部編版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期中復(fù)習(xí)資料

第一單元

知識(shí)點(diǎn)梳理《春》

朱自清一、作者朱自清（1898——1948），原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，后改名自清，是中國(guó)現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。原籍浙江紹興，后定居揚(yáng)州，故自稱“揚(yáng)州人”。1923年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》，震動(dòng)詩(shī)壇。他的散文樸素縝密，清雋沉郁，以語(yǔ)言洗練、文筆清麗著稱，極富有真情實(shí)感。代表作詩(shī)文集《蹤跡》，散文集有《背影》《歐游雜記》《你我》，文藝論著有《詩(shī)言志辨》《論雅俗共賞》，散文代表作有《荷塘月色》《綠》《背影》《槳聲燈影里的秦淮河》等。⑧吹面不寒楊柳風(fēng)：出處南宋

的

志南和尚《絕句》：古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。二、文本研讀第一部分（1）

盼春（反復(fù)和擬人的修辭）第二部分（2-7）繪春（春草圖，春花圖，春風(fēng)圖，春雨圖，迎春圖）第三部分（8-10）贊春（三個(gè)比喻）2、盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。第一段的作用是什么？用了什么修辭？開篇點(diǎn)題，總領(lǐng)全文，奠定了全文清新活潑的感情基調(diào)。運(yùn)用了反復(fù)和擬人的修辭，表現(xiàn)了對(duì)春天到來(lái)的急切盼望和喜悅之情。3、小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。運(yùn)用擬人的修辭手法?！巴低档亍薄般@”寫出了小草破土而出的擠勁，寫出不經(jīng)意之間，春草已悄然而出的情景和作者的驚喜之感。這樣寫是無(wú)意識(shí)、無(wú)感情的小草也似乎有了意識(shí)、有了感情。4、坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。六個(gè)動(dòng)詞的連用，表現(xiàn)了人們?cè)诓莸厣系幕顒?dòng)和感受，側(cè)面寫出了春草勃發(fā)給人們帶來(lái)的歡樂(lè)。5、你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒擬人。寫出了春花爭(zhēng)春比美、竟相開放、互不相讓的動(dòng)態(tài)。6、紅的像火，粉的像霞，白的像雪比喻、排比。寫出了春花爭(zhēng)艷，萬(wàn)紫千紅的景象。7、花里帶著甜味兒;閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒“甜”從味覺(jué)上寫出了花的香味兒。想象，由實(shí)寫到虛寫，由眼前的春花想到秋實(shí)。8、花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。這一句從側(cè)面襯托出春花的竟相開放，萬(wàn)紫千紅，香味濃郁。其中，一個(gè)“鬧”字不僅寫出了聲音，也寫出了情態(tài)，可以使人聯(lián)想起蜜蜂嚶嚶嗡嗡，在花叢中飛來(lái)飛去忙碌著采蜜的情景。渲染百花爭(zhēng)春的氣氛，給人們呈現(xiàn)一幅春意盎然、生機(jī)勃勃的畫面。9、‘吹面不寒楊柳風(fēng)’，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。引用、比喻和擬人的修辭手法，突出春風(fēng)和煦的特點(diǎn)?！皳崦币辉~巧妙地表達(dá)了春風(fēng)的溫暖和柔情。這是從觸覺(jué)的角度寫春風(fēng)的柔和。10、“看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙?！北扔鳌M人，寫出春雨的細(xì)、密、多的特點(diǎn)。“斜織”“薄煙”形象的寫出了輕盈、迷蒙的特點(diǎn)。渲染了春雨的輕柔、濕潤(rùn)。11、樹葉兒卻綠得發(fā)亮，小草兒也青得逼你的眼。寫出雨中植物新而亮的特點(diǎn)，“逼你的眼”突出草之青，激發(fā)讀者的想象。12、傍晚時(shí)候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人;地里還有工作的農(nóng)民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。這三句將視線由植物轉(zhuǎn)到人，從白天寫到傍晚。動(dòng)靜結(jié)合，有動(dòng)景，有靜景?！办o默”一詞最妙，運(yùn)用擬人修辭，烘托出春雨中安靜和平的氣氛，營(yíng)造了一種妙不可言的意境。13、“一年之計(jì)在于春”這句俗語(yǔ)激勵(lì)人們抓緊大好春光，努力工作，奮發(fā)向上。三、中心思想這是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，描繪了大地春回、生機(jī)勃發(fā)的動(dòng)人景象。通過(guò)春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖和迎春圖五幅主要圖畫，贊美春的活力帶給人以希望和力量表達(dá)了作者熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌?！稘?jì)南的冬天》老舍老舍，滿族，原名舒慶春，字舍予，筆名“舍予”“老舍”（老舍是他最常用的筆名），北京人，中國(guó)現(xiàn)代著名作家，人民藝術(shù)家。主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》等，收在《老舍文集》里

?！吧嵊琛笔恰笆妗弊值姆植穑荷幔釛?；予，我。含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的意思。“舍予”“老舍”，就是他一生忘我精神的真實(shí)寫照。1、濟(jì)南的冬天的總的特點(diǎn)是什么?（從文中找詞語(yǔ)回答）溫晴（通過(guò)對(duì)比突出濟(jì)南的冬天的特點(diǎn)）2、課文寫了濟(jì)南冬天的哪些景物?文章描寫了濟(jì)南的山、水、城、雪等景物3、文章是怎樣描寫山的？①陽(yáng)光朗照下的山——可愛(ài)②薄雪覆蓋下的山——秀氣③城外的遠(yuǎn)山

——淡雅4、文章是怎樣描寫水的？①反在綠萍上冒著點(diǎn)熱氣

——暖②把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)——綠③整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶

——清5、一個(gè)老城有山有水，全在天底下曬著陽(yáng)光，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來(lái)把它們喚醒。運(yùn)用一連串相關(guān)的擬人手法，將老城人格化，使之帶有生命的感覺(jué)與意味，生動(dòng)地表現(xiàn)了濟(jì)南“暖和安適”的特點(diǎn)。表達(dá)了作者的喜愛(ài)與贊美之情。6、山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪?！芭P”字來(lái)寫村莊，寫雪，寫它們的狀況、情態(tài)，作者賦予了它們生命和感情，它們都“安適地睡著”，盡情享受這“溫晴”的天賜，寫得活靈活現(xiàn)。這“臥”字，正好與第二段中的“好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里”相呼應(yīng)，用擬人的手法寫活了濟(jì)南。7、天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢！“不忍得”將水人格化，使水富有了靈氣，突出水的“綠”’“綠的精神”之珍貴、可愛(ài)、美麗，“況且…還”相配合，進(jìn)一步突出了水“不忍凍上”的原因。體現(xiàn)了作者的喜愛(ài)與贊美之情。8、本文是怎樣描寫小雪點(diǎn)染后的山的？先寫山的色彩。從山上、山尖、山坡一直寫到山腰，一步步地細(xì)看，一筆筆精心描繪。它是白的，“樹尖上頂著一會(huì)兒白花”，它是銀白，“給藍(lán)天鑲上一道銀邊”，它是彩色的，“給山們穿上一件帶水紋的花衣”。再寫山的情態(tài)，“等到快回落的時(shí)候，微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色?！切┬∩教銡?！”這樣，就寫出了小雪點(diǎn)染的山的“妙”處。不僅使讀者感受到小雪點(diǎn)染的山的外在美，也寫出了其內(nèi)在美。9、本文是怎樣描寫濟(jì)南冬天的水色的？寫水，作者抓住一個(gè)'綠'字，著重寫了自己對(duì)濟(jì)南冬水的感受，概括水的鮮明形象。作者描繪綠萍的綠，水藻的綠，水面柳影的綠，這其實(shí)都是寫水的綠，寫濟(jì)南冬天里綠的精神，綠的生命。在此基礎(chǔ)上作者又寫'空中、半空中、天上，自上而下全是那么清亮，那么藍(lán)汪汪的'。這實(shí)際上是把水藝術(shù)化了，感情化了。最后寫'這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團(tuán)花的小灰色樹影'，勾勒出一幅完整的濟(jì)南冬景圖。寫出了這座有泉城之稱的濟(jì)南的特色。10、文章以“這就是冬天的濟(jì)南?！苯Y(jié)束全文，有什么作用？因?yàn)椤皾?jì)南的冬天”表明所寫的是濟(jì)南這一特定地域的冬天；不同于其他地方的冬天。最后“這就是冬天的濟(jì)南?！笔侨牡慕Y(jié)束語(yǔ)，抒發(fā)了作者對(duì)這個(gè)特定時(shí)令的濟(jì)南的總的觀感。意思是這“溫暖如春、秀麗如畫、天明水凈的藍(lán)水晶的世界。就是冬天的濟(jì)南?。∵@樣的結(jié)尾既和開頭”濟(jì)南真得算個(gè)寶地。”相呼應(yīng)，又點(diǎn)了題，抒發(fā)了作者的贊美之情，給人以回味的余地。11、本文的中心思想是什么？在這篇寫景散文中，作者抓住濟(jì)南地處北國(guó)而冬季氣候'溫晴'的特點(diǎn)，描繪了濟(jì)南的陽(yáng)光、小雪、山山水水，抒發(fā)了作者熱愛(ài)祖國(guó)自然風(fēng)光的摯愛(ài)深情。雨的四季劉湛秋一、作者劉湛秋

1935年10月生，安徽省蕪湖市人。當(dāng)代詩(shī)人、作家、翻譯家、評(píng)論家。著有詩(shī)集《寫在早春的信箋上》、《溫暖的情思》、《生命的快樂(lè)》，曾被譽(yù)為“當(dāng)代抒情詩(shī)之王”。二、思考：1.文章為什么叫“雨的四季”而不叫“四季的雨”？（1）更有韻律美

（2）文章寫的不單是四季的雨，更是雨中的四季?！八募镜挠辍?單純強(qiáng)調(diào)“雨”，顯得呆板、生硬?！坝甑乃募尽保撼錆M靈動(dòng)，賦予了“雨”一定的人格化，充滿情趣和意境。2.分析四季的雨各有什么特點(diǎn)？春雨：

柔情而生機(jī)

夏雨：

熱烈而粗獷秋雨：

端莊而沉思

冬雨：

自然而平靜3.結(jié)合全文，談?wù)勛髡邜?ài)戀雨的理由是什么？雨給作者的生命帶來(lái)活力，給感情帶來(lái)滋潤(rùn)，給思想帶來(lái)流動(dòng)，使靈魂得到凈化。5.分析文章的語(yǔ)言特征樹“睜開特別明亮的眼睛”使用了什么修辭方法？有什么效果？使用了擬人的修辭方法，把樹寫活了，人格化了。它生動(dòng)形象地寫出了樹木剛剛從寒冬中蘇醒過(guò)來(lái)，樹干泛出黃青、嫩葉萌發(fā)的那種鮮活的生機(jī)。6.“春雨圖”

這段文字是如何寫春雨的？是直接描寫還是間接描寫？是間接描寫。這段文字實(shí)際上寫的是春雨給萬(wàn)物帶來(lái)的變化。確切的說(shuō)，這應(yīng)該是一幅“春雨初霽”圖，因?yàn)樗宫F(xiàn)的是雨過(guò)天晴的春意盎然。作者的筆墨主要放在了春雨給世界帶來(lái)的變化上。7.作者說(shuō)：“只有這一場(chǎng)雨，才完全驅(qū)走了冬天，才使世界改變了姿容?！蹦敲丛诖河甑絹?lái)之前“世界的姿容”是什么樣的呢？植物是僵硬的，顏色是昏黃的，空氣是干燥的，整個(gè)世界是寂靜的，然而潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨來(lái)了，一切都變了。8.春雨圖中作者都描繪了哪些具體的景物？樹、水珠子、水霧、小草、空氣等9.作為一篇優(yōu)美的散文，本文在寫景上有許多亮點(diǎn)，你認(rèn)為春雨圖中有哪些亮點(diǎn)？①樹：“樹睜開特別明亮的眼睛”把樹寫活了，人格化了

如果把“特別明亮的”去掉，是否影響表達(dá)效果？——影響。

“特別明亮的”生動(dòng)形象地寫出樹木剛剛從寒冬中蘇醒過(guò)來(lái)，樹干泛出黃青、嫩葉萌發(fā)時(shí)的那種鮮活的生機(jī)。

②花：把花苞滴下來(lái)的水珠子與少女的眼淚作比，說(shuō)它比少女的眼淚還嬌媚，使本來(lái)平淡無(wú)奇的自然現(xiàn)象擁有了人的神態(tài)和情感。一滴水珠尚且如此嬌媚，那么那朵花呢？那個(gè)春雨浸潤(rùn)下的春天呢？一定是更加美艷動(dòng)人吧！

③水霧：或濃或淡的水霧映射著雨后的陽(yáng)光，更映射著雨后的美麗世界。

④小草：誰(shuí)聽過(guò)春草復(fù)蘇、萌發(fā)、成長(zhǎng)的聲音？作者聽到了。這沙沙聲是真正熱愛(ài)大自然、珍視生命、細(xì)心于生活的人用心靈聽到的，這美麗的文字是作者用細(xì)膩的心寫出來(lái)的。

⑤空氣：空氣本是無(wú)色無(wú)味的，平常到甚至讓人忽視?？墒窃谧髡吖P下空氣卻在春雨過(guò)后透出果子一樣的芳甜，這正好可以和我們學(xué)過(guò)的一個(gè)句子互相詮釋“清新的空氣使我覺(jué)得呼吸的是香”。三、小結(jié)劉湛秋的散文有一種田園美，他的文字自然、親切、優(yōu)美，一事一物、一草一木、一色一聲，他都能輕松道來(lái)，吸引著你跟著他的行文一走到底。四、回答問(wèn)題：1．這是一篇非常優(yōu)美的散文。貫穿全文的感情線索是：對(duì)雨的愛(ài)戀或?qū)ψ匀粚?duì)生活的熱愛(ài)。

2．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中描繪的四季的雨的不同特點(diǎn)。（4分）春雨的特點(diǎn)：美麗、嬌媚

夏雨的特點(diǎn)：熱烈而粗獷秋雨的特點(diǎn)：端莊而沉思

冬雨的特點(diǎn)：自然而平靜3．作者從哪幾個(gè)角度抓住春雨的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致入微的刻畫的？（3分）作者通過(guò)抓住春天景物的色彩、情態(tài)，運(yùn)用不同的感官?gòu)穆犛X(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)等角度描繪了春雨美麗、嬌媚的特點(diǎn)。4．本文多處運(yùn)用了擬人的修辭手法來(lái)表現(xiàn)景物特征。請(qǐng)從第5段中摘錄一個(gè)運(yùn)用了擬人修辭手法句子，并談?wù)勊谖闹械谋磉_(dá)效果。（3分）摘錄的句子是：也許，到冬天來(lái)臨，人們會(huì)討厭雨吧!但這時(shí)候，雨已經(jīng)化妝了，它經(jīng)常變成美麗的雪花，飄然蒞臨人間。表達(dá)作用是：寫出了春雨的美麗與嫵媚“飄然蒞臨人間”寫出了春雨降臨的動(dòng)態(tài)美，表達(dá)出了作者對(duì)冬雨的喜愛(ài)之情?！豆糯?shī)歌四首》詩(shī)歌的分類，1、從詩(shī)歌的形式可分為：①

古體詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌）包括四古、五古、七古、楚辭、樂(lè)府詩(shī)等；②

近體詩(shī)（唐以后的詩(shī)歌）包括律詩(shī)（五言侓詩(shī)、七言律詩(shī)）和絕句（五言絕句、七言絕句）。其中，律詩(shī)從上往下又分為：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。2、詩(shī)歌按表達(dá)方式分抒情詩(shī)、敘事詩(shī)、哲理詩(shī)3、詩(shī)歌按內(nèi)容分（題材）：敘事詩(shī)、寫景詩(shī)、友情送別詩(shī)、愛(ài)國(guó)懷鄉(xiāng)詩(shī)、詠物詩(shī)、詠史懷古詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、山水田園詩(shī)等?！队^滄海》1、作者曹操（155——220），字孟德，沛國(guó)譙郡人，東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。他是建安時(shí)期的代表詩(shī)人之一，精于兵法，著有《孫子略解》等軍事著作。其詩(shī)以慷慨悲壯、宏偉壯觀著稱。著有《蒿里行》《短歌行》《苦寒行》《龜雖壽》《觀滄?！返仍?shī)篇。2、《觀滄?！啡?shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，下文由“觀”字展開，寫登山所見(jiàn)?！八五ｅ?，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”屬于實(shí)寫，描寫了海水和山島的景象，由遠(yuǎn)及近?！叭赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里”屬于想象的虛寫，表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概，同時(shí)也表現(xiàn)了作者博大的胸襟。3、中心思想：這首寫景抒情詩(shī)，作者勾畫了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，展現(xiàn)了開闊的胸懷，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。名句填空《觀滄?！?、“水何澹澹，山島竦峙”兩句極力渲染大海蒼茫雄渾的氣勢(shì)。寫出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓。2、“樹木叢生，百草豐茂”兩句表現(xiàn)草木欣欣向榮，生機(jī)無(wú)限。3、“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”寫秋風(fēng)蕭瑟，波浪滔天的雄偉壯觀的情景。4、“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”四句作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng)，極寫大海的遼闊壯美，有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界，新的格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。5、“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”四句是互文見(jiàn)義，作者以奇特而豐富的想象創(chuàng)造了一種宏大的意境，作者以滄海自比，通過(guò)寫大海吞吐日月的氣勢(shì)，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人自己的寬廣胸懷和豪邁氣魄。這為千古名句。

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》2、背景天寶年間，王昌齡被貶為龍標(biāo)尉。作者聞?dòng)崳瑢懥诉@首詩(shī)寄給他，表示慰問(wèn)。4、譯文暮春時(shí)節(jié)，樹上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，聽說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過(guò)五條溪水；讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西5、主題：表達(dá)了對(duì)友人的同情和關(guān)切之情，同時(shí)也流露出對(duì)自己遭遇的感傷情緒。6、賞析要點(diǎn)：●楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪▲古人論詩(shī)有云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，李白詩(shī)中可為例的一句是：楊花落盡子規(guī)啼?！?shī)中寫“楊花”“子規(guī)”的作用是什么？（▲李白的這首七言絕句在前兩句的寫景中有什么特色？）寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季節(jié)，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)。“楊花”漂泊無(wú)定，暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；“子規(guī)”即杜鵑，在我國(guó)古典詩(shī)詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著。本詩(shī)首句通過(guò)各種意象，渲染出在暮春季節(jié)的一種哀傷、惆悵氣氛，表達(dá)了作者悲苦、哀怨的心情。1、請(qǐng)對(duì)“我寄愁心與明月”這句詩(shī)從修辭和作者情感表達(dá)兩個(gè)角度作簡(jiǎn)要賞析。本詩(shī)最后兩句采用擬人的修辭手法，將月亮人格化。明月有了人性，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，詩(shī)句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人的憂愁和無(wú)奈，抒發(fā)了作者對(duì)友人被貶遠(yuǎn)行的憂慮關(guān)心之情。2、詩(shī)人為什么偏要寄愁心與明月？答：因思念之情往往是夜間最為濃郁，由月的陰晴圓缺，最易想到人的悲歡離合。

因?yàn)樵抡罩刑?，千里可共，作者寄情于月，朋友?jiàn)月如見(jiàn)作者。“我寄愁心與明月”，李白因何而愁？有愁不向人當(dāng)面說(shuō)，卻要“與明月”，又是為什么？答：因朋友王昌齡“左遷”（貶官）而愁。作者并不在朋友身邊，“聞”、“遙”可證。

《次北固山下》1、作者王灣（生卒年不詳），唐代詩(shī)人，洛陽(yáng)人。2、首聯(lián)：客路青山外，行舟綠水前。“客路”點(diǎn)明自已是客游在外，規(guī)定了全詩(shī)的情調(diào)氛圍，旅途在青山之外，自已乘坐的船正在綠水中向前行。頷聯(lián)：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。潮水上漲，江面頓時(shí)開闊，江水似乎與岸平了；船行江中，和風(fēng)順江吹來(lái)，船帆端端正正地高掛著。作者通過(guò)“風(fēng)正一帆懸”的小景，把平野開闊、大江直流、波平浪靜的大景表現(xiàn)了出來(lái)。頸聯(lián)：海日生殘夜，江春入舊年。表現(xiàn)的是江上行舟，即將天亮的情景。從中我們可以知道，詩(shī)人是于歲暮月殘，連夜行舟的。既寫景又點(diǎn)出時(shí)令。這兩句可以說(shuō)是“形容景物，妙絕千古”。當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日從海上冉冉升起；舊年尚未逝去，江上已呈露春意。作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡羆暗；江春，那江上景物表現(xiàn)的春意，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。尾聯(lián)：鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。不言思鄉(xiāng)之情，而思鄉(xiāng)之情自在其中?？吹侥涎惚睔w，自然想到鴻雁傳書的典故，便想讓大雁把他這游子的音訊帶給洛陽(yáng)家鄉(xiāng)?！班l(xiāng)書”、“歸雁”與首聯(lián)的“客路”、“行舟”，遙相呼應(yīng)，流露出身在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，使全篇籠罩著一層清淡的鄉(xiāng)思愁情。中心思想：《次北固山下》這首詩(shī)描繪了一幅江南春天的壯麗畫面，寫出了詩(shī)人客游他鄉(xiāng)的羈旅漂泊之情，并流露出詩(shī)人思念故鄉(xiāng)，思念親人的真摯情懷?！洞伪惫躺较隆?、“客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！笔窃诿枥L長(zhǎng)江景色。

2、頸聯(lián)“海日生殘夜，江春入舊年”，蘊(yùn)含新事物孕于舊事物解體之時(shí)的哲理，表達(dá)作者樂(lè)觀向上，積極進(jìn)取的精神。（名句——詩(shī)苑奇葩，艷麗千秋。）3、尾聯(lián)“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”，見(jiàn)雁思親，表現(xiàn)了淡淡的思鄉(xiāng)愁緒。4、這首詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)都是對(duì)偶句。5、你還能想起另外一些表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句嗎？——“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?/p>

6、站在江邊微風(fēng)輕拂，江水浩淼，波平浪靜，一葉白帆悠然地飄蕩在江面上，恰似王灣《次北固山下》中的“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的美景?！短靸羯场で锼肌?、馬致遠(yuǎn)，生卒年不詳，字千里，號(hào)東籬，大都人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。后人把他和關(guān)漢卿、白樸、王實(shí)甫稱為“元雜劇四大家”。他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。他也因之而郁郁不得志，困窘潦倒一生。于是在一次羈旅途中，寫下了《天凈沙?秋思》——被稱為“秋思之祖”。2、題目解說(shuō)：“天凈沙”，曲牌名?！扒锼肌?，是題目，意為秋天里的思念。題眼是“思”，“秋”是特定時(shí)節(jié)，“秋思”二字概括了全曲內(nèi)容。3、前兩句是寫景，末二句為抒情?！皵嗄c人在天涯”是這首小令的主軸，貫穿著整首曲的情思：昏鴉還知道投樹棲息，小橋流水旁的人家也有安身之地，而騎著瘦馬的游子卻只能在西風(fēng)古道上奔波?！跋﹃?yáng)”如血，可以想見(jiàn)它照在老樹昏鴉，小橋流水同古道瘦馬上會(huì)各有各的色彩，但倍添遲暮蒼涼之氣氛是相同的。“天涯”二字的指出，與夕陽(yáng)配合，正應(yīng)了“日暮途窮”的成語(yǔ)，加重了悲凄衰殘的色彩，說(shuō)盡了千古羈旅人沉重的腳步與無(wú)限的愁悶。4、此曲描繪了秋天黃昏的景色，烘托了浪跡天涯的游子思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。1~3句：用九個(gè)景物構(gòu)成一幅水墨畫，極力渲染悲涼氣氛，表現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的人的惆悵之情。4~5句：用了夸張。表達(dá)游子漂泊在外思鄉(xiāng)的悲情，點(diǎn)明了文章的主旨。第二單元知識(shí)點(diǎn)梳理5、《秋天的懷念》一、文學(xué)常識(shí)

體裁:散文

，選自《史鐵生作品集》。

作者：史鐵生，北京人，當(dāng)代作家。代表作：小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》《務(wù)虛筆記》；散文集《我與地壇》《病隙碎筆》。

1.

文章幾次寫到秋天？

答：文章兩次寫秋天，一次是在母親將去世前，一次在母親去世后多年。“秋天是背景的引子，文中寫景.敘事.記人都與秋天有關(guān)。

2.

秋天是“我“不幸遭遇暗淡心情的寫照，具有象征性。3.

為什么文章的題目叫《秋天的懷念》？

答：題目為“秋天的懷念“其主要寓意為秋天懷念同樣是在秋天去世的母親，也表明經(jīng)過(guò)人生的秋天，母親牽掛的兒女都已經(jīng)長(zhǎng)大，懂得了怎樣面對(duì)生活的困境?！拔摇币沧叱隽巳松凸?，樂(lè)觀生活?！?.

母親是個(gè)怎樣的人？

答：面對(duì)“我”的“暴怒無(wú)?！蹦赣H逆來(lái)順受，表現(xiàn)出極大的忍耐.理解和寬容，“悄悄地“偷偷地”等詞語(yǔ)，形象地表現(xiàn)出母親的慈愛(ài)。

5.

“母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓后，她侍弄的那些花都死了?！睆倪@里你可以看出什么？

答;可以看出，母親喜歡花，是個(gè)熱愛(ài)生活的人，可為了“我”，她沒(méi)有時(shí)間和精力去養(yǎng)花。

6.

在痛苦的彌留之際，母親心里只惦記著兒女。

7.

“母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手，忍住哭聲說(shuō)：‘咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……答：“撲”和“抓”

等詞語(yǔ)表現(xiàn)了母親反應(yīng)很強(qiáng)烈，面對(duì)厭世自棄的“我”，母親極盡所能地勸撫.安慰“我”?！叭套】蘼暋北憩F(xiàn)了母親的堅(jiān)強(qiáng)和內(nèi)心的沉重。8.

“母親進(jìn)來(lái)了，擋在窗前：……”母親為什么要擋在窗前？

“擋在窗前”是怕“我”觸景生情?！皳酢睋踝〉牟皇锹淙~，是兒子郁悶煩躁的情緒。9.

“北海的菊花開了，我推著你去看看吧?！彼俱驳哪樕犀F(xiàn)出央求般的神色?！笆裁磿r(shí)候”…….分析這句話。

答：“憔悴的臉”表明母親積勞成疾?！把肭蟆睂懗隽四赣H的耐心.慈祥，即使“暴怒無(wú)?！钡摹拔摇币膊挥傻脼橹袆?dòng)。10.

課文最后一段為什么祥寫各種顏色的菊花“在秋風(fēng)中正開得爛漫“？

答:

“在秋風(fēng)中正開得爛漫“的菊花，象征了母親的品格：淡雅.高潔.深沉。同時(shí)也表明了“我”已經(jīng)懂得了生命的意義和生活的真諦，會(huì)勇敢面對(duì)生活中的磨難。

11.

“對(duì)于‘跑‘和‘踩’一類的字眼兒，她比我還敏感。”從這里，你可以看出什么？答：可以看出母親覺(jué)得自己很粗心，對(duì)自己說(shuō)的話很敏感，怕兒子傷心，周到保護(hù)兒子，照顧兒子情緒。

12.

“我”和妹妹到北?？椿ǖ男那椋?/p>

愧疚

懷念：懷念親愛(ài)的母親；

熱愛(ài)：對(duì)生活充滿希望：為自己的任性和無(wú)理感到懊悔；

6、《散步》一、文學(xué)常識(shí)莫懷戚，1951年出生，男，漢族。筆名周平安、章大明。當(dāng)代作家。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，重慶作協(xié)副主席。重慶人。

其中篇小說(shuō)《詩(shī)禮人家》曾獲“四川文學(xué)”獎(jiǎng)。著有《莫懷戚中短篇小說(shuō)選》。

1.能不能把第三自然段“我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬。“中的“熬”換成“度過(guò)”？為什么？

答：（1）不行（2）因?yàn)椤鞍尽霸谖闹惺恰比淌堋捌D苦支持的意思，強(qiáng)調(diào)母親過(guò)冬不容易，而”度過(guò)“僅指時(shí)間上的過(guò)去，不能體現(xiàn)”忍受“。

2.“我“為什么一定要要母親去散步？

答：這一細(xì)節(jié)充分體現(xiàn)了“我”很會(huì)替母親著想，如果把母親一個(gè)人冷落在家，母親會(huì)孤獨(dú)寂寞，這兒寫出了母子間濃濃的親情。3.人物性格：

“我”：孝順老人，不溺愛(ài)孩子；

妻子：賢惠，明理，孝敬老人，尊重丈夫；

母親：慈祥，善良，善解人意，疼愛(ài)孫子；

兒子：懂事，聰明，活潑。

4.“但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界?！罢f(shuō)說(shuō)你對(duì)著句話的理解。

回答1：老人家和兒女，就是“我“和妻子的整個(gè)世界，他們吧照顧老人，呵護(hù)兒女這個(gè)重?fù)?dān)背負(fù)起來(lái)，用最認(rèn)真的態(tài)度.最穩(wěn)健的步伐走在這生命歷程中，這是對(duì)生命的一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。

回答2：每個(gè)家庭都是由老年人.中年人.孩子幾代人組成的。中年人以他們強(qiáng)烈的責(zé)任感挑起了家庭的兩頭重?fù)?dān)，一個(gè)個(gè)家庭完整和諧.幸福美好，而整個(gè)世界也是有一個(gè)個(gè)家庭組成的，每個(gè)家庭和睦美好才能使整個(gè)世界更和睦，人類的生命才能生生不息，繁榮昌盛。

7、《散文詩(shī)兩首》一、作者簡(jiǎn)介

泰戈?duì)枺河《仍?shī)人、作家，被稱為詩(shī)圣。他的詩(shī)集有《園丁集》《新月集》《飛鳥集》，長(zhǎng)篇小說(shuō)有《沉船》《戈拉》。1913年他的散文詩(shī)集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

冰心，原名謝婉瑩。有散文集《寄小讀者》《往事》，詩(shī)集《繁星》《春水》。她的創(chuàng)作以宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”著稱，而母愛(ài)就是“愛(ài)的哲學(xué)”的根本出發(fā)點(diǎn)。3《金色花》描寫了三次嬉戲：

①讓母親嗅到花香

②投影到母親讀的書頁(yè)上

③跳到母親面前變成孩子4、《金色花》中心思想

《金色花》這首散文詩(shī)是以一個(gè)活潑、調(diào)皮、可愛(ài)的孩子的口吻寫的。以“假如我變成了一朵金色花”進(jìn)行想象，描繪了兒童與母親的三次嬉戲，表達(dá)了兒童對(duì)母親的愛(ài)和依戀，表現(xiàn)了家庭之愛(ài)以及人類天性的美好與圣潔。5、《荷葉

母親》中“我”的情緒經(jīng)歷了怎樣的變化？

煩悶----不適意----不寧的心緒散盡

6、當(dāng)“我”注意到雨中的荷葉覆蓋紅蓮時(shí)，為什么“不寧的心緒散盡了”？

因?yàn)椤拔摇笨吹胶扇~護(hù)蓮，就像堅(jiān)強(qiáng)的母親對(duì)兒女深情的關(guān)愛(ài)和勇敢無(wú)畏的守護(hù)一樣。

7、文章第⑧段的在結(jié)構(gòu)上的作用是

承上啟下。

8、母親?。∧闶呛扇~，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我無(wú)遮攔天空下的蔭蔽？

理解：本段是文章的主旨。把母親比喻成荷葉，把“我”比喻成紅蓮，“心中的雨點(diǎn)”象征著人生路上的風(fēng)風(fēng)雨雨。抒發(fā)了對(duì)偉大無(wú)私的母愛(ài)的贊美之情。(托物言情的寫法)

9、《荷葉

母親》中心思想

這首散文詩(shī)借雨天里勇敢慈憐的荷葉隱蔽著紅蓮，聯(lián)想到母親對(duì)子女的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)，歌頌了偉大的母愛(ài)。

《世說(shuō)新語(yǔ)》二則一、特殊用法的文言詞語(yǔ)

（一）

通假字

尊君在不

不通“否

”（二）古今異義

1．與兒女講論文義：古義：對(duì)子侄這一代晚輩的統(tǒng)稱。今義：指兒子和女兒。

2．陳太丘與友期行：古義：約定，動(dòng)詞。

今義：日期，名詞。

3．太丘舍去：

古義：離去、離開

今義：前往。4．下車引之：

古義：

拉。

今義：引用。5．元方入門不顧：

古義：回頭。

今義：照顧或顧客。

1、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍？

點(diǎn)撥：融洽歡快輕松。

2、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好？同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。

點(diǎn)撥：“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。

好的詩(shī)句要有意象。意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻好在有意象，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)；“撒鹽”一喻只有物象而無(wú)意蘊(yùn)。3、文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）4、《陳太丘與友人期》一文給我們的啟示是：做人要誠(chéng)實(shí)守信，重視禮儀，也即文章的主旨。1、文中對(duì)謝道韞的評(píng)價(jià)如何？

點(diǎn)撥：聰明有才學(xué)。

2、從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？

點(diǎn)撥：課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。3、元方的性格特點(diǎn)如何？

點(diǎn)撥：閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。

4、在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？

點(diǎn)撥：這是一個(gè)開放性的問(wèn)題，可以肯定，也可以否定。認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？

5、通過(guò)文章對(duì)這兩個(gè)人的描寫，以及對(duì)這兩人之間發(fā)生的事情的記敘，你能得出怎樣的結(jié)論？

元方：明事理、懂禮儀；

友人：

不守信用、不懂禮貌

知錯(cuò)能改

啟示:告誡人們辦事要講誠(chéng)信，為人要方正。

6拓展延伸：

（1）除“柳絮”一喻外，你還能寫出一兩個(gè)形容飛雪的比喻詞嗎？能否再寫出幾句詠雪的詩(shī)句嗎？

詞：鵝毛、鴨絨、揚(yáng)花、梨花、花絮、飛花，句：①白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花?！n愈《春雪》

②忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》

③北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。──

毛澤東

④欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。──

李白

⑤窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。──

杜甫

（2）你還知道哪些古代聰明小孩的故事。

答：司馬光砸缸

曹沖稱象

王冕四歲畫畫

曹植七歲做詩(shī)

甘羅十二歲做宰相

岳柱八歲指瑕第三單元

知識(shí)點(diǎn)梳理《從百草園到三味書屋》作者說(shuō)百草園里似乎確鑿只有一些野草是否矛盾？為什么？“似乎”、“確鑿”兩個(gè)詞語(yǔ)連用在一起并不矛盾，這里實(shí)際上寫出了作者對(duì)百草園的深切懷戀。確鑿：指的是用成人的眼光來(lái)看，百草園確實(shí)只有一些野草。似乎：是因?yàn)橛洃浿械陌俨輬@只有童年中留下的美好的印象，且相隔久遠(yuǎn)，所以并不那么確實(shí)。

1、“輕捷的叫天子從草間直竄向云霄里去了”中的“竄”有什么含義？既寫出了叫天子的機(jī)靈輕捷，又寫出了兒童內(nèi)心的羨慕之情。2、第二段景物描寫突出了景物各自的特點(diǎn)，寫菜畦、桑葚突出它們的色彩；寫皂莢樹、木蓮的果實(shí)和何首烏的根突出它們的形狀；寫蟬、油蛉、蟋蟀突出它們的聲音；描寫覆盆子則突出其味道。3、寫景物有恰當(dāng)?shù)捻樞?，本段也如此。根?jù)選文內(nèi)容填空?！安槐卣f(shuō)”“也不必說(shuō)”是由低處到高處，由植物到動(dòng)物，由靜景到動(dòng)景；“不必說(shuō)”“也不必說(shuō)”“單是”是由整體到局部，又由動(dòng)物到植物。4、調(diào)動(dòng)所有感官，多角度的寫景，加上恰當(dāng)?shù)挠迷~，能使文章生動(dòng)、精彩。本段寫景作者便是多角度的寫景，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)分別從哪幾個(gè)角度描寫的，至少舉一個(gè)例。味覺(jué)、聽覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)（舉例略）5、①“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”，運(yùn)用了什么修辭，有什么作用？擬人手法，形象生動(dòng)地寫出了油蛉、蟋蟀們的聲音悅耳。②“肥胖的黃蜂伏在菜花上”中的“伏”能否換成“趴”，為什么？不能，“伏”體現(xiàn)了黃蜂肥胖的特點(diǎn)。③“像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜”所用的修辭手法及作用？比喻，形象生動(dòng)地寫出了覆盆子的形狀。6、第二段的中心句是哪一句？單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。7、作者把百草園景物描寫得生機(jī)盎然，情景交融，其目的在于表現(xiàn)“我”幼年時(shí)期對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)自由生活的向往；和后文的三味書屋的生活形成鮮明對(duì)比，說(shuō)明封建教育束縛、阻礙少年兒童身心的健康發(fā)展。8、作者寫吃了像人形的何首烏根便可以成仙，是由于賦予百草園神話般的色彩，妙趣橫生9、文中用了“不必說(shuō)”，“也不必說(shuō)”的句式，其目的是用這樣的句式可先作概括的介紹，然后突出泥墻根一帶的景物。

10、課文詳寫了捕鳥的時(shí)間、地點(diǎn)、工具、條件、方法、收獲。11、寫出捕鳥的一系列動(dòng)詞，分析它們的表達(dá)作用。

掃、支、撒、系、牽、拉。生動(dòng)傳神地再現(xiàn)了捕鳥的過(guò)程和方法。12、課文記敘“冬日雪地捕鳥”對(duì)表現(xiàn)文章中心起到了怎樣的作用？作者寫百草園冬天給愛(ài)玩的兒童帶來(lái)樂(lè)趣，再次暗點(diǎn)“樂(lè)園”，表現(xiàn)兒童熱愛(ài)大自然追求自由快樂(lè)生活的心理，突出了中心。13、課文第9段所用的描寫方法和修辭方法。在全文中起什么作用？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？心理描寫

；

排比、擬人；起承上啟下的作用

，表達(dá)了對(duì)家人的埋怨，對(duì)百草園的眷戀，對(duì)去書塾的不情愿14、文中關(guān)于美女蛇的故事屬于那種記敘方法？有什么作用？插敘給百草園增添了神秘色彩，豐富了百草園作為兒童樂(lè)園的情趣，揭示了其是我童年樂(lè)園的原因15、“冬天的百草園比較乏味，雪一下可就兩樣了”運(yùn)用了什么寫作手法？有什么作用？欲揚(yáng)先抑

先寫冬天的百草園的無(wú)味，用來(lái)反襯后文雪地捕鳥的樂(lè)趣16、描寫雪地捕鳥這段用了哪些動(dòng)詞？有什么作用？掃開、露出、支起、撒、系、牽、看、走、拉、罩住一連串的動(dòng)詞，清楚、準(zhǔn)確、細(xì)致的描寫出捕鳥的全過(guò)程，讀者仿佛身臨其境，同時(shí)表現(xiàn)了兒童好動(dòng)的性格及對(duì)捕鳥的喜好17、作者連用三個(gè)“也許”來(lái)猜測(cè)家人送自己去私塾的原因，這樣寫有什么作用？用猜測(cè)、疑問(wèn)的語(yǔ)氣，表達(dá)了童年魯迅告別百草園時(shí)既無(wú)奈又戀戀不舍的情感18、作者眼中的先生是一個(gè)什么樣的人？方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)厲、和藹，并且有著開明的管理學(xué)生的方法，也應(yīng)看到在他的頭腦中還存在著封建保守觀念19、作者描寫了在三味書屋讀書時(shí)候的哪些是？拜孔子行禮、問(wèn)先生“怪哉”蟲的問(wèn)題、讀書習(xí)字對(duì)課、在書屋后面的小園子里做游戲、在課堂上畫繡像。10、《再塑生命的人》1、題目解說(shuō)：“再塑生命”的字面意思是“重新塑造生命”。本來(lái)在我的那個(gè)寂靜又黑暗的世界里，根本不會(huì)有溫柔和同情。但在在莎莉文老師的教育下，“我”體驗(yàn)了愛(ài)，靈魂被喚醒，再次擁有了“光明、希望、快樂(lè)和自由”。正如作者自己所言：“她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛(ài)的人。”從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，莎莉文老師是“再塑生命的人”?！霸偎苌币辉~表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師的無(wú)比敬愛(ài)和感激之情。2、主題探究：

本文敘述了莎莉文老師教“我”識(shí)字、認(rèn)識(shí)各種事物的過(guò)程，贊揚(yáng)了莎莉文老師高超的教育藝術(shù)，表達(dá)了“我”對(duì)莎莉文老師由衷的贊美和感激之情。

《竊讀記》特色句（修辭手法、中心句、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、體會(huì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、重點(diǎn)句等）修辭手法：

1、轉(zhuǎn)過(guò)街角，看見(jiàn)飯店的招牌，聞見(jiàn)炒菜的香味，聽見(jiàn)鍋勺敲打的聲音，我放慢了腳步。（排比）2、我的腿真酸哪，不得不交替著一條腿支撐著，有時(shí)又靠在書柜旁，以求暫時(shí)的休息。（雙重否定）3、當(dāng)飯店飄來(lái)一陣陣菜香時(shí)，我已餓得饑腸轆轆，那時(shí)我不免要做白日夢(mèng)：如果口袋里有錢該多好！去吃一碗熱熱的面條，回到這里時(shí)，已經(jīng)有人給擺上了一張沙發(fā)，坐上去舒舒服服地接著看。我的腿真酸哪，不得不交替著一條腿支撐著，有時(shí)又靠在書柜旁，以求暫時(shí)的休息。（對(duì)比）4、我合上書，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后依依不舍地把書放回書架。（想象）7、這時(shí)，我總會(huì)想起國(guó)文老師鼓勵(lì)我們的話：“記住，你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書長(zhǎng)大的！”（引用）8、進(jìn)來(lái)看書的人雖然很多，但是像我這樣常常光顧而從不購(gòu)買的，恐怕沒(méi)有。（轉(zhuǎn)折）9、但我又擔(dān)憂那本書會(huì)不會(huì)賣光，因?yàn)橐贿B幾天都看見(jiàn)有人買，昨天好像只剩下一兩本了。（因果倒裝）10、我喜歡到顧客多的書店，因?yàn)槟菢硬粫?huì)被人注意。（因果倒裝）11、最令人開心的是下雨天，越是傾盤大雨我越高興，因?yàn)槟菚r(shí)我便有充足的理由在書店呆下去。（因果倒裝）

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法：

1、我邊走邊想：“昨天讀到什么地方了？那本書放在哪里？左邊第三排，不錯(cuò)……”（省略號(hào)：表示列舉的省略）2、我很快樂(lè)，也很懼怕——這種竊讀的滋味！（破折號(hào)：表示解釋、補(bǔ)充）心理活動(dòng)：1、我邊走邊想：“昨天讀到什么地方了？那本書放在哪里？左邊第三排，不錯(cuò)……”2、但我又擔(dān)憂那本書會(huì)不會(huì)賣光，因?yàn)橐贿B幾天都看見(jiàn)有人買，昨天好像只剩下一兩本了?！。∷谶@里，原來(lái)不再昨天的地方了。3、我很快樂(lè)，也很懼怕——這種竊讀的滋味！4、最令人開心的是下雨天，越是傾盤大雨我越高興，因?yàn)槟菚r(shí)我便有充足的理由在書店呆下去。其實(shí)，我的心里高興地喊著：“大些！再大些！”

理解含義深刻的句子：1、急忙打開書，一頁(yè)，兩頁(yè)，我像一匹惡狼，貪婪地讀著。我的理解：這句話以一個(gè)極其生動(dòng)形象的比喻，將滿懷讀書渴望的“我”比作一匹饑餓的狼，一頁(yè)頁(yè)貪婪地閱讀猶如惡狼進(jìn)食。寫出了“我”強(qiáng)烈的求知欲，對(duì)讀書的渴望。2、我很快樂(lè)，也很懼怕——這種竊讀的滋味！我的理解：這句話是全文的中心句，集中概括了竊讀的百般感受，也是作者情感的集中體現(xiàn)?！拔摇笨释x書，而又無(wú)力購(gòu)買，因此只好“竊讀”。但所謂“竊”，也無(wú)非只是只讀不買?！拔摇痹陂喿x中感受著書籍所帶來(lái)的智慧與快樂(lè)，卻時(shí)刻害怕被店員或老板發(fā)現(xiàn)受到訓(xùn)斥和驅(qū)趕，這種書中世界的吸引與沉迷，形成一種復(fù)雜的、難以言說(shuō)的感受，正是竊讀的滋味。3、我有時(shí)還要裝著皺起眉頭，不時(shí)望著街心，好像說(shuō)：“這雨，害得我回不去了。”其實(shí)，我的心里高興地喊著：“大些！再大些！”我的理解：這句話通過(guò)對(duì)發(fā)愁的表情和快樂(lè)的內(nèi)心對(duì)比描寫，趣味盎然地寫出“我”為雨天能夠有個(gè)充足的理由讀書而高興無(wú)比，更加表現(xiàn)出了“我”對(duì)讀書的喜愛(ài)。4、我合上書，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后依依不舍地把書放回書架。我的理解：這句通過(guò)一個(gè)動(dòng)作描寫，寫出了此時(shí)的“我”盡管是腿酸腳麻、饑腸轆轆，卻在兩個(gè)多鐘頭的飽讀之后有一種滿足感、充實(shí)感。這種竊讀猶如一次精神的盛宴，收獲了知識(shí)與智慧。5、這時(shí)，我總會(huì)想起國(guó)文老師鼓勵(lì)我們的話：“記住，你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書長(zhǎng)大的！”我的理解：“吃飯長(zhǎng)大”指的是身體的物質(zhì)需求，“讀書長(zhǎng)大”則是指精神的成長(zhǎng)，心靈的成長(zhǎng)。糧食哺育的是身體，而書籍哺育的是靈魂，一個(gè)知識(shí)與智慧不斷增長(zhǎng)的人，才是健康成長(zhǎng)的人。

寫作結(jié)構(gòu)（寫作順序、

文體的特點(diǎn)、段落劃分等）1、本文以“竊讀”為線索，以時(shí)間為順序，同時(shí)還插入兩個(gè)場(chǎng)景描寫。2、段落劃分：（1）第1自然段：運(yùn)用了對(duì)比的寫法，描寫放學(xué)后作者急匆匆地趕往書店，突出了書對(duì)自己的巨大吸引力。（2）第2-9自然段：以時(shí)間為序，生動(dòng)細(xì)膩地描寫了竊讀的真實(shí)情景，揭示了竊讀的獨(dú)特感受與復(fù)雜滋味。（3）第10自然段：作者晚上離開書店時(shí)的心情以及借用國(guó)文老師鼓勵(lì)的話進(jìn)行自勉。3、自語(yǔ)式獨(dú)白是心理描寫的一種表達(dá)方式，它是通過(guò)主人公的內(nèi)心獨(dú)白，表達(dá)自己當(dāng)時(shí)的心境和情感。4、通過(guò)細(xì)致入微的動(dòng)作描寫來(lái)表達(dá)自己的感情。主要內(nèi)容

本文以“竊讀”為線索，以放學(xué)后急匆匆地趕到書店，到晚上依依不舍離開的時(shí)間順序和藏身于眾多顧客、借雨天讀書兩個(gè)場(chǎng)景的插入，細(xì)膩生動(dòng)地描繪了“竊讀”的獨(dú)特感受與復(fù)雜滋味，表現(xiàn)了作者對(duì)讀書的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴望。12．《論語(yǔ)》十二章一、文學(xué)常識(shí)1．《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編寫而成。它以語(yǔ)錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行，共20篇，世人稱“半部《論語(yǔ)》治天下”四書：《論語(yǔ)》《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》

五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》2．孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的創(chuàng)始人。政治上主張“仁政”，“以德服人”，教育上主張“有教無(wú)類”“因材施教”，孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物，孟子與孔子并稱“孔孟”，被聯(lián)合國(guó)稱為“世界十大文化名人”之一。二、生字注音論（lún）語(yǔ)

不亦說(shuō)（yuè）乎

慍（yùn）

三?。▁ǐng）傳（chuán）不習(xí)乎逾（yú）矩（jǔ）

罔（w?ng

）

殆（dài）

哉（zāi）

簞（dān）陋巷（xiàng）堪（kān）

肱（gōng）

篤（dǔ）志

陬邑（zōuyì）三、重點(diǎn)字詞解釋及翻譯第一章原文：子曰：“學(xué)

∕

而

時(shí)習(xí)之，不

亦

∕說(shuō)

乎

？有朋∕自遠(yuǎn)方來(lái)，不

亦

∕樂(lè)

乎？人不知∕而不

慍，不亦∕君

子

乎

？

”1．字詞解釋：時(shí)：按時(shí)

說(shuō)：通“悅”，愉快

朋：志同道合的人慍：生氣，發(fā)怒

君

子

：指道德上有修養(yǎng)的人2．

譯文：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了(知識(shí))，然后按一定的時(shí)間溫習(xí)它，不也是很高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來(lái)，不也是很快樂(lè)嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”3.課文探究：第1句：講學(xué)習(xí)方法

第2句：講學(xué)習(xí)的樂(lè)趣

第3句：講個(gè)人修養(yǎng)第二章原文：曾子曰：“吾日∕三省吾身：為人謀∕而不忠乎？與朋友交∕而不信乎？傳∕不習(xí)乎？”1.字詞解釋：日：每天

三?。憾啻畏词?/p>

。?。蛔晕覚z查、反省。

三：泛指多

忠：盡心竭力

信：真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)

傳：老師傳授的知識(shí)2.譯文：曾子說(shuō)：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢?”

3.課文探究：本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視道德修養(yǎng)第三章原文：子曰：“吾十有五∕

而志于學(xué)，三十∕而立，四十∕而不

惑，五十∕而知

天命，六十∕而耳順，七十∕而從心所欲，不逾矩?！?.字詞解釋：有：通:“又”,用于零數(shù)和整數(shù)之間

立：獨(dú)立做事情

惑：迷惑、疑惑

逾：越過(guò)、超過(guò)

矩：規(guī)范、規(guī)范2．譯文：孔子說(shuō)：“我十五歲的時(shí)候立志于做學(xué)問(wèn)；三十歲能夠獨(dú)立做事,自立于世；四十歲能通達(dá)事理，不為外物所迷惑；五十歲的時(shí)候知道哪些是不能為人力所支配的事情；六十歲時(shí)能聽得進(jìn)不同意見(jiàn)；七十歲時(shí)能隨心所欲，卻不會(huì)逾越法度規(guī)矩?！?．課文探究：本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。第四章原文：子曰:“溫故∕而知新,可∕

以為師矣.”1．字詞解釋：

故：舊的知識(shí)

知新：新的理解與體會(huì)

可以：可以憑借。

以：憑借

為：做,成為2.譯文：孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，從而得到新的體會(huì)與理解，可以憑借這成為老師。”3.課文探究：本章談學(xué)習(xí)方法。（強(qiáng)調(diào)“溫故”，還要能“知新”,新舊知識(shí)相融合）第五章原文：子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！?.字詞解釋：而：表轉(zhuǎn)折，卻。

罔：迷惑,意思是感到迷茫而無(wú)所適從

殆：疑惑2.譯文：孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷茫而無(wú)所適從。只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)有疑惑?！?.課文探究：本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)思相結(jié)合。第六章原文：子曰：“

賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人∕不堪其憂，回也∕不改其

樂(lè)。賢哉，回也！”1．字詞解釋：賢：賢德、高尚

簞：盛飯用的圓形竹器

堪：能忍受

樂(lè)：樂(lè)趣2．譯文：孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”3.課文探究：本章贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安貧樂(lè)道的品質(zhì)。（學(xué)習(xí)態(tài)度）第七章原文：子曰：“知之者∕不如

好之者，好之者∕不如樂(lè)之者?！?.字詞解釋：之：代詞，指學(xué)問(wèn)和事業(yè)

好：喜歡、愛(ài)好

樂(lè)：以……為樂(lè)趣2.譯文：孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人?！?.課文探究：本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂(lè)第八章原文：子曰：“飯疏食∕飲水，曲肱

∕而枕之，樂(lè)∕亦在∕其中矣。不義∕而∕富且貴，于我∕如浮云。”1.字詞解釋：飯：吃飯

名詞作動(dòng)詞

水：冷水

肱：胳膊

于：對(duì)于2.譯文：孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?！?.課文探究：本章講人的道德修養(yǎng)，提倡安貧樂(lè)道、淡泊名利的精神品質(zhì)第九章原文：子曰：“三人行，必有∕我?guī)熝?。擇其善者∕而

從之，其不善者∕而改之?！?.字詞解釋：

焉

：于此，在其中

擇：選擇

善者：好的方面，優(yōu)點(diǎn)

從：跟從、學(xué)習(xí)2.譯文：孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，看到他們的缺（如果發(fā)現(xiàn)自己也有），就要改正?！?.課文探究：本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒(méi)有類似的毛病。

第十章原文：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?.字詞解釋：川：河、河流

逝：流逝

斯：這

舍：舍棄2.譯文：孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光就像這流水一樣消逝，日夜不停呀！3.課文探究：本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。十一章原文：子曰：“三軍∕可奪帥也，匹夫∕不可奪志也?！?.字詞解釋：三軍：軍隊(duì)的通稱

匹夫：普通人,男子漢。

奪；改變2.譯文：孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，但一個(gè)普通人的志氣卻不可改變?！?.課文探究：本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。每一個(gè)人都應(yīng)該有志向。十二章原文：子夏曰：“博學(xué)

∕而

篤志，切問(wèn)∕

而近思，仁在其中矣”1.字詞解釋：博：廣泛

篤：忠實(shí)、堅(jiān)守

切

：懇切

仁：仁德2.譯文：子夏說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)并堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人提問(wèn)并多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！?.課文探究：本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。理論聯(lián)系實(shí)際。（多學(xué)、多思、多問(wèn)）四、字詞積累（一）通假字1.不亦說(shuō)乎

說(shuō)：通悅，愉快

2.吾十有五而志于學(xué)

有：通又，用于整數(shù)和零數(shù)之間（二）古今異義詞語(yǔ)1.三省吾身（三，古義：泛指多

今義：表示確數(shù)）

2飲水（水，古義：冷水

今義：指所有的水）3.可以為師矣（可以，古義：可以憑借；

今義：表示可能或能夠）(三)詞類活用1.學(xué)而時(shí)習(xí)之

時(shí)：名詞作狀語(yǔ)，按時(shí)

2.吾日三省吾身

日：名詞作狀語(yǔ)，每日3.溫故而知新

故、新：形容詞作名詞，舊的知識(shí)、新的理解與體會(huì)4.傳不習(xí)乎

傳：動(dòng)詞作名詞，傳授的知識(shí)

5.飯疏食飲水

飯：名詞作動(dòng)詞，吃飯6.好之者不如樂(lè)之者

樂(lè)：形容詞的意動(dòng)用法。以??為樂(lè)（四）一詞多義1.為：可以為師矣

當(dāng)、做、為人謀而不忠乎

替

2.志：

志于學(xué)

立志博學(xué)篤志/不可奪志

志向3.而：人不知而不慍

表轉(zhuǎn)折

溫故而知新

表順承

博學(xué)而篤志

表并列

三十而立

表修飾

4

樂(lè)：不亦樂(lè)乎

快樂(lè)

好之者不如樂(lè)之者

以……為樂(lè)趣

樂(lè)亦在其中矣

樂(lè)趣

回也不改其樂(lè)

樂(lè)趣（五）特殊句式1.省略句：可以為師矣?！耙浴焙竺媸÷源~“之”

其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞“擇”2.判斷句：賢哉，回也?。┏烧Z(yǔ)歸類1.不亦樂(lè)乎

2.溫故知新

3.擇善而從

4.三人行，必有我?guī)?.博學(xué)篤志

6.三十而立五、按要求默寫1．闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。

2.求學(xué)應(yīng)該謙虛，向一切人學(xué)習(xí)的句子:

三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

3.新舊知識(shí)相結(jié)合的句子是：

溫故而知新，可以為師矣。

4.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí)，孔子提出不要焦慮：人不知而不慍，不亦君子乎？

5.孔子贊嘆顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)的句子是：

一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。

6.孔子在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是：不義而富且貴，于我如浮云。

7.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。8.AAPP會(huì)議在重慶召開，山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓，《論語(yǔ)》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅；“

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不宜說(shuō)悅乎

“9強(qiáng)調(diào)興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性的一句話是；知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。10.與朋友交往應(yīng)該做到誠(chéng)信的句子是：與朋友交而不信乎？11．珍惜時(shí)間的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。12.與“少壯不努力，老大徒傷悲/黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”意思相近的一句話是；逝者如斯夫，不舍晝夜。13.強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該有志向，并矢志不渝的句子是：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。六、孔子名言錦句1.知之為知之，不知為不知，是知也。2.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。3.己所不欲，勿施于人。4.子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”5.子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！?.子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?.子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”8.子曰：“父母在，不遠(yuǎn)遊，遊必有方。”9.子曰：“不在其位，不謀其政?！?0.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。11.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。12.吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。13.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？14.小不忍，則亂大謀。15.工欲善其事，必先利其器。答題技巧：一、文學(xué)常識(shí)1.《散步》—莫懷戚，筆名周平安、章大明，當(dāng)代作家。2.《秋天的懷念》—史鐵生，北京人，當(dāng)代作家。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》《務(wù)虛筆記》，散文集《我與地壇》《病隙碎筆》。本文選自《史鐵生作品集》。3.《在塑生命的人》—海倫·凱勒，美國(guó)女作家，教育家。1964年被授予“總統(tǒng)自由勛章”。4.散文詩(shī)兩首《金色花》—泰戈?duì)?，印度文學(xué)家。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。著有詩(shī)集《吉檀迦利》《園丁集》等。《荷葉母親》—冰心，原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人?，F(xiàn)代作家，代表作有《繁星》《春水》《往事》《寄小讀者》《兩個(gè)家庭》等。本文選自《冰心全集》第一卷，原題作《往事（一）》之七，題目是編者加的。5.《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則—?jiǎng)⒘x慶，南朝宋彭城人。《世說(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫的。6.《濟(jì)南的冬天》—老舍，現(xiàn)代作家。原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族。主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，戲劇《茶館》《龍須溝》等。本文節(jié)選自《一些印象（四五六七）》（老舍全集）第十四卷。7.《春》—朱自清，現(xiàn)代散文家，詩(shī)人，學(xué)者。原名自華，號(hào)秋實(shí)，改名自清，字佩弦。江蘇揚(yáng)州人，原籍浙江紹興。著有詩(shī)集《雪朝》（與人合著），詩(shī)文集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》《你我》，文藝論著《詩(shī)言志辨》《論雅俗共賞》等，本文選自《朱自清選集》。8.《論語(yǔ)》十二章—《論語(yǔ)》儒家經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱為“四書”?！墩撜Z(yǔ)》共20篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，以語(yǔ)錄體和對(duì)話體為主，記錄了孔子及其弟子的言行。“五經(jīng)”：《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》。9.古代詩(shī)歌四首（1）《觀滄海》—曹操，東漢末年政治家，軍事家，詩(shī)人。字孟德，沛國(guó)譙縣人。代表作有《短歌行》《蒿里行》等。本詩(shī)選自《樂(lè)府詩(shī)集》。（2）《次北固山下》—王灣，唐代詩(shī)人。選自《全唐詩(shī)》。（3）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》—李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代大詩(shī)人。代表作有《將進(jìn)酒》《蜀道難》《天姥吟留別》等，有“詩(shī)仙”之稱。（4）《天凈沙秋思》—馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，元代著名戲曲作家。天凈沙，曲牌名【曲牌名就是曲俗稱“牌子”。和詞牌一樣，是曲的音樂(lè)譜式。（就像一首很長(zhǎng)的歌里的部分小節(jié)的名字）注：古代的曲很長(zhǎng)，所寫的曲牌都是一個(gè)很長(zhǎng)的一首曲的部分小節(jié)的名字】。二、名著導(dǎo)讀1.魯迅原名

周樹人

，字

豫才

，浙江

紹興

人，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)

文學(xué)家

、

思想家、

革命家

。《朝花夕拾》最初在《莽原》上發(fā)表時(shí)，原題為《

舊事重提

》，是魯迅先生1926年所作的

回憶性散文

集，共10篇，是一部蘊(yùn)含著

溫馨的回憶

和

理性的批判

的作品。2.讀《朝花夕拾》，我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在

百草園

玩耍，在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是

無(wú)常

（人物）。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛(ài)好，一是

收集圖書

，二是

描繡像

。他的第一本專屬個(gè)人的圖書是《

二十四孝圖》；他曾經(jīng)渴慕、最終得到，并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是《

山海經(jīng)

》，兩本書的來(lái)歷分別是

長(zhǎng)輩饋贈(zèng)

和

長(zhǎng)媽媽送的

。在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是

阿長(zhǎng)

、

藤野先生和

范愛(ài)農(nóng)

。3.《狗?貓?鼠》中，貓是

暴虐殘忍

的象征“狗”是指魯迅一樣的

激進(jìn)愛(ài)國(guó)

的文人。4.《二十四孝圖》中著重分析了

臥冰求鯉

、

老萊娛親

、

郭巨埋兒

等孝道故事，揭示了

封建孝道的虛偽和殘酷

。5.《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看

迎神賽會(huì)

的急切興奮的心情，作者在文中重點(diǎn)敘述自己

心情

的變化，暗含著對(duì)

封建教育

的批判以及對(duì)兒童天性的

壓制

與

摧殘

。6.“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么‘生于太荒’之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！边@句話出自《

五猖會(huì)》一文。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突：“我”

急于看戲

，父親卻要“我”

背書

，讓“我”感到痛苦，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的

無(wú)知

，含蓄地批判了

封建教育制度的不合理。

7.在《無(wú)?！芬晃闹恤斞柑岬剑簾o(wú)常有黑白兩種，白無(wú)常又叫活無(wú)常，黑無(wú)常又叫死無(wú)常，人們喜愛(ài)的是

白無(wú)常

。無(wú)常是一種具有

人情味

的鬼。

8．《從百草園到三味書屋》主要寫了

百草園和

三味書屋

的生活兩部分。其中提到兒時(shí)的玩伴是

閏土。文章抨擊了當(dāng)時(shí)的

封建教育

制度。9．《父親的病》重點(diǎn)回憶了“我”與幾位“名醫(yī)”打交道的過(guò)程，蘊(yùn)含著有力的諷刺，在文章中他比較了中西醫(yī)對(duì)待垂死的病人的不同態(tài)度，提示了所謂

醫(yī)道和

孝道的不合人性、不尊重生命的荒謬本質(zhì)。10.“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《

瑣記

》一文。在文中提到作者離開故鄉(xiāng)后起初選擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京

水師學(xué)堂

，因?yàn)楦械健安缓线m”和“

烏煙瘴氣”，他隨后又考入了礦路學(xué)堂。在這個(gè)學(xué)堂里，他最喜歡閱讀的一本書是《

天演論

》，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。

11.魯迅在《

藤野先生

》一文中講述了在

日本

留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)一生中重要的經(jīng)歷——

棄醫(yī)從文

。12.魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位朋友是

范愛(ài)農(nóng)

。起初魯迅認(rèn)為他是一個(gè)

非常冷漠，十分膽小，對(duì)師長(zhǎng)無(wú)情，與人背道而馳

的人。

13.下列文章中沒(méi)有提及“長(zhǎng)媽媽”這個(gè)人物形象的篇目是(D

)

A.《五猖會(huì)》

B.《狗?貓?鼠》

C.《二十四孝圖》

D.《瑣記》

14.下列文章不屬于《朝花夕拾》的是(A

)

A.《風(fēng)箏》

B.《無(wú)?！?/p>

C.

《父親的病》

D.《藤野先生》

15.下列哪一個(gè)不是文中阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)(C

)

A.迷信

B.不拘小節(jié)

C.馬虎

D.樸實(shí)

16.“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài)，主要原因是(D

)A.形象好看

B.能勾攝惡人的魂魄

C.活潑詼諧

D.公正的裁判

17.《藤野先生》一文中作者棄醫(yī)從文的原因是(C

)

A.學(xué)醫(yī)太難

B.先生不重視自己

C.要拯救國(guó)民的精神D.受到日本同學(xué)歧視

18.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(D)

A.魯迅寫《范愛(ài)農(nóng)》只為了回憶過(guò)去，紀(jì)念以及想念范愛(ài)農(nóng)。

B.范愛(ài)農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。

C.魯迅在記憶中覺(jué)得范愛(ài)農(nóng)很壞。

D.《范愛(ài)農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。

19.《狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。(

×

)

20.《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。(√

)

21.藤野先生是一個(gè)沒(méi)有民族偏見(jiàn)，為人誠(chéng)懇公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦、對(duì)研究一絲不茍、對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷的人。(√

)

22.藤野先生向魯迅詢問(wèn)中國(guó)女人裹腳的事，是對(duì)中國(guó)人的輕視。(×

)23.范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人，他從從日本留學(xué)回國(guó)后，一直受到重視和重用。(×

)

24.根據(jù)以下提示寫出人物名稱：

（1）她生得黃胖而矮，說(shuō)話時(shí)喜歡切切察察，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。(

長(zhǎng)媽媽

)

（2）他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。(

壽鏡吾先生

)（3）她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母。(

衍太太)

（4）黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。(

藤野先生

)

（5）這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。(范愛(ài)農(nóng)

)25．《朝花夕拾》的主題包含了哪些內(nèi)容？童年生活的回憶，對(duì)親情、師生情、朋友情的懷念，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺，對(duì)父親的懺悔。26.請(qǐng)指出《狗?貓?鼠》、《無(wú)?！?、《從百草園到三味書屋》及《五猖會(huì)》中的對(duì)比寫法?！豆?貓?鼠》：作者對(duì)小隱鼠的愛(ài)和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比?！稛o(wú)常》：中通過(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“