jìn)了汴繡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。14．閱讀材料，完成下列要求。最近幾年來，故宮越來越走進(jìn)年輕人群體?！豆蕦m回聲》是由故宮博物院聯(lián)手騰訊動(dòng)漫、NEXTIDEA騰訊創(chuàng)新大賽共同打造的故宮首部連載漫畫，為“二次元”和傳統(tǒng)文化的融合創(chuàng)建契機(jī)和條件，是騰訊動(dòng)漫傳承傳統(tǒng)文化的深度嘗試?！豆蕦m回聲》講解并描述抗戰(zhàn)時(shí)期，老一輩故宮人為使國寶免于戰(zhàn)火，克服重重阻礙，攜文物南遷、西遷的歷史故事。因?yàn)橐€原歷史，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)要做大量的考據(jù)工作。畫面涉及很多古物、古建筑、當(dāng)時(shí)城市和鄉(xiāng)村的場景，主創(chuàng)們都進(jìn)行了考證。團(tuán)隊(duì)核心成員喜愛傳統(tǒng)文化，畫風(fēng)也是手繪，偏愛傳統(tǒng)風(fēng)格?！?0后”的主創(chuàng)們在了解文物南遷故事后，都深深被故官人愛護(hù)中華文脈、不畏艱險(xiǎn)，甘于平淡、勇于奉獻(xiàn)的精神所感動(dòng)，他們覺得有這個(gè)責(zé)任，讓其他年輕人看到歷史的真實(shí)樣貌，他們希望把這種精神傳遞出來，增加年輕人對國家對民族的酷愛與信念。文化跨界