專題04-登泰山記(針對訓(xùn)練)(解析版)

專題04登泰山記一、文言文閱讀（2022·河南駐馬店·高一期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴?。山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。（姚鼐《登泰山記》，有刪改）1．對文中劃線句子的解說正確的一項是（

）A．“道皆砌石為磴”中的“道”意為“道路”，“師道之不傳也久矣”中的“道”意為“道理”。B．“循東谷入”和《赤壁賦》“順流而東也”兩句中的“東”字用法相同。C．“與子潁坐日觀亭”從句式特點上看，既是省略句，又是狀語后置句。D．“下有紅光動搖承之”“青，取之于藍(lán)”“蓋將自其變者而觀之”三句中“之”含義有同有異。2．對文中相關(guān)內(nèi)容理解不當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．古人常用“陰陽”作為山水方位的代稱，“陽”指能見到太陽的一面。“泰山之陽”意為山的南面。B．“朔”“望”“晦”等名稱可用來標(biāo)識日期?！巴敝皋r(nóng)歷每月十五日，“晦”指農(nóng)歷每月三十日。C．“蒼山負(fù)雪”運用擬人手法，賦予靜態(tài)的青山以人的動作，拉近了山與雪之間的關(guān)系，寫出積雪之多。D．本文按作者游蹤的先后順序進(jìn)行敘寫，在自然景物的描寫中間接抒情，偶有議論，情感表達(dá)相對含蓄。3．《登泰山記》一文以景作結(jié)，請分析這樣寫的作用。4．將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》）（2）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（《師說》）【答案】1．C2．B3．勾勒出泰山在冰雪籠罩中山石剛毅、松樹蒼勁的寂靜景象；令人感受到積雪之深、前行之難和作者的意志之堅；情景交融，含蓄蘊藉，余味無窮。4．（1）蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。（2）因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能，聽到道理有早有晚，在業(yè)務(wù)上各有自己的專門研究，如此罷了。【解析】1．本題考查學(xué)生對文言實詞、文言虛詞、文言句式的把握能力。A.“‘師道之不傳也久矣’中的‘道’意為‘道理’”錯誤?！皫煹乐粋饕簿靡印敝械摹暗馈币鉃椤帮L(fēng)尚”。B.“兩句中的‘東’字用法相同”錯誤?！把瓥|谷入”中的“東”字沒有活用現(xiàn)象，“東面的”；《赤壁賦》“順流而東也”中的“東”字名詞活用做動詞，東去。D.“三句中‘之’含義有同有異”錯誤?！跋掠屑t光動搖承之”“青，取之于藍(lán)”“蓋將自其變者而觀之”三句中的“之”含義相同，都是代詞“它”。故選C。2．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。B.“‘晦’指農(nóng)歷每月三十日”錯誤?！盎蕖敝傅氖寝r(nóng)歷每月的最后一天。故選B。3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析景物作用的能力。文章最后一段寫到泰山上石頭很多，并且交代出石頭的顏色和形狀；寫到泰山上有很多松樹；又寫到泰山上冰天雪地，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡，所以勾勒出泰山在冰雪籠罩中山石剛毅、松樹蒼勁的寂靜景象。最后一段寫到日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊，所以令人感受到積雪之深、前行之難和作者的意志之堅。文章以景作結(jié)，達(dá)到了情景交融，含蓄蘊藉，余味無窮的效果。4．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點：（1）“爪牙之利”，定語后置句，銳利的爪子和牙齒；“筋骨之強(qiáng)”，定語后置句，強(qiáng)健的筋骨；“上”，名詞作狀語，向上；“下”，名詞作狀語，向下；“一”，專一。（2）“不必”，不一定；“賢于弟子”，狀語后置句，比弟子賢能；“聞”，聽到；“攻”，學(xué)習(xí)、研究；“是”，此、這樣。參考譯文：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟(jì)水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界的地方，是古長城。最高處的日觀峰，在古長城南面十五里。我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的城墻，到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。四十五里長的路上，都是石頭砌的臺階，有七千多級。泰山正南面有三個山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進(jìn)山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時候登泰山，是沿著東面的山谷進(jìn)去，路上有個天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里?，F(xiàn)在（我）經(jīng)過的中嶺和山頂，有山崖像門檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。戊申這一天是月底，五更的時候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時大風(fēng)揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠；皇帝的行宮在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。（2022·天津紅橋·高一期末）閱讀姚鼐《登泰山記》的片斷，完成下面小題。泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城廓，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。5．下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一項是（

）A．泰山之陽，汶水西流/誦明月之詩B．余始循以入/則天地曾不能以一瞬C．遂至其巔/其皆出于此乎D．而半山居霧若帶然/扣舷而歌之6．下列對選文的理解和分析，不正確的一項是（

）A．作者記述寒冬中在泰山的游歷，因其特色鮮明，成為記游泰山名篇中的佼佼者。B．作者開篇先從泰山地理環(huán)境落筆，是在登泰山之前，為讀者勾勒出泰山的輪廓。C．作者俯瞰夕陽下的汶水和徂徠山，宛如圖畫；環(huán)繞山間的云霧好似輕柔的腰帶。D．作者沒能由東谷登上泰山的原因，是因為這條路的臺階根本不適宜人們的通過。【答案】5．A6．D【解析】【分析】5．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.之：都是結(jié)構(gòu)助詞，的。B.以：相當(dāng)于“而”，連詞，表修飾；通“已”，停止。C.其：代詞，它的；副詞，表推測，大概。D.而：連詞，表并列；連詞，表修飾。故選A。6．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“是因為這條路的臺階根本不適宜人們的通過”無中生有，原文“古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也”是說古時候登泰山，沿著東谷進(jìn)入，只是我沒有到過。故選D。參考譯文：泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，濟(jì)水向東流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。處在那陽谷和陰谷南北分界處的，是古代春秋時期齊國所筑長城的遺址。最高的日觀峰，在古長城以南十五里。我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)，冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河縣、長清縣，穿過泰山西北面的山谷，跨過長城的城墻，到達(dá)泰安。這月28日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。攀行四十五里遠(yuǎn)，道路都是石板砌成的石級，那些臺階共有七千多級。泰山正南面有三條水道，其中中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初順著中谷進(jìn)去。沿著小路走了不到一半，翻過中嶺，再沿著西邊的水道走，就到了泰山的巔頂。古時候登泰山，沿著東邊的水道進(jìn)入，道路中有座天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的。現(xiàn)在我經(jīng)過的中嶺和山頂，擋在路上的像門檻一樣的山崖，世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。（2022·河南開封·高一期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。登泰山記姚鼐泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者山也極天云一線異色須臾成五采日上正赤如丹下有紅光動搖承之或曰此東海也回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往。山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。7．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．亭東自足下皆云漫/稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者/山也/極天云一線/異色須臾成五采/日上/正赤如丹/下有紅光/動搖承之/或曰/此東海也/B．亭東自足下皆云漫/稍見云中白若摴蒱/數(shù)十立者山也/極天云一線異色/須臾成五采/日上/正赤如丹/下有紅光/動搖承之/或曰/此東海也/C．亭東自足下皆云漫/稍見云中白若摴蒱/數(shù)十立者山也/極天云一線/異色須臾成五采/日上/正赤如丹/下有紅光動搖承之/或曰/此東海也/D．亭東自足下皆云漫/稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者/山也/極天云一線異色/須臾成五采/日上/正赤如丹/下有紅光動搖承之/或曰/此東海也/8．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．乾隆，廟號，根據(jù)皇帝一生功績所起的名號，一般在太廟祭祀時用。B．京師，古代指國家的都城，清朝的京師是北京。現(xiàn)在泛指首都。C．晦，農(nóng)歷每月的最后一天。朔，是農(nóng)歷每月的第一天。D．行宮，古代京城以外供皇帝出行時居住的宮室。9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．全文記述了作者攜友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，生動地表現(xiàn)了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象。B．文章善于取舍，精于剪裁，既按照順序一一寫出沿途所見的景物，又把泰山日出的萬千氣象描繪得如在眼前。C．不直接寫泰山之高，而寫“其級七千有余”；不直接寫自己感覺寒冷，用“無瀑水，無鳥獸音跡”來渲染，使人如臨其境。D．文章把風(fēng)雪彌漫的泰山與雪中賞景的形象融為一體，既寫出了登山之艱難，又充分表現(xiàn)出雪后登山的特殊情趣。10．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。（2）及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南?！敬鸢浮?．D8．A9．B10．（1）現(xiàn)在我經(jīng)過的中嶺和山頂，擋在路上的像門檻一樣的山崖，世上人都稱它為“天門”。（2）等到已經(jīng)登上山頂，只見青黑色的山上覆蓋著白雪，雪反射的光照亮了南面的天空?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海。“數(shù)十立者”是做“白若摴蒱”的定語，所以中間不斷開，應(yīng)在“者”后面斷開，排除BC。“須臾成五采”的主語應(yīng)為“極天云”，而不是“異色”，所以應(yīng)在“色”后面斷開，排除A。故選D。8．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.“廟號”錯誤。乾隆應(yīng)是年號。故選A。9．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“既按照順序一一寫出沿途所見的景物”錯誤。作者按照時間順序依次寫了日出前、日出時和日出后的不同景色，而不是寫出沿途所見的景物。故選B。10．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點：（1）“限”，像門檻一樣；“崖限當(dāng)?shù)勒摺?，定語后置句，擋在路上的像門檻一樣的山崖；“謂”，稱。（2）“既”，已經(jīng)；“負(fù)”，覆蓋；“燭”，照亮。參考譯文：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟(jì)水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界的地方，是古長城。最高處的日觀峰，在古長城南面十五里。我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的城墻，到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。四十五里長的路上，都是石頭砌的臺階，有七千多級。泰山正南面有三個山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進(jìn)山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時候登泰山，是沿著東面的山谷進(jìn)去，路上有個天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里?，F(xiàn)在（我）經(jīng)過的中嶺和山頂，有山崖像門檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。戊申這一天是月底，五更的時候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時大風(fēng)揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海。回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠；皇帝的行宮在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。桐城姚鼐記述。（2022·吉林油田第十一中學(xué)高一期末）閱讀下列文言文，完成下面小題登泰山記姚鼐泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東是日觀道中石刻自唐顯慶以來其遠(yuǎn)古刻盡漫失僻不當(dāng)?shù)勒呓圆患巴Ｉ蕉嗍?，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(

)A．皇帝行宮在碧霞元君祠東/是日觀/道中石刻自唐顯慶以來/其遠(yuǎn)古刻盡漫失/僻不當(dāng)?shù)勒?皆不及往B．皇帝行宮在碧霞元君祠東/是日/觀道中石/刻自唐顯慶以來/其遠(yuǎn)古刻/盡漫失僻/不當(dāng)?shù)勒?皆不及往C．皇帝行宮在碧霞元君祠東/是日觀道中石刻/自唐顯慶以來/其遠(yuǎn)古刻盡漫失/僻不當(dāng)?shù)勒?皆不及往D．皇帝行宮在碧霞元君祠東/是日觀/道中石刻/自唐顯慶以來/其遠(yuǎn)古刻/盡漫失/僻不當(dāng)?shù)勒呓圆患巴?2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“丁未”為干支之一，順序為第44個。前一位是丙午，后一位是戊申。B．城郭，古時城墻有內(nèi)外之分，里面的一道為“城”，外面的一道為“郭”。C．農(nóng)歷每月初一為“晦”，十五為“望”，最末一天為“朔”。D．陽、陰，山的南面、水的北面為“陽”；山的北面、水的南面為“陰”。13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(

)A．文章圍繞作者的游蹤，敘述了作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，描寫了泰山雪后的瑰麗景色和日出時的雄渾景象。B．文章第三段作者按照時間順序依次寫了泰山日出時、日出后兩個時間段的景色，展示出一幅泰山日出變化迅速的畫面。C．本文巧妙運用側(cè)面描寫，如表現(xiàn)泰山的高峻，先用“其級七千有余”暗暗點出，再借“半山居霧”和“足下皆云漫”的圖景加以烘托。D．本文是姚鼐的代表作，也是桐城派古文的名篇之一。文章語言簡潔生動，全文只有八九百字，卻充分表現(xiàn)出雪后登山的特殊情趣。14．翻譯畫橫線的句子（1）及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。（2）極天云一線異色，須臾成五采?！敬鸢浮?1．C12．C13．B14．（1）等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。（2）天邊的云彩形成一條線(呈現(xiàn)出)奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。【解析】11．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：皇帝的行宮就在碧霞元君廟的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。“觀道中石刻”意思是“觀看了路上的石刻”，“道中石刻”是動詞“觀”的賓語，中間不能斷開，排除ABD；“其遠(yuǎn)古刻盡漫失”是主謂結(jié)構(gòu)，中間不能斷開，排除B。故選C。12．本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。C.農(nóng)歷每月初一為“朔”，最末一天為“晦”。故選C。13．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。B.“作者按照時間順序依次寫了泰山日出時、日出后這兩個時間段的景色”的表述遺漏信息，應(yīng)該是作者按照時間順序依次寫了泰山日出前、日出時、日出后這三個時間段的景色?！按箫L(fēng)揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也”是日出前之景；“極天云一線異色，須臾成五彩”是日出時之景；“日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之”日出后之景。故選B。14．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“及”，等到；“負(fù)”，背負(fù)；“明”，雪光；“燭”，名詞作動詞，照亮。（2）“極天”，天邊；“須臾”，一會兒；“采”，通“彩”，色彩。參考譯文：泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，濟(jì)水向東流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。處在那陽谷和陰谷南北分界處的，是古長城。最高的日觀峰，在古長城以南十五里。我在乾隆三十九年十二月從京城里冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河縣、長清縣，穿過泰山西北面的山谷，跨過長城的城墻，到達(dá)泰安。這月丁未日（十二月二十八日），我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。攀行四十五里遠(yuǎn)，道路都是石板砌成的石級，共有七千多級。泰山正南面有三條山谷。中谷的水環(huán)繞泰安城，（這就是）酈道元書中所說的環(huán)水。我開始順著（中谷）進(jìn)去。不到一半路，翻過中嶺，再沿著西邊的那條山谷走，我就到了泰山的山巔。古時候登泰山，沿著東邊的山谷進(jìn)入，道路中有座天門（峰）。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的?，F(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂，擋在路上的像門檻一樣的山崖，世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石板石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上泰山，（只見）青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶。戊申這一天是月底，五更的時候，（我）和子穎坐（在）日觀亭里，等待日出。這時大風(fēng)揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，（那是）山。天邊云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色。太陽升起來了，純正的紅色像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它，有人說：這（就是）東海?；厥子^望日觀峰以西的山峰，有的照到日光，有的照不到，或紅或白，顏色錯雜，好像脊背彎曲的樣子。日觀亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君（東岳大帝的女兒）廟?；实鄣男袑m就在碧霞元君廟的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有（什么）樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。（2022·湖北黃岡·高一期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少辛，越中嶺，復(fù)循西谷，逐至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚積雪擊面。亭東自足下皆云浸。稍見云中白若摴?數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。目上，正赤如丹，下有紅光動搖承之。或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡浸失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往。（姚葡《登泰山記》?5．下列每組句子中加點詞的意義和用法，完全相同的一組是（

）A．①其級七千有余。

②其皆出于此乎B．①古謂之天門溪水

②下有紅光動搖承之C．①或曰，此東海也

②或異二者之為D．①余始循以人

②皆以美于徐公16．下列文中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．自京師乘風(fēng)雪乘。

趁：趁，冒著。B．而半山居霧若帶然

居：停留。C．亭東自足下皆云漫

漫：模糊或缺失。D．僻不當(dāng)?shù)勒?/p>

僻：偏僻。17．下列對文中劃橫線詞語相關(guān)的文化常識的解說，不正確的一項是（

）A．乾隆，清高宗的年號。古代皇帝即位常立年號用來紀(jì)年，有的皇帝不只一個年號。B．丁未，干支紀(jì)日。古代常用天干和地支按順序搭配組成干支，用來紀(jì)年、紀(jì)日。C．晦，農(nóng)歷每月的第一天。這時月亮是看不見的，“晦”也就有了“黑暗”的意思。D．行宮，古代帝王出外巡行時居住的處所，也指帝王出京后臨時寓居的官署或住宅。18．下列對選文的理解和分析，不正確的一項是（

）A．作者善于取舍，將小細(xì)節(jié)與大印象結(jié)合，敘事與寫景簡潔、明快，充分展示了雪后登泰山的別樣情趣。B．這篇游記敘述了登泰山的全過程，從秦山南麓經(jīng)中谷，越中嶺，循西谷，至山巔，登山路線交代很清晰。C．這篇游記中寫觀看日出的段落極其精彩，大風(fēng)揚雪、云漫足下、極天異色、紅光動搖的奇?zhèn)ゾ坝^令人神往。D．這篇游記除了記敘與描寫，還兼用精當(dāng)?shù)淖h論、抒情語句深化主題，它是姚葡“清真雅正”文風(fēng)的典例。19．將下列課本中的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蓋將自其變者觀之，則天地曾不能以一瞬。（蘇軾《赤壁賦》）（2）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《荀子·勸學(xué)》（3）吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（韓愈《師說》【答案】15．B16．C17．C18．D19．（1）如果從事物變化的一面看，那么天地間萬事萬物（時刻在變動），連一眨眼的工夫都不停止。（2）君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查自己，就能見識明達(dá)并且行為沒有過錯了。（3）我學(xué)習(xí)的是知識道理，哪管他是生在我之前、還是生在我之后呢？【解析】15．本題考查學(xué)生理解分析文言虛詞含義及用法的能力。A.①句中的“其”為代詞，“它的”；②句中的“其”為副詞，“難道”。B.兩句中的“之”均為第三人稱代詞，譯為“它”。C.①句中的“或”為代詞，“有人”；②句中的“或”為副詞，“或者，或許”。D.①句中的“以”，連詞，“就”或不譯；②句中的“以”為動詞，“認(rèn)為”。故選B。16．本題考查學(xué)生理解文言實詞含義的能力。C.本句意為：日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫。漫：彌漫。故選C。17．本題考查學(xué)生了解并把握古代文化常識的能力。C.“第一天”錯，應(yīng)是“最后一天”。農(nóng)歷每月第一天稱“朔”，每月最后一天稱“晦”。故選C。18．本題考查學(xué)生理解分析原文內(nèi)容的能力。D.“還兼用精當(dāng)?shù)淖h論、抒情語句深化主題”錯。文章只采用了記敘、描寫的表達(dá)方式，未見一字抒情、議論之語。姚公作文不媚俗，不煽情，不感慨，不議論，不激昂，不抑郁，從這一點說，此文當(dāng)屬“清”字第一篇。故選D。19．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。得分點：（1）“蓋將”，如果；“曾”，甚至；“以”，通“已”，停止。（2）“博學(xué)”，廣泛地學(xué)習(xí)；“參省”，檢查反?。弧爸?，通“智”，智慧；“過”，過錯。（3）“師”，學(xué)習(xí)；“道”，知識道理；“庸”，哪里，怎么。參考譯文：我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的城墻，到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。四十五里長的路上，都是石頭砌的臺階，有七千多級。泰山正南面有三個山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進(jìn)山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時候登泰山，是沿著東面的山谷進(jìn)去，路上有個天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里?，F(xiàn)在（我）經(jīng)過的中嶺和山頂，有山崖像門檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。戊申這一天是月底，五更的時候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時大風(fēng)揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海。回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠；皇帝的行宮在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。（2022·遼寧大連·高一期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（節(jié)選自《赤壁賦》）泰山之陽，汶水西流;其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。（節(jié)選自《登泰山記》）20．下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．不絕如縷

絕：斷B．自京師乘風(fēng)雪

乘：冒C．余始循以入

循：順著D．蒼山負(fù)雪

負(fù)：遭受21．下列各句中加點詞的意義和用法，不正確的一項是（

）A．舞幽壑之潛蛟

舞：用作動詞，跳舞。B．汶水西流

西：用作狀語，向西。C．崖限當(dāng)?shù)勒?/p>

限：名詞用作狀語，像門檻一樣。D．明燭天南

燭：用作動詞，照亮。22．下列各句句式特點不同的一項是（

）A．客有吹洞簫者，倚歌而和之。B．當(dāng)其南北分者，古長城也。C．中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。D．東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。23．下列對文化常識相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．賦是一種介于散文與詩歌之間，講究文采、韻律的古代文體，其濫觴于先秦。B．泰山，又名岱山、岱宗、東岳、泰岳，古代泰山封禪是國運昌盛的重要標(biāo)志。C．陽，指山的北面，或水的南面，如遼陽位于小遼水之南，衡陽位于衡山之北。D．丁未，干支紀(jì)日，古人還常以天干和地支紀(jì)年，如“壬戌之秋”中的“壬戌”。24．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然?！敬鸢浮?0．D21．A22．A23．C24．遠(yuǎn)望夕陽映照著城郭，汶水、徂徠山就像圖畫一般，半山腰處停留的云霧就像一條飄帶?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。D．“蒼山負(fù)雪”意思是：青山上覆蓋著白雪，“負(fù)”，意思是覆蓋著。故選D。21．本題考查學(xué)生對文言實詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A．“舞幽壑之潛蛟”意思是：使深淵里潛藏的蛟龍起舞，“舞”，動詞的使動用法，使……起舞。故選A。22．本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。A．“客有吹洞簫者”，定語后置句，“吹洞簫者”是“客”的后置定語。B．“當(dāng)其南北分者，古長城也”，判斷句，“……者……也”表判斷。C．“酈道元所謂環(huán)水也”，判斷句，“……也”表判斷。D．“東谷者，古謂之天門溪水”，判斷句，“者……”表判斷。故選A。23．本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力。C．“陽，指山的北面，或水的南面，如遼陽位于小遼水之南，衡陽位于衡山之北”錯，應(yīng)該是“陽，山的南面，水的北面。如遼陽位于小遼水之北，衡陽位于衡山之南”。故選C。24．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點：“如畫”，像圖畫一般；“居”，停留；“若帶然”，像一條飄帶。參考譯文：那時喝著酒，快樂極了。敲著船舷打著拍子唱起歌來。歌詞說：“桂木做的棹啊蘭木做的槳，槳劃破月光下的清波啊，船兒在月光浮動的水面上逆流而上。多么悠遠(yuǎn)啊我的情懷，眺望著美人啊，她卻在天的另一方?！笨腿酥杏写刀春嵉?，依照歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍吹簫伴奏。簫聲嗚嗚，像是怨恨又像是思慕，像是哭泣又像是傾訴。尾聲細(xì)弱而婉轉(zhuǎn)悠長，如同不斷的細(xì)絲。使深谷中的蛟龍聽了起舞，使獨坐孤舟的寡婦聽了落淚。（節(jié)選自《赤壁賦》）泰山的南面，汶水向西流去；泰山的北面，濟(jì)水向東流去。山南面山谷中的水都流入汶水，山北面山谷中的水都流入濟(jì)水。正處在那陽谷和陰谷南北分界處的，是春秋時期齊國所筑長城的遺址。最高的日觀峰，在古長城以南十五里。我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪，經(jīng)過齊河、長清,穿過泰山西北面的山谷，跨過長城的界限，到達(dá)泰安。這個月的丁未日，我和泰安知府朱孝純子潁從南邊的山腳登山。攀行四十五里，道路都是石板砌成的石階，那些臺階有七千多級。泰山正南面有三個山谷，中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元所說的環(huán)水。我起初順著中谷進(jìn)去，路不到一半，翻過中嶺，再順著西邊的山谷走，就到了泰山的山頂。古時候登泰山，順著東邊的山谷進(jìn)入，道路中有座天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的。現(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂，擋在路上的像門檻一樣的山崖，世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫，冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青黑色的山上覆蓋著白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著城郭，汶水、徂徠山就像圖畫一般，半山腰處停留的云霧就像是一條飄帶。（節(jié)選自《登泰山記》）（2022·北京平谷·高一期末）閱讀下面文言文，完成下面小題。登泰山記姚鼐泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴?。山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。25．下列對句中加點詞語的解說，全都正確的一組是（

）①其陰

陰：山、水的背面②當(dāng)其南北分者

當(dāng)：擋著③自京師乘風(fēng)雪

乘：冒著④余始循以入

始：才⑤遂至其巔

巔：山頂⑥須臾成五采

采：同“彩”，色彩A．①②⑥ B．②③④ C．①⑤⑥ D．③⑤⑥26．下列句中加點詞語的意義和用法，相同的一項是（

）A．至于泰安

師不必賢于弟子B．其級七千有余

其皆出于此乎C．古謂之天門溪水

巫醫(yī)樂師百工之人D．余所不至也

師之所存也27．下列對文章的理解，不正確的一項是（

）A．第三段，作者依次寫了泰山日出時、日出后的景色，突出了泰山日出時色彩鮮明、氣勢雄偉的特點。B．第四段，主要描繪了一幅日觀峰古跡圖。既增加了知識性，也表現(xiàn)了泰山的古老風(fēng)貌和悠久歷史。C．本文以作者的游蹤為線索，敘述了作者偕友人冬日登泰山的經(jīng)過，描寫了泰山雄奇壯麗的景象。D．本文語言精練簡潔，生動形象。雖然全文不過五百多字，卻充分表現(xiàn)出了雪后登山的別樣情趣。28